羅翔經(jīng)典語錄短句(精選49句)

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    1、? ? ?“比如勸張三去滑冰,勸張三坐飛機(jī),勸張三去蹦極” “給他買了100張蹦極票,覺得怎么著有一次會(huì)摔死”“果然在第99次的時(shí)候摔死了,大家覺得這叫不叫危害行為,不叫”“張三對自己的前男友懷恨在心,所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋,希望他摔死摔殘。果然摔殘了,構(gòu)不構(gòu)成故意傷害罪,不構(gòu)成”“我現(xiàn)在感覺馬來西亞航空公司的飛機(jī)經(jīng)常出故障,于是我勸張三坐馬航的飛機(jī),我說你也該休息休息了,帶上你全家,小三小四全帶上”“我給他買的機(jī)票,我天天希望這架飛機(jī)會(huì)掉下來。果然,飛機(jī)掉下來了。我構(gòu)不構(gòu)成犯罪,不構(gòu)成。”
    2、當(dāng)你覺得這個(gè)世界有大量的不正義,那就有不正義相對應(yīng)的一個(gè)概念叫做正義。如果這個(gè)世界上沒有正義,那么說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個(gè)世界上有正義,所以我們要用我們所學(xué)習(xí)的法律知識,去不斷地追求正義。
    3、道德規(guī)則,法律不是限制的自由,而是讓人更好的去行使自由,就像同學(xué)們開車一樣,你說你想隨心所欲的開你的駕駛更自由,還是遵循交通規(guī)則,駕駛更自由當(dāng)然是遵循交通規(guī)則更自由,所以這是我一直的觀點(diǎn),認(rèn)為年齡(性同意年齡)應(yīng)該提高多少歲了,18歲!
    4、越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂,越是一種最高級的快樂,我們之所以讀書,行路,其實(shí)就是希望我們能夠不斷地享受什么的快樂呢?高級快樂。當(dāng)你享受高級快樂并不會(huì)失去低級快樂,對吧。我讀莎士比亞并不妨礙我讀郭德綱的相聲,但是如果你的眼目永遠(yuǎn)只關(guān)注地下,你永遠(yuǎn)不知道向上看有多么的快樂。
    5、“如果找一個(gè)非常杰出的法學(xué)人物,鼓舞你的,是誰呢?”“馬丁路德金、甘地、林肯?!薄八麄兩砩献钣|動(dòng)你的是什么呢?”“勇敢?!薄霸谌祟愃械拿赖轮杏赂沂亲钕∪钡摹!薄八越裉焓莾蓚€(gè)都認(rèn)為自己膽怯的人的交流?!薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂摇!?BR>    6、有些快樂只是放縱的快樂,很多快樂降低了人的尊嚴(yán)。
    7、法益作為入罪的基礎(chǔ),倫理作為出罪的依據(jù)。
    8、為什么法律中要規(guī)定跟不滿14歲的幼女發(fā)生性關(guān)系,要以犯罪論處,有人說這限制了幼女的自由,當(dāng)然。這其實(shí)是典型的法律家長主義,因?yàn)榉梢窦议L一樣來保護(hù)未成年人,因?yàn)槟悴恢雷杂蓪δ阋馕吨裁矗晕覀円獙δ氵M(jìn)行限制,這是合理的。
    9、如果提前知道你要面對的人生,你是否還有勇氣重新來一遍。
    10、兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫爭。
    11、就像無問西東所說的,我們不需要完美,我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢,正直,真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多都很聰明,但是聰明人不一定有智慧,一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人,承認(rèn)自己的無知,乃是開啟智慧的答案。
    12、任何解釋方法都不是完美的,它一定是有例外的,所以法律的生命是經(jīng)驗(yàn)不是邏輯。
    13、如果一個(gè)判決不能經(jīng)過律師苛刻的挑剔,那么這個(gè)判決的公正以后一定會(huì)得到質(zhì)疑。
    14、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。培根說什么,一次犯罪不過是污染了水流,而一次不公正的司法卻是污染了水源。
    15、古希臘哲學(xué)家愛比克泰德曾經(jīng)說過:我們登上并非我們所選擇的舞臺,演出并非我們所選擇的劇本,各位同學(xué)有誰是自愿來到這個(gè)世界。有誰來到這個(gè)世界上,父母征求過你的意見。我們登上并非我們所選擇的舞臺,各位同學(xué),有誰的人生劇本是你選擇的,大家是不是很羨慕別人的劇本,老實(shí)說我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法,你的劇本不是你選擇的,你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本,在痛苦中,也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的,而每個(gè)人的人生劇本都是精彩的,不要去羨慕別人。
    16、賭博一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對弱者的剝削,賭博其實(shí)是強(qiáng)者在利用你道德上的缺陷.
