勤于思考是一個(gè)好習(xí)慣，不妨寫一篇心得體會(huì)，講述一下從感悟中獲得的收獲。經(jīng)過學(xué)習(xí)后，我們才能寫出一篇好的心得體會(huì)?；蛟S你需要"關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì)"這樣的內(nèi)容，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇1
林肯曾經(jīng)說過一句話：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！边@句話告訴我們法律與道德是缺一不可相輔相成的。
從古至今世界上沒有亙古不變的道德，也沒有亙古不變的法律。法律與道德是不斷的變化與完善的。馬克思主義認(rèn)為法律與道德既有區(qū)別又有聯(lián)系。
考古學(xué)家威爾遜在周游世界的考察日記中，記載了這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的事情。
在非洲一個(gè)原始部落中，部落里的人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有東西失竊，于是部落里的組長召集全族人開會(huì)：“為了使我們能繼續(xù)保持安寧與和諧的生活，我以全族族長身份下令，偷竊者一旦被捉住按部落規(guī)矩將受到鞭打20下的懲罰。”
但是盜竊者依然我行我素，豪不聽勸，族長依舊召令人們開會(huì)警告，但偷竊者還是繼續(xù)行竊，族長忍無可忍召開第三次大會(huì)說：“偷竊者一旦被捉到將鞭打40下?！?BR> 有一日，有人報(bào)告說偷竊者已經(jīng)捉到。消息傳開，人們各個(gè)都來到了廣場，看看誰是偷竊者。當(dāng)大家看見偷竊者的時(shí)候，誰都沒有想到，偷竊者竟然是族長年邁的媽媽。但是族長卻履行諾言代替自己的母親鞭打了40下。
而這件事告訴我們公者無私之謂也，平者無偏之謂也。
族長既履行了法律也完成了一個(gè)人的道德所在，完成了自己的責(zé)任和自己對母親的孝道。所以說法律與道德是不能分開的。
若一個(gè)國家具有法律，而沒有道德那么統(tǒng)治這個(gè)國家的國主一定是一個(gè)暴君，例如秦國的秦始皇由于他的專制統(tǒng)治，使百姓們民不聊生，痛苦不堪。若如果只有道德，那么后果是可想而知的了。
所以法律與道德是不能分開的，而且他們應(yīng)該相互合作。那么這個(gè)國家才能繁華昌盛經(jīng)久不衰。而作為中華民族的一個(gè)公民我們應(yīng)該遵紀(jì)守法、發(fā)揚(yáng)社會(huì)的道德、傳遞正能量。
道德在我們的心中，法律在我們的身邊。遵法守法、道德做人我能行。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇2
近段時(shí)間我一直在認(rèn)真地學(xué)習(xí)《勞動(dòng)合同法》和《新疆維吾爾自治區(qū)見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)辦法》，感到受益匪淺，增加了對這部法律的認(rèn)識(shí)和理解，感覺一部好的法律，不僅是一種規(guī)則，也是一場革命，它是國家進(jìn)步的支撐點(diǎn)，也是社會(huì)前行的鋪路石。
首先，關(guān)于《勞動(dòng)合同法》
在中國的勞動(dòng)關(guān)系中，不簽勞務(wù)合同，勞動(dòng)合同短期化，勞動(dòng)者隨意離崗，勞資雙方?jīng)_突不斷加劇，勞動(dòng)爭議數(shù)量近十幾年間上升20倍以上，群體行爭議、上訪、信訪案件每年多達(dá)六千萬至八千萬以上，貧富差距大，社會(huì)安定程度呈下降趨勢，農(nóng)民工的權(quán)益受剝奪、受侵犯。而《勞動(dòng)合同法》恰恰是在總結(jié)了我國的立法經(jīng)驗(yàn)，借鑒國外的成熟做法，根據(jù)勞動(dòng)關(guān)系中的突出問題，開門立法，所以，它是一部切合實(shí)際的好法。《勞動(dòng)合同法》的主要亮點(diǎn)：
一是強(qiáng)化了對勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)。強(qiáng)資本，弱勞工是最最典型的勞動(dòng)關(guān)系，《勞動(dòng)合同法》保護(hù)的正是勞動(dòng)者、弱者的權(quán)益，但也絕對不是但方面的保護(hù)和過度保護(hù)，而是通過恰當(dāng)、適度調(diào)整用人單位和勞動(dòng)者的關(guān)系，在勞動(dòng)關(guān)系雙方面都保護(hù)的同時(shí)，傾斜保護(hù)勞動(dòng)者。
二是擴(kuò)大了勞動(dòng)合同的適用范圍。將民辦非企業(yè)納入，對事業(yè)單位做了靈活處理，規(guī)范了勞動(dòng)合同的形式，強(qiáng)化了用人單位在勞動(dòng)合同定立中的責(zé)任，對事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系作了明確的處理。在勞動(dòng)合同期限上遏制了勞動(dòng)合同的短期化，進(jìn)而解決了因勞動(dòng)合同不穩(wěn)定，造成勞動(dòng)者心態(tài)不穩(wěn)、素質(zhì)低、質(zhì)量低、用人單位不愿培訓(xùn)等弊端，從根本上解決了勞資雙方的矛盾關(guān)系，對于推動(dòng)企業(yè)以及社會(huì)朝著健康有序的方向發(fā)展都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的深遠(yuǎn)的歷史意義。
