個人修養(yǎng)演講稿【篇1】
尊敬的各位領導，各位同事：
展紅盾風采紅盾風采大家下午好！我叫，來自分局，今天我演講的題目是——《養(yǎng)完美人格展紅盾風采》。從古至今，君子總是為人所稱頌的，但是何為君子之德，卻眾說紛紜：周敦頤認為君子之德就好比蓮花，出淤泥而不染；駱賓王卻說君子之德就是要像棲于高枝的蟬，餐風露宿，不食人間煙火；中國人喜歡將梅、蘭、竹、菊稱為“花中四君子”——蘭吐幽香，梅具傲骨，竹秉堅韌，菊意淡泊；西方人則把鹽與燈并稱為“世間二賢明”鹽有滋味，燈有光亮，前者在潔凈自我的同時力求潔凈世界，后者，在照亮自身的同時還要照亮人間……而在我看來，一個人要想達到完美的人格修養(yǎng)，重要的有三點——仁、勇、智。仁者，有寬大的胸懷。
一個人的內心無比寬和，可以忽略很多細節(jié)不去計較，可以不糾纏細枝末節(jié)的得失，以寬容的態(tài)度對待他人，以平和的氣度對待人生、對待工作，仰不愧于天，俯不愧于人。當我們把眼光投向外界，關注身邊的家人、朋友、團隊，甚至是不相識的群眾，而不是去計較個人得失時，我們收獲更多的，是內心的滿足和愉悅。作為一個工商干部，面對這個豐富的、多元選擇的時代，隨時都處于一種價值的起伏之中，我們不可能讓外在的世界變得更簡單，但我們可以讓自己的情懷變得更仁厚。勇者，要維護市場秩序。當你的內心足夠勇敢，足夠開闊，知道了自己應該做的事，你就有了一種一往無前的力量。工商人如何做到勇？就是要堅持依法行政，客觀公正，求真務實，嚴格執(zhí)法。在工作立場上，要敢于堅持原則，不懼矛盾，敢說實情；在工作重點上，要突出對重點領域的敏銳性，注重發(fā)現(xiàn)問題；在工作方法上，既要講“勇”，又要善“謀”，堅持文明執(zhí)法，加強溝通協(xié)調，實事求是處理問題；
在工作成效上，要做到事實百分之百清楚，定性百分之百準確，處理百分之百合法。智者，能把握工作方向。知識廣博豐富的人遇事不會迷惑，因為明白事情的本質和規(guī)律，知道應該怎樣去處理，爭取事半功倍，這就是才能，就是智慧。如何具備智的品格？就是通過學習，不斷充實更新知識，才會讓人充滿智慧。我們工商人，如何才能做到智？那就是要時刻保持頭腦清醒，學習法律政策，把握工作方向，提高服務水平。不光要學習書本知識，更要學習實際的工作經驗，在工作中學習，在學習中提高，在實踐中運用，努力把理想轉變成工作動力，把知識轉化為工作能力。只有不斷加強學習，樹立終身學習理念，在工作中去體會，去實踐！在落實中去創(chuàng)新、去提高！我們工商干部才能始終與時俱進，敢為人先！我們工商工作才能乘風破浪，勇立潮頭！欲做事必先學做人，我想，這就是最樸實而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道吧。我的演講完了，謝謝大家！
個人修養(yǎng)演講稿【篇2】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我是來自__年級__班的____同學，今天我演講的題目是《做遵規(guī)守紀的好學生》。
同學們，從幼兒園開始，老師就告訴我們要遵守課堂紀律，現(xiàn)在我們已經上小學了，按理來說同學們應該都養(yǎng)成了一個遵規(guī)守紀的好習慣了。但是現(xiàn)在還是需要老師經常性的來強調紀律問題，這使我不得不反思，為什么會產生這樣的情況呢?經過這么多年的耳濡目染，我們本應該養(yǎng)成良好的習慣才對呀。
我想問問同學們，遵規(guī)守紀需要我們做些什么，我們應該怎么做才算是遵規(guī)守紀?如果要說，大家都能說出來很多，比如上課認真聽講，聽老師的話，上課不搞小動作，不遲到、不早退等等，都是遵規(guī)守紀的行為。但是做呢?大家都做到了遵規(guī)守紀嗎?我想肯定有很多的同學沒有做到。
同學們經常犯課堂紀律吵鬧、上學遲到、放學早走、上課搞小動作等違反紀律的事情，這些難道是不能避免的嗎?我想問問在座的同學們，你們有誰可以說自己從來沒有做過不遵規(guī)守紀的事情嗎?看吧，還是有人可以做到的，那么這些同學為什么就能夠做到遵規(guī)守紀，為什么經常犯錯的同學就做不到?歸根結底還是這些同學知道什么該做，什么不該做，并且他們不僅知道，也能夠做到。
那么我們?yōu)槭裁匆褚?guī)守紀呢?是為了得到老師、父母的表揚嗎?是為了得到同學的認可嗎?同學們，不管是在學校中，還是平時的時候，遵守規(guī)矩都是很重要的事情。遵守紀律是我們學生應該要做到的事情，是我們的義務。同學們都希望有一個良好的學習環(huán)境，但是一個良好的學習環(huán)境的形成并不是一個人的努力就可以做到的，需要大家一起努力。但破壞良好的學習環(huán)境只需要一個人就可以做到。
所以，同學們，我們應該行動起來，改變自己從前不正確的做法，牢記學校的規(guī)章制度，并嚴格執(zhí)行。我們也要向那些遵規(guī)守紀的同學們學習，看看他們平時是怎么做的`。我相信，只要同學們下定決心，行動起來，就一定能夠做到。我們應該把自己培養(yǎng)成一個品德優(yōu)異的好學生，在各個方面都能夠得到別人的欣賞和贊揚。我們可以通過自己的表率，讓身邊的人都成為遵規(guī)守紀的人。
同學們，行動起來吧，希望我們人人都能夠成為遵規(guī)守紀的好學生!
謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇3】
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
它使我們從一個懵懵懂懂的孩童變成了一個可以勇于挑起責任的少年，書的功勞不可沒。我們在書中游蕩，在知識的花海中吸取甘露，品人世間的丑惡善良，嘗萬物的酸甜苦辣。它的價值，我們無法用精確地數(shù)字估計;它的意義，已讓我們無法用世間的語言概括;它的存在，仿佛讓我們在無盡黑暗中看見紅日的一絲光輝。
讀書，這個詞已經普遍出現(xiàn)在我們的聽覺當中了。我們從這里獲取知識。上學時，需要讀書;課間，我們讀有意義的課外書。我們已經離不開書了，同樣的，書也離不開我們了。我們相互依存，讓讀書成為一種習慣吧。
每一本書，每一章節(jié)，每一個文字，都包含了作者深深地情懷，我們閱讀它，理解它，品嘗它，學習它，讓我們的靈魂融入它。他給予我們的——是精神的洗禮，是頭腦的創(chuàng)新，是知識的深奧。它，無時無刻不在我們身邊圍繞著，教我們怎樣做人、處事。
書，教會了我們這么多。它，雖沒有生命。但它的精神是鮮活的，是靈動的。我們，是時候對他說一聲“謝謝”了。
傷心時，不要拋棄它;生氣時，不要損壞它。它是我們最忠實的聽眾。無論身在何處，都不要忘記他，記住他。
讓書伴我們成長，讓讀書成為一種習慣。
讓我們在書香中成長。
個人修養(yǎng)演講稿【篇4】
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
什么是修養(yǎng)?它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德，注重修養(yǎng)的培養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在古代中國，有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”，要成為一個有修養(yǎng)的人，必須具備三個素質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是愚笨，沒有高尚的情操就是愚庸。
同學們，我們正處于人生中最優(yōu)秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。
你愿意做淺薄無知，言行粗魯?shù)娜耍€是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢?我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養(yǎng)并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學們，當你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時，可能會感嘆生活是如此美好;當你和志同道合的朋友一起玩游戲、學習時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監(jiān)督和行動。
例如，每天早上進入學校，受到同學的熱情歡迎和值班老師的微笑時，應該做什么?是冷漠的路過，還是行一個標準的敬禮、恭敬的鞠躬?當課間休息時，是選擇輕言輕語，養(yǎng)精蓄銳，還是追逐大腦，放肆的喧嘩?
