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關(guān)于職業(yè)道德總結(jié) 篇1
教學(xué)反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的觀察、發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，反思，是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，是對(duì)教學(xué)結(jié)果的總結(jié)和探究過(guò)程，是對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題的進(jìn)一步解決的活動(dòng)。有效反思是有效教學(xué)的保證，有效教學(xué)是通過(guò)有效的反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以反思教學(xué)促進(jìn)有效教學(xué)的進(jìn)行。
由于課堂教學(xué)的許多臨時(shí)生成性因素，致使事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)同實(shí)施之間有一定的落差，
所以每一堂課后要及時(shí)反思，及時(shí)寫(xiě)下心得體會(huì)，總結(jié)“成功亮點(diǎn)”，考慮“失誤不足”，思考“創(chuàng)意閃光點(diǎn)”，不僅要善待“生成的問(wèn)題”，還要會(huì)鼓勵(lì)、期待甚至幫助學(xué)生去“生成”問(wèn)題，不要害怕自己解決不好這些問(wèn)題，只要培養(yǎng)自己有足夠的教學(xué)機(jī)智，就可能將這些問(wèn)題變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為難點(diǎn)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。在以后的教學(xué)中我要積極寫(xiě)出教學(xué)心得，用以反思自己的教學(xué)，結(jié)合課堂上的細(xì)節(jié)和同事們的交流，來(lái)積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
五、今后工作的努力方向。
1、不斷的學(xué)習(xí)，提升自我。加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解，認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的新理念，積極參與校本研究，提高教學(xué)能力。
2、積極組織培養(yǎng)學(xué)生探究“合作交流，自主探究”的學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變從“要我學(xué)成為我要學(xué)”努力提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
3、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。在教學(xué)中為全體學(xué)生提供常等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展條件，對(duì)身體素質(zhì)好、聰明、有靈氣、成績(jī)好的學(xué)生與身體素質(zhì)差、遲鈍、調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)一視同仁，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)不感情用事，更不能摻雜個(gè)人好惡。，對(duì)學(xué)生的情感、成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
4、以學(xué)生的發(fā)展為核心。在教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。
5、教學(xué)中注重個(gè)性、因材施教。在教學(xué)中不用同一把尺子來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任，注重個(gè)性、因材施教。
6、善于對(duì)常時(shí)的教學(xué)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，自我反思，提高課堂教學(xué)效果。
希望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為我們多多提供這樣的學(xué)習(xí)常臺(tái)，讓我取得更大的進(jìn)步。
關(guān)于職業(yè)道德總結(jié) 篇2
今年，我校開(kāi)始了師德師風(fēng)活動(dòng)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，德育工作的好壞已不僅僅是學(xué)校、學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)個(gè)人素質(zhì)的高低，而是學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系的整體綜合，沒(méi)有德育不行的方法。
在這一次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我對(duì)照中央、省市教育局關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德師風(fēng)建設(shè)的要求，結(jié)合自己平時(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐，找出了自己在師德師風(fēng)方面的不足，并在以后的教學(xué)中加以改正。
教師的職業(yè)道德就是指在主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)學(xué)生。教師的職業(yè)道德是指在主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)學(xué)生。教師的工作是“人類(lèi)文明的工程師”，“以培養(yǎng)人、塑造人”，因而，教師的工作關(guān)系到千秋萬(wàn)代的希望。教師要肩負(fù)起直接教書(shū)育人的神圣使命，必須加強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。
作為一名教師，必須具備敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神。我認(rèn)為，要做一個(gè)好教師，不僅要有一定的工作熱情，還必須要有良好的道德品質(zhì)，必須講究職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。
一名好教師，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師的基本職業(yè)道德。我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)就是選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就要盡職盡責(zé)，教書(shū)育人就是愛(ài)崗敬業(yè)。我熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)。工作以來(lái)，我一直熱愛(ài)我的學(xué)生。我深深地體會(huì)到教師必須竭盡所能，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。
關(guān)于職業(yè)道德總結(jié) 篇3
開(kāi)展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)總結(jié)。通過(guò)對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒(méi)有教師，人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們學(xué)而不厭，誨人不倦，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要守身如玉，一塵不染，敬業(yè)盡職，專(zhuān)心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神，
關(guān)于職業(yè)道德總結(jié) 篇4
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，每一教師要實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無(wú)到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅(jiān)持如下基本原則。
1、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一