以上就是我通過學(xué)習(xí)《勞動(dòng)合同法》的心得體會(huì)。
然后，關(guān)于《新疆維吾爾自治區(qū)見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)辦法》 道德是由一系列法律和細(xì)節(jié)技術(shù)保證的。如果一個(gè)國家更依賴法律和專業(yè)機(jī)構(gòu)來保護(hù)普通人，好心人才會(huì)越來越多。事實(shí)上輕易指責(zé)一個(gè)社會(huì)的道德滑坡過于武斷，助人為樂、見義勇為的事在我們的社會(huì)每天都會(huì)發(fā)生，因?yàn)榫戎硕鵂奚娜烁遣粍倜杜e。尤其當(dāng)時(shí)的心態(tài)，他們都會(huì)說這沒什么，換了誰都會(huì)這樣做，這就是人類的一種天性。我們的法律規(guī)則中對助人為樂、見義勇為的行為有著明確的褒獎(jiǎng)條例，對助人為樂、見義勇為的人員也有著詳細(xì)的保護(hù)措施，只有這樣，才會(huì)使得助人為樂、見義勇為的事跡越來越多地延續(xù)下去。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇3
我們的中國夢既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，小康夢、強(qiáng)國夢、復(fù)興夢，個(gè)人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的中國夢。我們的中國夢親身實(shí)在，與中國特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的中國夢勢必伴隨著中國特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)！
作為教師，面對這場世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐中國夢那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因此要請教師學(xué)知趣對較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開發(fā)越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā)，重視學(xué)生對獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科，跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才，通識(shí)型人材，既具有專精的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對象成長的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律，把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐中國夢那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起活來全身心投進(jìn)，其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生，學(xué)生家長，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感，教師的教育活動(dòng)將沒法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由?，不?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性，教師角色形象的示范性，客觀上要請教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)十八大的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇4
我國已實(shí)施的《民法典》是社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，《民法典》作為國家的根本法，是保障當(dāng)事人、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的國家權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保障當(dāng)事人的合法權(quán)益，具有十分重要的意義。
這部《民法典》是以法典命名的、是新中國成立以來中國社會(huì)生活發(fā)生的大事件、是全面依法治國的重大舉措。它是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的法律基礎(chǔ)，是全體中華兒女實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要保證，它是維護(hù)權(quán)利、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要法律保證.
