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研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇1)
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研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)
指導(dǎo)老師：**
論文題目：自然——莊子生命觀的核心
一、選題的依據(jù)
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中充滿(mǎn)著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂(yōu)慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義
本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好，凡天下之意見(jiàn)，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為《莊子》書(shū)中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中?？梢哉f(shuō)《莊子》一書(shū)，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。
朱松美在《對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身（生命）心（精神）問(wèn)題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類(lèi)的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖冢谷说纳艿较拗?，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二，與眾不同的“命”。如果離開(kāi)這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒(méi)“命”了。
韓林合在《虛己以游世——哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的（現(xiàn)實(shí)）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類(lèi)之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說(shuō)道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開(kāi)。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂?，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥(niǎo)申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋?zhuān)ㄉ希芬晃闹姓J(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名，而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線(xiàn)主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái)，“道”是原始的、根本的、第一性的；世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬(wàn)物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用；堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向；堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開(kāi)則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí)；又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂(yōu)懼感為精神的至樂(lè)感。
殷虹剛《論的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達(dá)到自然之境的方法
韓林合在《虛己以游世——哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動(dòng)：不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)；“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿(mǎn)。以虛的心來(lái)面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開(kāi)，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開(kāi)的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾；“心齋”則是完全封閉人的感官；“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)文本的另一種解讀》一書(shū)中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性，做任何事情都要神情專(zhuān)一。
四、研究方法
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫(xiě)作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫(xiě)作提綱
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無(wú)待的境界）
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對(duì)生命本源的理解
三、達(dá)到自然之境的方法
1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)
2. 自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道
（1）重生樂(lè)死
（2）以理化情
3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇2)
1、論文選題的目的及意義
"中英雙語(yǔ)教育"，在加拿大愛(ài)德蒙頓市叫得很響，本市有16所由教育主管部門(mén)正式掛牌的中英雙語(yǔ)學(xué)校，而且有中英雙語(yǔ)家長(zhǎng)協(xié)會(huì)，教育碩士論文開(kāi)題報(bào)告寇祥明。他們的中英雙語(yǔ)教育得到了國(guó)政府的大力支持，其成功經(jīng)驗(yàn)也得到了中國(guó)教育部門(mén)的廣泛認(rèn)可。中國(guó)的教育，對(duì)英語(yǔ)非常重視，大多數(shù)學(xué)校幾乎也是中英雙語(yǔ)教育，但在我們的中英雙語(yǔ)教育中，英語(yǔ)教育的效果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到人們的理想程度。我有幸在加拿大工作，親歷了他們的中英雙語(yǔ)教育，我覺(jué)得他們的成功對(duì)中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)有很大的啟示。
目的：本選題的目的在于通過(guò)對(duì)加拿大愛(ài)德蒙頓市中英雙語(yǔ)教育現(xiàn)狀的調(diào)查，分析教師的教學(xué)方法、教學(xué)觀念、課程設(shè)置、考試制度等，與中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行比較對(duì)照，找出中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的不利因素，從而得到有益的啟示，希望能對(duì)中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)有大膽改革有所幫助。
意義：真正的中英雙語(yǔ)教育(半天中文上課，半天英語(yǔ)上課)在中國(guó)還不多見(jiàn)，本研究期望能為中國(guó)的中英雙語(yǔ)教育提供理論支持，同時(shí)為某些學(xué)校率先實(shí)行真正意義上的中英雙語(yǔ)教育提供具有借鑒意義的具體案例。
2、選題的依據(jù)(理論依據(jù)、技術(shù)依據(jù)、前期工作研究依據(jù))
(1)理論依據(jù)：加拿大愛(ài)德蒙頓市建立中英雙語(yǔ)學(xué)校實(shí)行中英雙語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)有25年的歷史了，其中經(jīng)歷了曲折的道路積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。為中英雙語(yǔ)教育提供了可靠的理論依據(jù)。而中國(guó)的教育也希望中英雙語(yǔ)教育的成功。他們的中文是作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的，我們的英文也是作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的，中英兩種語(yǔ)言同時(shí)學(xué)習(xí)，所以在很多方面是可以學(xué)習(xí)借鑒的。
(2)技術(shù)依據(jù)：一是通過(guò)調(diào)查和訪(fǎng)談，作為自己論文創(chuàng)作的第一手資料。二是本人
有兩年的時(shí)間工作在多所雙語(yǔ)學(xué)校，在大量的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中深受啟發(fā)，從而將理論的實(shí)踐相結(jié)合，來(lái)闡述本文觀點(diǎn)。另外我的導(dǎo)師崔成學(xué)熱情幫助，給我提供了大量的技術(shù)指導(dǎo)。
(3)前期工作研究依據(jù)：對(duì)論文的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并在教學(xué)中試驗(yàn)了自己的許多想法，取得了良好的教學(xué)效果，也為論文的撰寫(xiě)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
3、與選題有關(guān)領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)
(1)國(guó)外相關(guān)研究現(xiàn)狀
