我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。在閱讀阿德勒寫的《自卑與超越》時(shí)，腦中不停的有新的想法，此時(shí)就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會(huì)，您從《自卑與超越》中有哪些領(lǐng)悟呢？也許"自卑與超越讀后感"就是你要找的，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
自卑與超越讀后感【篇1】
最近我讀了《自卑與超越》這本書，讓我對自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑，或多或少，因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人，難免會(huì)對自己感到不滿意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感，在很多時(shí)候，她們覺得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。
本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來決定。就比如說，身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生，就會(huì)油然而生出自卑感，再比如說；當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處，究其原因，無非是對于自己過度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來，盡管對自己某一方面不滿意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人類對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。
自卑與超越讀后感【篇2】
阿德勒教授對他的這本著作的定義是立足于社會(huì)的個(gè)人心理學(xué)，在這本書中，深入探討了社會(huì)關(guān)系和個(gè)人心理形成之間的關(guān)系，其中尤其注重早期記憶對后來的社會(huì)行為的影響，特別是在社會(huì)合作方面的能力的形成。認(rèn)為一個(gè)人對世界的認(rèn)識和處事方式在兒童時(shí)期就已經(jīng)定型，很難在后期改變，在很大程度上認(rèn)可“江山易改，本性難移”的觀點(diǎn)。
阿德勒首先提出，人類是群居動(dòng)物，所以合作就成為一個(gè)避無可避的問題，因?yàn)閭€(gè)人無法脫離群里而活，那就勢必導(dǎo)致個(gè)人與社會(huì)之間必須達(dá)成一定的妥協(xié)以換取更好的生活環(huán)境。性別是天生的一種對人類的制約因素，性別的存在是客觀而合理的，他著重強(qiáng)調(diào)男女兩性之間的平等觀點(diǎn)。正是由于社會(huì)傳統(tǒng)觀念對兩性認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致了心理學(xué)上的"男性欽羨”現(xiàn)象。
在社會(huì)中，男女是同等重要的，沒有誰依附誰，誰占優(yōu)勢或劣勢地位之分，如果這一觀念出現(xiàn)了偏差，必將導(dǎo)致社會(huì)和家庭的諸多問題。所以，阿德勒著重分析了家庭對一個(gè)人成長的影響。認(rèn)為家庭是一個(gè)人觀念長成和行為處事的最開始的地方，如果家庭加諸了不良的因素，那么在很大程度上就會(huì)影響兒童日后的正常生活。在家庭之中，一言一行，一舉一動(dòng)，都在潛移默化之間將觀念輸入了兒童的腦海里。如果—個(gè)家庭不能正確認(rèn)識到父親形象和母親形象的同等重要，就會(huì)對兒童對兩性的認(rèn)識出現(xiàn)偏差，如女孩產(chǎn)生“男性欽羨”或?qū)ψ陨硇詣e的不認(rèn)同。其次，如果一方在教育中缺席，那么就會(huì)對兒童的合作能力的形成產(chǎn)生不利影響，會(huì)在日后融入社會(huì)產(chǎn)生各種問題和困難。