在《民法典》的最后，民事糾紛案件的實(shí)施更需要民事糾紛的實(shí)施。在民事糾紛調(diào)解的過程中，我們可以把握好民事糾紛的調(diào)解關(guān)，在調(diào)解過程中，要依據(jù)民法的有關(guān)規(guī)定，適當(dāng)?shù)恼{(diào)解、可行的調(diào)解，不能把矛盾上升為糾紛，更不能因?yàn)榧m紛調(diào)解的過錯(cuò)而使矛盾激化。因?yàn)?，我們在平時(shí)的工作和生活中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，民法典的民意往往是最容易被大量的民事糾紛所打理好的，因此，民事糾紛調(diào)解，應(yīng)該把民事糾紛處理好，這樣才能讓民事糾紛不在發(fā)生。
民法典的頒布，是維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益的重要法律。民事糾紛，不僅要求調(diào)解人員具有良好的法律素質(zhì)，也要有良好的法律知識(shí)，這些知識(shí)，對維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益有著重要的影響，是維護(hù)當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益的必要前提。民事糾紛處理好了，當(dāng)事人的合法權(quán)益得到維護(hù)，就會(huì)避免各種糾紛的發(fā)生。民法典是國家行政實(shí)施國家權(quán)力的重要組成部分之一，它具有國家權(quán)力的統(tǒng)一、國家權(quán)力的規(guī)范、權(quán)力的保障等諸多方面的權(quán)力。民法典實(shí)施以來，民法典的實(shí)施取得了很大實(shí)踐成果，這些成果得益于黨和的努力。
在《民法典》的頒布實(shí)施過程中，民法典為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)提供了根本性法律保障。民法通過不斷完善，體現(xiàn)了對、責(zé)任和義務(wù)等權(quán)利的保障，充分體現(xiàn)了對權(quán)利和義務(wù)的保護(hù)。民法通過對社會(huì)保險(xiǎn)、教育、醫(yī)療保險(xiǎn)、住房公積金和個(gè)人隱私保護(hù)等方面的保障，充分發(fā)揮了保險(xiǎn)參保、消費(fèi)保障、勞動(dòng)爭議保障、婚姻家庭保障等方面的作用。民法典的頒布是維護(hù)社會(huì)公平正義的重要法律保障，民事糾紛調(diào)解的實(shí)施將會(huì)得到保障，這是民法典實(shí)施以來最大的歷史價(jià)值。
民法典實(shí)施之后對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下中小企業(yè)安全成本、人身損傷保險(xiǎn)、生產(chǎn)經(jīng)營等方面產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了更加有效的控制。民法典中，企業(yè)與個(gè)體工商戶的關(guān)系是否合理、生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)是否順利等等都將直接影響其社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益和經(jīng)濟(jì)效益的高低。民法典在實(shí)施過程中，要依靠國家法律規(guī)定實(shí)行自主擇業(yè)。這樣，民法典的實(shí)施有利于保障的合法權(quán)益。
民法典的頒布實(shí)施，充分體現(xiàn)了對權(quán)利的保障和對經(jīng)濟(jì)利益的保護(hù)，充分體現(xiàn)了對權(quán)利和義務(wù)的保護(hù)。在《民法典》中，有很多關(guān)于權(quán)利的詞典都是對權(quán)利的保護(hù)，而我們在實(shí)施過程中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，民法典的實(shí)施，有利于保障的合法權(quán)益，有助于保護(hù)個(gè)體和公民的隱私權(quán)利。民法典的頒布實(shí)施，保障了的合法權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)的平安和團(tuán)結(jié)。
總之，民法典的頒布，是維護(hù)群眾合法權(quán)益的重要法律保障。民法典中民法典是最重要的法律，是最基本的民事權(quán)利，它是保障群眾經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的權(quán)益得到最大保障。民法典是保障和促進(jìn)、責(zé)任與義務(wù)、民事權(quán)利和享有者權(quán)利的重要基礎(chǔ)。民法典的頒布是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，是一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。民法典編纂過程中，民法典編纂工作的重點(diǎn)是不斷深化權(quán)益保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感。民法典中的保護(hù)權(quán)是和義務(wù)的賦予，它具有國家權(quán)力與公民權(quán)利的保護(hù)與保護(hù)，保障公民的平等和自由。民法典的頒布是保障、責(zé)任與義務(wù)的重要保障。民法典的頒布，是保障、責(zé)任與義務(wù)的重要基礎(chǔ)，它具有國家權(quán)力與公民權(quán)利的保護(hù)與保護(hù)，是保障公民權(quán)利得到最大保護(hù)。民法典是關(guān)
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇5