全球化趨勢(shì)下,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。各國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才等方面的交流也日趨頻繁。這對(duì)21世紀(jì)人才和教育事業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求。培養(yǎng)高素質(zhì)、通曉一門(mén)或幾門(mén)外語(yǔ)的復(fù)合型人才是各國(guó)教育界追求的共同目標(biāo)。無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家對(duì)雙語(yǔ)教育和雙語(yǔ)教學(xué)都給予了充分的重視，開(kāi)題報(bào)告《教育碩士論文開(kāi)題報(bào)告寇祥明》。加拿大,新加坡和美國(guó)等國(guó)家都是以多民族和多種文化共存為特點(diǎn)。在雙語(yǔ)教學(xué)方面,這些國(guó)家已經(jīng)取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。在美國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞的部分地區(qū)中英雙語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)從小學(xué)開(kāi)始，在加拿大愛(ài)德蒙頓市中英雙語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)從幼兒園開(kāi)始。他們的課程的設(shè)置、師資配備、教材的編制等方面已經(jīng)取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)蒙頓市成立的專(zhuān)門(mén)的中英雙語(yǔ)教育研究中心。
(2)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀
中國(guó)對(duì)雙語(yǔ)教育的研究也經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的探索之路。特別是中英雙語(yǔ)教育，有些地區(qū)已經(jīng)從幼兒園開(kāi)始了。有的配備了專(zhuān)職英語(yǔ)老師，有的配備了外教。在大學(xué)中，雙語(yǔ)教育也成為熱門(mén)話(huà)題。其研究范圍涉及到課程設(shè)置、師資配備、教材選擇、語(yǔ)言環(huán)境、考試制度等。
例如遼寧師范大學(xué)對(duì)中英雙語(yǔ)教育提出很好的改革建議：第一,提高雙語(yǔ)課程的質(zhì)量。許多學(xué)生的英語(yǔ)水平在口語(yǔ)和聽(tīng)力方面存在嚴(yán)重的不足,這已經(jīng)影響到了他們?cè)陔p語(yǔ)課上的學(xué)習(xí)效果,對(duì)他們自身的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)造成的障礙。第二,我們急需合格的雙語(yǔ)教師,缺少合格的雙語(yǔ)教師已經(jīng)對(duì)我國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙。雖然學(xué)多教師具備有非常高的英語(yǔ)水,但對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)了解很少,以至不能準(zhǔn)確的表達(dá)。第三,雙語(yǔ)教育的資料需要更加的豐富,現(xiàn)今的雙語(yǔ)教育資料多數(shù)的目的還是在提高學(xué)生的英語(yǔ)水平,但是,我們需要更多的關(guān)于,生物,數(shù)學(xué),化學(xué)等學(xué)科的雙語(yǔ)教材。第四,我們要積極創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的雙語(yǔ)教育環(huán)境,良好的雙語(yǔ)教育環(huán)境能為學(xué)生提供更多的語(yǔ)境來(lái)接受雙語(yǔ)的輸入和輸出。最后,我們還需要有相關(guān)的政策來(lái)確保雙語(yǔ)教育的更快,更好的發(fā)展。
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇3)
碩士論文開(kāi)題報(bào)告主要是給指導(dǎo)委員會(huì)闡明你的碩士論文將要寫(xiě)什么以及為什么要寫(xiě)和如何寫(xiě)的問(wèn)題。這里有幾個(gè)方面：
第一，你要寫(xiě)什么
這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述，把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下(先客觀介紹情況，要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn))，然后進(jìn)行評(píng)述(后主觀議論，加以評(píng)估，說(shuō)已有研究有什么不足)，說(shuō)現(xiàn)在有了這些研究，但還有很多問(wèn)題值得研究。其中要包括你選題將要探討的問(wèn)題。由于目前研究不足，所以你要研究。所以，你的碩士論文要寫(xiě)什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來(lái)的，而不是你想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。如果不做綜述，很可能你的選題早被別人做得很深了。第二，為什么要寫(xiě)這個(gè)
這個(gè)主要是說(shuō)明你這個(gè)選題的意義。可以說(shuō)在理論上，你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白，所以你去做，就有理論價(jià)值了。那么你要說(shuō)清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來(lái)的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。
然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義，可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。
第三，如何寫(xiě)
在開(kāi)題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說(shuō)清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問(wèn)題。就是有了問(wèn)題，你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說(shuō)一下你大致的思路，同時(shí)，重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪(fǎng)談法、問(wèn)卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。
在上述三個(gè)方面中間，文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。沒(méi)有文獻(xiàn)綜述，你就無(wú)法找到自己的題目，也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了，所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。當(dāng)然，綜述的目的還是引出你自己的話(huà)題，所以不能忘記評(píng)述喲。
碩士論文開(kāi)題報(bào)告的基本結(jié)構(gòu)大致可以包括這樣幾個(gè)部分：
1、前言
簡(jiǎn)單介紹本研究的研究背景、本研究的問(wèn)題的意義以及一些核心概念界定。
2、文獻(xiàn)綜述
應(yīng)該是報(bào)告的重點(diǎn)。要將跟你的研究問(wèn)題相關(guān)的研究現(xiàn)狀都給予綜述。一般可以采用由寬到窄的綜述方法。就是逐漸FOCUS DOWN到你的問(wèn)題上去?；镜母袷绞牵褐饕^點(diǎn)綜述歸納起來(lái)予以介紹之后加以評(píng)述，說(shuō)明有那些研究上的不足和空白點(diǎn)。有了這些不足和空白點(diǎn)就可以提出你的問(wèn)題了。你的研究就是要解決這其中的某個(gè)空白點(diǎn)和不足的。所以，文獻(xiàn)綜述的最后應(yīng)當(dāng)是你的研究問(wèn)題。
3、基本理論框架和研究方法
你通過(guò)文獻(xiàn)綜述提出了問(wèn)題之后，你要設(shè)計(jì)如何解決這些問(wèn)題。大概的思路是什么?如何解題?如何去尋找這個(gè)問(wèn)題的答案?為什么要這樣的方法去找答案?
4、大致的提綱構(gòu)想
最后，可以在你的報(bào)告里簡(jiǎn)單提出一個(gè)論文提綱來(lái)就可以了。如果這個(gè)提綱你沒(méi)有辦法做，你可以介紹一下你已經(jīng)有的研究準(zhǔn)備和前期研究成果，以及今后的大致時(shí)間安排。這樣，你通過(guò)以上四個(gè)方面就基本可以給別人說(shuō)清楚你的學(xué)位論文要做什么事情了。另外，在做文獻(xiàn)綜述的最常犯的錯(cuò)誤有:
1)不能做到NARROW DOWN。文獻(xiàn)綜述要從大處著手，但最后要FOCUS到你的研究問(wèn)題上去。所以是一個(gè)NARROW DOWN的過(guò)程。而常見(jiàn)的不正確的文獻(xiàn)綜述方法就是把有關(guān)領(lǐng)域泛泛地進(jìn)行綜述。
2)只有列舉沒(méi)有綜述。文獻(xiàn)綜述要對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行整合，不能老是列舉張xx發(fā)現(xiàn)xx，李xx認(rèn)為xx，王xx主張xx。要根據(jù)所搜集到的研究文獻(xiàn)，做出相應(yīng)的歸納。
3)過(guò)多主觀評(píng)論。文獻(xiàn)綜述是客觀介紹跟你的研究問(wèn)題相關(guān)的研究現(xiàn)狀，所以應(yīng)該客觀地展示。主觀評(píng)論可以專(zhuān)門(mén)放在“已有研究的不足”里進(jìn)行表述。
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇4)
畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告在教研教育中是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，眾多研究生們雖然接受了研究方法的培訓(xùn)，有不少與開(kāi)題報(bào)告相關(guān)的知識(shí)，但是真正能做好開(kāi)題報(bào)告的研究生沒(méi)有幾個(gè)。開(kāi)題報(bào)告不僅要顯示研究者所要研究的問(wèn)題，還要揭示這些問(wèn)題得以提出的依據(jù)以及解決這些問(wèn)題的基本思路，因此，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告就不能滿(mǎn)足于將開(kāi)題報(bào)告諸表格逐一填滿(mǎn)，而是要研究各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，根據(jù)其內(nèi)在的邏輯路線(xiàn)去表達(dá)。
首先，開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。其次，開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容一般包括：題目、理論依據(jù)（畢業(yè)論文選題的目的與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀）、研究方案等。由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過(guò)大，用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言交代清楚目的，切忌長(zhǎng)篇大論和交代不清。
一、論文課題名稱(chēng)
名稱(chēng)要準(zhǔn)確、規(guī)范，把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱(chēng)一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。名稱(chēng)要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱(chēng)都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。