論述了家庭的影響之后又著重討論了學(xué)校的在一個(gè)人成長軌跡中的重要性。認(rèn)為現(xiàn)有的學(xué)校對學(xué)生的心理健康關(guān)注度存在很大的缺失。無論是家庭還是學(xué)校，專業(yè)的心理指導(dǎo)的干涉都微乎其微，特別是在一些存在家庭教育問題的家庭之中，對于專業(yè)的心理指導(dǎo)避如蛇蝎。
我認(rèn)為，這都是因?yàn)樯鐣?huì)對兒童成長的認(rèn)識度存在很大的盲區(qū)。沒有認(rèn)識到，一個(gè)人最重要的觀念的形成需要家庭和社會(huì)的精心呵護(hù)，甚至在必要的時(shí)候需要求助專業(yè)的指導(dǎo)。在中國社會(huì)，這—問題存在更大的隱患，特別是中國傳統(tǒng)的重男輕女和"棍棒底下出孝子”的錯(cuò)誤觀念，會(huì)在一個(gè)人的早期留下嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，更可能對后期的社會(huì)生活產(chǎn)生不利。
作為一一個(gè)社會(huì)人，應(yīng)該對性格的產(chǎn)生和行為背后的含義有所學(xué)習(xí)和了解，這將更加有利于處理自身的人際關(guān)系。從本書中，我們就可以明確一點(diǎn)，家庭確實(shí)會(huì)對一個(gè)人的性格產(chǎn)生根本的影響，這種影響是潛在骨子里的，雖然有可能通過一些方式改變，但對于普通人的我們來說，不能抱有盲目的自信。特別是對于在戀愛關(guān)系中，要明白性格的頑固，通過個(gè)人心理學(xué)的幫助，無論是從家庭還是個(gè)人的行為，都可以更敏銳的了解一個(gè)人的性格組成，幫助我們規(guī)避一些不必要的損失和傷害。同時(shí)，本書還對戀愛和婚姻做出論述，明確了坦誠的平等合作的重要性，兩個(gè)人的合作絕對不是一次簡單的嘗試，這之中的復(fù)雜程度包括了兩個(gè)人的所有的因素，每個(gè)人都應(yīng)該對此有詳細(xì)而明確的認(rèn)識，才能逐漸磨合，這絕不是一—次想退就提的游戲。
每一個(gè)人，無論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，從事什么工作，都應(yīng)該對心理學(xué)，起碼是在社會(huì)心理學(xué)和個(gè)人心理學(xué)方面有—定的了解和認(rèn)識，這將有助于社會(huì)的和諧發(fā)展，更加學(xué)會(huì)如何去合作，如何對待一些人表現(xiàn)出來的性格，能夠更好的學(xué)會(huì)換位思考，在友善處理人際關(guān)系的同時(shí)，幫助別人感受生活的美好，最起碼，不會(huì)成為那個(gè)在別人傷口上撒鹽的人。
我們都是普通人，沒有去改變別人的能力，但有改變自己和選擇生活的能力。
自卑與超越讀后感【篇3】
閱讀完阿德勒的《自卑與超越》一書，我深有感觸，每個(gè)人都是在別人的書中讀自己，思考心理學(xué)方面的問題更是如此。按照阿德勒的觀點(diǎn)，具有自卑感不等于是壞事，自卑感有其積極意義，自卑也有可能使人發(fā)憤圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。書中最使我振奮的內(nèi)容就是“人追求的目標(biāo)都是對自卑感的補(bǔ)償和超越，是自我的實(shí)現(xiàn)，人的潛能和創(chuàng)造力都在這個(gè)過程中迸發(fā)出來”，再結(jié)合作者個(gè)人的生平經(jīng)歷，我認(rèn)為這觀點(diǎn)再正確不過了。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的假設(shè)人的欲望是無限的一樣，人只有不滿足于現(xiàn)狀，才能追求更高目標(biāo)，各種自卑感正是所有人前進(jìn)的動(dòng)力。
另一方面，由于身體缺陷、驕縱、忽略等引起的自卑，有可能摧毀一個(gè)人，使人或自甘墮落，或發(fā)生精神異常。近年來，研究生自縊事件頻發(fā)，象牙塔里的心理問題逐漸成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