周末在設(shè)計(jì)大廈A座學(xué)習(xí)社區(qū)工作常用政策與法律法規(guī)，進(jìn)一步體會(huì)到做社區(qū)工作與人溝通是很重要的一件事，需要一定的技巧。是不能忽略的一件事情。社區(qū)工作說到底是服務(wù)性的工作，是暖人心的工程，缺少與人溝通的技巧，板著臉做事，結(jié)果是很難取得令人滿意的效果。就拿活動(dòng)室的管理來說，初接手活動(dòng)室時(shí)，我們忙于定規(guī)矩，建章立法，而忽略了與居民的溝通，結(jié)果是事倍功半。后來我們注意傾聽居民的反映，讓人家講話，正確的，不正確的我們都讓人家講，居民中的大多數(shù)和我們的利益點(diǎn)是一致的，都希望把活動(dòng)室的事情辦好。有了這樣的一個(gè)利益基礎(chǔ)，我們定的規(guī)章制度居民大都能自覺遵守。那時(shí)候個(gè)別人對更換活動(dòng)室的負(fù)責(zé)人不理解，以為我們是搞“一朝君子一朝臣”，當(dāng)我們做了解釋之后，群眾理解了，轉(zhuǎn)過來支持我們的工作。有的居民自尊心挺強(qiáng)，他不對的地方，你批評(píng)他，他就和你對著干，不管有沒有理，處處給你設(shè)障。與這樣的人溝通就要講究溝通技巧。除了尋找利益共同點(diǎn)之外，這技巧就是讓他覺得你很看重他，有事沒事多向他請教管理問題，久而久之隔閡消失了，他心情愉快，他順，你也順。實(shí)際上松散的民間活動(dòng)場所的管理，靠的不是規(guī)章制度，更多的是靠溝通，靠感情。社區(qū)為活動(dòng)室投入那么多，居民都可以看到社區(qū)為百姓辦實(shí)事，他們嘴上不說心里也是有判斷力的。反過來審視我們自己的工作，對照培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不能不說從事與人交往工作的人，注意溝通的技巧，實(shí)在是不可忽略的一件事。
社區(qū)如何與物業(yè)公司、業(yè)委會(huì)建立良好的互動(dòng)關(guān)系更是離不開溝通。李亞妮在培訓(xùn)中講了居委會(huì)與物業(yè)公司、業(yè)主委員會(huì)的三者的關(guān)系是監(jiān)督與被監(jiān)督，是核心。簡言之是檢查監(jiān)督與協(xié)調(diào)。居委會(huì)沒有執(zhí)法權(quán)。怎樣實(shí)現(xiàn)對物業(yè)公司、業(yè)主委員會(huì)工作的檢查監(jiān)督，協(xié)調(diào)與居民的關(guān)系。這更多的是需要溝通的技巧。高人一等、盛氣凌人的態(tài)度肯定行不通，缺少政策水平，滿嘴跑火車也是自損威信?？扇〉膽B(tài)度是多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，先一步用理論武裝自己，尋找利益共同點(diǎn)。然后根據(jù)對事實(shí)的了解擺明居委會(huì)的觀點(diǎn)，平心靜氣的做好協(xié)調(diào)工作。我們居委會(huì)現(xiàn)只成立大唐業(yè)主委員會(huì)，他們組織的業(yè)主會(huì)議我和惠麗參加了，會(huì)上我們根據(jù)利益共同點(diǎn)對問題談出了我們的的看法，他們在心里是接受的，覺得我們說得對，有了這樣良好的開頭，他們有什么事大多都和我們溝通，這樣對他們的工作，我們心里大體都有數(shù)，感覺大唐的業(yè)主委員的隊(duì)伍還是有一定的政策水平的。我覺得社區(qū)工作仍離不了毛澤東主席的“有利、有禮、有節(jié)”的六字方針。
社區(qū)工作更多的是服務(wù)，作為缺少執(zhí)法權(quán)的部門，學(xué)會(huì)語言上溝通不能不說是我們當(dāng)前不可忽視的一個(gè)大問題。
以上是我參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，在此寫出來與大家商榷。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇6
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。作為一所普通初中學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個(gè)意義上說，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國家和民族也將是最大的受益者?！?BR> 以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?！毙路鞔_了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇7
我國是社會(huì)主義法治國家，在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持依法治國，堅(jiān)持依法行政，充分發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)的核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的法律保障。
法律是國家的基本法，是社會(huì)主義法治國家的根本保證。法律的作用和地位是維護(hù)社會(huì)主義法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，對維護(hù)國家法律權(quán)威、保證社會(huì)主義法律實(shí)施有著重要的作用。法律是一把金鑰匙。法律是我們的靈魂，法律是我們的底牌。作為國家的基本法律，國家法律的權(quán)威和地位，對于維護(hù)社會(huì)公共權(quán)益，維護(hù)國家和群眾的根本利益有著至關(guān)重要的意義。
我們國家有著龐大的法律制裁機(jī)制，國家的各級(jí)和各級(jí)都在不斷地加強(qiáng)對國家的領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)主義法制建設(shè)的進(jìn)程中，國家法律的作用顯而易見。國家法律的有效執(zhí)行，可以為各級(jí)、各部門，尤其是各級(jí)及全體提供法律保障。國家法律作為國民根本的法律，是的法律。法律制裁和執(zhí)行，是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義的法律保障。