    17、城市中的萬物并不一定是生活在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C中的,而且完全按照邏輯去生活,有可能會(huì)給人類社會(huì)帶來災(zāi)難性的后果,所以這就是為什么霍姆斯大法官反復(fù)提醒我們法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯,所以如果不斷地經(jīng)驗(yàn),適時(shí)提醒我們12歲,13歲的孩子可能去實(shí)施嚴(yán)重的一些惡性犯罪,那么我們認(rèn)為不滿14周歲的未成年人不負(fù)刑事責(zé)任的責(zé)任的這種邏輯命題,似乎就有修正的必要。
    18、很多人經(jīng)常會(huì)說,為什么網(wǎng)絡(luò)噴子說話經(jīng)常不講邏輯?這個(gè)其實(shí)抓住問題的本質(zhì)了,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候網(wǎng)絡(luò)噴子是在吵架,吵架,要講邏輯嘛,講邏輯,那叫論證,吵架是不用講邏輯的。
    19、?“前段時(shí)間居然有人問我,我當(dāng)場崩潰,他說如果熊貓咬你,快咬死了,能不能進(jìn)行緊急避險(xiǎn)”“我說熊貓是什么呀,熊貓是畜生,那人跟畜生哪個(gè)更重要”“熊貓是國寶,那我們是什么呢?我們是人,那不過是個(gè)寶貝罷了”“人是無價(jià)之寶,人永遠(yuǎn)高于動(dòng)物”“我二十天沒吃飯了,我快餓死了,看到一只熊貓能不能吃”“當(dāng)然能吃,燒著吃烤著吃都行”“如果沒有衣服穿,快要凍死了,把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什么,緊急避險(xiǎn)。當(dāng)然了,我說的是危險(xiǎn)情況下”“20天沒吃沒喝下雪,我就穿著一件短袖,我快凍死了”“見熊貓殺熊貓,見東北虎殺東北虎,見金絲猴吃金絲猴,每天吃一只”
    20、人無法通過不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo),因?yàn)槭侄问欠N子,而目的是樹,有毒的種子,永遠(yuǎn)長不出正義的大樹。
    21、不要因?yàn)槲覀兎ㄖ谓ㄔO(shè)出現(xiàn)一些小小障礙就心灰意冷,這只是暫時(shí)的,我們依然有美好的追求。
    22、你以為你有自由,其實(shí)你不一定有自由,自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束,自由一定會(huì)導(dǎo)致放縱,自由一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對弱者的剝削。其實(shí)真正的自由是什么呢,真正的自由是自律的自由,而不是放縱的自由。
    23、人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價(jià)值,將自己幻化成為正義的化身。永遠(yuǎn)不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價(jià)值,要接受對立觀點(diǎn)的合理性。
    24、要強(qiáng)化權(quán)力機(jī)制的免疫功能,必須將權(quán)力置于陽光之下,接受普羅大眾的監(jiān)督,才有可能從制度上遏制腐敗。
    25、見者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看。
    26、在人類所有的美德中,勇敢是最稀缺的,當(dāng)命運(yùn)之神,把你推向勇敢的時(shí)刻,希望你能夠像你想象中那么勇敢。
    27、大家千萬別把自己想得太理性,這個(gè)世界上不存在理想的人。這個(gè)世界上只存在一般人,大家設(shè)身處地
    28、這個(gè)世界上只存在一般人,理性人只是假設(shè)。
    29、萬物皆下品唯有讀書高,書中自有黃金屋顏如玉千鐘粟
    30、一個(gè)知識越貧乏的人,越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感,因?yàn)橹R越貧乏,你所相信的東西就越絕對,你根本沒有聽過與此相對立的觀點(diǎn)。
    31、人是目的,人不能純粹是手段,所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。
    32、我們的閱讀永遠(yuǎn)不要只讀自己喜歡讀的,我們要讀挑戰(zhàn)我們的書籍,如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們,我們?yōu)槭裁匆x它,如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們,我們?nèi)绾稳プ叱鲎约旱莫M隘,自己的偏見。所以卡夫卡說:一本書就像一把利斧,要劈開我們冰封的內(nèi)心。你們準(zhǔn)備好了嗎?跟人類偉大的靈魂對話,用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內(nèi)心。