同學們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養(yǎng)的人，那為什么不采取實際行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們，從現(xiàn)在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學交流，如果被冤枉了，也不應該失去紳士風度;如果被誤解了，也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好;上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢;注意衛(wèi)生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來;愛護公物，不亂寫亂畫，嚴格遵守學校的規(guī)章制度，互相監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
我的演講到此結束。
謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇5】
古今中外的許多名人對書有著很高的評價。劉向說：書猶藥也，善讀書能夠醫(yī)愚。莎士比亞說：生活里沒有書籍，就想鳥兒沒有翅膀。一本好書是風雨中的一把傘，是烈日下的一處樹蔭，是嚴寒中取暖的火爐，是酷暑里沁人心脾的涼風。書是我形影不離的好朋友。
書猶如一杯好茶，我將慢慢的品嘗，書猶如一幅畫卷，我要慢慢地展開。有一次，我在看《紅樓夢》時，那章題目是《終結紅樓夢》，賈寶玉最終變成了和尚，我想寶玉為什么要當和尚，而不當原先的賈二爺了?難道是因為黛玉離世后沒有去見她，還是因為他與寶釵的這樁婚事不好?這倒也未必呀!我必須要找到這個答案。我還看過《西游記》中，孫悟空在天上大鬧，佛祖便把他壓到五行山下，又貼了一張紙整整五百年吶，他都在那里一動不動，無論春夏秋冬他都在那里等著，等著取經人的到來，倘若我被壓在五行上腳下，早已餓死，渴死，熱死了。我真為他感到失落，悲痛好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
我愛讀書，有一次，那是快到期末考試時，我高高興興的跑回家，拿出一本《紅樓夢》就津津有味地讀起來。正當我讀的起勁是，媽媽便從我的手中搶過去那本書，媽媽很生氣地說;快考試了，應當去復習課本上的資料，等考完后，再讀書也不遲呀!我沮喪極了，只乖怪溜溜地回到自我的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著了，我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過，那起那本書，悄悄地回房間讀了起來。過了一會，不知不覺媽媽便來到我的房間，看到我在讀書拍了拍我的肩膀，我頓時嚇了一身冷汗，聽媽媽話：孩子，明兒個再讀書也不遲呀，別到考試呀又生病了，怎樣辦?睡覺吧，別把身體給弄倒了，聽話，睡覺吧，啊!我點啦點頭，開始入睡了。
讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心，讀書是我生活中的一大樂趣，我堅信，僅有讓我們的靈魂融入到我們的生命，才能有一個比大海更廣闊的心靈空間，讓我們做一個歡樂的讀書人吧!
個人修養(yǎng)演講稿【篇6】
保持黨員先進性，提高黨員素質，要求每個黨員都要自覺加強黨性修養(yǎng)。共產黨員的黨性是黨的先進性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進性，既體現(xiàn)在黨的指導思想、根本宗旨、奮斗綱領、路線政策、組織原則、黨的紀律、黨的作風等方面，又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學習、工作、生活等方面。具有堅強的黨性，是做合格共產黨員的一個基本要求。
共產黨員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)形成，只有經過長期、自覺的修養(yǎng)和鍛煉才能形成。共產黨員黨性修養(yǎng)的過程，就是共產黨員的自我教育和自我改造的過程，就是共產黨員自覺地用黨的要求、用黨的先進性來塑造自己的過程。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，共產黨員的黨性修養(yǎng)，遇到了前所未有的新課題、新挑戰(zhàn)，重申和強調加強黨性修養(yǎng)十分必要。只有從理論與實踐的結合上充分認識黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強黨性修養(yǎng)的自覺性堅定性。
最近通過學習楊善洲的事跡，從楊善洲同志的身上我看到什么是黨性最強的干部， 楊善州身上體現(xiàn)出來的共產黨員永不退休的精神，正是中國共產黨永葆生機的源泉。 楊善州走了，留下了價值3億元的7.2萬畝林場，留下的600萬棵華山松驕傲挺立，郁郁蔥蔥，直插云霄，棵棵為楊善洲所養(yǎng)，棵棵為楊善洲所化。楊善州從農村來，退休后回到農村，精心培育林場。前人栽樹，后人乘涼，培育的7.2萬畝林場或許是他做得最開心的一件事情吧。
楊善州走了，可念叨他的人何止千萬。馬樁、草鞋書記、赤腳書記、農民書記，他是那樣的樸實，淡泊名利，他身上有著農民的烙印。來自基層的楊善州，始終沒有忘記農民的身份。他當官之后沒有官架子，而是做好民眾的勤務員，踏踏實實為老百姓做實事。他始終代表著廣大人民的根本利益，是共產黨員的優(yōu)秀典型。
楊善州那樣樸實，就像一個農家大爺，他以那片林場告訴我們該怎么做一名共產黨員。改革開放三十多年，經濟生活逐步富足，人們開始享受高檔的物質生活，卻在不經意間丟下了樸實的本分。數(shù)典忘祖以致懶于跟群眾打交道，甚至少數(shù)官員生活腐化、墮落，已經稱不上合格的共產黨員，遑論合格的公務人員。共產黨員該擁有最基本的黨性修養(yǎng)。
共產黨員思想覺悟高，該是人民群眾的榜樣。要求別人做到的，自己要首先做到。之前，中央號召全體共產黨員加強先進性建設，就是要求共產黨員能在群眾中起好先鋒模范帶頭作用，而楊善州正是共產黨員的優(yōu)秀代表。一般人六十歲退休之后，大都在頤養(yǎng)天年、享兒孫清福，楊善州也可以這樣?？伤挪幌罗r村、放不下農民。即便從崗位上退了下來，他仍然沒有忘懷共產黨員的職責。他的事跡很多很多，單就營造7.2萬畝林場這一項，就足夠動人。這是什么精神，這是當代愚公的精神，不達目的誓不罷休。 他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄;他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方;他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭;他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大;對于家人的不理解，他說忠孝難兩全，家國難兼顧;對于人們的不理解，他說只要生命不結束，服務人民不停止
以人為鏡，可以明得失。楊善洲是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責、立言行，激勵黨員干部真抓實干、創(chuàng)先爭優(yōu)。作為新時期的一名黨員，我將以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，刻苦學習，不斷創(chuàng)新，爭先創(chuàng)優(yōu)，永遠用黨員的標準嚴格要求自己，自覺加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。黨員干部能否始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務，不是一件容易的事情。 讓我們一起向楊善州學習，學習他樸實無華、淡泊名利的品德，學習他為民服務的一腔赤誠。共產黨員永不退休，廣大黨員同志尤該如此。
個人修養(yǎng)演講稿【篇7】
尊敬的老師、親愛的同學們： 大家下午好!