二、論文研究的目的、意義
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值?？梢韵葟默F(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。
三、文獻(xiàn)綜述
規(guī)范些應(yīng)該有，如果是小課題可以省略。一般包括：掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果；尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái)（起點(diǎn)）、研究的特色或突破點(diǎn)。
四、論文研究的指導(dǎo)思想
指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。
五、論文研究的目的
課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題，本論文寫(xiě)作的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。
六、論文的大致內(nèi)容
研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，他們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
七、論文寫(xiě)作的步驟
論文寫(xiě)作的步驟，也就是論文寫(xiě)作在時(shí)間和順序上的安排，論文寫(xiě)作的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告雖然是很重要的一環(huán)，但是大部分研究生都不太重視這一環(huán)節(jié)，認(rèn)為只要把畢業(yè)論文寫(xiě)好就可以了。但是論文開(kāi)題報(bào)告是包含論文提綱的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架，是畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一，不論是研究生還是本科生，都應(yīng)認(rèn)真以待。
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇5)
一、課題的意義
選擇一個(gè)適合的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程對(duì)于成功完成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有著至關(guān)重要的作用。一個(gè)定義良好的過(guò)程，可以有效地指導(dǎo)和監(jiān)控產(chǎn)品開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)，提高產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的效率、質(zhì)量和可預(yù)測(cè)性。但是，如果過(guò)程定義不合理，卻會(huì)反過(guò)來(lái)制約我們的工作，導(dǎo)致挫折、低效、低質(zhì)量甚至失敗。
產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是一個(gè)多學(xué)科綜合的過(guò)程。以消費(fèi)電子產(chǎn)品為例，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，軟件、硬件、結(jié)構(gòu)件和定制件等各個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)小組的活動(dòng)互相依賴(lài)、交叉并行。傳統(tǒng)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程往往采用串行、離散、重量級(jí)的方法，存在著以下問(wèn)題:
1、串行的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程不能有效支持產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的迭代本質(zhì)，項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)往往在后期集中爆發(fā)，導(dǎo)致項(xiàng)目進(jìn)度失控或產(chǎn)品草率交付。
2、傳統(tǒng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程把各個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)小組的活動(dòng)視為一系列靜態(tài)的、離散的過(guò)程，對(duì)于多學(xué)科交叉并行活動(dòng)缺少有效綜合與協(xié)調(diào)。
3、傳統(tǒng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程采用的重量級(jí)方法導(dǎo)致大量的文檔工作和漫長(zhǎng)的開(kāi)發(fā)周期，難以快速交付高質(zhì)量的產(chǎn)品。
隨著產(chǎn)品的智能化、自動(dòng)化和信息化程度越來(lái)越高，產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，其開(kāi)發(fā)難度也不斷增大。同時(shí)，技術(shù)和工藝水平的飛速提高，以及激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)品的更新?lián)Q代更加頻繁，也使得開(kāi)發(fā)時(shí)間日益縮短。在開(kāi)發(fā)難度提高和開(kāi)發(fā)時(shí)間縮短的雙重壓力下，傳統(tǒng)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程已經(jīng)不能滿(mǎn)足消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的需要。因此，建立一個(gè)高效的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程有著重大的意義。
二、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀分析
為了解決傳統(tǒng)串行的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程導(dǎo)致的產(chǎn)品設(shè)計(jì)改動(dòng)量大、開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)、成本高、質(zhì)量差等問(wèn)題，人們提出了并行工程（Concurrent Engineering）與集成產(chǎn)品和過(guò)程開(kāi)發(fā)（Integrated Product and Process Development， IPPD）的思想，這些思想對(duì)于建立產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程有著重要的指導(dǎo)意義。但是并行工程與IPPD本身并沒(méi)給出具體的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程定義，尤其是對(duì)于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的迭代本質(zhì)和多學(xué)科交叉并行特性缺乏具體的過(guò)程方法予以支持。
在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，系統(tǒng)工程（Systems Engineering）起著統(tǒng)領(lǐng)全局，綜合、協(xié)調(diào)各個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)小組的關(guān)鍵作用。對(duì)于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程方法的研究和實(shí)踐，是系統(tǒng)工程的重要組成部分。在系統(tǒng)工程領(lǐng)域，現(xiàn)有的各種系統(tǒng)生命周期模型和系統(tǒng)工程過(guò)程模型從各個(gè)不同的方面對(duì)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行了描述，現(xiàn)有的重量級(jí)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程大多數(shù)正是在這些模型的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。但這些模型本身比較抽象化和一般化，不足以作為產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程定義。同時(shí)，由于系統(tǒng)工程長(zhǎng)期以來(lái)主要應(yīng)用于大型/超大型系統(tǒng)（如武器系統(tǒng)、航天飛機(jī)等），在應(yīng)用這些模型進(jìn)行產(chǎn)品過(guò)程定義時(shí)必須非常小心，否則容易產(chǎn)生過(guò)于重量級(jí)的過(guò)程。
反觀軟件工程（Software Engineering）領(lǐng)域，對(duì)于軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程的研究和實(shí)踐近年取得了很大的進(jìn)展，迭代開(kāi)發(fā)正取代傳統(tǒng)的瀑布模型逐漸成為軟件過(guò)程方法的主流?；诘_(kāi)發(fā)的產(chǎn)品化的軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程——RUP的出現(xiàn)，標(biāo)志著迭代開(kāi)發(fā)方法的成熟。以迭代開(kāi)發(fā)為核心的一批敏捷方法（Agile Methods），代表著軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程研究和實(shí)踐中極為活躍的部分。但是這些過(guò)程和方法主要關(guān)注于軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程，對(duì)于其他學(xué)科的活動(dòng)通常只是作為軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程的外部環(huán)境加以考慮，而不是從全局上予以綜合和協(xié)調(diào)。
產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、系統(tǒng)工程、軟件工程3個(gè)領(lǐng)域的過(guò)程方法各有所長(zhǎng)，但都滿(mǎn)足不了消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程的要求，尤其對(duì)于多學(xué)科綜合的迭代開(kāi)發(fā)方法都缺乏具體的解決方案。
三、研究目標(biāo)和內(nèi)容
本課題的研究目標(biāo)是為消費(fèi)電子產(chǎn)品建立一個(gè)能夠有效支持產(chǎn)品開(kāi)發(fā)迭代本質(zhì)、有效綜合與協(xié)調(diào)多學(xué)科交叉并行活動(dòng)、輕量級(jí)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程。
