感言就是表達(dá)因?yàn)榻佑|到外界事物引起的思想感情的語(yǔ)言文字，當(dāng)我們面臨一些重要的場(chǎng)合時(shí)。我們都會(huì)發(fā)自肺腑地去說(shuō)一些感言，感言是我們平時(shí)生活中不能忽視的存在。以下是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯收集整理的《最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì)》，供你參考，希望能夠幫助到大家！
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇1
關(guān)于幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）以前是有接觸過(guò)，但是不是很深，這次培訓(xùn)在仔細(xì)閱讀，深有感觸。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。
家長(zhǎng)的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長(zhǎng)，由于長(zhǎng)期與孩子，與教育打交道，所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長(zhǎng)，由于周?chē)h(huán)境和社會(huì)地位的不同，他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對(duì)周?chē)h(huán)境的重要詮釋?zhuān)幕潭缺旧砭惋@示了人的社會(huì)閱歷。同時(shí)，家長(zhǎng)的收入應(yīng)該對(duì)教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢(qián)也相應(yīng)會(huì)多。除此之外，應(yīng)該說(shuō)越年輕的家長(zhǎng)越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對(duì)于此項(xiàng)研究，我國(guó)學(xué)者只對(duì)西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo)，家長(zhǎng)本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長(zhǎng)還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對(duì)幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來(lái)。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。
現(xiàn)在的大部分幼兒園出現(xiàn)了教育偏差，只注重單方面的教育。但是，現(xiàn)在的社會(huì)要求培養(yǎng)人的素質(zhì)是全面發(fā)展的，而不是單一的注重人的某一方面。個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展是提高民族素質(zhì)的細(xì)胞和基石，造就各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才必須以發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)。因此，基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。
總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會(huì)發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來(lái)進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個(gè)穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長(zhǎng)。不管是家長(zhǎng)還是社會(huì)以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強(qiáng)加于幼兒以及幼兒教育身上。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇2
通過(guò)對(duì)《幼兒園指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺(jué)到工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓?！毒V要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，對(duì)于教育所遵循的方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依?？梢愿鶕?jù)《綱要》要求――“是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會(huì)到了一下幾點(diǎn)：
一、要樹(shù)立終身教育的思想
作為我們要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的'年輕時(shí)的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。
二、幼兒園教育的外部連接的重要性
《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明，兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛(ài)主動(dòng)探索周?chē)h(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當(dāng)前，我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過(guò)度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴(kuò)大帶來(lái)的不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越虛擬化，通過(guò)環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周?chē)幕顒?dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭(zhēng)取對(duì)幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周?chē)h(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過(guò)以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。
三、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)