進入大學，我們已不知不覺共同度過了三個多學期。我想，在這段時期里，大家一定都收獲了很多。無論是我們的專業(yè)知識與技能，亦或是自我生活的能力。當然，有一點很重要，那就是我們也一定收獲了不少的朋友。
想來，大家對大學內各種人際關系的處理，都有著自己獨特的見解。今天我要講的，就是我個人對大學生如何處理好學校內的各種人際關系的觀點和看法。
人活著，就不可避免的要與人打交道，這就是人際關系。人際關系對一個人的一生會產生一定的影響。對不同的人，其影響的程度不同。對能力差的人其影響大，對能力大的人其影響校我們不應該把人際關系看得太重，但也不要完全不顧。我覺得，處理人際關系一般應該注意以下幾個問題:
一、 寬容友愛
寬容是一種大度，它會讓你擁有更多的朋友和輕松的生活?？纯次覀兊闹車?，那些有寬容心的人往往能贏得大家的尊敬和愛戴;相反，那些斤斤計較，不能容忍別人的人往往得不到大家的理解、尊重和歡迎。
王勃曾說：海內存知己，天涯若比鄰。這是他的朋友將
要到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給朋友這首歌。四海之內思念我的知己朋友，即使遠在天邊，也感覺像鄰居一樣近。
對人要友愛。人人都渴望友愛，與人友愛就是與自己友愛。友愛可以化解一切，友愛可以贏得更多的友愛和朋友。即使別人不夠友愛，我們仍可以用友愛去化解他。沒有人會與友愛為敵，友愛要真誠而不要虛偽。
二、 不卑不亢、平易近人
跟比自己強大的人打交道不要自卑，因為他也是從你現(xiàn)在的處境走過來的，只要努力你就會趕上他。與比自己弱的人打交道，不要驕傲，因為你也曾經經歷過他現(xiàn)在的處境。如果努力他也會趕上你，甚至超過你。不卑不亢、平易近人會讓你接觸更多的人，得到更多的尊重，與更多的人和睦相處。
1946年5月6日，國共和談期間，周恩來與美、蔣代表及三方工作人員一行60余人，到了黃坡縣時適逢暴雨，山洪爆發(fā)，河水猛漲，橋梁被沖斷，無法前進。美、蔣方代表都找不到辦法過河，正在無奈之際，周恩來找來了黃坡縣委書記，之后這個書記就找來了一些群眾，周恩來同大家商量到：“鄉(xiāng)親們，我們要到宣化店去和平談判，你們有辦法幫助我們過河嗎?”大家回答說：“有!”于是他們找來了繩子和抬杠，硬是靠人力把吉普車抬過了河，其他美方
與蔣方人員也由農民給背過了河。等到他們來背周恩來時，他拒絕到：“鄉(xiāng)親們，你們?yōu)榱藸幦『推剑o予我們很大的支持，我很感謝你們。跋山涉水是我們共產黨人的本領，我就不麻煩你們了?！闭f著周恩來就脫下長褲與鞋襪，赤腳涉過了這條寬百余米，水深齊腰的河。 周恩來的平易近人，是我們永遠的榜樣!
三、 常站在對方的位置想一想，也就是設身處地替別人著想
有時別人的行為會令我們想不通，這是因為我們總站在自己的位置分析問題。如果設身處地地站在對方的位置想一想，那么很多問題都可以想通，很多事情都可以理解。 有一位少年去拜訪一位長老，向他請教生活與成功之道:“我怎樣才能讓自己得到幸福，同時又能帶給別人快樂呢?”
長老看了看他說：“我送你四句話。第一句話，把自己當成別人。”
少年想了想，說：“在我感到痛苦憂傷的時候，把自己當成別人，痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得和平一些，是這樣的嗎?” 長老點點頭，說出了第二句話：“把別人當成自己。” “在別人不幸的時候，”少年皺著眉頭道，“真正用心去同情別人的不幸，理解別人的難處，在別人需要的時候，及時
給予幫助。”
長老微微一笑，又說出一句話：“把別人當成別人。” 少年說：“你的意思是讓我充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都要根據別人特點和需要來調整自己的行為?！?BR> “說的很好!”長老眼中流露出贊許的目光，說出了第四句話：“把自己當成自己?！?BR> 想了一會兒，少年遺憾地說：“這句話的意思，我一時還悟不出來。而且這句話之間也有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?”
“很簡單，用一生的時間和經歷，”長老說道。 少年沉思良久，叩謝而去。
當然，除了這三點之外，還有許多交友之道。但只需做到這三點，又何嘗還用擔心交不到真心朋友呢? 我的演講完畢，謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇8】
一、 遵紀守法，共建和諧。擁護黨的路線、方針、政策，積極構建和諧社會，不組織或參與非法集會游行、違法上訪活動，自覺維護社會穩(wěn)定。自覺遵守教育法規(guī)，不違反規(guī)定在校外兼課、兼職，不搞有償家教、有償補課。根據上級教育主管部門要求，嚴格執(zhí)行學校招生政策，不隨意解釋誤導家長，不擅自向考生及家長承諾錄取，以免擾亂招生工作秩序、影響社會穩(wěn)定。
二、 教書育人，為人師表。正確、健康運用現(xiàn)代網絡手段，不利用信息技術和現(xiàn)代通訊工具，故意捏造、虛構、歪曲事實進行惡意詆毀、中傷、誹謗、威脅，努力構建友好和諧、積極向上的人際關系。
三、 關愛學生，教學相長。平等對待每一個學生，滿腔熱情關愛學生健康成長，不體罰、變相體罰學生，或諷刺、挖苦、歧視、侮辱學生，建立友愛融洽的師生關系，積極營造溫馨的教育環(huán)境。
四、 愛崗敬業(yè)，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。自覺服從學校工作安排，積極完成各項教育教學工作任務，不擅自缺課、調課或離開教育崗位，不在課堂上撥打或接聽手機等通訊工具，不酒后進入課堂，以免影響正常教育教學秩序。
五、 規(guī)范收費，廉潔從教，“捧著一顆心來，不帶半根草去”， 認真遵守學校收費規(guī)定，不擅自組織學生統(tǒng)一征訂教輔材料、不向學生推銷教輔材料及其他商品，不巧立名目亂收費。自覺維護人民教師的良好形象，不利用節(jié)日、招生、或職務之便等索要、收受學生家長錢物，或要求學生家長為其謀取利益。
六、 確保安全，促進健康。為學生生命美奠基，切實維護學生合法權益，盡職盡責保障學生安全和健康，不因失職、瀆職造成學生安全事故。
七、 嚴謹篤學，與時俱進。樹立終身學習理念，志存高遠，追求卓越，不斷吸收現(xiàn)代文明成果，豐富文化底蘊，奠定發(fā)展基礎。
八、 崇尚文明，追求進步。不參與封建迷信、淫穢、賭博活動。
我是光榮的人民教師，為了努力實踐“三個代表”重要思想，認真履行教書育人職責，嚴格遵守《武漢市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《武漢市江夏區(qū)教育局關于加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的暫行規(guī)定》，我向崇高的教師職業(yè)和學校、家長、社會鄭重承諾：
1、忠誠黨的教育事業(yè)，宣傳先進文化，傳授科學知識，認真實踐養(yǎng)成教育和成功教育，為學生全面、終身發(fā)展服務，不傳播不健康的思想和歪理邪說。
2、愛崗敬業(yè)，勤奮務實，熱愛學校，遵守學校紀律，認真?zhèn)湔n上課，不抄襲教案，不擅自調課，不讓學生和家長代替批改作業(yè)，考試不弄虛作假。
3、關心愛護全體學生，保護學生的合法權益，尊重學生人格，平等、公正對待學生，關懷和幫助學習、生活上有困難的學生。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，不用作懲罰學生，不將學生趕出教室或趕回家，不單純以學習成績評價學生。
4、嚴謹治學，不斷改革教學方法。以復合型教師為自身進取目標，勤奮刻苦，積極探索，善于實踐，樹立終身學習觀念，掌握現(xiàn)代教育技術，努力提高知識水平和整體素質。
5、謙虛謹慎，尊重同事，相互學習，相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽;與同事和睦相處，不做有損于集體榮譽和不利于同事團結的事。