由于現(xiàn)有的過(guò)程方法都滿(mǎn)足不了消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程的要求，尤其對(duì)于多學(xué)科綜合的迭代開(kāi)發(fā)方法都缺乏具體的解決方案。因此，我們?cè)诰C合產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、系統(tǒng)工程、軟件工程等領(lǐng)域先進(jìn)的過(guò)程方法的基礎(chǔ)上，提出了一個(gè)適合于消費(fèi)電子產(chǎn)品的、基于迭代開(kāi)發(fā)方法的、多學(xué)科綜合的開(kāi)發(fā)過(guò)程——多學(xué)科集成迭代過(guò)程（Multidisciplinary Integrated Iterative Process， MIIP）。在這里:
1、“多學(xué)科”是指MIIP能夠有效綜合與協(xié)調(diào)多學(xué)科交叉并行的開(kāi)發(fā)活動(dòng)
2、“集成”有兩方面的含義，一是MIIP在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中集成了各個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)小組的活動(dòng)，二是MIIP在過(guò)程方法上集成了RUP、敏捷方法、系統(tǒng)工程、并行工程、IPPD等多種過(guò)程方法的先進(jìn)思想和經(jīng)典實(shí)踐;
3、“迭代”是指MIIP基于迭代開(kāi)發(fā)方法。
本課題的研究?jī)?nèi)容主要包括:
1、分析消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的多學(xué)科集成迭代特征，并為之建立合適的過(guò)程。
2、研究迭代過(guò)程在多學(xué)科交叉并行情況下存在的問(wèn)題，并尋求解決方案。
3、將多學(xué)科集成迭代過(guò)程應(yīng)用到具體的項(xiàng)目中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和完善。
4、總結(jié)多學(xué)科集成迭代過(guò)程應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為企業(yè)乃至整個(gè)行業(yè)的過(guò)程改進(jìn)提供經(jīng)典實(shí)踐。
四、關(guān)鍵技術(shù)研究
多學(xué)科集成迭代過(guò)程（MIIP）以軟件工程領(lǐng)域的RUP和敏捷方法為基礎(chǔ)，將其擴(kuò)展到系統(tǒng)工程領(lǐng)域，同時(shí)吸收了并行工程與IPPD的思想。MIIP的研究需要深入分析并解決好以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程具備什么樣的過(guò)程特征？
2、如何為消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程建立合適的過(guò)程？
3、對(duì)于消費(fèi)電子產(chǎn)品，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程應(yīng)具備什么程度的敏捷性？
4、軟件開(kāi)發(fā)的迭代過(guò)程是否同樣適用于硬件、結(jié)構(gòu)件和定制件等其他學(xué)科的產(chǎn)品組件的開(kāi)發(fā)？
5、在多學(xué)科交叉并行的情況下如何進(jìn)行迭代？
6、各個(gè)學(xué)科如何在迭代之間進(jìn)行協(xié)同？
7、各個(gè)學(xué)科在獨(dú)立并行和同步協(xié)調(diào)之間如何進(jìn)行權(quán)衡？
8、在實(shí)踐中，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)如何實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的串行過(guò)程到迭代過(guò)程的轉(zhuǎn)變？
五、研究方案
本課題的研究方法主要包括:
1、文獻(xiàn)閱讀:大量閱讀文獻(xiàn)，了解業(yè)界成熟的過(guò)程理論、經(jīng)典實(shí)踐和最新研究進(jìn)展，建立充實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2、過(guò)程資產(chǎn)分析:分析xx公司（一個(gè)大型的消費(fèi)電子產(chǎn)品提供商）過(guò)程資產(chǎn)庫(kù)中的現(xiàn)有過(guò)程定義文檔，并將其與實(shí)際執(zhí)行結(jié)果相比較。
3、項(xiàng)目歷史數(shù)據(jù)分析:分析xx公司項(xiàng)目歷史數(shù)據(jù)，特別是項(xiàng)目計(jì)劃、監(jiān)控、度量結(jié)果和技術(shù)類(lèi)工作產(chǎn)品，了解項(xiàng)目的實(shí)際執(zhí)行過(guò)程。
4、人員訪(fǎng)談:訪(fǎng)談xx公司項(xiàng)目經(jīng)理、開(kāi)發(fā)人員和過(guò)程改進(jìn)人員，了解現(xiàn)有過(guò)程模型存在的問(wèn)題及其根源和人們的期望。
5、過(guò)程定義:在分析消費(fèi)電子產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程的特征之后，建立與之相適應(yīng)的多學(xué)科集成迭代過(guò)程。
6、討論和評(píng)審:在新過(guò)程的設(shè)計(jì)過(guò)程中定期與相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行討論和評(píng)審，集思廣益。
7、過(guò)程試點(diǎn):在xx公司選擇一個(gè)現(xiàn)有項(xiàng)目進(jìn)行試點(diǎn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和完善過(guò)程定義。
8、試點(diǎn)總結(jié):總結(jié)多學(xué)科集成迭代過(guò)程應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為xx公司乃至整個(gè)行業(yè)的過(guò)程改進(jìn)提供經(jīng)典實(shí)踐。
本課題的技術(shù)路線(xiàn):
1、基于復(fù)用定義軟件總線(xiàn)架構(gòu)。
2、面向快速軟件服務(wù)的個(gè)體敏捷過(guò)程擬包括以下子過(guò)程:
a）需求與組件池的匹配過(guò)程。
b）派生組件的開(kāi)發(fā)過(guò)程。
c）需求的驗(yàn)證過(guò)程。
d）快速服務(wù)交付過(guò)程。
e）組件反饋維護(hù)過(guò)程。
3、借鑒CMMI和PSP來(lái)建立面向快速軟件服務(wù)的個(gè)體能力成熟度模型，并進(jìn)行評(píng)估。
本課題的研究經(jīng)費(fèi)來(lái)自xx公司的過(guò)程改進(jìn)費(fèi)用，xx公司有一支專(zhuān)職的過(guò)程改進(jìn)隊(duì)伍，并且已經(jīng)具備一定的過(guò)程資產(chǎn)和項(xiàng)目歷史數(shù)據(jù)，過(guò)程的試點(diǎn)項(xiàng)目已經(jīng)選定，多學(xué)科集成迭代過(guò)程的核心思想已經(jīng)開(kāi)始在該項(xiàng)目中應(yīng)用。課題研究各方面的資源已基本具備，可以支持研究工作的開(kāi)展。
六、計(jì)劃進(jìn)度
20xx.10開(kāi)題。
20xx.12定義面向快速軟件服務(wù)的個(gè)體敏捷過(guò)程。
20xx.03定義面向快速軟件服務(wù)的個(gè)體敏捷過(guò)程中個(gè)人能力成熟程度。
20xx.04選擇2-3個(gè)專(zhuān)業(yè)服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行推廣試點(diǎn)。
20xx.06對(duì)試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估與改進(jìn)。
20xx.07撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文。
20xx.08部門(mén)內(nèi)部推廣。
20xx.10學(xué)位論文定稿和答辯準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)
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[5].朱煥立，劉玉賓。并行工程的產(chǎn)生、應(yīng)用及研究現(xiàn)狀。中州大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx（4）.
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研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇6)
選題名稱(chēng)漢英方位認(rèn)知異同及其對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的影響與應(yīng)用
培 養(yǎng) 單 位： 河南大學(xué)
學(xué) 科 專(zhuān) 業(yè)： 漢語(yǔ)國(guó)際教育
研 究 方 向： 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)
學(xué) 號(hào)： 104754110145
開(kāi) 題 人 姓 名： 程文芳
導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)：
填 表 日 期： 20xx 年 06 月 20日
河南大學(xué)研究生院 制表
填 表 說(shuō) 明
1.開(kāi)題報(bào)告為A4大小，封面及Ⅰ至Ⅶ項(xiàng)必須用計(jì)算機(jī)輸入，不得隨意改變表結(jié)構(gòu)。開(kāi)題人應(yīng)逐項(xiàng)認(rèn)真填寫(xiě)，完畢，將本表全部打印輸出，于左側(cè)裝訂成冊(cè)。
2.文字輸入部分，一律五號(hào)字、仿宋體、單倍行間距編排。
3.“參考文獻(xiàn)”著錄按照GB7714-87文參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則執(zhí)行。書(shū)寫(xiě)順序?yàn)椋盒蛱?hào)·作者·論文名或著作名·雜志或會(huì)議名·卷號(hào)、期號(hào)或會(huì)議地點(diǎn)·出版社·頁(yè)號(hào)·年。
4.開(kāi)題報(bào)告應(yīng)由本學(xué)科專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師組評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)。指導(dǎo)教師審閱通過(guò)后，由開(kāi)題人在學(xué)科組或更大范圍內(nèi)宣讀，并接受質(zhì)疑、評(píng)議。導(dǎo)師組由三名以上導(dǎo)師組成。評(píng)審合格后，本報(bào)告暫由導(dǎo)師負(fù)責(zé)保管。
5.為加強(qiáng)論文撰寫(xiě)進(jìn)程的跟蹤指導(dǎo)和督查，在論文定稿之前，至少應(yīng)對(duì)研究寫(xiě)作進(jìn)行三次考察。開(kāi)題人要向?qū)?、本學(xué)科專(zhuān)業(yè)的內(nèi)研究生匯報(bào)論文進(jìn)展情況，包括論文已經(jīng)取得的成果、目前面臨的難題等，進(jìn)行充分的討論，并認(rèn)真做好記錄。
6.論文撰寫(xiě)完成，由導(dǎo)師確定定稿后，方可進(jìn)入學(xué)位申請(qǐng)環(huán)節(jié)。本表上交學(xué)院研究生教育管理辦公室，歸入開(kāi)題人學(xué)位檔案。
Ⅰ.選題簡(jiǎn)況
Ⅱ.