    33、有志登山頂,無志站山腳。
    34、網(wǎng)絡(luò)只是現(xiàn)實(shí)世界的投射,它并不比現(xiàn)實(shí)世界美好。當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)世界感到孤獨(dú),你想在網(wǎng)絡(luò)世界獲得溫暖,結(jié)果可能會(huì)更孤獨(dú)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不僅放大了人性深處的幽暗,也放大了人性對美好的期待。
    35、永遠(yuǎn)要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕,因此也必須要去傾聽對立觀點(diǎn),狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點(diǎn)上開啟批評模式,但是我們必須認(rèn)識到,我們沒有我們想象中睿智,我們所有的觀點(diǎn)可能都帶有偏見。因此,虛心地傾聽對立觀點(diǎn),即便是刺耳的意見永遠(yuǎn)是必要的。
    36、如果你學(xué)法律學(xué)死了,變得機(jī)械了,法律學(xué)多了,失去了人性,失去了作為人基本的判斷,是可悲的。
    37、老百姓是有發(fā)言權(quán)的,因?yàn)槊總€(gè)人的正義感都是一樣的,每個(gè)人都有樸素的正義感。
    38、人為婦人所生多有憂患,出來如花,又被割下,飛去如影不能存留,每個(gè)人這一生一定會(huì)遭遇苦難,在苦難的時(shí)候,你是否依然有繼續(xù)活下去的勇氣,如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶,你一定不會(huì)有這種力量,所以我們需要這種非功利性的閱讀題,成功主義的閱讀、功利主義的閱讀,一定會(huì)讓人自高自大,孤標(biāo)傲世,知識讓人驕傲。
    39、如果自由不加限制的話,一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對弱者的剝削!
    40、一個(gè)開放的社會(huì)像一張張開的嘴,在合下來的時(shí)候,一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西。
    41、我一直覺得我國的14歲這個(gè)年齡太低了,不滿14歲的幼女,你的性自由是要受到限制的。法律在這個(gè)情況下其實(shí)限制了幼女的性自由,有為什么要限制性質(zhì)你是為了保護(hù)你。所以法律像家長一樣,要保護(hù)你的權(quán)利啊,那我個(gè)人覺得法律應(yīng)該把這個(gè)年齡提到多少歲了,有必要提到18歲。
    42、人生似鳥同林宿,大限來時(shí)各自飛。
    43、法律的一個(gè)重要目的,不是強(qiáng)迫人行善,而是鼓勵(lì)人行善。
    44、“如果你看到別人的暴行和罪行,看到世界的不公時(shí),你感到了憤慨,那么,這個(gè)世界就一定存在著正義,正義就像圓圈一樣,沒有人能夠畫出來,但客觀存在,讓我們雖不能至,心向往之?!?BR>    45、但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去,那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁,會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系,所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
    46、“如果我的手機(jī)不關(guān)的話,我看一下柏拉圖的理想國,看五分鐘我就會(huì)開始玩手機(jī)。玩兩個(gè)小時(shí)然后把手機(jī)一摔,說:‘我怎么是這種人呢!’,然后又接著看十分鐘柏拉圖,然后又干嘛,又看手機(jī)。所以需要受到限制,所以我現(xiàn)在看書一般把手機(jī)關(guān)了,我直接把網(wǎng)絡(luò)給砸了。”
    47、越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂,越是一種最大的快樂,因?yàn)樗说淖饑?yán)是有關(guān)的,有很多的快樂是放縱的快樂,有很多快樂是降低了人性的尊嚴(yán),而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂,越是一種最高級的快樂。我們之所以讀書、行路,其實(shí)就是希望我們能不斷的享受高級的快樂。
    48、英國哲學(xué)家培根:一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。
    49、永遠(yuǎn)不要再自己欣賞的觀點(diǎn)上附著不找邊際的價(jià)值。
    
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