6、經常主動與家長溝通并向家長反饋學生的表現(xiàn)，認真聽取家長的意見和建議。妥善處理家長與學校、家長與教師、家長與學生之間的各種問題與矛盾。積極向家長宣傳先進但是教育思想和科學的育人方法，不訓斥、指責家長。
7、堅守高尚情操，廉潔從教。不強迫或變相強迫學生訂購學習資料，不自立名目亂收費、亂罰款，不違規(guī)組織或參與社會有償補課。不接受家長財物，不強迫、暗示學生贈送物品。
8、衣著整潔得體，舉止文明禮貌。不帶手機進課堂，不在教學區(qū)和學生面前吸煙，不酒后進課堂。不做和教師身份不相符的任何活動。
個人修養(yǎng)演講稿【篇9】
文明禮儀伴我行演講稿：把修養(yǎng)當成一種習慣
馬潔
仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
雖然已成家，但我仍舊保有一顆童心，還記得一次與丈夫一同去看動畫電影，《哆啦A夢之南極大冒險》，但就在我們進入影廳后卻發(fā)現(xiàn)我們買好的位置上坐著一對母女，因為是剛入場，旁邊還沒有什么人，所以我便對那個母親說：不好意思，這個好像是我們的位置?？沙龊跷乙饬系膮s是那位母親卻態(tài)度強硬的說了一句：旁邊還有那么多位置，你不會坐嘛？我有一瞬間的愣神，反而卻弄的我有些不知所措。那個母親看我沒動，極不情愿的挪了個位置，同時嘴里還不停念叨著：坐哪看不是看啊，事兒真多。。。
其實當時的我是很震驚的，因為她也就五六歲的孩子就在旁邊，對于一個懵懂無知的孩子來說，也許她并不能夠意識到，母親是所作所為意味著什么，都說父母是孩子的老師，一言一行也許都會影響她的一生。正如孟子所說“惻隱之心人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之?！痹诤⒆拥奈磥硪苍S會有一個時刻不得不在德和物之間做出選擇，可能會有那么一個瞬間你心里有個聲音悄悄告訴你，我只是向物質的方面稍微挪動一點點，不會偏差的太多，在那個時刻你偏差的那一點也許就是讓洪水決堤的那個蟻穴，在那個時刻如果你因為想起了我今天的演講而守住了底線，那么，我今天的努力就是值得的。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
單位：酒鋼集團能源中心
作者：馬潔
個人修養(yǎng)演講稿【篇10】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是讓道德之光點亮美麗中國。
在中華九州深藏的史冊里，有四個大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行;道德是一面旗幟，引領時代的方向。當?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻，帶動當?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲—15戰(zhàn)機;莊仕華將醫(yī)術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內化到對“中國夢”的追尋中。
冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實?！边@其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。
不知不覺，我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個人對道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
個人修養(yǎng)演講稿【篇11】
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們:
大家，上午好!
我叫蔡玉萍，來自西江衛(wèi)生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術》，隨著《心術》的熱播，醫(yī)患關系這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫(yī)者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務工作者，在看過這部劇后我的內心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣東西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫(yī)院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者，要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。
在這里，我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術和仁愛，也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當我剛進入醫(yī)療隊伍的時候，我是多么的無助，生活是多么的沒有色彩;而當我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”，突然認識到多看到一張笑臉，少看到一滴淚水，自己的內心是多么的充實，生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛，內心則增加了一份“積淀”。我還記得:當我把針頭刺入患者身體的時候，當我看到柳葉刀下血肉模糊的時候，當我擔心患者咨詢疑難雜癥需要解答的時候，我的內心是多么的緊張，對專業(yè)知識和臨床經驗是多么的渴求，光陰急轉，一晃數(shù)載，雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護士傳授經驗，可以準確無誤地傳遞器械物品，不再會擔心解答不了患者的疑問，但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復閱讀著醫(yī)學知識，忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得:當我看到病愈少年滿臉微笑的時候，我的內心是多么的幸福，而當我無助于重病患者遠離人世的時候，眼淚是如何的止不住，內心又是如何的難過……
人們都說，醫(yī)護工作者是白衣天使，需要是仁心仁術完美無缺，用博愛的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實是傳統(tǒng)認知,對也是普通人的醫(yī)護人員的一種過度拔高，但我卻極其愿意身體力行著這種準則?！叭市娜市g仁愛”，這個短語說來只不過六個音節(jié)，但有多少人能全面的說出它所包含的意義呢?電視劇《心術》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解，那就是以醫(yī)者的真心，換得病人的笑容，救死扶傷，不僅在于治療身體的疾痛，更在于對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢?
下面，和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝:“我來自安徽，謝謝3號值班醫(yī)生，服務很好，病人就是他們親人!”在護士值班室的門上留言:謝謝護士!我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫(yī)務工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務那是小CASE，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱!”最后，我要對各位領導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!
我的演講完了，謝謝。
個人修養(yǎng)演講稿【篇12】
親愛的教師、同學們：
大家好!
