教師不僅要教書,更要育人。身為教師，應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)新的教學(xué)內(nèi)容編寫教案。教案有利于教師總結(jié)和復(fù)習(xí)。您是否對(duì)如何寫教案感到一臉迷茫呢？以下由出國留學(xué)網(wǎng)的編輯為大家精心整理的“《老王》教學(xué)反思”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。
《老王》教學(xué)反思 篇1
這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請(qǐng)，我主講了初一新教材閱讀課《老王》，作為20xx年“研課磨課”活動(dòng)的引領(lǐng)，我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考傳遞給大家。
一、力求遵循語文教學(xué)規(guī)律，發(fā)揮語文工具性和人文性的作用。
《老王》是中學(xué)語文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目，屬敘事散文，作者楊絳敘寫了自己和身邊一個(gè)生活在社會(huì)底層，生活艱苦，但心地善良的普通人的故事，由于人物精神品質(zhì)可貴，情景感人至深。是一篇既能傳授語文知識(shí)，又能陶冶情操，培育善良品德的好文章。因此，我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后，快速閱讀課文，掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況，人物故事，人物精神品質(zhì)。然后研讀課文，深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”，探究人物的描寫和作者情感的表達(dá)，還特地設(shè)計(jì)了疑難問題的問答，目的是尋找重要詞句的解讀，體會(huì)人物的深層的感情，理解文章主題。最后拓展延伸，由老王到千千萬萬個(gè)類似如老王的不幸者，培育學(xué)生的愛心奉獻(xiàn)精神，提高思想道德素養(yǎng)。
二、實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力打造優(yōu)質(zhì)高效的語文課堂模式。
教學(xué)之路，學(xué)無止境。課堂教學(xué)深?yuàn)W無比，變化無常，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷求新，才能站得住，行得通，有實(shí)效。
我的目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三實(shí)”，即扎實(shí)，上課實(shí)在有內(nèi)容，聽、說、讀、寫、思、疑，力爭(zhēng)步步到位。課堂上能學(xué)到東西，而且是有價(jià)值的東西，既不貪多，也不求快；充實(shí)，課堂盡可能多的安排激情對(duì)話，心靈溝通，現(xiàn)場(chǎng)生成。教材拓展，盡量向外發(fā)散。同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)效果，重視整體和個(gè)體的表現(xiàn)，達(dá)到人人有所學(xué)，有所得，共同進(jìn)步提升；真實(shí)，不追求花架子，常態(tài)運(yùn)行，允許出現(xiàn)差錯(cuò)，允許臨時(shí)變更。返璞歸真，去偽存真，讓大家看得清學(xué)習(xí)過程，學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
基于這種思考，我把羅田縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)“四環(huán)五步”語文教學(xué)課堂模式靈活運(yùn)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語文課堂中來，刪繁就簡(jiǎn)，因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)（導(dǎo)學(xué)案）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——自主學(xué)習(xí)（個(gè)體學(xué)習(xí)）——合作交流（小組學(xué)習(xí)）——課外拓展（課內(nèi)課外）”演化為“朗讀預(yù)習(xí)（裸讀課文）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——快速閱讀（主動(dòng)發(fā)言）——深入探究（近鄰小組）——拓展延伸（教師引導(dǎo)）”，實(shí)現(xiàn)了語文課堂模式的本土化。
三、教無定法，貴在得法，最有效才算是最得法。
我覺得把傳統(tǒng)語文教學(xué)中的識(shí)字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來，能夠找的語文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達(dá)成了目標(biāo)，但也存在遺憾，首先，注重新課堂的交流對(duì)話，忽視了學(xué)生讀書，朗讀課文的聲音太少，對(duì)話太多。教師放權(quán)不夠，主導(dǎo)意識(shí)太強(qiáng)了，導(dǎo)致學(xué)生讀書理解的時(shí)間不充足。其次，注重優(yōu)秀學(xué)生的對(duì)話，忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒有真正展開，沒有調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者，時(shí)間安排不太科學(xué)，幾個(gè)教學(xué)模塊的時(shí)間分配有不妥之處，導(dǎo)致拓展延伸沒有足夠的時(shí)間展開，遷移能力培育打了折扣，愛心培育方面欠了火候。