準(zhǔn)確地說，是研究生的自卑問題。關(guān)于自卑，阿德勒給出的定義是偏消極的，“當(dāng)個(gè)人面對一個(gè)他無法應(yīng)付的問題時(shí)，他表示他絕對無法解決這個(gè)問題，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑。”導(dǎo)師騷擾、論文答辯、求職遇冷、情感不順……無論是哪一個(gè)生活中的大麻煩，都足以打擊一個(gè)研究生的自尊，負(fù)面的情緒積累到一定程度，不是爆發(fā)，就是毀滅。在大眾眼里，“好學(xué)”、“高知”、“聰明”、“優(yōu)秀”都是給研究生以上學(xué)歷的人貼上的標(biāo)簽，由于大部分人沒有體驗(yàn)過在校研究生的生活，因此對這類群體更多的傾向是羨慕和夸贊。父母對研究生子女的要求更高，身邊的同學(xué)對研究生好友的期望更高，那么研究生他們自己呢？當(dāng)然是在這種相互影響下也給自己設(shè)置了一個(gè)更高的目標(biāo)，借用阿德勒的話就是“生活風(fēng)格”。雖然理性告訴他們自己，學(xué)歷不能代表一切，最后能不能獲得想要的成就是由許多因素決定的，但是曾經(jīng)的成就感、外部環(huán)境的影響還是使他們不知不覺走上心中的神壇。
生活總是比我們想象的艱難許多。雖然社會(huì)是浮躁的，正如知乎中的諸如“你是如何看待清華北大畢業(yè)無法在北京買房？”、“研究生畢業(yè)就業(yè)不如本科同學(xué)？”、“1000萬和清華錄取通知書你選哪個(gè)？”，但是是誰告訴了我們學(xué)歷這樣的教育背景可以和財(cái)富地位劃上等號？還是說人們潛意識中把教育體系的成績排名簡單地應(yīng)用到社會(huì)領(lǐng)域中？研究生也是在現(xiàn)實(shí)與預(yù)期的差距中獲得失落感，一部分自卑感更強(qiáng)的人甚至選擇了令人惋惜的不歸路。
來自湖北天門的農(nóng)家子弟、25歲的研究生羅正某從小成績優(yōu)異，曾被武漢理工大學(xué)評為學(xué)?！叭醚芯可?，在老師和同學(xué)的眼中，他是一個(gè)“不錯(cuò)”的學(xué)生。羅正某畢業(yè)后曾在杭州一家央企工作，月薪六千，但由于不滿意工地環(huán)境和工作待遇，以打算自學(xué)計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)行為由辭去了這份工作。今年1月29日凌晨，羅正某被發(fā)現(xiàn)在江岸區(qū)上海路一家小旅社自縊身亡，并發(fā)現(xiàn)手機(jī)上留有一份遺書，稱自己在武漢浪費(fèi)了一年，欠下了幾萬的貸款債務(wù)無法償還。像他一樣放棄生命的研究生還有許多許多，我非常不贊同我們學(xué)院有的老師的說法：“生命不是你自己一個(gè)人的，是父母親友的，放棄生命是最愚蠢的行為！”，因?yàn)樗麄兏静涣私膺@一類研究生的自卑感來源，是身體缺陷、被周圍人忽略還是外在的一些壓力？他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇了常人無法理解的絕路？只有充分理解并且盡可能打開問題的困境，才能幫助到這些絕望的人群。如果選擇自縊的人真的像某老師所說只是為自己而活，不在意身邊人的眼光和評價(jià)，他們又怎么會(huì)瀕臨死境呢？
在《自卑與超越》中，阿德勒提及構(gòu)成人類生活中的三個(gè)問題是將人類束縛住的三種聯(lián)系——職業(yè)、社會(huì)合作、親密關(guān)系。接下來以“職業(yè)關(guān)系”角度剖析研究生的自卑感。不恰當(dāng)?shù)膿駱I(yè)觀給研究生帶來了自卑感。換句話說，就是沒有一個(gè)明確的擇業(yè)方向或者設(shè)定了一個(gè)不合適的擇業(yè)目標(biāo)（通常是高于現(xiàn)狀）?！奥殬I(yè)”這一詞是與“職場”相匹配的，在國內(nèi)，是與18歲進(jìn)入大學(xué)選擇的“專業(yè)”相關(guān)的?；蛟S很多人都聽過這樣一個(gè)笑話，北大有個(gè)學(xué)生本科、碩士、博士讀的是三個(gè)不一樣的專業(yè)，而且學(xué)的都很不錯(cuò)，教授問他畢業(yè)想從事哪方面的工作，然而這個(gè)問題他也沒有答案。當(dāng)然北大的平均水平我沒有資格評述，只能從一般的方面思考不恰當(dāng)擇業(yè)觀帶來的弊端。從校園走出進(jìn)入職場，工作的實(shí)際內(nèi)容和預(yù)想的難免有落差，這個(gè)時(shí)候平衡兩者顯得尤為重要。但是，往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否讓自己滿意的程度。如果他們在一個(gè)工作崗位上難以施展所謂的專業(yè)技能或者獲得關(guān)注從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，一方面自卑感使得研究生們開始懷疑人生，從學(xué)士到碩士都沒有具體了解自己專業(yè)的就業(yè)形勢和工作崗位，甚至和某些行業(yè)的工作待遇對比產(chǎn)生巨大的落差感，另一方面強(qiáng)烈的自尊心使得研究生們，尤其是那些性格比較內(nèi)向，很少與人溝通的同學(xué)把這份壓力和自卑感隱藏在心里，當(dāng)事情惡化心理發(fā)生改變的時(shí)候沒有及時(shí)疏通，最終導(dǎo)致悲劇。