知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認(rèn)識(shí)付諸于行動(dòng)，這是師德修養(yǎng)的目的。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是統(tǒng)一的。一個(gè)教師如果缺乏必要的道德知識(shí)，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說(shuō)明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說(shuō)不做或者言行不一，說(shuō)得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。
堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識(shí)和教師職業(yè)道德的基本常識(shí)、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強(qiáng)自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動(dòng)的自覺(jué)性才會(huì)越強(qiáng)。同時(shí)教師又要努力去實(shí)踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動(dòng)?？涿兰~斯說(shuō)：“道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng)，而不是由文字?！睆堓d也曾指出：“若要成德，須是速行之?！边@就是說(shuō)道德知識(shí)必須付之于實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實(shí)上，教師的道德風(fēng)貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來(lái)的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過(guò)程中更要注重品德實(shí)踐，注重行，自覺(jué)培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者?？傊?，只有堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。
2、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一
所謂動(dòng)機(jī)，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識(shí)到了的行為動(dòng)因，即激勵(lì)人們行動(dòng)的主觀原因。所謂效果，就是人們行動(dòng)所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。
動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個(gè)要素。動(dòng)機(jī)是人的行為的思想動(dòng)力。離開(kāi)動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)本身就包含著對(duì)一定效果的追求并指導(dǎo)行為達(dá)到一定的效果。動(dòng)機(jī)體現(xiàn)在效果之中，并通過(guò)效果去檢驗(yàn)。動(dòng)機(jī)作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實(shí)現(xiàn)了作用，否則動(dòng)機(jī)就成了一種毫無(wú)意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過(guò)程同樣是動(dòng)機(jī)和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)機(jī)來(lái)自于社會(huì)、對(duì)職業(yè)、對(duì)學(xué)生所負(fù)的責(zé)任；來(lái)自對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己的職業(yè)對(duì)象是活生生的人；不僅擔(dān)負(fù)著向下一代傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且負(fù)有向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的職責(zé)；自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認(rèn)識(shí)和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強(qiáng)烈欲望時(shí)，就形成了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書(shū)育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。
堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進(jìn)行道德理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力；同時(shí)要善于通過(guò)各種方式把良好的道德動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)。在動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一上實(shí)現(xiàn)師德境界的升華，既重視動(dòng)機(jī)，又重視效果，才不會(huì)成為“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”。在動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一上對(duì)自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅(jiān)持的。
3、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合
所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律，就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。
自律和他律的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐格守人民教師的道德要求，并會(huì)由于自己在教育活動(dòng)中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅(jiān)持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒(méi)有受到別人的指責(zé)和輿論的批評(píng)，也會(huì)受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對(duì)自己的行為作出自我批評(píng)，從而盡力避免在今后再發(fā)生類(lèi)似的事，糾正錯(cuò)誤的行為。因此，內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運(yùn)用外部力量——他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識(shí)，督促其堅(jiān)持道德行為也是必不可少的。
總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。
4、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合
個(gè)人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個(gè)性和特殊利益的社會(huì)一分子。社會(huì)是指以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種社會(huì)關(guān)系結(jié)合在一起的人類(lèi)生活共同體。社會(huì)中的每一個(gè)人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會(huì)。