選題依據(jù)
Ⅲ.選題材料收集
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇7)
一、立論依據(jù)
(論文的研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))
研究意義
音樂(lè)，在人類(lèi)在歷史上創(chuàng)造過(guò)最為輝煌燦爛的精神財(cái)富之一。古往今來(lái)難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，都蘊(yùn)涵著人類(lèi)最有代表性的深刻哲學(xué)道理、最美好的理想和最豐富的思想感情。同時(shí)，音樂(lè)也包含著許多智力與非智力因素的教育。它在人的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用。
可是，音樂(lè)課到了中學(xué)就沒(méi)有得到重視。在幼兒園、小學(xué)我們都能聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的歌聲，看到優(yōu)美的舞姿，老年朋友在退休空閑時(shí)也會(huì)參加各種合唱隊(duì)，舞蹈隊(duì)，也會(huì)通過(guò)跳廣場(chǎng)舞來(lái)豐富他們的生活，但到了中學(xué)由于中考高考的壓力有些不重視音樂(lè)等藝術(shù)課，還有的甚至不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，中職學(xué)校就更不用說(shuō)，們文化基礎(chǔ)差，學(xué)校的目的就是培養(yǎng)學(xué)生一項(xiàng)就業(yè)的技能，也不重視音樂(lè)藝術(shù)教育，在教學(xué)中沒(méi)有特定的中職音樂(lè)教材，學(xué)生們的音樂(lè)基礎(chǔ)不理想，欣賞普高的教材內(nèi)容有難度。所以音樂(lè)課也沒(méi)有讓學(xué)生有良好的收獲。
中等職業(yè)教育是我國(guó)高中階段教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要任務(wù)。作為承載著最美好理想和豐富思想感情的精神表現(xiàn)形式的音樂(lè)無(wú)疑在建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式、思維方式和價(jià)值取向更趨多元化，給中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了巨大的沖擊，如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮音樂(lè)在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用，促進(jìn)校園文化的構(gòu)建和發(fā)展，成為者思考和努力的方向。本課題從中職學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，對(duì)音樂(lè)學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，并分析造成該問(wèn)題的原因，提出有針對(duì)性的解決辦法，探討音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建筑中的作用。以此為中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展做一些基礎(chǔ)工作。
研究現(xiàn)狀分析
1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育
1.1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育現(xiàn)狀
在當(dāng)前,許多職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置較多,專(zhuān)業(yè)教師也不少,但音樂(lè)教師一般很少甚至根本就沒(méi)有(有藝術(shù)、幼師專(zhuān)業(yè)的學(xué)校除外),在音樂(lè)教學(xué)上,有些學(xué)校會(huì)搞個(gè)樂(lè)隊(duì)或合唱隊(duì),好點(diǎn)的會(huì)設(shè)置音樂(lè)選修課,供少數(shù)學(xué)生上課,中職學(xué)校的音樂(lè)教育只是一個(gè)被遺忘的角落,他們往往沒(méi)有適合自己的音樂(lè)教材,有的學(xué)校根本不設(shè)音樂(lè)課,教學(xué)設(shè)備形同擺設(shè),有時(shí)一些音樂(lè)比賽干脆就不參加,師資方面的培訓(xùn)也是空中樓閣,學(xué)校重視的是其他專(zhuān)業(yè)的技能,忽視音樂(lè)教育在美育和學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用。在工作實(shí)踐中本人發(fā)現(xiàn),不少的職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)都比較單一,有時(shí)在德育課上老師舉的一些案例里面會(huì)提及一些音樂(lè)領(lǐng)域的的人物或事件,此時(shí),學(xué)生們接受起來(lái)就會(huì)顯得比較吃力,甚至是小學(xué)階段的音樂(lè)教材中學(xué)到過(guò)的音樂(lè)知識(shí)他們依然一無(wú)所知。我們的學(xué)校每周都在升國(guó)旗,各種重大活動(dòng)也都會(huì)升國(guó)旗,但是竟有很多的學(xué)生對(duì)伴隨著國(guó)旗冉冉升起的音樂(lè)名稱(chēng)全然不知?？上?這是一件令人十分擔(dān)憂(yōu)的事情。記得在一次學(xué)?；顒?dòng)中,和同學(xué)們聊起音樂(lè)方面的知識(shí),每一位同學(xué)都瞪大了求知的眼睛,個(gè)個(gè)興趣盎然,就連班里平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,也忍不住湊過(guò)來(lái)一起討論,那時(shí),我真切地感受到中職學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是有渴望的。
1.2音樂(lè)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的意義
音樂(lè)教育是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的得力工具，能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)和勇氣、挖掘?qū)W生潛力，增強(qiáng)學(xué)生的自信，還可以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
2中等職業(yè)學(xué)校校園文化
2.1校園文化概念
校園文化，從社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)界定，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就是指學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中共同創(chuàng)建和培育形成的，并為全體師生員工所遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范[1]。
校園文化包括：學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校行為文化、學(xué)校物質(zhì)文化等方面。
2.2中等職業(yè)學(xué)校校園文化特征
姚延明認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有以下特征：顯著地職業(yè)性、鮮明的時(shí)代性、開(kāi)放性和多元性[2]。李潔認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有先進(jìn)創(chuàng)新、教育可塑、持久滲透、參與廣泛等特征[3]。
2.3中等職業(yè)學(xué)校校園文化的作用
(1)目標(biāo)-導(dǎo)向
校園文化使目標(biāo)意識(shí)注入到學(xué)校的方方面面，給生活在其中的校園人一個(gè)具體可感的參考系，并傳遞出一定的價(jià)值觀信息，使校園人積極地從周?chē)h(huán)境中接受那些大家所公認(rèn)的或?qū)W校所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則[1]。姚延明認(rèn)為其中教師的影響力是最大的[2]。同時(shí)他認(rèn)為校園文化環(huán)境和精神氛圍，蘊(yùn)含著教育目的，影響著校園內(nèi)個(gè)體的價(jià)值取向和自身發(fā)展[3]。
(2)感染力
以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來(lái)的觀念形態(tài)的變化，以及與觀念體系相一致的優(yōu)美和諧的物質(zhì)環(huán)境，對(duì)生活與其中的每個(gè)人起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用[4]。
(3)約束力
校園文化是一種公認(rèn)的文化，它具有潛在的約束功能。校園文化為全校每個(gè)人在評(píng)定各自的道德品質(zhì)、行為方式和人格特征等方面提供了內(nèi)在的尺度，這種內(nèi)在尺度具有規(guī)范自己或他人行為的作用并形成自覺(jué)性[5]。
(4)凝聚力
校園文化表現(xiàn)出構(gòu)建共同意識(shí)上的凝聚功能，把師生同學(xué)校緊密地聯(lián)系在一起，產(chǎn)生出巨大的凝聚力和向心力，共同為學(xué)校的發(fā)展而努力[1]。
(5)創(chuàng)造力
校園文化具有創(chuàng)造性的功能。融合與創(chuàng)新是現(xiàn)代職業(yè)教育校園文化的基本特征。教師在參與校園文化建設(shè)活動(dòng)中，進(jìn)行教學(xué)、科學(xué)實(shí)踐研究，通過(guò)自身的選擇、內(nèi)化而更新知識(shí)和觀念，并運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，從而影響學(xué)生。學(xué)生在參與校園的教學(xué)與生活中也有主觀能動(dòng)性，學(xué)生參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真、勇于探索、追求真理、正確對(duì)待成敗得失的科學(xué)精神，有利于形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法[2]。
3音樂(lè)教育與校園文化
3.1音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的作用
馬曉紅認(rèn)為音樂(lè)在心理調(diào)節(jié)、培養(yǎng)高尚的人格品德、培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一精神等方面具有顯著作用，音樂(lè)教育是一種最重要的情感教育方式，音樂(lè)藝術(shù)中充滿(mǎn)了各種情感體驗(yàn)與描繪;同時(shí)，情感是德性的根基，音樂(lè)在情感教育、個(gè)性培養(yǎng)方面具有特殊性于重要作用;因?yàn)榇蠖鄶?shù)校園內(nèi)的音樂(lè)活動(dòng)通常是集體活動(dòng)，合唱、合奏、集體舞是最常見(jiàn)的活動(dòng)之一，他們對(duì)培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神有著積極的作為[3]。
馬妮認(rèn)為音樂(lè)教育有助于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生人際交流、提升學(xué)校的知名度[1]。
安燕萍認(rèn)為校園文化中的音樂(lè)教育既要讓青少年學(xué)生懂得道德情操的高尚、精神的豐富，即心靈美是審美教育的核心，又要讓他們健康地追求音樂(lè)藝術(shù)美，還要讓他們知道音樂(lè)藝術(shù)教育也是素質(zhì)教育的載體和達(dá)到人品完美、素質(zhì)全面提高的審美教育和情感教育，更要啟發(fā)他們的形象思維和培養(yǎng)創(chuàng)造力。給青少年學(xué)生以美的享受，進(jìn)行美的教育，培養(yǎng)他們感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力，促使他們沿著良性發(fā)展的軌道健康發(fā)展[2]。