國家是社會(huì)主義國家的根本保證，法律是我國的根本基礎(chǔ)，國家法律是根本的法律保障。法律是國家的基本法，也是的法律保障。作為國家的普通一員，我們要認(rèn)真履行好自己的法律義務(wù)，做好自己的每一項(xiàng)工作。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇8
我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人?！?、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí)，我對教育法律法規(guī)有了更加深入的熟悉。我熟悉到教師作為人類靈魂的工程師，不但要教好書，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表，應(yīng)當(dāng)作好以下幾方面工作：一、建立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，酷愛教育事業(yè)，虔誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任甚么時(shí)候候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。以情育人，酷愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任。酷愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培養(yǎng)教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特點(diǎn)的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的虔誠，他們不是牢牢把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享遭到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出榜樣。俗語說：教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。
三、酷愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛惜學(xué)生?？釔蹖W(xué)生實(shí)在不是一件輕易的事。疼愛自己的孩子是本能，而酷愛他人的孩子是神圣!這類愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這類感情，就會(huì)親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下工夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生布滿執(zhí)著的.愛，才能激起出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勞耕耘，取得豐富的育人之果?？釔蹖W(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)當(dāng)中，不但要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的氣力，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有愛的教育和奉獻(xiàn)的教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇9
在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)的過程中，我有一點(diǎn)體會(huì)，就是一定要自覺維護(hù)社會(huì)主義法律威嚴(yán)。
社會(huì)主義法律威嚴(yán)的樹立，既有賴于國家的努力，也有賴于公民個(gè)人的努力。從國家角度來說，應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律樹干的因素。例如，要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量，保證法律的科學(xué)性，合理性;改善法律實(shí)施的狀況，保證有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究;深入開展法律宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。從個(gè)人的角度來說，應(yīng)當(dāng)通過各種方式努力維護(hù)社會(huì)主義法律威嚴(yán)。覺得至少應(yīng)做到以下三個(gè)方面：
努力樹立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺準(zhǔn)守法律的威嚴(yán)。應(yīng)當(dāng)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用，深刻把握我國社會(huì)主義法律的精神，從而樹立起對我國社會(huì)主義法律的信仰。
積極宣傳法律知識(shí)。在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)的同時(shí)，還要向其他人宣傳法律知識(shí)。特別是要宣傳社會(huì)主義法律觀念，幫助人們徹底根除“權(quán)大于法”，“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國社會(huì)主義法律的優(yōu)越性，使人們了解和認(rèn)同我國社會(huì)主義法律，從而推動(dòng)全社會(huì)形成尊重和維護(hù)社會(huì)主義法律威嚴(yán)的良好風(fēng)尚。