那么如何消除心中的自卑感，從而達(dá)到就業(yè)滿意的彼岸呢？第一，我覺得是要辨別自己的職業(yè)方向，如果學(xué)生沒有意識自主地認(rèn)識和選擇，那么外界環(huán)境尤其是家庭和學(xué)校需要在這方面提供幫助。從這一點(diǎn)來看，父母小時(shí)候問的“你長大了想做什么工作？”以及大學(xué)期間開展的各種職業(yè)規(guī)劃課程和大賽還是非常有必要的。辨別方向是為了找到我們的潛在動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)職業(yè)興趣，以發(fā)現(xiàn)使其具體實(shí)現(xiàn)的方案，在這個(gè)過程中不能說一定可以找到自己適合的道路，但是可以了解那些不合適的方向。第二，樹立正確的就業(yè)觀，正如阿德勒所說“職業(yè)的目的不是掙錢”。浮躁的社會(huì)之風(fēng)使得我們中的許多人樹立了金錢就業(yè)觀，只憑收入的多少來看待職業(yè)的問題，仿佛大學(xué)里只有經(jīng)濟(jì)類和計(jì)算機(jī)類專業(yè)才值得學(xué)習(xí)。
《自卑與超越》是這么告訴我們的：“只對賺錢有興趣的人必定會(huì)和合作之道背離，而只追求他自己的利益。如果‘賺錢’是他的唯一目標(biāo)，而其社會(huì)興趣又付之闕如，那么他就沒有不能用搶劫或者欺詐來獲得錢財(cái)?shù)睦碛?。即使情況不是這么極端，他賺錢的目標(biāo)中還包含有少量的社會(huì)興趣，那么他雖然已經(jīng)腰纏萬貫，他所作所為對于別人仍然毫無益處?！卑⒌吕照J(rèn)為，人需要有從屬感和社會(huì)興趣，作為團(tuán)體的一份子，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量，這才是正確“生活意義”的共同尺度。
在這個(gè)斑駁陸離的時(shí)代，成功學(xué)大行其道，大部分人必定聽過這方面的雞湯，那么“別人的故事”是否值得學(xué)習(xí)并且具有可復(fù)制性呢？以上海金融圈為例，西裝革履行走在陸家嘴的某個(gè)大廈中，化著精致的妝容，從事著上億的投資項(xiàng)目，談?wù)摰亩际菄鴥?nèi)外宏觀基本面的經(jīng)濟(jì)形勢和行業(yè)圖景，這樣聽起來不錯(cuò)的工作環(huán)境大概是眾多經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生向往的生活。但是，一些研究生一踏入這些金融機(jī)構(gòu)，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)好像不是那么美好。除了一些中后臺的工作可能不需要加班，那些令人神往的券商、投行變成了一座座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去。工作內(nèi)容單一，加班到八九點(diǎn)算比較早的下班時(shí)間，沒有人給你規(guī)定準(zhǔn)確的休息時(shí)間，但是你需要完成每天每周的工作任務(wù)。羨慕新財(cái)富榜單前三的證券分析師，年收入成百上千萬，那么得認(rèn)清20*7h的作息時(shí)間，羨慕阿里巴巴程序員薪資水平高，福利待遇優(yōu)厚，那么得服從半夜三點(diǎn)半下班回家的加班制度。所以，薪資待遇真的只是就業(yè)的一方面因素，但絕對不是最重要的因素，每一個(gè)人都應(yīng)該找到適合自己的工作崗位。