長(zhǎng)期以來，語文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中，但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中，幾十年來一直沒有突出重圍，實(shí)現(xiàn)浴火重生?，F(xiàn)在，新理論、新理念、新方法層出不窮，語文教師目不假接，多是左右為難，不學(xué)不行，學(xué)來并沒有實(shí)效，信心不足，失去自我。我想，新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，新方法也可以接受，但是，必須死死扣住語文學(xué)科特點(diǎn)，語文知識(shí)和語文能力是絕對(duì)不能弱化的，忽視了雙基就不是語文課了，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，適當(dāng)探究和延伸，課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫法、主旨等等，無目的探究，無限的拔高，無止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān)，給教和學(xué)帶來了許多不便，新課堂變成了邯鄲學(xué)步了，從而走入了誤區(qū)不能自拔。
“運(yùn)用之妙，存乎一心”，將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合，主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合，突出語文學(xué)科工具性、人文性的特點(diǎn)，突出語文教師個(gè)性特長(zhǎng)和自主創(chuàng)新，落實(shí)語文知識(shí)和能力，發(fā)展思維能力，培育思想感情。注意到了這些，我想語文教學(xué)完全可以走上一條扎實(shí)有效、讓人刮目的光明大道。
《老王》教學(xué)反思 篇2
“我回家看著還沒動(dòng)用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對(duì)答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，沒想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋？因?yàn)樗麃肀硎局x意，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！薄?jié)選自《老王》
“愧怍”一詞，但從字面上解釋是很簡(jiǎn)單的，就是慚愧的意思。追本溯源，從六書上分析，“愧”“怍”皆從“心”——“愧 ，媿或從恥省。按即謂從心可也”，“怍，慚也。從心，作省聲”——也就說，此二字關(guān)乎的是人最重要的器官——“心”。心臟是人體不可或缺的器官，心也是為人最該保有的良知與靈魂，本文《老王》中此心是良心的心，是從生命最深處由衷發(fā)散的虔誠與悲憫，更或者說，心是擁抱現(xiàn)世的溫暖的方式，是反思苦難命運(yùn)的溫暖的方式。對(duì)于一個(gè)“多吃多占”的人而言，從生命的最開始他就比另一些“老王們”享有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會(huì)地位；就是從生命開始后的際遇來看，以作者為代表的中國知識(shí)分子們的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會(huì)地位仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“老王們”，從人道上講，作為社會(huì)的良心的知識(shí)分子不是更應(yīng)該勇敢承擔(dān)其這個(gè)責(zé)任嗎？看到那些不幸的人，我們不會(huì)覺得自己偷了什么？但知識(shí)分子有多少能真正體味“老王們”的生活困境和精神窮苦？先天性的不公平連同后天疊加的不公平是造成作者愧怍的原因。
然而，我們不禁要追問，按照以上的解讀，那么也就是說，在我們?cè)O(shè)定的整個(gè)文本世界中，作者楊絳是幸運(yùn)者，老王是不幸的人，幸運(yùn)者應(yīng)該對(duì)不幸的人產(chǎn)生愧怍，然而，作者真的是個(gè)幸運(yùn)的人嗎？老王真的是一個(gè)不幸者嗎？真應(yīng)該感到愧怍的是作者嗎？
另外一點(diǎn)也是特別要注意的，我們?cè)诜治鑫闹袃扇藭r(shí)，應(yīng)該平等地對(duì)待兩人，正如課后“研討與練習(xí)”第1題所說——“以善良去體察善良”，作者與老王都是生活的有心人，都具有善良的美好品質(zhì)，我們從兩人身上都能看到人性的美麗。再回歸到最初講到的“心”上，正因?yàn)橛行模髡呤切疫\(yùn)的，她最終感到愧怍，她體會(huì)到了自己當(dāng)年與老王的不對(duì)等（而不是不平等），即便遲到，總比沒有要好千倍；正因?yàn)橛行模贤跏切疫\(yùn)的，他擁有金子般的內(nèi)心，他的這種品質(zhì)是值得我們認(rèn)同的，在死后，他最終獲得了作者更深的理解——兩個(gè)人，兩顆心，兩重幸與不幸——這正是我要最終從“愧怍”一次中引申出的。