書籍是人類提高的階梯。這是高爾基眼中的書?？墒牵谖已壑?，書像是一葉小舟，帶我去漫游知識的海洋;書像是一把鑰匙，為我打開豐富多彩的世界;書像一章樂譜，帶我去傾聽非凡的世界。
還記得當年讀的第一本書嗎可能歲月已經沖淡了我們的記憶。但我還記的躺在床上依偎在媽媽懷里聽媽媽講過的一個個豐富趣味的童話故事。讓我認識了善良勇敢的小紅帽，讓我結識了機智的小兔子……時間一去不復返，我已不再是那個天真爛漫的孩子了，我已經被書所“迷惑”。
剛剛上學的時候教師經常讓我們畫自創(chuàng)畫，我常常畫的不是很好。教師給我說是我看的書太少，得多看些書才能增強自我的想象力，畫出的畫資料才能更豐富。當時我就很不服氣，心想：畫畫和我讀書有什么關系書真的能增強想象力嘛帶著種種疑惑，便開始了我的讀書之旅。
第一本書的資料十分趣味，把我?guī)нM了書的世界里，我在書的世界里玩耍，感受書中的樂趣。所以，我開始讀各式各樣的書。讀書讓我認識了《三國演義》中大仁大義的劉備;讓我看到《城南舊事》中整齊的駱駝隊;讓我為《青銅葵花》中善良的青銅一家而感動。
我此刻一有時間就會毫不猶豫的拿起書感受書中的奧秘。我已忘記了我是誰，仿佛來到了三國時期那壯觀的戰(zhàn)場，仿佛又來到了《草房子》里看見桑桑大熱天的穿著棉衣冒著汗，我和這一群趣味的朋友一齊玩耍。
書是我的良師益友，不知解開了我心中多少個謎團。它也是我必不可少的伙伴，書伴我成長，我在書中成長。
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演講稿 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1500字 | 2000字
尊敬的各位領導，各位同事：
展紅盾風采紅盾風采大家下午好！我叫，來自分局，今天我演講的題目是——《養(yǎng)完美人格展紅盾風采》。從古至今，君子總是為人所稱頌的，但是何為君子之德，卻眾說紛紜：周敦頤認為君子之德就好比蓮花，出淤泥而不染；駱賓王卻說君子之德就是要像棲于高枝的蟬，餐風露宿，不食人間煙火；中國人喜歡將梅、蘭、竹、菊稱為“花中四君子”——蘭吐幽香，梅具傲骨，竹秉堅韌，菊意淡泊；西方人則把鹽與燈并稱為“世間二賢明”鹽有滋味，燈有光亮，前者在潔凈自我的同時力求潔凈世界，后者，在照亮自身的同時還要照亮人間……而在我看來，一個人要想達到完美的人格修養(yǎng)，重要的有三點——仁、勇、智。仁者，有寬大的胸懷。
一個人的內心無比寬和，可以忽略很多細節(jié)不去計較，可以不糾纏細枝末節(jié)的得失，以寬容的態(tài)度對待他人，以平和的氣度對待人生、對待工作，仰不愧于天，俯不愧于人。當我們把眼光投向外界，關注身邊的家人、朋友、團隊，甚至是不相識的群眾，而不是去計較個人得失時，我們收獲更多的，是內心的滿足和愉悅。作為一個工商干部，面對這個豐富的、多元選擇的時代，隨時都處于一種價值的起伏之中，我們不可能讓外在的世界變得更簡單，但我們可以讓自己的情懷變得更仁厚。勇者，要維護市場秩序。當你的內心足夠勇敢，足夠開闊，知道了自己應該做的事，你就有了一種一往無前的力量。工商人如何做到勇？就是要堅持依法行政，客觀公正，求真務實，嚴格執(zhí)法。在工作立場上，要敢于堅持原則，不懼矛盾，敢說實情；在工作重點上，要突出對重點領域的敏銳性，注重發(fā)現(xiàn)問題；在工作方法上，既要講“勇”，又要善“謀”，堅持文明執(zhí)法，加強溝通協(xié)調，實事求是處理問題；
在工作成效上，要做到事實百分之百清楚，定性百分之百準確，處理百分之百合法。智者，能把握工作方向。知識廣博豐富的人遇事不會迷惑，因為明白事情的本質和規(guī)律，知道應該怎樣去處理，爭取事半功倍，這就是才能，就是智慧。如何具備智的品格？就是通過學習，不斷充實更新知識，才會讓人充滿智慧。我們工商人，如何才能做到智？那就是要時刻保持頭腦清醒，學習法律政策，把握工作方向，提高服務水平。不光要學習書本知識，更要學習實際的工作經驗，在工作中學習，在學習中提高，在實踐中運用，努力把理想轉變成工作動力，把知識轉化為工作能力。只有不斷加強學習，樹立終身學習理念，在工作中去體會，去實踐！在落實中去創(chuàng)新、去提高！我們工商干部才能始終與時俱進，敢為人先！我們工商工作才能乘風破浪，勇立潮頭！欲做事必先學做人，我想，這就是最樸實而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道吧。我的演講完了，謝謝大家！
個人修養(yǎng)演講稿【篇2】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我是來自__年級__班的____同學，今天我演講的題目是《做遵規(guī)守紀的好學生》。
同學們，從幼兒園開始，老師就告訴我們要遵守課堂紀律，現(xiàn)在我們已經上小學了，按理來說同學們應該都養(yǎng)成了一個遵規(guī)守紀的好習慣了。但是現(xiàn)在還是需要老師經常性的來強調紀律問題，這使我不得不反思，為什么會產生這樣的情況呢?經過這么多年的耳濡目染，我們本應該養(yǎng)成良好的習慣才對呀。
我想問問同學們，遵規(guī)守紀需要我們做些什么，我們應該怎么做才算是遵規(guī)守紀?如果要說，大家都能說出來很多，比如上課認真聽講，聽老師的話，上課不搞小動作，不遲到、不早退等等，都是遵規(guī)守紀的行為。但是做呢?大家都做到了遵規(guī)守紀嗎?我想肯定有很多的同學沒有做到。
同學們經常犯課堂紀律吵鬧、上學遲到、放學早走、上課搞小動作等違反紀律的事情，這些難道是不能避免的嗎?我想問問在座的同學們，你們有誰可以說自己從來沒有做過不遵規(guī)守紀的事情嗎?看吧，還是有人可以做到的，那么這些同學為什么就能夠做到遵規(guī)守紀，為什么經常犯錯的同學就做不到?歸根結底還是這些同學知道什么該做，什么不該做，并且他們不僅知道，也能夠做到。
那么我們?yōu)槭裁匆褚?guī)守紀呢?是為了得到老師、父母的表揚嗎?是為了得到同學的認可嗎?同學們，不管是在學校中，還是平時的時候，遵守規(guī)矩都是很重要的事情。遵守紀律是我們學生應該要做到的事情，是我們的義務。同學們都希望有一個良好的學習環(huán)境，但是一個良好的學習環(huán)境的形成并不是一個人的努力就可以做到的，需要大家一起努力。但破壞良好的學習環(huán)境只需要一個人就可以做到。
所以，同學們，我們應該行動起來，改變自己從前不正確的做法，牢記學校的規(guī)章制度，并嚴格執(zhí)行。我們也要向那些遵規(guī)守紀的同學們學習，看看他們平時是怎么做的`。我相信，只要同學們下定決心，行動起來，就一定能夠做到。我們應該把自己培養(yǎng)成一個品德優(yōu)異的好學生，在各個方面都能夠得到別人的欣賞和贊揚。我們可以通過自己的表率，讓身邊的人都成為遵規(guī)守紀的人。
同學們，行動起來吧，希望我們人人都能夠成為遵規(guī)守紀的好學生!
謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇3】
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
它使我們從一個懵懵懂懂的孩童變成了一個可以勇于挑起責任的少年，書的功勞不可沒。我們在書中游蕩，在知識的花海中吸取甘露，品人世間的丑惡善良，嘗萬物的酸甜苦辣。它的價值，我們無法用精確地數(shù)字估計;它的意義，已讓我們無法用世間的語言概括;它的存在，仿佛讓我們在無盡黑暗中看見紅日的一絲光輝。
讀書，這個詞已經普遍出現(xiàn)在我們的聽覺當中了。我們從這里獲取知識。上學時，需要讀書;課間，我們讀有意義的課外書。我們已經離不開書了，同樣的，書也離不開我們了。我們相互依存，讓讀書成為一種習慣吧。
每一本書，每一章節(jié)，每一個文字，都包含了作者深深地情懷，我們閱讀它，理解它，品嘗它，學習它，讓我們的靈魂融入它。他給予我們的——是精神的洗禮，是頭腦的創(chuàng)新，是知識的深奧。它，無時無刻不在我們身邊圍繞著，教我們怎樣做人、處事。
書，教會了我們這么多。它，雖沒有生命。但它的精神是鮮活的，是靈動的。我們，是時候對他說一聲“謝謝”了。
傷心時，不要拋棄它;生氣時，不要損壞它。它是我們最忠實的聽眾。無論身在何處，都不要忘記他，記住他。
讓書伴我們成長，讓讀書成為一種習慣。
讓我們在書香中成長。
個人修養(yǎng)演講稿【篇4】
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
什么是修養(yǎng)?它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德，注重修養(yǎng)的培養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在古代中國，有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”，要成為一個有修養(yǎng)的人，必須具備三個素質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是愚笨，沒有高尚的情操就是愚庸。
同學們，我們正處于人生中最優(yōu)秀、最聰明的時期，也是我們成長過程中一個險灘。
你愿意做淺薄無知，言行粗魯?shù)娜耍€是知識淵博，舉止文雅，謙虛有禮的人呢?我相信所有的人都會選擇后者。
一個人的修養(yǎng)并不是說可以通過思考就能擁有的，而是通過平時一點一滴的積累。同學們，當你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時，可能會感嘆生活是如此美好;當你和志同道合的朋友一起玩游戲、學習時，會覺得生活是如此的充實快樂。但是，在我們美麗的校園里，我們的言行卻不盡人意，這需要大家的監(jiān)督和行動。
例如，每天早上進入學校，受到同學的熱情歡迎和值班老師的微笑時，應該做什么?是冷漠的路過，還是行一個標準的敬禮、恭敬的鞠躬?當課間休息時，是選擇輕言輕語，養(yǎng)精蓄銳，還是追逐大腦，放肆的喧嘩?