最后，減輕職業(yè)關(guān)系中的自卑感，需要合作或者說是一定的社會(huì)關(guān)系。生活中可以發(fā)現(xiàn)那些性格外向，朋友圈廣泛，善于與人溝通的人通常積極樂觀，很難與“頹廢”二字掛鉤。我們需要和人交往，不只是合作關(guān)系，我們需要與人交流，語言是人和動(dòng)物的區(qū)別之一，即使是抑郁癥患者在接受治療時(shí)也需要和心理醫(yī)生直接對話，而不僅僅是家人告知病情。斯人已逝，但是留給活著的人思考的還有許多。類似羅正某的糾結(jié)和失落，并不是偶然的個(gè)體現(xiàn)象，而是在這群年輕人中普遍存在。上學(xué)時(shí)成績很優(yōu)秀的研究生，對自己走向社會(huì)的人生期望不會(huì)低，但從校園到社會(huì)，中間隔著一道風(fēng)水嶺，甚至是一道鴻溝。對比以前成績很差的學(xué)生，可能找了光鮮體面、待遇優(yōu)厚的工作；他們可能囿于性格、能力、機(jī)遇等條件，找不到理想中的工作，于是便會(huì)在內(nèi)心形成巨大的落差感，走向頹廢。他們似乎都有一個(gè)共同點(diǎn)——不善積極與人溝通。求職挫敗，偶爾運(yùn)氣不佳都是正常的現(xiàn)象，如果把這些事情放大，把這些問題歸結(jié)于自身，再近的斷崖也跨不過去。如果有一個(gè)人能夠進(jìn)行心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)他找到問題的解決方案，并且積極幫助他解決根源性問題，他眼中的困難就不會(huì)是死亡之路。這里就是許多研究生的自卑走向絕望的問題所在。找父母、同學(xué)還是心理老師溝通？要不要讓他們擔(dān)心或者他們會(huì)不會(huì)瞧不起我？他們似乎不能從根本上幫我解決問題？想要得到認(rèn)可又害怕失敗，沒有求助通道，一遇到困難就容易深陷，這就是研究生的自卑心理。想要克服自卑感必須通過人際交往，不僅是心理上的疏導(dǎo)，更重要的是提供解決困難的路徑和信心。
高校是人生中進(jìn)入社會(huì)前的最后一步，它還是溝通鏈接社會(huì)的一道橋梁，它不該是與世隔絕的，也不該是孤芳自賞的。研究生正是在這個(gè)人生階段，這不僅僅是一個(gè)身份的轉(zhuǎn)變，從學(xué)生迅速進(jìn)化為“社會(huì)人”，還是一個(gè)內(nèi)心自我認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，更是從“被負(fù)責(zé)”到“負(fù)責(zé)”的轉(zhuǎn)變。但是，許多人在讀研前，研究生畢業(yè)后都沒有準(zhǔn)備好、過渡好這一關(guān)鍵環(huán)。研究生相比本科階段內(nèi)在和外部的壓力肯定更大，在此過程中，一些心理素質(zhì)和抗壓能力較弱的人，自卑感便使得他們很容易懷疑自己、迷失自己。事實(shí)上，無論在哪個(gè)就業(yè)領(lǐng)域，只要腳踏實(shí)地地去做好自己的本職，而且也專心致力于為別人奉獻(xiàn)出自己，那么他就是和任何其他人一樣有用的
自卑與超越讀后感【篇4】
書里提到大部分女孩子在青春期時(shí)期就對自身的女性身份感到自卑，由于對自己身份的由衷不滿，進(jìn)而展現(xiàn)對男性的由衷敬佩。
她們會(huì)用很多方式來表達(dá)自己對男性的這種仰慕：有時(shí)她們會(huì)表現(xiàn)出對男性的厭惡和逃避；有時(shí)，雖然她們喜歡男性，卻會(huì)在男性面前表現(xiàn)的異常羞澀，甚至連話都說不出來。她們無法面對有男性參與的集會(huì)，遇到這種情況時(shí)也會(huì)非常尷尬。當(dāng)她們年紀(jì)增大時(shí)，雖然也會(huì)口頭表達(dá)出想結(jié)婚的意思，但卻遲遲沒有任何行動(dòng)，她們不和異性接觸，也不去交異性朋友。
看到這一段給我非常大的感觸，因?yàn)檫@些特征，在我青春時(shí)期的各個(gè)階段都有體現(xiàn)，但我卻從未想過自己是否是對自身女性身份的厭惡。
我自認(rèn)為是一個(gè)新時(shí)代的獨(dú)立女性，從小就有獨(dú)立的性別平等意識。但當(dāng)我真正開始反思這個(gè)問題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我在很多問題上，都表現(xiàn)出過對“自身女性身份的厭惡”。
比如，在我小的時(shí)候會(huì)認(rèn)為女孩子必須得成績好，否則是一件很丟人的事情；比如，以前我會(huì)認(rèn)為，在異性相處方面一定要男生主動(dòng)才行，雖然這個(gè)想法早就被我摒棄掉了，但當(dāng)真實(shí)和異性相處時(shí)，我還是希望他們是主動(dòng)的，上前的，在感情方面，我還是希望他們是熱情主動(dòng)，并且是他喜歡我是先于我喜歡他的。我還是很難承認(rèn)主動(dòng)喜歡男生的事實(shí)。