朱梅梵認(rèn)為音樂(lè)具有引導(dǎo)、凈化、激勵(lì)、滲透等功能。她認(rèn)為不開(kāi)引導(dǎo)。一件好的藝術(shù)作品,可以強(qiáng)烈地感染人，振奮人，從而陶冶人的情操,激發(fā)人的審美情趣，提升人的美學(xué)素養(yǎng)。音樂(lè)通過(guò)其自身特有的因素音階、旋律、力度、節(jié)奏等奇妙組合，給人以感官上、情感上、意識(shí)上的感染體悟,通過(guò)審美主體超越性的審美體驗(yàn),達(dá)到對(duì)審美對(duì)象的理解，從而揭示生活中某些情景的意義,使人產(chǎn)生對(duì)健全人格的渴望,對(duì)美好自然、和諧社會(huì)的向往;音樂(lè)教育憑借其感染力、審美性,幫助大學(xué)生增強(qiáng)審美能力,強(qiáng)化情感，陶冶情操，在欣賞美、享受美、創(chuàng)造美的過(guò)程中，強(qiáng)化對(duì)美的感受力、辨別力,在美的鑒賞與鑒別中，懂得什么是美,什么是丑,什么是高尚,什么是鄙陋，從而潛移默化地幫助大學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中，培養(yǎng)積極、健康、樂(lè)觀的思想感情,凈化自己的靈魂;通過(guò)精心組織的音樂(lè)教育和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),不僅能幫助學(xué)生靈活大腦,激發(fā)思維,啟迪智慧,同時(shí)能使他們?cè)诰裆系玫阶甜B(yǎng)和啟迪,激勵(lì)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,于成就中不驕,于逆境中拼搏,于彷徨中思索,于沒(méi)落中自拔,于迷戀中警醒;音樂(lè)教育通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)熏陶感染學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之中潛移默化地給人以積極向上,奮發(fā)進(jìn)取的精神力量[1]。
羅龍、劉艷梅認(rèn)為音樂(lè)教育可以提升學(xué)生的思想素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)[2]。
3.2音樂(lè)教育的實(shí)施
馬卿認(rèn)為建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)陣地，形成音樂(lè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，利用博客、開(kāi)發(fā)和拓展音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源、加強(qiáng)校園音樂(lè)社團(tuán)建設(shè)和管理，打造音樂(lè)品牌活動(dòng)等方式，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)教育，豐富校園文化生活[3]。
陳怡認(rèn)為可以通過(guò)開(kāi)設(shè)音樂(lè)選修課程、積極拓展課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)[4]等方式促進(jìn)音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的實(shí)施。
參考文獻(xiàn)
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二、研究方案
1.研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題
研究目標(biāo)
如何促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育;音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用。
研究?jī)?nèi)容
音樂(lè)教育及音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系中音樂(lè)教育對(duì)中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的作用。
關(guān)鍵問(wèn)題
解決音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析
研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法:通過(guò)館藏書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)電子書(shū)刊等方式收集和獲取與本課題相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料。
(2)訪(fǎng)談法：有針對(duì)性地與本課題有關(guān)的專(zhuān)家、教師以及部分同學(xué)進(jìn)行各種方式的訪(fǎng)談電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)以及登門(mén)拜訪(fǎng)等從而主動(dòng)獲取研究相關(guān)資料。
(3)觀察法和行動(dòng)研究方法:通過(guò)多年來(lái)在中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)課的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在校園深切體驗(yàn)、在課堂上及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的同時(shí)獲取一手的資料。
(4)邏輯分析法：運(yùn)用歸納、推理等邏輯方法，對(duì)查閱的文獻(xiàn)資料、專(zhuān)家訪(fǎng)談意見(jiàn)、現(xiàn)場(chǎng)觀察表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而歸納和總結(jié)音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色校園文化建設(shè)中的作用。
(5)案例分析法：通過(guò)本校的成功案例進(jìn)行分析，從案例中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教育對(duì)校園文化建設(shè)的作用。
三、論文大綱
1相關(guān)概念的界定
1.1音樂(lè)教育
1.2中等職業(yè)學(xué)校
1.3校園文化及校園文化建設(shè)
2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題、對(duì)策
2.1中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
2.2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
2.3中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的促進(jìn)策略
3中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀
4音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用
4.1音樂(lè)教育有利于凈化育人環(huán)境
4.2音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的交往能力
4.3音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平
4.4音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
4.5音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的審美能力
5音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及對(duì)策
5.1音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
5.2音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題的對(duì)策
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇8)
1 什么是綠色建筑
綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能,節(jié)地,節(jié)水,節(jié)材),保護(hù)環(huán)境和減少污染,為人們提供健康,適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑.
2 綠色建筑的內(nèi)涵
綠色建筑的基本內(nèi)涵可歸納為：減輕建筑對(duì)環(huán)境的負(fù)荷,即節(jié)約能源及資源；提供安全、健康、舒適性良好的生活空間；與自然環(huán)境親和,做到人及建筑與環(huán)境的和諧共處、永續(xù)發(fā)展.
3 開(kāi)發(fā)綠色建筑評(píng)價(jià)體系的意義
建立綠色建筑評(píng)價(jià)體系是建筑學(xué)領(lǐng)域的一次革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)能源的節(jié)約.它從多個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新和有機(jī)綜合,從而使建筑與自然和諧,充分利用資源和能源,創(chuàng)造健康、舒適和優(yōu)美的生活空間.它對(duì)于建筑領(lǐng)域的革命意義可以從技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等角度來(lái)審視.
3.1技術(shù)意義
進(jìn)入20世紀(jì)九十年代以來(lái),隨著對(duì)綠色建筑認(rèn)識(shí)的逐步深化和成熟,人們索更具有可操作性的環(huán)境理念,環(huán)境與資本的結(jié)合成為未來(lái)世界環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)展的新方向,綠色建筑由此也進(jìn)入一個(gè)從生態(tài)倫理提倡向生態(tài)實(shí)踐研究深化的新階段.綠色建筑技術(shù)策略的深化與發(fā)展在材料、設(shè)備、形態(tài)學(xué)等不同的領(lǐng)域展開(kāi),在技術(shù)發(fā)展的同時(shí),技術(shù)與其它設(shè)計(jì)元素的整合也開(kāi)始從過(guò)去的簡(jiǎn)單疊加、更多關(guān)注外圍護(hù)結(jié)構(gòu)本身的設(shè)計(jì)向技術(shù)與建筑整體系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合轉(zhuǎn)變,逐漸成為了綠色建筑系統(tǒng).綠色建筑評(píng)價(jià)體系的建立是綠色建筑技術(shù)逐步完善和系統(tǒng)化的必然結(jié)果,它為綠色建筑技術(shù)的有機(jī)整合搭建了一個(gè)平臺(tái),使綠色建筑技術(shù)、信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等諸多學(xué)科能夠在一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)上發(fā)揮各自的作用,建立一個(gè)綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng),為設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、工程師和管理人員提供了一個(gè)比以往任何時(shí)候都更加簡(jiǎn)便易行、規(guī)章明確的綠色建筑評(píng)價(jià)工具和設(shè)計(jì)指南.