我們老師必須應(yīng)尊重每一個(gè)的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對(duì)地說(shuō)分為健康、、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們?cè)陂_(kāi)展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，通過(guò)五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。
四、應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境
滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。感受到了作為一名幼兒教師，我們?cè)趯?duì)幼兒的教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)探索問(wèn)題。我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇3
在學(xué)習(xí)了幼兒園指導(dǎo)綱要后，我覺(jué)得自己在認(rèn)識(shí)上有了很大的改觀。綱要的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺(jué)得幼兒園綱要這本書(shū)是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導(dǎo)師，為幼兒園教育工作者指引了方向。
總纜《綱要》，我深深感到其中貫穿著這樣一種思想──以兒童為本，以兒童的發(fā)展需要為本。在《綱要》中“教育內(nèi)容與要求”，幼兒園的教育內(nèi)容被相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)五大領(lǐng)域。健康的身體，作為個(gè)體生存質(zhì)量好壞的表現(xiàn)，是人類(lèi)生存和發(fā)展的生物前提和基礎(chǔ)，最易受到人們的關(guān)注。在《綱要》的其他部分中，以兒童為本、以兒童的發(fā)展需要為本這一指導(dǎo)思想也隨處可見(jiàn)。例如：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)（“總則”第四條）。
在資源利用方面，綱要明確指出，要充分利用外部教育資源。做為老師，要充分利用可利用資源，與家庭、社區(qū)等密切合作，做到資源共享，使幼兒教育走向開(kāi)放化，社會(huì)化。從而為幼兒的發(fā)展提供、創(chuàng)設(shè)良好的條件。不斷更新自己的教育資源觀念，使幼兒教育適應(yīng)社會(huì)變化、發(fā)展。如在平時(shí)要多與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，充分利用家長(zhǎng)資源，讓家長(zhǎng)了解幼兒教育，從而參與到教育中，使家園共育工作做的更好。
綱要指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，來(lái)開(kāi)展幼兒教育工作。做為一名幼兒教師，一定要更新觀念，提高自身的素質(zhì)，領(lǐng)悟《綱要》的內(nèi)容和精神，為能培養(yǎng)合格幼兒做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇4
本周我們?nèi)w教師重新學(xué)習(xí)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》。這份綱要是國(guó)家“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，是為了促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，國(guó)民素質(zhì)的全面提高，盡快達(dá)到社會(huì)主義現(xiàn)代化的加速發(fā)展。
任何一位教育行業(yè)的普通從業(yè)者，都能從綱要中體味到深深的責(zé)任感和使命感。百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。這不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，更是人類(lèi)進(jìn)步的彰顯。從再窮不能窮教育到教育要擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，我們要按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求，堅(jiān)持教育發(fā)展要立足現(xiàn)實(shí)，要信息化，要個(gè)性化，遵循教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，將教育和生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者。
綱要中反復(fù)提及要堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育是改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。我們學(xué)校堅(jiān)持“把智育與德育結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)與責(zé)任的教育”的辦學(xué)理念，致力于將學(xué)生培養(yǎng)成具備陽(yáng)光心態(tài)、健康個(gè)性和良好道德品質(zhì)的現(xiàn)代人，這些思想正是與綱要中提到的以人為本、以德育人等主題不謀而合、相得益彰。我所擔(dān)任的心理健康教育不正是新課改中的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，是在新課改的指導(dǎo)下誕生的一門(mén)基于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)性成長(zhǎng)特點(diǎn)的活動(dòng)性、輔導(dǎo)性課程。它所倡導(dǎo)的就是在遵循各年齡段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，在活動(dòng)中、在互動(dòng)中、在自我的探索中、在心與心的溝通中，找到自己的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、甚至人生方向。
心理健康教育作為一門(mén)全新的課程，它無(wú)固定教材、無(wú)既定教法，它為學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的放松身心、了解自我、捕捉興趣、增長(zhǎng)能力、探索知識(shí)的天地，為教師提供了相對(duì)自由的教授空間，也為學(xué)校帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)！我熱愛(ài)著這門(mén)課程，也樂(lè)于將孩子們帶進(jìn)這門(mén)課程，于是身后有了一串串腳踏實(shí)地的腳印，有了孩子們一路路的歡聲笑語(yǔ)，更多了一雙雙充滿興致的眼睛。從最開(kāi)始的認(rèn)識(shí)自己、樹(shù)立自信，到認(rèn)識(shí)自己的興趣、追逐自己的夢(mèng)想，再到經(jīng)營(yíng)自己的人際圈，找到學(xué)習(xí)路上志同道合的朋友，用適當(dāng)?shù)挠洃浄椒ê头€(wěn)定的注意力投入到每一件小事中，每一節(jié)課雖然不如正規(guī)課堂那樣有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)流程，但是卻充盈著孩子們真實(shí)的感受和傾聽(tīng)。