敢于同違法犯罪行為作斗爭。違法犯罪行為既是對社會(huì)秩序的破壞，也是對法律威嚴(yán)的蔑視。不僅要有守法意識(shí)，自覺遵守國家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭，自覺準(zhǔn)守法律威嚴(yán)。同違法犯罪行為斗爭的方式是多種多樣的，既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也包括事中和事后制止，檢舉，揭發(fā)違法犯罪行為。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇10
在學(xué)習(xí)教師的各項(xiàng)法律法規(guī)的過程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對照，自我反思。
一、正視教育
優(yōu)先發(fā)展教育，體現(xiàn)了對教育事業(yè)的高度重視。作為一名教育工作者，我們一定要牢記教書育人的神圣天職。堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書，潛心育人。要想當(dāng)好一名教師，最根本的就是要把教書育人當(dāng)成自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。而要做到這一點(diǎn)，我們必須豐厚自己的底蘊(yùn)，提升自己的品味。
二、時(shí)刻警醒自己
在相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。在教育教學(xué)中做到為人師表，平等對待每一個(gè)學(xué)生，在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，用放大鏡找優(yōu)點(diǎn)，我們彼此一定都會(huì)多許多快樂。
三、為人師表
教師是用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂的職業(yè)，我覺得作為一名教師必須愛字當(dāng)先，心中有愛，就會(huì)愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。
四、學(xué)典型找差距
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。他們的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇11
在學(xué)習(xí)教師的各項(xiàng)法律法規(guī)的過程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對照，自我反思;在尋找差距與不足中正視自己。
一、在十七大的引領(lǐng)中正視教育。
十七大報(bào)告中將優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國作為一項(xiàng)社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)，充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視。作為一名教育工作者，我們一定要牢記教書育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書，潛心育人?；仡欁约菏畮啄甑慕虝鴷r(shí)間，使我深深體會(huì)到，要想當(dāng)好一名教師，最根本的就是要把教書育人當(dāng)成自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。而要做到這一點(diǎn)，我們必須豐厚自己的底蘊(yùn)，提升自己的品味，自己在這方面還有很多欠缺，今后要努力通過各種途徑來充實(shí)自己，以便更好的完成教書育人的重任。
關(guān)于法律法規(guī)的心得體會(huì) 篇12
法律這個(gè)詞在我的腦海中是神圣的，它就像一個(gè)守護(hù)神，伴隨在我們身邊，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著我們;法律，就像一張無形的大網(wǎng)，指引著人們走向光明的道路;法律，就像孫悟空，用它那雙火眼金睛，分辨黑白，懲惡揚(yáng)善。法律就在車水馬龍的街道上，就在那肅靜的法庭上，就在禁獵區(qū)那些舉著獵槍的獵人們心中。法律無處不在。
我是一名小學(xué)生，已經(jīng)了解到社會(huì)上隱藏著一些不安全的因素，應(yīng)該樹立自我防范意識(shí)，在面對不法分子入侵的情況下，不懼怕，勇敢、機(jī)智地向公安部門求助解決。
1.獨(dú)自在家，要鎖好木門、防盜門等。如果有人敲門，千萬不可盲目開門，應(yīng)首先從門鏡觀察或隔門問清楚外來人的身份，如果是陌生人，不應(yīng)開門。
2、外出或在公共場所，需要提高警惕，加強(qiáng)自我防范意識(shí)。
3.匪警電話的號(hào)碼是110。這個(gè)號(hào)碼應(yīng)當(dāng)牢記，以便發(fā)生異常情況時(shí)及時(shí)撥打。
4.撥打110電話，要簡明、準(zhǔn)確地向公安部門報(bào)告案件發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間、當(dāng)事人、案情等內(nèi)容，以便公安部門及時(shí)派人處理。
5.打報(bào)警電話是事關(guān)社會(huì)治安管理的大事，千萬不要隨意撥打或以此開玩笑。
同學(xué)們，我們一定要提高警惕，守衛(wèi)安全，把法律裝在心中，讓我們共同爭當(dāng)遵紀(jì)守法的好兒童，促進(jìn)社會(huì)和諧，助力中國夢。
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