同學們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是空談，事實上，我們每個人都在追求真善美，也希望成為一個有修養(yǎng)的人，那為什么不采取實際行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們，從現(xiàn)在開始，采取行動，從自己開始，從生活中的小事開始。
上課時，認真聽講，尊重老師，真誠、禮貌地與同學交流，如果被冤枉了，也不應該失去紳士風度;如果被誤解了，也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人，主動問好;上下樓梯時，注意謙讓，向右走，保證道路流暢;注意衛(wèi)生，不要亂扔果皮，看到紙屑就撿起來;愛護公物，不亂寫亂畫，嚴格遵守學校的規(guī)章制度，互相監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給別人快樂，還能讓自己變得美麗起來。
我的演講到此結束。
謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇5】
古今中外的許多名人對書有著很高的評價。劉向說：書猶藥也，善讀書能夠醫(yī)愚。莎士比亞說：生活里沒有書籍，就想鳥兒沒有翅膀。一本好書是風雨中的一把傘，是烈日下的一處樹蔭，是嚴寒中取暖的火爐，是酷暑里沁人心脾的涼風。書是我形影不離的好朋友。
書猶如一杯好茶，我將慢慢的品嘗，書猶如一幅畫卷，我要慢慢地展開。有一次，我在看《紅樓夢》時，那章題目是《終結紅樓夢》，賈寶玉最終變成了和尚，我想寶玉為什么要當和尚，而不當原先的賈二爺了?難道是因為黛玉離世后沒有去見她，還是因為他與寶釵的這樁婚事不好?這倒也未必呀!我必須要找到這個答案。我還看過《西游記》中，孫悟空在天上大鬧，佛祖便把他壓到五行山下，又貼了一張紙整整五百年吶，他都在那里一動不動，無論春夏秋冬他都在那里等著，等著取經人的到來，倘若我被壓在五行上腳下，早已餓死，渴死，熱死了。我真為他感到失落，悲痛好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
我愛讀書，有一次，那是快到期末考試時，我高高興興的跑回家，拿出一本《紅樓夢》就津津有味地讀起來。正當我讀的起勁是，媽媽便從我的手中搶過去那本書，媽媽很生氣地說;快考試了，應當去復習課本上的資料，等考完后，再讀書也不遲呀!我沮喪極了，只乖怪溜溜地回到自我的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著了，我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過，那起那本書，悄悄地回房間讀了起來。過了一會，不知不覺媽媽便來到我的房間，看到我在讀書拍了拍我的肩膀，我頓時嚇了一身冷汗，聽媽媽話：孩子，明兒個再讀書也不遲呀，別到考試呀又生病了，怎樣辦?睡覺吧，別把身體給弄倒了，聽話，睡覺吧，啊!我點啦點頭，開始入睡了。
讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心，讀書是我生活中的一大樂趣，我堅信，僅有讓我們的靈魂融入到我們的生命，才能有一個比大海更廣闊的心靈空間，讓我們做一個歡樂的讀書人吧!
個人修養(yǎng)演講稿【篇6】
保持黨員先進性，提高黨員素質，要求每個黨員都要自覺加強黨性修養(yǎng)。共產黨員的黨性是黨的先進性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進性，既體現(xiàn)在黨的指導思想、根本宗旨、奮斗綱領、路線政策、組織原則、黨的紀律、黨的作風等方面，又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學習、工作、生活等方面。具有堅強的黨性，是做合格共產黨員的一個基本要求。
共產黨員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)形成，只有經過長期、自覺的修養(yǎng)和鍛煉才能形成。共產黨員黨性修養(yǎng)的過程，就是共產黨員的自我教育和自我改造的過程，就是共產黨員自覺地用黨的要求、用黨的先進性來塑造自己的過程。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，共產黨員的黨性修養(yǎng)，遇到了前所未有的新課題、新挑戰(zhàn)，重申和強調加強黨性修養(yǎng)十分必要。只有從理論與實踐的結合上充分認識黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強黨性修養(yǎng)的自覺性堅定性。
最近通過學習楊善洲的事跡，從楊善洲同志的身上我看到什么是黨性最強的干部， 楊善州身上體現(xiàn)出來的共產黨員永不退休的精神，正是中國共產黨永葆生機的源泉。 楊善州走了，留下了價值3億元的7.2萬畝林場，留下的600萬棵華山松驕傲挺立，郁郁蔥蔥，直插云霄，棵棵為楊善洲所養(yǎng)，棵棵為楊善洲所化。楊善州從農村來，退休后回到農村，精心培育林場。前人栽樹，后人乘涼，培育的7.2萬畝林場或許是他做得最開心的一件事情吧。
楊善州走了，可念叨他的人何止千萬。馬樁、草鞋書記、赤腳書記、農民書記，他是那樣的樸實，淡泊名利，他身上有著農民的烙印。來自基層的楊善州，始終沒有忘記農民的身份。他當官之后沒有官架子，而是做好民眾的勤務員，踏踏實實為老百姓做實事。他始終代表著廣大人民的根本利益，是共產黨員的優(yōu)秀典型。
楊善州那樣樸實，就像一個農家大爺，他以那片林場告訴我們該怎么做一名共產黨員。改革開放三十多年，經濟生活逐步富足，人們開始享受高檔的物質生活，卻在不經意間丟下了樸實的本分。數(shù)典忘祖以致懶于跟群眾打交道，甚至少數(shù)官員生活腐化、墮落，已經稱不上合格的共產黨員，遑論合格的公務人員。共產黨員該擁有最基本的黨性修養(yǎng)。
共產黨員思想覺悟高，該是人民群眾的榜樣。要求別人做到的，自己要首先做到。之前，中央號召全體共產黨員加強先進性建設，就是要求共產黨員能在群眾中起好先鋒模范帶頭作用，而楊善州正是共產黨員的優(yōu)秀代表。一般人六十歲退休之后，大都在頤養(yǎng)天年、享兒孫清福，楊善州也可以這樣?？伤挪幌罗r村、放不下農民。即便從崗位上退了下來，他仍然沒有忘懷共產黨員的職責。他的事跡很多很多，單就營造7.2萬畝林場這一項，就足夠動人。這是什么精神，這是當代愚公的精神，不達目的誓不罷休。 他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄;他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方;他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭;他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大;對于家人的不理解，他說忠孝難兩全，家國難兼顧;對于人們的不理解，他說只要生命不結束，服務人民不停止
以人為鏡，可以明得失。楊善洲是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責、立言行，激勵黨員干部真抓實干、創(chuàng)先爭優(yōu)。作為新時期的一名黨員，我將以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，刻苦學習，不斷創(chuàng)新，爭先創(chuàng)優(yōu)，永遠用黨員的標準嚴格要求自己，自覺加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。黨員干部能否始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務，不是一件容易的事情。 讓我們一起向楊善州學習，學習他樸實無華、淡泊名利的品德，學習他為民服務的一腔赤誠。共產黨員永不退休，廣大黨員同志尤該如此。
個人修養(yǎng)演講稿【篇7】
尊敬的老師、親愛的同學們： 大家下午好!