最初一年開(kāi)始我的教育生涯時(shí)，每次課后我都忍不住思考：怎樣才能讓孩子們的心理課堂更加有序、有深度的開(kāi)展？怎樣才能更有效的讓這門(mén)課程真實(shí)、簡(jiǎn)單的走進(jìn)每一位孩子的心里？怎樣才能將這門(mén)課程和學(xué)校的特色發(fā)展緊密結(jié)合？怎樣才能更好的提升孩子們?cè)谡n上的感受和反饋？這些困惑在學(xué)校提供的幾次專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中得到了啟發(fā)，學(xué)科教學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)人員從事的工作，和任何一項(xiàng)技術(shù)一樣都不能閉門(mén)造車(chē)，尤其是為人師表的教育者，你有著明確的教育發(fā)展目標(biāo)和強(qiáng)勢(shì)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展知識(shí)，才能散發(fā)出獨(dú)特的教育教學(xué)魅力。
有一次，在課上很多孩子分享到自己的興趣是看動(dòng)漫、直播或者游戲，甚至是睡覺(jué)，乍聽(tīng)之下覺(jué)得孩子們太懶散了，沒(méi)有自己的人生目標(biāo)和方向，緩了5秒鐘后我將學(xué)生的回答和本節(jié)課的主題來(lái)聯(lián)系起來(lái)，告訴孩子們?nèi)藗兊呐d趣其實(shí)是有著感官興趣和自覺(jué)興趣之分的，可能他們現(xiàn)在的興趣更多停留在感官興趣之上，這與我們這個(gè)年齡段本身思維的深度有關(guān)，但這并不意味著孩子們永遠(yuǎn)沉迷在自己的感官興趣中喪失目標(biāo)，所以面對(duì)那些目前興趣為吃喝玩樂(lè)的同學(xué)，老師需要的不是言語(yǔ)的批評(píng)、質(zhì)疑、教育，言語(yǔ)不當(dāng)還會(huì)傷害他們的自尊心，我用視頻、故事和興趣分類(lèi)圖啟發(fā)孩子們注意反思自己日常的興趣愛(ài)好，明白每種興趣的背后都有很長(zhǎng)的一段路要走，盡可能的將自己的感官興趣提升至自覺(jué)興趣、志趣層面，做事如此，做人更是如此。
有的時(shí)候，我們不需要言語(yǔ)上對(duì)孩子提出過(guò)高的期待，我們的交流要真正走入他們的心靈世界，了解他們每周的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，才能讓他們打開(kāi)心扉，還有什么比孩子們自發(fā)的適時(shí)的釋放自己的天性、自由的探索自己、發(fā)揮他們自身的主動(dòng)性更有意義、更貼近教育的本質(zhì)呢？正如教育改革和規(guī)劃綱要中所說(shuō)：“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)孩子提供適合的教育?！?BR> 最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇5
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民_了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門(mén)洞開(kāi)，近代史的序幕也開(kāi)始緩緩拉開(kāi)。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開(kāi)始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。
地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開(kāi)始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開(kāi)則以革命開(kāi)之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇6
2019年6月9日，中共中央印發(fā)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，以下簡(jiǎn)稱《綱要》。
《綱要》內(nèi)容重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的地位和重要性，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須堅(jiān)定不移的遵循并不斷發(fā)展創(chuàng)新。
新時(shí)代催生新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代、指導(dǎo)新實(shí)踐。《綱要》的出臺(tái)，是在應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際社會(huì)背景下，結(jié)合世情國(guó)情黨情充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民樹(shù)立窮則變，變則通，通則久積極向上的精神風(fēng)貌，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展再上新臺(tái)階注入新動(dòng)能。
《綱要》對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》做了系統(tǒng)全面的闡述，有助于把握這一思想的基本內(nèi)容、基本精神、基本要求，對(duì)指導(dǎo)全國(guó)人民學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐等方面具有積極的作用?！毒V要》結(jié)合不忘初心、牢記使命主題教育，更好的提升廣大黨員干部的精神境界，完善自我人格，洗滌凈化自我心靈，清清爽爽做人，干干凈凈做事，不辜負(fù)入黨的初心，不辜負(fù)共產(chǎn)黨員的歷史使命，在我服務(wù)、我進(jìn)步、我快樂(lè)的號(hào)角中干出新成績(jī)。
求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。《綱要》的出臺(tái)，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，豐富和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。
《綱要》要求要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升自身業(yè)務(wù)水平。處理問(wèn)題要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫。剖析和理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求;在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，深刻把握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，提高馬克思主義理論水平;學(xué)以致用，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，更加自覺(jué)用這一思想指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、民族富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇7