3.2社會(huì)意義.
綠色建筑評(píng)價(jià)體系的社會(huì)意義主要體現(xiàn)在新的生活方式的提倡、公眾參與意識(shí)的增強(qiáng)和地方文化的延續(xù)兩個(gè)個(gè)方面.
健康生活方式的提倡.綠色建筑評(píng)價(jià)體系的首要社會(huì)意義是倡導(dǎo)健康的生活方式,這是基于將綠色建筑的設(shè)計(jì)與建造看作是一個(gè)社會(huì)教育的過(guò)程.綠色建筑評(píng)價(jià)體系的原則是在有效利用資源和遵循生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造健康的建筑空間并保持可持續(xù)發(fā)展.
公眾參與意識(shí)的增強(qiáng).綠色建筑評(píng)估體系不是為設(shè)計(jì)人員所壟斷的專(zhuān)業(yè)工具,而是為規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師、工程師、管理者、開(kāi)發(fā)商、業(yè)主、市民等所共同擁有的評(píng)價(jià)工具.它的開(kāi)發(fā)打破了以往專(zhuān)業(yè)人員的壟斷局面,積極鼓勵(lì)市民等公眾人員的參與.
3.3經(jīng)濟(jì)意義.
綠色建筑評(píng)價(jià)體系的經(jīng)濟(jì)意義可以分為宏觀與微觀兩個(gè)層面.在宏觀層面,綠色建筑評(píng)價(jià)體系從系統(tǒng)全壽命
關(guān)于綠色建筑方面論文范文集 340;角度出發(fā),將綠色建筑設(shè)計(jì)所涉及的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題整合到從建材生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)行、資源利用、垃圾處理、拆除直至自然資源再循環(huán)的整個(gè)過(guò)程.綠色建筑目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不完全是政府機(jī)構(gòu)的責(zé)任,作為從事設(shè)計(jì)工作的建筑師同樣對(duì)于制度的健全負(fù)有提出建議的義務(wù),將相關(guān)的政策問(wèn)題納入綠色建筑設(shè)計(jì)策略中,成為系統(tǒng)解決建筑所面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要方面.在微觀的層面,目前從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)的設(shè)計(jì)策略都更充分考慮項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式,并據(jù)此對(duì)具體的技術(shù)策略進(jìn)行調(diào)整.
3.4倫理意義.
綠色建筑評(píng)價(jià)體系的理論基礎(chǔ)是可持續(xù)發(fā)展的理念,因此無(wú)論各個(gè)國(guó)家的評(píng)價(jià)體系在結(jié)構(gòu)上有多大差異,它們都有一個(gè)共同點(diǎn)：減小生態(tài)環(huán)境負(fù)荷,提高建筑環(huán)境質(zhì)量,為后代發(fā)展留有余地.這就從根本上扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)人類(lèi)一味向自然索取的態(tài)度,體現(xiàn)出人們對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)由對(duì)立向統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變.
4 綠色建筑設(shè)計(jì)理念
綠色建筑設(shè)計(jì)理念包括以下幾個(gè)方面：
節(jié)能能源：充分利用太陽(yáng)能,采用節(jié)能的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào),減少采暖和空調(diào)的使用.根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng),使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向.建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面形式及總體布局.
節(jié)約資源：在建筑設(shè)計(jì)、建造和建筑材料的選擇中,均考慮資源的合理使用和處置.要減少資源的使用,力求使資源可再生利用.節(jié)約水資源,包括綠化的節(jié)約用水.
回歸自然：綠色建筑外部要強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境相融合,和諧一致、動(dòng)靜互補(bǔ),做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境.
5 綠色建筑的效果分析
5.1綠色建筑的效果分析組成
綠色建筑的效果分析包括內(nèi)部效果和外部效果,直接效益和直接費(fèi)用稱(chēng)為內(nèi)部效果,間接效益和間接費(fèi)用稱(chēng)為外部效果,按照工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn):內(nèi)部效果可進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià),外部效果應(yīng)進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),所謂國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)是按合理配置稀缺資源和社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的原則,從國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局的角度出發(fā),考察項(xiàng)目所耗費(fèi)的社會(huì)資源和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)工程項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)合理性,外部效果一般包括產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效果、環(huán)境和生態(tài)效果,技術(shù)擴(kuò)散效果,外部效果會(huì)造成私人成本(內(nèi)部成本或間接成本)和社會(huì)成本不一致,導(dǎo)致實(shí)際價(jià)格不同于最優(yōu)價(jià)格.從可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)分析,評(píng)價(jià)綠色建筑效果主要是外部效果指標(biāo).
由于綠色建筑剛剛開(kāi)始發(fā)展,統(tǒng)一性的量化指標(biāo)體系還沒(méi)有確立,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:(1)嚴(yán)格控制建筑產(chǎn)業(yè)規(guī)模,限制從業(yè)人員數(shù)量.粗放型增長(zhǎng)模式的集中表現(xiàn)為各地爭(zhēng)上建筑項(xiàng)目、建設(shè)過(guò)程中采用人海戰(zhàn)術(shù),一旦國(guó)家限制建設(shè)規(guī)模,將形成“僧多粥少”的局面,導(dǎo)致機(jī)械化程度降低,勞動(dòng)力水平低下.(2)加大科技投入,更新技術(shù)水平,建立和完善科技裝備投入機(jī)制.著力建筑科技開(kāi)發(fā)和應(yīng)用研究,結(jié)合工程項(xiàng)目,針對(duì)未來(lái)建筑業(yè)特點(diǎn),有計(jì)劃地組織科技攻關(guān),研究開(kāi)發(fā)新機(jī)具、新工藝、新材料,積極引進(jìn)、吸收和消化國(guó)際先進(jìn)科學(xué)技術(shù)科技成果,提高機(jī)械化水平.(3)在城市規(guī)劃、勘察設(shè)計(jì)中貫穿“綠色建筑”的思路.家庭住宅和城鎮(zhèn)建設(shè)必須保留在建或改建的余地,從采光、通風(fēng)、排水等方面控制對(duì)環(huán)境的破壞.(4)精心施工,降低資源消耗,在建筑生產(chǎn)過(guò)程中,應(yīng)采用節(jié)能降耗措施,防止過(guò)多地消耗土地資源、水資源、電力資源等.
5.2外部效果給建筑經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)
在政府的干預(yù)調(diào)控下,可以在一定程度上對(duì)資源進(jìn)行有效配置,加強(qiáng)建筑工程執(zhí)行節(jié)能強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)管工作.要進(jìn)一步完善建筑節(jié)能監(jiān)管體系,強(qiáng)化以建筑節(jié)能強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)貫徹執(zhí)行為主要內(nèi)容的工程全過(guò)程監(jiān)管,特別要加強(qiáng)對(duì)大型公共建筑的建筑節(jié)能監(jiān)管,在項(xiàng)目成本上體現(xiàn)為將部分外部成本轉(zhuǎn)化為內(nèi)部成本,使得“非綠色建筑”項(xiàng)目的內(nèi)部成本提高,內(nèi)部效益降低,綠色建筑的外部成本降低,外部效益提高,使有效資源向綠色建筑經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合理流動(dòng).