進入大學，我們已不知不覺共同度過了三個多學期。我想，在這段時期里，大家一定都收獲了很多。無論是我們的專業(yè)知識與技能，亦或是自我生活的能力。當然，有一點很重要，那就是我們也一定收獲了不少的朋友。
想來，大家對大學內各種人際關系的處理，都有著自己獨特的見解。今天我要講的，就是我個人對大學生如何處理好學校內的各種人際關系的觀點和看法。
人活著，就不可避免的要與人打交道，這就是人際關系。人際關系對一個人的一生會產生一定的影響。對不同的人，其影響的程度不同。對能力差的人其影響大，對能力大的人其影響校我們不應該把人際關系看得太重，但也不要完全不顧。我覺得，處理人際關系一般應該注意以下幾個問題:
一、 寬容友愛
寬容是一種大度，它會讓你擁有更多的朋友和輕松的生活?？纯次覀兊闹車?，那些有寬容心的人往往能贏得大家的尊敬和愛戴;相反，那些斤斤計較，不能容忍別人的人往往得不到大家的理解、尊重和歡迎。
王勃曾說：海內存知己，天涯若比鄰。這是他的朋友將
要到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給朋友這首歌。四海之內思念我的知己朋友，即使遠在天邊，也感覺像鄰居一樣近。
對人要友愛。人人都渴望友愛，與人友愛就是與自己友愛。友愛可以化解一切，友愛可以贏得更多的友愛和朋友。即使別人不夠友愛，我們仍可以用友愛去化解他。沒有人會與友愛為敵，友愛要真誠而不要虛偽。
二、 不卑不亢、平易近人
跟比自己強大的人打交道不要自卑，因為他也是從你現(xiàn)在的處境走過來的，只要努力你就會趕上他。與比自己弱的人打交道，不要驕傲，因為你也曾經經歷過他現(xiàn)在的處境。如果努力他也會趕上你，甚至超過你。不卑不亢、平易近人會讓你接觸更多的人，得到更多的尊重，與更多的人和睦相處。
1946年5月6日，國共和談期間，周恩來與美、蔣代表及三方工作人員一行60余人，到了黃坡縣時適逢暴雨，山洪爆發(fā)，河水猛漲，橋梁被沖斷，無法前進。美、蔣方代表都找不到辦法過河，正在無奈之際，周恩來找來了黃坡縣委書記，之后這個書記就找來了一些群眾，周恩來同大家商量到：“鄉(xiāng)親們，我們要到宣化店去和平談判，你們有辦法幫助我們過河嗎?”大家回答說：“有!”于是他們找來了繩子和抬杠，硬是靠人力把吉普車抬過了河，其他美方
與蔣方人員也由農民給背過了河。等到他們來背周恩來時，他拒絕到：“鄉(xiāng)親們，你們?yōu)榱藸幦『推剑o予我們很大的支持，我很感謝你們。跋山涉水是我們共產黨人的本領，我就不麻煩你們了?！闭f著周恩來就脫下長褲與鞋襪，赤腳涉過了這條寬百余米，水深齊腰的河。 周恩來的平易近人，是我們永遠的榜樣!
三、 常站在對方的位置想一想，也就是設身處地替別人著想
有時別人的行為會令我們想不通，這是因為我們總站在自己的位置分析問題。如果設身處地地站在對方的位置想一想，那么很多問題都可以想通，很多事情都可以理解。 有一位少年去拜訪一位長老，向他請教生活與成功之道:“我怎樣才能讓自己得到幸福，同時又能帶給別人快樂呢?”
長老看了看他說：“我送你四句話。第一句話，把自己當成別人。”
少年想了想，說：“在我感到痛苦憂傷的時候，把自己當成別人，痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得和平一些，是這樣的嗎?” 長老點點頭，說出了第二句話：“把別人當成自己。” “在別人不幸的時候，”少年皺著眉頭道，“真正用心去同情別人的不幸，理解別人的難處，在別人需要的時候，及時
給予幫助。”
長老微微一笑，又說出一句話：“把別人當成別人。” 少年說：“你的意思是讓我充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都要根據別人特點和需要來調整自己的行為?！?BR> “說的很好!”長老眼中流露出贊許的目光，說出了第四句話：“把自己當成自己?！?BR> 想了一會兒，少年遺憾地說：“這句話的意思，我一時還悟不出來。而且這句話之間也有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?”
“很簡單，用一生的時間和經歷，”長老說道。 少年沉思良久，叩謝而去。
當然，除了這三點之外，還有許多交友之道。但只需做到這三點，又何嘗還用擔心交不到真心朋友呢? 我的演講完畢，謝謝大家!
個人修養(yǎng)演講稿【篇8】
一、 遵紀守法，共建和諧。擁護黨的路線、方針、政策，積極構建和諧社會，不組織或參與非法集會游行、違法上訪活動，自覺維護社會穩(wěn)定。自覺遵守教育法規(guī)，不違反規(guī)定在校外兼課、兼職，不搞有償家教、有償補課。根據上級教育主管部門要求，嚴格執(zhí)行學校招生政策，不隨意解釋誤導家長，不擅自向考生及家長承諾錄取，以免擾亂招生工作秩序、影響社會穩(wěn)定。
二、 教書育人，為人師表。正確、健康運用現(xiàn)代網絡手段，不利用信息技術和現(xiàn)代通訊工具，故意捏造、虛構、歪曲事實進行惡意詆毀、中傷、誹謗、威脅，努力構建友好和諧、積極向上的人際關系。
三、 關愛學生，教學相長。平等對待每一個學生，滿腔熱情關愛學生健康成長，不體罰、變相體罰學生，或諷刺、挖苦、歧視、侮辱學生，建立友愛融洽的師生關系，積極營造溫馨的教育環(huán)境。
四、 愛崗敬業(yè)，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。自覺服從學校工作安排，積極完成各項教育教學工作任務，不擅自缺課、調課或離開教育崗位，不在課堂上撥打或接聽手機等通訊工具，不酒后進入課堂，以免影響正常教育教學秩序。
五、 規(guī)范收費，廉潔從教，“捧著一顆心來，不帶半根草去”， 認真遵守學校收費規(guī)定，不擅自組織學生統(tǒng)一征訂教輔材料、不向學生推銷教輔材料及其他商品，不巧立名目亂收費。自覺維護人民教師的良好形象，不利用節(jié)日、招生、或職務之便等索要、收受學生家長錢物，或要求學生家長為其謀取利益。
六、 確保安全，促進健康。為學生生命美奠基，切實維護學生合法權益，盡職盡責保障學生安全和健康，不因失職、瀆職造成學生安全事故。
七、 嚴謹篤學，與時俱進。樹立終身學習理念，志存高遠，追求卓越，不斷吸收現(xiàn)代文明成果，豐富文化底蘊，奠定發(fā)展基礎。
八、 崇尚文明，追求進步。不參與封建迷信、淫穢、賭博活動。
我是光榮的人民教師，為了努力實踐“三個代表”重要思想，認真履行教書育人職責，嚴格遵守《武漢市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《武漢市江夏區(qū)教育局關于加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的暫行規(guī)定》，我向崇高的教師職業(yè)和學校、家長、社會鄭重承諾：
1、忠誠黨的教育事業(yè)，宣傳先進文化，傳授科學知識，認真實踐養(yǎng)成教育和成功教育，為學生全面、終身發(fā)展服務，不傳播不健康的思想和歪理邪說。
2、愛崗敬業(yè)，勤奮務實，熱愛學校，遵守學校紀律，認真?zhèn)湔n上課，不抄襲教案，不擅自調課，不讓學生和家長代替批改作業(yè)，考試不弄虛作假。
3、關心愛護全體學生，保護學生的合法權益，尊重學生人格，平等、公正對待學生，關懷和幫助學習、生活上有困難的學生。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，不用作懲罰學生，不將學生趕出教室或趕回家，不單純以學習成績評價學生。
4、嚴謹治學，不斷改革教學方法。以復合型教師為自身進取目標，勤奮刻苦，積極探索，善于實踐，樹立終身學習觀念，掌握現(xiàn)代教育技術，努力提高知識水平和整體素質。
5、謙虛謹慎，尊重同事，相互學習，相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽;與同事和睦相處，不做有損于集體榮譽和不利于同事團結的事。
6、經常主動與家長溝通并向家長反饋學生的表現(xiàn)，認真聽取家長的意見和建議。妥善處理家長與學校、家長與教師、家長與學生之間的各種問題與矛盾。積極向家長宣傳先進但是教育思想和科學的育人方法，不訓斥、指責家長。
7、堅守高尚情操，廉潔從教。不強迫或變相強迫學生訂購學習資料，不自立名目亂收費、亂罰款，不違規(guī)組織或參與社會有償補課。不接受家長財物，不強迫、暗示學生贈送物品。
8、衣著整潔得體，舉止文明禮貌。不帶手機進課堂，不在教學區(qū)和學生面前吸煙，不酒后進課堂。不做和教師身份不相符的任何活動。
個人修養(yǎng)演講稿【篇9】
文明禮儀伴我行演講稿：把修養(yǎng)當成一種習慣
馬潔
仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