1.增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的
民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。增進(jìn)民生福祉是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書(shū)記指出：讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展談改善民生是無(wú)源之水、無(wú)本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅(jiān)持不懈抓發(fā)展，不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾。
抓民生也是抓發(fā)展。民生連著內(nèi)需，連著發(fā)展。做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，民生是指南針。持續(xù)不斷改善民生，既能有效解決群眾后顧之憂，調(diào)動(dòng)人們發(fā)展生產(chǎn)的積極性，又可以增進(jìn)社會(huì)消費(fèi)預(yù)期，擴(kuò)大內(nèi)需，催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。要全面把握民生和發(fā)展相互牽動(dòng)、互為條件的關(guān)系，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更多有效需求，使民生改善和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有效對(duì)接、良性循環(huán)、相得益彰。
保障和改善民生既要盡力而為，又要量力而行。民生工作直接同老百姓見(jiàn)面、對(duì)賬，承諾了就要兌現(xiàn)。決不能開(kāi)空頭支票，否則就會(huì)失信于民。要堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，持之以恒把民生工作抓好，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，鍥而不舍向前走，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。同時(shí)，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，改善民生不能脫離這個(gè)最大實(shí)際提出過(guò)高目標(biāo)。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力狀況逐步提高人民生活水平，做那些現(xiàn)實(shí)條件下可以做到的事情。
2.緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題
民生工作離老百姓最近，同老百姓生活最密切。必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，讓人民有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。
教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，辦好人民滿意的教育。要全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)。辦好思想政治理論課，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教。加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，大力提高國(guó)民素質(zhì)。
就業(yè)是最大的民生工程、民心工程、根基工程。要把穩(wěn)就業(yè)擺在突出位置，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，全面提升勞動(dòng)者素質(zhì)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾。提供全方位公共就業(yè)服務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生等青年群體、農(nóng)民工多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)。破除妨礙勞動(dòng)力、人才社會(huì)性流動(dòng)的體制機(jī)制弊端，使人人都有通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)。完善政府、工會(huì)、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展。
收入分配是民生之源，是改善民生、實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享最重要最直接的方式。要堅(jiān)持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序。鼓勵(lì)勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長(zhǎng)、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高。拓寬居民勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入渠道。履行好政府再分配調(diào)節(jié)職能，縮小收入分配差距。
社會(huì)保障發(fā)揮著社會(huì)穩(wěn)定器作用。要按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。全面實(shí)施全民參保計(jì)劃，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，完善統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療和大病保險(xiǎn)制度，完善失業(yè)、工傷保險(xiǎn)制度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系，保障婦女兒童合法權(quán)益，發(fā)展殘疾人事業(yè)，提高社會(huì)福利水平。堅(jiān)持房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。