在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個(gè)人與社會(huì)同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺(jué)意志的行為過(guò)程，是教師個(gè)體清楚意識(shí)到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺(jué)意志控制和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個(gè)人自覺(jué)意志的凝結(jié)。同時(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)社會(huì)輿論的評(píng)價(jià)和監(jiān)督。社會(huì)在道德上對(duì)教師提出了很高的要求，這就為教師進(jìn)行師德修養(yǎng)提供了外在的動(dòng)力和努力方向。社會(huì)也通過(guò)教育實(shí)踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場(chǎng)所、機(jī)遇、有利于教師在精神上達(dá)到積極進(jìn)取、美好和諧的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，取得成就……在這過(guò)程中，離開(kāi)社會(huì)，師修養(yǎng)就沒(méi)有方向，就無(wú)法體現(xiàn)；而離開(kāi)個(gè)人，社會(huì)提出的師德要求沒(méi)有接受者，沒(méi)有踐行者，也就會(huì)落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程中要把個(gè)人與社個(gè)人結(jié)合起來(lái)，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。教師個(gè)人要了解社會(huì)，研究社會(huì)，以社會(huì)需要為目的，用社會(huì)對(duì)教師道德的要求檢點(diǎn)自己，提高認(rèn)識(shí)，付諸行動(dòng)，在為社會(huì)作貢獻(xiàn)中塑造自身人格，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。社會(huì)要尊重教師的身份和地位，給每個(gè)教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過(guò)好的環(huán)境、輿論、評(píng)價(jià)等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達(dá)到嶄新的道德境界。
5、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德。社會(huì)主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會(huì)環(huán)境中，肩負(fù)著新的歷史使命，會(huì)不斷地遇到和提出新的問(wèn)題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而要不斷創(chuàng)新。要對(duì)社會(huì)主義條件下教師職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認(rèn)識(shí)，要保證教師工作的原則方向，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)社會(huì)發(fā)展人類(lèi)文明所擔(dān)負(fù)的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。
總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。
關(guān)于職業(yè)道德總結(jié) 篇5
自進(jìn)入廠以來(lái)，在廠、車(chē)間、班組各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，在各位同事的幫助支持下，在感受廠不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中，我的綜合素質(zhì)也在不斷地提高，尤其在職業(yè)道德上日漸成熟、業(yè)務(wù)能力上不斷提高、工作業(yè)績(jī)上實(shí)現(xiàn)了突破，由一名員工逐漸成長(zhǎng)為一名班組長(zhǎng)。我深知，自己的成長(zhǎng)除了源自于本身的努力外，更離不開(kāi)廠里為我提供的工作平臺(tái)和機(jī)遇，離不開(kāi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任和培養(yǎng)，離不開(kāi)工友的支持和鼓勵(lì)。現(xiàn)將任現(xiàn)職以來(lái)的工作總結(jié)如下：
一、職業(yè)道德在互幫互促中逐漸成熟
進(jìn)廠伊始，由于工作環(huán)境、工作內(nèi)容和人際關(guān)系都非常陌生，自己也曾郁悶過(guò)，彷徨過(guò)。是領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心幫助讓我逐漸經(jīng)過(guò)了陌生的過(guò)程，走出了情緒低落的低谷。隨著對(duì)廠里工友們和對(duì)從事工作的日漸熟悉，我逐漸堅(jiān)定了干好工作服務(wù)廠發(fā)展的信心和勇氣。在實(shí)踐中，我深深明白了一個(gè)道理，那就是只有廠子不斷地發(fā)展壯大，我們自身才能夠擁有施展能力的空間，廠集體的利益與我個(gè)人的生存與發(fā)展是休戚相關(guān)的，必須牢固樹(shù)立以廠為家的工作理念，不斷強(qiáng)化個(gè)人服從集體、個(gè)人利益服從整體利益、局部利益服從大局利益的思想觀念，才能凝心聚力促進(jìn)廠的科學(xué)快速發(fā)展。就是本著這樣的原則，我一直以來(lái)始終服從領(lǐng)導(dǎo)分配，保質(zhì)保量按期圓滿完成各項(xiàng)工作生產(chǎn)任務(wù)，始終把維護(hù)集體利益作為己任，始終將促進(jìn)廠發(fā)展作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)嚴(yán)格要求班組內(nèi)員工，要不斷約束自己的工作行為，強(qiáng)化大局觀念、組織觀念和服務(wù)意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和職業(yè)道德，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)廠的繁榮發(fā)展。
二、業(yè)務(wù)能力在共創(chuàng)共享中不斷提高
在工作實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到要想干好一行，首先必須堅(jiān)定信心，只有這樣才能沉下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù)，很好地完成本職工作。正是基于這種考慮，我將練好技能、節(jié)能增效、服務(wù)發(fā)展作為自己的工作指南。于是，我充分利用業(yè)余時(shí)間廣泛搜集專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，刻苦學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在工作中遇到技術(shù)難題，我總會(huì)虛心求教，向班組內(nèi)技術(shù)熟練的工友學(xué)習(xí)，向車(chē)間內(nèi)技術(shù)人員和骨干求教。為了加深對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的理解和掌握，我經(jīng)常組織班組內(nèi)員工通過(guò)互相學(xué)習(xí)、互相提問(wèn)、互相切磋等方式強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，將業(yè)務(wù)能力的提高作為提升班組生產(chǎn)能力的重要抓手，在班組內(nèi)營(yíng)造比學(xué)習(xí)、比業(yè)務(wù)、比技能的良好氛圍。我自己在班組學(xué)習(xí)中也使得業(yè)務(wù)能力有了質(zhì)的飛躍。
三、工作業(yè)績(jī)?cè)诠?jiān)克難中實(shí)現(xiàn)突破
憑借服務(wù)發(fā)展的職業(yè)道德和鉆研業(yè)務(wù)的堅(jiān)韌耐力，我們?cè)谏a(chǎn)技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了不斷的突破，進(jìn)而極大提高了班組工作效率和生產(chǎn)能力。在裝防爆槍的工作環(huán)節(jié)中，為了徹底解決吊木托工序鋁鐵件銜接、手工生產(chǎn)效率低和零部件浪費(fèi)等難題，我和班組內(nèi)員工一起深入討論和研究，在車(chē)間領(lǐng)導(dǎo)的支持下經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，決定改用手槍鉆代替人工，并且自發(fā)研制了防爆器打孔鉆模，使得裝配速度有了明顯提升，零部件損耗有了顯著較低，工作效率提升了30%。
在今后工作中，我必將不辜負(fù)廠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任和重望，一如既往地潛心鉆研專(zhuān)業(yè)技術(shù)，努力攻克技術(shù)難關(guān)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，為廠的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。