雖然已成家，但我仍舊保有一顆童心，還記得一次與丈夫一同去看動畫電影，《哆啦A夢之南極大冒險》，但就在我們進入影廳后卻發(fā)現(xiàn)我們買好的位置上坐著一對母女，因為是剛入場，旁邊還沒有什么人，所以我便對那個母親說：不好意思，這個好像是我們的位置?？沙龊跷乙饬系膮s是那位母親卻態(tài)度強硬的說了一句：旁邊還有那么多位置，你不會坐嘛？我有一瞬間的愣神，反而卻弄的我有些不知所措。那個母親看我沒動，極不情愿的挪了個位置，同時嘴里還不停念叨著：坐哪看不是看啊，事兒真多。。。
其實當時的我是很震驚的，因為她也就五六歲的孩子就在旁邊，對于一個懵懂無知的孩子來說，也許她并不能夠意識到，母親是所作所為意味著什么，都說父母是孩子的老師，一言一行也許都會影響她的一生。正如孟子所說“惻隱之心人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之?！痹诤⒆拥奈磥硪苍S會有一個時刻不得不在德和物之間做出選擇，可能會有那么一個瞬間你心里有個聲音悄悄告訴你，我只是向物質的方面稍微挪動一點點，不會偏差的太多，在那個時刻你偏差的那一點也許就是讓洪水決堤的那個蟻穴，在那個時刻如果你因為想起了我今天的演講而守住了底線，那么，我今天的努力就是值得的。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
單位：酒鋼集團能源中心
作者：馬潔
個人修養(yǎng)演講稿【篇10】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是讓道德之光點亮美麗中國。
在中華九州深藏的史冊里，有四個大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行;道德是一面旗幟，引領時代的方向。當?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻，帶動當?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲—15戰(zhàn)機;莊仕華將醫(yī)術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內化到對“中國夢”的追尋中。
冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實?！边@其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。
不知不覺，我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個人對道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
個人修養(yǎng)演講稿【篇11】
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們:
大家，上午好!
我叫蔡玉萍，來自西江衛(wèi)生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術》，隨著《心術》的熱播，醫(yī)患關系這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫(yī)者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務工作者，在看過這部劇后我的內心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣東西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫(yī)院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者，要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。
在這里，我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術和仁愛，也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當我剛進入醫(yī)療隊伍的時候，我是多么的無助，生活是多么的沒有色彩;而當我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”，突然認識到多看到一張笑臉，少看到一滴淚水，自己的內心是多么的充實，生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛，內心則增加了一份“積淀”。我還記得:當我把針頭刺入患者身體的時候，當我看到柳葉刀下血肉模糊的時候，當我擔心患者咨詢疑難雜癥需要解答的時候，我的內心是多么的緊張，對專業(yè)知識和臨床經驗是多么的渴求，光陰急轉，一晃數(shù)載，雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護士傳授經驗，可以準確無誤地傳遞器械物品，不再會擔心解答不了患者的疑問，但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復閱讀著醫(yī)學知識，忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得:當我看到病愈少年滿臉微笑的時候，我的內心是多么的幸福，而當我無助于重病患者遠離人世的時候，眼淚是如何的止不住，內心又是如何的難過……
人們都說，醫(yī)護工作者是白衣天使，需要是仁心仁術完美無缺，用博愛的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實是傳統(tǒng)認知,對也是普通人的醫(yī)護人員的一種過度拔高，但我卻極其愿意身體力行著這種準則?！叭市娜市g仁愛”，這個短語說來只不過六個音節(jié)，但有多少人能全面的說出它所包含的意義呢?電視劇《心術》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解，那就是以醫(yī)者的真心，換得病人的笑容，救死扶傷，不僅在于治療身體的疾痛，更在于對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢?
下面，和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝:“我來自安徽，謝謝3號值班醫(yī)生，服務很好，病人就是他們親人!”在護士值班室的門上留言:謝謝護士!我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫(yī)務工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務那是小CASE，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱!”最后，我要對各位領導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!
我的演講完了，謝謝。
個人修養(yǎng)演講稿【篇12】
親愛的教師、同學們：
大家好!
書籍是人類提高的階梯。這是高爾基眼中的書?？墒牵谖已壑?，書像是一葉小舟，帶我去漫游知識的海洋;書像是一把鑰匙，為我打開豐富多彩的世界;書像一章樂譜，帶我去傾聽非凡的世界。
還記得當年讀的第一本書嗎可能歲月已經沖淡了我們的記憶。但我還記的躺在床上依偎在媽媽懷里聽媽媽講過的一個個豐富趣味的童話故事。讓我認識了善良勇敢的小紅帽，讓我結識了機智的小兔子……時間一去不復返，我已不再是那個天真爛漫的孩子了，我已經被書所“迷惑”。
剛剛上學的時候教師經常讓我們畫自創(chuàng)畫，我常常畫的不是很好。教師給我說是我看的書太少，得多看些書才能增強自我的想象力，畫出的畫資料才能更豐富。當時我就很不服氣，心想：畫畫和我讀書有什么關系書真的能增強想象力嘛帶著種種疑惑，便開始了我的讀書之旅。
第一本書的資料十分趣味，把我?guī)нM了書的世界里，我在書的世界里玩耍，感受書中的樂趣。所以，我開始讀各式各樣的書。讀書讓我認識了《三國演義》中大仁大義的劉備;讓我看到《城南舊事》中整齊的駱駝隊;讓我為《青銅葵花》中善良的青銅一家而感動。
我此刻一有時間就會毫不猶豫的拿起書感受書中的奧秘。我已忘記了我是誰，仿佛來到了三國時期那壯觀的戰(zhàn)場，仿佛又來到了《草房子》里看見桑桑大熱天的穿著棉衣冒著汗，我和這一群趣味的朋友一齊玩耍。
書是我的良師益友，不知解開了我心中多少個謎團。它也是我必不可少的伙伴，書伴我成長，我在書中成長。
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