人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。無(wú)論社會(huì)發(fā)展到什么程度，都要毫不動(dòng)搖把公益性寫(xiě)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的旗幟上，不能走全盤(pán)市場(chǎng)化、商業(yè)化的路子。要深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。完善國(guó)民健康政策，倡導(dǎo)健康文明生活方式。實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心。促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。廣泛開(kāi)展全民健身活動(dòng)，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我最牽掛的還是困難群眾。在保障和改善民生過(guò)程中，要格外關(guān)注困難群眾，時(shí)刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。少做一些錦上添花、花上壘花的虛功，多做一些雪中送炭、急人之困的工作。
3.堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)
小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵看貧困老鄉(xiāng)能不能脫貧。習(xí)近平總書(shū)記指出：貧窮不是社會(huì)主義。如果貧困地區(qū)長(zhǎng)期貧困，面貌長(zhǎng)期得不到改變，群眾生活長(zhǎng)期得不到明顯提高，那就沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，那也不是社會(huì)主義。
新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，實(shí)施大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)行動(dòng)，使貧困人口大幅減少，貧困群眾生活水平顯著提高，貧困地區(qū)面貌發(fā)生根本變化。黨的十八大以來(lái)，黨中央實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，加大扶貧投入，創(chuàng)新扶貧方式，扶貧開(kāi)發(fā)工作呈現(xiàn)新局面。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力，我們成功走出了一條中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路，使七億多貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)成為世界上減貧人口最多的國(guó)家，也是世界上率先完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)的國(guó)家。這個(gè)成就，足以載入人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史冊(cè)，也足以向世界證明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段，務(wù)必一鼓作氣、頑強(qiáng)作戰(zhàn)，不獲全勝?zèng)Q不收兵。要以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城，確保到二○二○年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題，將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。
脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。開(kāi)對(duì)藥方子，才能拔掉窮根子。要注重扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)，堅(jiān)持因人因地施策、因貧困原因施策、因貧困類(lèi)型施策，做到對(duì)癥下藥、靶向治療。解決好扶持誰(shuí)、誰(shuí)來(lái)扶、怎么扶、如何退問(wèn)題，扶貧扶到點(diǎn)上扶到根上。實(shí)施五個(gè)一批工程，即發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批，易地搬遷脫貧一批，生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批，發(fā)展教育脫貧一批，社會(huì)保障兜底一批。穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)貧困人口兩不愁三保障，即不愁吃不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障。
幸福不會(huì)從天而降，好日子是干出來(lái)的。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)定信心、勇于擔(dān)當(dāng)，把脫貧職責(zé)扛在肩上，把脫貧任務(wù)抓在手上。特別是脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重的地區(qū)黨委和政府，要把脫貧攻堅(jiān)作為第一民生工程來(lái)抓，層層壓實(shí)責(zé)任，級(jí)級(jí)傳導(dǎo)壓力。堅(jiān)持大扶貧格局，深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作，重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)。堅(jiān)持把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)貧困群眾樹(shù)立寧愿苦干、不愿苦熬的觀念，自力更生、艱苦奮斗，用自己的辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。
4.打造共建共治共享的社會(huì)治理格局
社會(huì)治理是國(guó)家治理的重要領(lǐng)域，社會(huì)治理現(xiàn)代化是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化，將有力推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。
總體上看，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)治理體系不斷完善，社會(huì)安全穩(wěn)定形勢(shì)持續(xù)向好，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。也要清醒看到，在社會(huì)大局總體穩(wěn)定的同時(shí)，社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意愿更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的形勢(shì)環(huán)境更為復(fù)雜，我們的社會(huì)治理工作在很多方面還跟不上。
新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把專(zhuān)項(xiàng)治理和系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理之路，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，形成人人有責(zé)、人人盡責(zé)的社會(huì)治理共同體。