6提高綠色建筑外部效果的措施
企業(yè)建筑經(jīng)濟(jì)要想在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),只有不斷挖掘提高外部效果的方式方法,提高外部效益,降低外部成本,其基本思路和原則為:(1)建筑在壽命周期內(nèi)自然資源和能源的消耗最小化,(2)減少建筑壽命周期內(nèi)污染排放,(3)保護(hù)生態(tài)(自然)環(huán)境,(4)形成一個(gè)健康、舒適和無(wú)害的室內(nèi)空間,(5)建筑的質(zhì)量、功能、性能與環(huán)保相統(tǒng)一.
總結(jié)：上文中介紹了綠色建筑的內(nèi)涵設(shè)計(jì)理念以及它的效果分析和提高綠色建筑外部效果的措施.但是在未來(lái)的設(shè)計(jì)中如何掌握綠色建筑的一個(gè)度還需要大家在實(shí)踐中揣摩,相信綠色建筑必將成為未來(lái)建筑的一種趨勢(shì).
研究生論文開(kāi)題報(bào)告模板(篇9)
碩士學(xué)位研究生論文開(kāi)題報(bào)告格式及內(nèi)容要求
i.封面(見(jiàn)附錄一)
ii.正文
要求：按以下格式和內(nèi)容要求撰寫(xiě)。
一、選題內(nèi)容、研究問(wèn)題及研究的可行性
1、選題內(nèi)容
要求：(1)分別用一、兩句話(huà)完整地陳述選題內(nèi)容，包括具體的研究對(duì)象和研究視角。
(2)分別列出漢語(yǔ)和英語(yǔ)關(guān)鍵詞(3-5個(gè))。
2、研究問(wèn)題
要求：(1)用問(wèn)題形式提出文章要解答的具體問(wèn)題。
(2)將問(wèn)題按邏輯順序排列。
3、研究的可行性
要求：(1)闡明研究者對(duì)選題的資料積累和條件準(zhǔn)備等。
(2)闡明研究者對(duì)選題的認(rèn)識(shí)和了解程度及突破方向。
二、文獻(xiàn)綜述
要求：對(duì)相關(guān)選題已有國(guó)內(nèi)外主要文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的綜述和中肯的評(píng)價(jià)，挖掘現(xiàn)存的主要問(wèn)題，主要內(nèi)容包括：
(1)全面綜述與研究相關(guān)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)，先國(guó)外后國(guó)內(nèi)，包括主要學(xué)派/研究者、代表性研究成果、代表性理論/觀點(diǎn)、研究發(fā)展脈絡(luò)。
(2)客觀評(píng)價(jià)已有研究成果，具體指出已有研究的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)/不足，分析缺點(diǎn)/不足形成的原因。
(3)指明選題研究?jī)?nèi)容與已有研究成果之間的聯(lián)系，即指明當(dāng)前研究是對(duì)已有研究的擴(kuò)展提升、應(yīng)用推廣、補(bǔ)充修正，還是對(duì)相同內(nèi)容采用不同的研究視角或研究方法等。
三、理論基礎(chǔ)與研究設(shè)計(jì)
1、理論基礎(chǔ)
要求：(1)系統(tǒng)介紹與研究?jī)?nèi)容和視角有關(guān)的理論，包括理論產(chǎn)生的背景、理論的內(nèi)涵和理論的代表性概念。
(2)較詳細(xì)地闡明理論與研究?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、研究設(shè)計(jì)
要求：交代具體設(shè)計(jì)方案：受試的選擇，研究工具，主要程序、數(shù)據(jù)收集等。
四、研究預(yù)期成果、創(chuàng)新之處及其意義
1、預(yù)期成果
要求：簡(jiǎn)要陳述成果如結(jié)論、模式等的具體內(nèi)容。
2、創(chuàng)新之處
要求：具體指明論文成果在哪些方面有創(chuàng)新或與眾不同：是研究?jī)?nèi)容新、研究資料新、研究視角新、研究方法新，還是研究的結(jié)論新或深廣度不同等。
3、價(jià)值或意義
要求：闡明成果的理論價(jià)值或應(yīng)用價(jià)值，即對(duì)翻譯理論、翻譯實(shí)踐、翻譯教學(xué)等方面的研究有何貢獻(xiàn)、指導(dǎo)意義或?qū)嶋H價(jià)值。
五、研究的主要內(nèi)容
要求：(1)交待研究分幾個(gè)部分，即分幾章展開(kāi)討論。
(2)概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。
六、論文框架
要求：(1)列出論文的詳細(xì)提綱，內(nèi)容應(yīng)具體到三級(jí)標(biāo)題。
(2)提供內(nèi)容對(duì)應(yīng)的英、漢兩個(gè)提綱。
七、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和解決方案
1、重點(diǎn)難點(diǎn)
要求：指明具體的研究重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、解決方案
要求：(1)分析重點(diǎn)和難點(diǎn)形成的原因及對(duì)它們構(gòu)成影響的因素。
(2)提出具體的解決方案。
八、研究計(jì)劃和工作進(jìn)度
要求：(1)制訂具體的分階段的研究計(jì)劃，并指明每階段的工作進(jìn)度，內(nèi)容包括資料收集、開(kāi)題、初稿、二稿、三稿和終稿等。
(2)論文初稿原則上應(yīng)于第三學(xué)期末(元月)完成，并提交導(dǎo)師審讀;修改后，經(jīng)導(dǎo)師簽字同意，方可于第四學(xué)期的規(guī)定時(shí)間(三月)遞交論文，參加盲審。
九、參考文獻(xiàn)
要求：(1)列出開(kāi)題報(bào)告中提及的所有文獻(xiàn)。
(2)列出論文研究中將要參考的能夠反映該選題的最新與最權(quán)威的文獻(xiàn)。
(3)參考文獻(xiàn)以《中國(guó)翻譯》的規(guī)范為準(zhǔn)。
十、其他
1、選題
要求：(1)研究生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下、在廣泛查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上確定研究課題。
(2)選題要緊跟學(xué)科前沿與國(guó)際、國(guó)內(nèi)主流雜志探討的熱點(diǎn)問(wèn)題，有一定的理論意義或應(yīng)用價(jià)值，難易度恰當(dāng)，可行性強(qiáng)。
(3)翻譯碩士的學(xué)位論文主要以項(xiàng)目的形式為主，即學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇中外文本進(jìn)行翻譯，字?jǐn)?shù)不少于10000字，并根據(jù)譯文就翻譯問(wèn)題寫(xiě)出不少于5000字的研究報(bào)告。在開(kāi)題時(shí)，研究生應(yīng)選定并基本完成這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目(如果選擇實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文作為學(xué)位論文形式，開(kāi)題時(shí)則不要求這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目)。
2、研究框架
要求：(1)各級(jí)標(biāo)題均應(yīng)使用名詞詞組，措詞簡(jiǎn)潔、明了，能體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)思維的邏輯性和論述的連貫性。
(2)introduction(導(dǎo)論)部分應(yīng)包括相關(guān)研究簡(jiǎn)介、研究基本思路及論文各章節(jié)主要內(nèi)容;論文主體部分不得少于三章，須分別對(duì)文獻(xiàn)述評(píng)、理論基礎(chǔ)、研究設(shè)計(jì)、結(jié)論與討論等主要內(nèi)容進(jìn)行充分論述;一級(jí)標(biāo)題標(biāo)明chapter1、chapter2等，二級(jí)標(biāo)題依次標(biāo)明1.1、1.2或2.1、2.2等。conclusion(結(jié)論)部分歸納總結(jié)該研究的主要發(fā)現(xiàn)、研究意義、研究局限及未來(lái)研究展望等。
論文小編精心