但我一邊又覺得這樣不好，但一邊又做不到，就陷入了一種非常變扭的模式，我也從未探究過這類想法背后的真正原因是什么。
對自身女性身份的厭惡是從什么時(shí)候開始的呢？是在家庭關(guān)系中媽媽總是依靠爸爸開始的嗎？還是從無法接受父親的強(qiáng)勢開始的？還是從電視劇里？又或者是那些女性被不公對待的新聞里？
我不知道，這些我從未懷疑過，我只覺得自己很變扭，并且一直處在這種別扭當(dāng)中。
所以當(dāng)我遇見異性，和異性相處，想要進(jìn)入一段感情的時(shí)候，我也會(huì)開始糾結(jié)，既希望對方熱情主動(dòng)但卻無法表達(dá)自己的真實(shí)想法，不敢對對方的喜歡，甚至不敢相信自己被人喜歡過。
這么一想，或許用對性別身份的自卑解釋起來更相符一點(diǎn)，既然找到了這么一點(diǎn)，那么原本糾結(jié)和之后的煩惱，就更容易知道該如何用更好的心態(tài)去面對，重拾對性別的自信以及對自身的自信，用更好的方式去解決類似的情況。挺好的，一條探索自己的方向。
自卑與超越讀后感【篇5】
好久了，都不知道要寫什么，因?yàn)楦揪蜎]有讀懂，只是在王湖的提醒下，才了解了阿德勒的一些理論，說說對這些理論的理解吧。
1、合作與競爭：
阿德勒認(rèn)為人的關(guān)系應(yīng)該是建立在合作上的競爭，首先是合作，對于孩子來說，也是要先體會(huì)合作。
合作，我理解的，就像是拼圖，每一塊都有缺口，也有優(yōu)勢，但是每一塊都可以發(fā)揮作用。每個(gè)人既可以在合作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也可以在合作中建立人與人之間的連接。
我們所受的傳統(tǒng)教育無疑與阿德勒是相違背的，是建立在競爭基礎(chǔ)上的。從小孩子們就在各種“比”中生活，媽媽們在一起的討論是哪個(gè)孩子說話早、哪個(gè)孩子長的高、哪個(gè)孩子學(xué)習(xí)努力……到了學(xué)校，更是顯而易見的競爭狀態(tài)。
競爭，如果不是基于合作的，帶給有優(yōu)勢的人的，是一種覺得我比別人好的成就感，用這種方法來認(rèn)同自己，這種感覺不是發(fā)自內(nèi)心的，是來源于外部的；而對于沒有優(yōu)勢的人，也是我們中的絕大部分人的感受，是一種否定的，我沒有別人好的自卑感。
這種否定的感覺從我們小的時(shí)候就帶給我們很深的感覺，以致影響到我們的成長，我們的婚姻。很多時(shí)候，在婚姻中，我們在找一種強(qiáng)勢的地位，“我需要他愛我比我愛他多”“我需要我說的話他能照做”“我做了這么多，他怎么做的那么少？”……
我們忘記了我們應(yīng)該是一種共同生活的狀態(tài)，我們應(yīng)該是合作的。如果丈夫擅長的不是細(xì)心的做家務(wù)，那么放手讓他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅長的不是與人交流，那么給她一個(gè)安靜穩(wěn)定的家庭來料理，就是給她一個(gè)最好的平臺。多數(shù)時(shí)候我們都是在爭奪權(quán)力，而沒有思考我們該怎樣分擔(dān)婚姻中的各種事務(wù)。
對于孩子來說，在成長階段，無條件的接納，幫助他們成為他們本身的樣子，就是一種合作，“順”著他們成長，讓他們強(qiáng)烈的感受到自己，他們就具有了一種內(nèi)心的力量，擁有這種力量后，就更容易接受競爭了，并且不容易在競爭中迷失。
2、著眼于未來：
一種心理學(xué)的觀點(diǎn)是，人在童年時(shí)期受到的傷害、忽視會(huì)影響到他的未來，如果想要未來不受影響，必須進(jìn)行彌補(bǔ)。而阿德勒認(rèn)為應(yīng)該著眼于未來，不用回頭舔舐自己的傷口，只需要大步前行，讓自己更強(qiáng)壯。這也是《正面管教》中“關(guān)注于解決問題”的來源。
修復(fù)傷口的過程，也許對成長是有用的，但是追尋傷口的過程，卻是一個(gè)很痛苦的過程，因?yàn)楫吘故虑橐呀?jīng)過去，不能重頭來過，即使找到原因，要么是無法更改，要么已經(jīng)造成影響，都是一個(gè)否定自己的過程。何不積極關(guān)注于怎樣改善，改善的過程是一個(gè)思考的過程，也是一個(gè)建立自信的過程，是充滿希望的。
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