加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，關(guān)鍵在體制創(chuàng)新，核心是人。只有人與人和諧相處，社會(huì)才會(huì)安定有序。
要以最廣大人民根本利益為坐標(biāo)，加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專(zhuān)業(yè)化水平。加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)，善于運(yùn)用法治、民主、協(xié)商的辦法正確處理人民內(nèi)部矛盾和社會(huì)矛盾，發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作。樹(shù)立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想，健全公共安全體系，編織全方位、立體化的公共安全網(wǎng)。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，打造社會(huì)治安防控體系，建設(shè)更高水平的平安中國(guó)。健全社會(huì)心理服務(wù)體系和疏導(dǎo)機(jī)制、危機(jī)干預(yù)機(jī)制，塑造自尊自信、理性平和、親善友愛(ài)的社會(huì)心態(tài)。
社會(huì)治理的重心必須向基層下移，落實(shí)到城鄉(xiāng)社區(qū)。城鄉(xiāng)社區(qū)處于黨同群眾連接的最后一公里，做好社區(qū)治理工作十分重要。要推進(jìn)社區(qū)治理體系建設(shè)，把更多資源、服務(wù)、管理放到社區(qū)，更好提供精準(zhǔn)化、精細(xì)化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)治理，打造充滿活力、和諧有序的善治鄉(xiāng)村。堅(jiān)持好發(fā)展好楓橋經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交。
習(xí)近平總書(shū)記指出：社會(huì)治理是一門(mén)科學(xué)，管得太死，一潭死水不行；管得太松，波濤洶涌也不行。必須正確處理好維穩(wěn)與維權(quán)、活力與秩序的關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，確保社會(huì)既充滿生機(jī)活力又保持安定有序。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇8
作為一名小班幼兒教師，生活在一群天真活潑的孩子中間，隨時(shí)會(huì)讓你感到無(wú)比的幸福和快樂(lè)。讓我們一起走近孩子，體驗(yàn)、感受孩子們帶來(lái)的幸福與快樂(lè)吧。
現(xiàn)在的孩子都是寶貝，是父母的寶貝，是爺爺奶奶的寶貝，是老師的寶貝，身為老師的我寶貝信任我、崇拜我、我愛(ài)他們喜歡他們，同時(shí)也在教育他們。
在我?guī)О嗟倪^(guò)程中我也遇到了很多難題，最難的是跟父母的溝通問(wèn)題，我是一個(gè)很開(kāi)朗的人可是對(duì)于只見(jiàn)過(guò)一面的，沒(méi)有怎么溝通過(guò)的父母我會(huì)不知道該跟他們說(shuō)些什么。有一次，也是我剛開(kāi)始帶班沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間我們班上的一個(gè)寶貝不愿意來(lái)上幼兒園，爸爸媽媽兩個(gè)人一起來(lái)送寶貝，寶貝哭得很傷心，家人看得很難過(guò)我站在旁邊束手無(wú)策不知道要干些什么，這是院長(zhǎng)正好進(jìn)來(lái)，她看見(jiàn)寶寶后馬上就開(kāi)始哄寶寶，還讓我們班的小朋友跟他擁抱和她一起跳舞，寶寶的情緒一下子就平穩(wěn)了下來(lái)，看見(jiàn)父母臉龐的表情也有了一些變化。父母走后才發(fā)現(xiàn)自己身上有那么多的不足。
后來(lái)院長(zhǎng)也跟我說(shuō)明了一切，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)厲不是對(duì)孩子的愛(ài)，要把自己改變成像水一樣柔軟，這樣孩子就會(huì)慢慢的認(rèn)可我，我也在帶班的路上不斷的摸索不斷的學(xué)習(xí)。
同時(shí)也在院長(zhǎng)的身上學(xué)習(xí)到了一些經(jīng)驗(yàn)，如果在遇到這樣的事情我也知道該怎么去處理。為做一名優(yōu)秀的幼兒教師打下優(yōu)良的基礎(chǔ)。
生活在這樣一群孩子中間，我忍不住要親親這個(gè)，逗逗那個(gè)，他們的一個(gè)親昵動(dòng)作，一段天真的話語(yǔ)，一個(gè)奇特的想象，浸透著他們的機(jī)靈，活潑和純真，正是孩子們特有的靈性讓我們的童心永駐，讓我們的眼睛不時(shí)地一亮，讓我的心靈不時(shí)地得到愉悅，讓快樂(lè)不時(shí)地圍繞在我身邊。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇9
新《綱要》鮮明地體現(xiàn)了以幼兒發(fā)展為本，教師與幼兒共成長(zhǎng)，著眼于幼兒的可持續(xù)發(fā)展，終生學(xué)習(xí)，終生教育等教育理念，使我在思想上提高了認(rèn)識(shí)，感受頗深。
新《綱要》倡導(dǎo)對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重，對(duì)教育規(guī)律的尊重，強(qiáng)調(diào)幼兒教育的生活化、游戲化，回歸幼兒生活。新綱要體現(xiàn)了以人為本的教育原則。對(duì)于什么東西值得教，什么東西教得會(huì)，就需要教師有敏銳的洞察能力，時(shí)刻觀察孩子，了解孩子的需要。教師做引導(dǎo)者，支持者，合作者，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)孩子主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程體驗(yàn)。不再讓我們的教，使孩子被動(dòng)，變得厭學(xué)，不再是孩子的眼前發(fā)展，是以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為代價(jià)的。以往強(qiáng)調(diào)孩子跟著老師的視野，說(shuō)到哪聽(tīng)到哪，孩子就像一個(gè)容器是無(wú)條件地裝。而新綱要?jiǎng)t告訴我們要滿足幼兒多方面的需要，使每個(gè)幼兒都能發(fā)展。舊教育機(jī)制已經(jīng)不能滿足孩子這方面的需要，孩子的學(xué)習(xí)不再是一味的模仿，而應(yīng)是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，應(yīng)是主動(dòng)探索的過(guò)程。因此我們的孩子學(xué)習(xí)的價(jià)值取向應(yīng)是培養(yǎng)孩子終身受益的品質(zhì)，如孩子的自我保護(hù)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、交往能力等。價(jià)值取向的定位則要求教師為幼兒的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)造條件，激發(fā)表達(dá)的熱情，創(chuàng)設(shè)交流的機(jī)會(huì)，使孩子想學(xué)，愛(ài)學(xué)，自主地學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，使孩子在輕松愉快的環(huán)境中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。 新《綱要》要求教師應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。不斷接受新的教育理念，勇于探索，敢于嘗試，善于發(fā)現(xiàn)，做生活的有心人，時(shí)刻關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，提供適宜地幫助，與幼兒共同成長(zhǎng)。不過(guò)多干涉孩子，給孩子自主的空間，創(chuàng)設(shè)輕松的環(huán)境。另外教師還應(yīng)善于從走過(guò)的路上進(jìn)行反思、總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，有利于今后更好的開(kāi)展。
總之，《綱要》的學(xué)習(xí)是我工作的理論指導(dǎo)，為我的工作指明了方向。今后我要繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，以便更好地開(kāi)展工作，并進(jìn)行教育教學(xué)改革，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇10
新學(xué)期開(kāi)始，在劉老師的引導(dǎo)下，范老師組織我們?nèi)w老師進(jìn)行了《新綱要》的學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)讓我們受益匪淺。以往我們比較注重知識(shí)點(diǎn)的測(cè)評(píng)，對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)主要放在幼兒具體了解多少，掌握了多少，教學(xué)內(nèi)容是具體的知識(shí)菜單，評(píng)價(jià)是看幼兒對(duì)菜單的掌握情況，而《新綱要》提出更多的是：強(qiáng)調(diào)幼兒在實(shí)際生活中的感受和體驗(yàn)，評(píng)價(jià)要在教學(xué)活動(dòng)與教育教學(xué)過(guò)程中采用自然的方法進(jìn)行?！缎戮V要》中教育內(nèi)容更多地考慮到能否兼顧群體需要和個(gè)別差異，使每個(gè)孩子都得到發(fā)展，獲得成功感。
《新綱要》特別注重培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，對(duì)于我們小班，可作為平時(shí)活動(dòng)的目標(biāo)。培養(yǎng)良好的生活行為習(xí)慣，如：養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，玩具玩好后，能自覺(jué)的收拾好，愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣，禮貌行為習(xí)慣，舉止行為習(xí)慣等。讓孩子學(xué)會(huì)分享快樂(lè)。
《新綱要》提出，在幼兒園教育活動(dòng)中，要讓幼兒學(xué)會(huì)樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作與分享的能力。小班幼兒自控能力差，他們常常想到什么就干什么，想玩什么就玩什么，幼兒園是集體生活場(chǎng)所，孩子要適應(yīng)這種新生活，就必須學(xué)會(huì)與同伴交往，為了更好地讓孩子學(xué)會(huì)分享，在讓幼兒分享班上玩具的同時(shí)，我們鼓勵(lì)幼兒每周一可以帶一個(gè)玩具入園，（周五帶回家），引導(dǎo)幼兒去交換，或輪流玩，并提醒幼兒要愛(ài)護(hù)別人的玩具，通過(guò)與同伴的協(xié)商交換，合作交往能力得到了發(fā)展與提高，在活動(dòng)中孩子們也體會(huì)到了分享的快樂(lè)。我也認(rèn)識(shí)到，作為一名幼兒教師，在日常工作中要學(xué)會(huì)觀察判斷幼兒的經(jīng)驗(yàn)水平，學(xué)習(xí)特點(diǎn)，做到綱要所要求的：尊重幼兒在發(fā)展水平，能力，經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力讓每一個(gè)孩子都獲得自信和成功，在達(dá)到基本要求的前提下，能獲得最充分有效的發(fā)展。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇11
“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。明確了幼兒園教育根本教育目的和根本任務(wù)，《綱要》要求我們“城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。指出了幼兒園的教育為幼兒入學(xué)做準(zhǔn)備，也為幼兒的一生健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，我逐漸感到幼兒教育的重要性，更深刻地感覺(jué)到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任。體會(huì)到我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的重視，也感覺(jué)到我們作為幼兒教師身上的擔(dān)子很重，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的在自己的崗位上工作，用自己的熱心去培育祖國(guó)的花朵，未來(lái)的棟梁，我們要為他們的一生打好基礎(chǔ)。
語(yǔ)言是人的重要能力之一，是交流和思維的工具，是人類(lèi)生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)進(jìn)步不可或缺的一部分。語(yǔ)言在兒童發(fā)展中占有極為重要的地位。而幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒期語(yǔ)言尚未發(fā)展成熟，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，需要在這一時(shí)期大力發(fā)展語(yǔ)言能力。留守兒童不僅身心健康、成長(zhǎng)等方面存在的問(wèn)題正日益凸顯，語(yǔ)言發(fā)展的能力問(wèn)題更是普遍存在。而留守兒童從小接受父母教育相對(duì)較少，導(dǎo)致他們的語(yǔ)言能力發(fā)展存在一定的制約，例如，語(yǔ)言表達(dá)能力較差，語(yǔ)言理解能力欠缺等。農(nóng)村也較為貧困，一般學(xué)前教育相對(duì)滯后，這就使得農(nóng)村留守幼兒言語(yǔ)問(wèn)題很難得到有效糾正。因此，留守兒童語(yǔ)言的發(fā)展應(yīng)該引起家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的高度重視。
近年來(lái)，由于農(nóng)村年輕人外出打工，其中大部分為夫妻一同外出，只能把交給爺爺奶奶或外公外婆照顧，而老人們大多數(shù)文化水平較低，又要種地、做家務(wù)等，對(duì)孩子的教育方式極其簡(jiǎn)單，要么過(guò)于溺愛(ài)、隨其發(fā)展，要么動(dòng)手打罵，教育方式過(guò)于極端，很少能與孩子交流和正確引導(dǎo)。而父母平時(shí)也很少與孩子聯(lián)系，無(wú)法正面給孩子加以指導(dǎo)和樹(shù)立正確的榜樣，因此，農(nóng)村留守幼兒的言語(yǔ)能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力低下。
以我所在的幼兒園為例，我所在的幼兒園是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園。以我所帶班級(jí)為例，我?guī)“?，班上共?4名幼兒，13名女孩，11名男孩。這個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該是最天真、最活潑可愛(ài)的，而接觸后我才發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的幼兒一開(kāi)始并不愿意與不認(rèn)識(shí)的老師、小朋友一起玩耍，甚至一些男孩子的性格比較靦腆，與人說(shuō)一句話就會(huì)臉紅，大多數(shù)幼兒都是講方言。還有的幼說(shuō)話不清楚，聽(tīng)上去像是在喉嚨里哼哼一樣，或者磕磕絆絆表達(dá)不清楚自己想表達(dá)的意思。有的幼兒甚至于老師點(diǎn)他名字的時(shí)候都處于一種發(fā)呆的情況，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)搖頭或者點(diǎn)頭的形式，很少用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
學(xué)習(xí)了《幼兒園指導(dǎo)綱要》我知道，留守兒童需要更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。父母增加與孩子聯(lián)系的頻率，盡量多回家探望孩子，多與孩子溝通，多了解孩子的內(nèi)心世界，多鼓勵(lì)孩子，增強(qiáng)孩子的自信心。為幼兒創(chuàng)造自由、輕松的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴的交談，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，讓幼兒養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣、口頭表達(dá)能力和語(yǔ)言理解能力。提供普通話的語(yǔ)言環(huán)境，幫助幼兒熟悉、聽(tīng)懂并學(xué)說(shuō)普通話。為幼兒提供良好的閱讀環(huán)境和條件，例如，提供一定數(shù)量、符合幼兒年齡特點(diǎn)、富有童趣的圖畫(huà)書(shū)。提供相對(duì)安靜的地方，盡量減少干擾，保證幼兒自主閱讀?；蛘呖梢越?jīng)常抽時(shí)間與幼兒一起看圖書(shū)、講故事。提供童謠、故事和詩(shī)歌等不同體裁的兒童文學(xué)作品，讓幼兒自主選擇和閱讀。當(dāng)幼兒遇到感興趣的事物或問(wèn)題時(shí)，和他們一起查閱圖書(shū)資料，讓他們感受圖書(shū)的作用，體會(huì)通過(guò)閱讀獲取信息的樂(lè)趣。
“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的過(guò)程”，是“教師運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問(wèn)題的過(guò)程，也是其自我成長(zhǎng)的重要途徑?！币躁P(guān)懷、接納的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽(tīng)，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)。教師要成為幼兒的朋友，和幼兒有心靈上的溝通，新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。
綜上所述，語(yǔ)言的發(fā)展對(duì)幼兒的人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等各方面都有很重要的影響，留守兒童的言語(yǔ)發(fā)展?fàn)顩r令人擔(dān)憂，而家庭教育在語(yǔ)言發(fā)展、能力發(fā)展中占據(jù)了很大的比例。多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，我們的孩子一定會(huì)更加大膽、天真、可愛(ài)。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來(lái)，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與幼兒交流，站在幼兒的角度去觀察幼兒，了解幼兒的所想。只有這樣，幼兒才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。
最新學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì) 篇12
近期在我們學(xué)校的組織下，我又拿起新《綱要》重讀了一遍。作為一名合格的幼兒教師，首先應(yīng)該熟悉新《綱要》的內(nèi)容。在認(rèn)真讀了之后我深刻的體會(huì)到要適時(shí)的對(duì)新綱要的目標(biāo)、措施、內(nèi)容做到心中有數(shù)，才能把握好每一個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)。其次，我們還要不斷挖掘新《綱要》中的精髓，并把新《綱要》的內(nèi)容很好的貫穿到我們的教學(xué)中去。所以，對(duì)綱要的學(xué)習(xí)不僅僅要在當(dāng)下，我們更要在平時(shí)時(shí)刻對(duì)綱要進(jìn)行研讀。
在《綱要》中，我讀到了這么一段“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)的環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年的生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。” 我們的教學(xué)教育活動(dòng)不僅僅包含于幼兒的教學(xué)活動(dòng)中，更重要的是要讓幼兒在一日生活中收獲快樂(lè)。現(xiàn)在我們有時(shí)往往就局限在孩子學(xué)到多少知識(shí)，而不是幼兒在活動(dòng)中收獲多少快樂(lè)。雖然說(shuō)學(xué)知識(shí)很重要，但是站在幼兒的身心健康方面，我們還是更多的開(kāi)展適合幼兒有利于幼兒，滿足他們多方面的發(fā)展要求。所以通過(guò)綱要的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得在這一方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠，值得我們學(xué)習(xí)的地方也還有很多。在今后的教學(xué)中，我還要深入學(xué)習(xí)綱要內(nèi)容。從而使自己的在教學(xué)上得到提升。
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