此外，我們跳出文本，在進(jìn)一步審視我們的解讀，仍存在部分“意淫”的痕跡。在我最初的教案設(shè)計(jì)中，本文的教學(xué)從標(biāo)題“老王”切入，以“悲”為核心詞展開的——文中老王有“三悲”：一、沒有姓名的人，是個(gè)社會(huì)的邊緣者，不被人重視；二、處境困窘，艱難生活；三、古人講“死生亦大矣”，老王的死是很潦草的，更何況他是回民（回民十分重視葬禮）——但現(xiàn)在經(jīng)過我的思考，我認(rèn)為這樣的思路設(shè)計(jì)從一開始就存在偏差，我們口口聲聲說老王的命運(yùn)如何苦難、如何悲，可是自以為深切理解老王的我們，不是在最開始便已經(jīng)不顧一切地將老王放置在同樣卑微的角色上了嗎？自然，小人物在歷史潮流和現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)具有先天性的劣勢(shì)，但深入到他們的生活中，難道他們完完全全每天都浸泡在苦水中嗎？在他們的活法中，難道看不見快樂？為什么我們總是把他們預(yù)設(shè)的這么悲慘與壯烈？舉個(gè)我們經(jīng)常遇見的現(xiàn)象，那些生活條件不盡如人意的家庭竟比巨賈之家還要和美歡樂。老王是有自己的苦與悲，但在他純凈的心里，有作者一家對(duì)他的信任和交往不也是他生活的希望之處嗎？從文中描寫的細(xì)節(jié)看，老王甘于奉獻(xiàn)，我想，他能這樣堅(jiān)持的原因肯定在當(dāng)中他確確實(shí)實(shí)能感受到一種自身存在的價(jià)值，有機(jī)會(huì)讓他釋放自己的善良和愛不也是作者一家對(duì)他的巨大回饋嗎？
洋洋灑灑說了諸多，還只是我個(gè)人的幾點(diǎn)思考，若是進(jìn)入到教學(xué)，還需選擇性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，尤其是，在我們進(jìn)行教學(xué)時(shí)，分析這兩個(gè)字時(shí)，我們更要注意的是我這樣解析文本引導(dǎo)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)在哪里，我的情感認(rèn)知要導(dǎo)向何處。在這樣的基礎(chǔ)上，我對(duì)該關(guān)鍵詞的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：
一、第一層解析：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”，教師拋出問題，“愧怍是什么意思？”“幸運(yùn)的人是誰？”“不幸的人又是誰？”“可以從文章中找出依據(jù)嗎？請(qǐng)大家說說看?！薄捎脝柎鸱?、小組討論法，由教師提出這四個(gè)問題一層層引導(dǎo)學(xué)生深入思考；
二、第二層解析：在上一步的基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)和對(duì)學(xué)生回答的總結(jié)，進(jìn)一步追問“除了上面我們從文中找出的一句外，同學(xué)們還有其他的想法嗎？我們能不能從作者作為知識(shí)分子這個(gè)身份重新考慮這個(gè)問題，這里的‘愧怍’僅僅是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愧怍嗎？”同時(shí)，在PPT上展示一頁補(bǔ)充材料，這則材料是關(guān)于雖知識(shí)分子的責(zé)任與使命的，為學(xué)生思維的展開提供課外資料；
三、第三層解析：師總結(jié)再追問：“作者楊絳作為一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)老王這個(gè)不幸者產(chǎn)生了深深的愧怍感，從許多方面上，我們能感到作者相對(duì)于老王的許多優(yōu)勢(shì)條件，無論是生活還是家庭方面。然而啊，老師還是有些不解，楊絳真的是一個(gè)幸運(yùn)的人嗎？老王就真的那么那么不幸嗎？有沒有哪位同學(xué)為老師解答下這個(gè)疑問？”——從而由此引出“兩個(gè)人，兩顆心，兩重幸與不幸”這個(gè)核心總結(jié)句，以及上文解讀中提到的“老王是有自己的苦與悲，但在他純凈的心里，有作者一家對(duì)他的信任和交往不也是他生活的希望之處嗎？從文中描寫的細(xì)節(jié)看，老王甘于奉獻(xiàn)，我想，他能這樣堅(jiān)持的原因肯定在當(dāng)中他確確實(shí)實(shí)能感受到一種自身存在的價(jià)值，有機(jī)會(huì)讓他釋放自己的善良和愛不也是作者一家對(duì)他的巨大回饋嗎？”，力求達(dá)到全文情感與主旨的升華；
四、師大總結(jié)：表面上去看，作者楊絳確實(shí)更像一個(gè)幸運(yùn)的人，老王這時(shí)候自然就弱小凄苦無比，然而，當(dāng)我們仔細(xì)去體悟的時(shí)候，才真正發(fā)現(xiàn)原來自認(rèn)為幸運(yùn)的楊絳，她的生命不也悲嗎？我們自認(rèn)為悲的老王不也幸福嗎？?jī)蓚€(gè)人，正是因?yàn)閮深w心的有力顫動(dòng)，才在不幸之上更是多了幸運(yùn)的意味。即便身處何種困境，假如你是一個(gè)有心人，不也同樣很幸福嗎？
《老王》教學(xué)反思 篇3
《老王》是人教版八上第二單元的一篇自讀課文，我在構(gòu)思準(zhǔn)備本課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，回顧反思了往屆本課教學(xué)的得失，深入研討了課表關(guān)于本學(xué)段的教學(xué)要求以及本單元的教學(xué)重點(diǎn)，并認(rèn)真分析了本屆學(xué)生的實(shí)際情況，因此從本課教學(xué)設(shè)計(jì)的整體來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)層層相扣，板書設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟，較好地突出了教學(xué)重點(diǎn)。尤其是在三維目標(biāo)中，過程與方法目標(biāo)的設(shè)計(jì)具體明了有操作性，如復(fù)述有關(guān)情節(jié)是要求學(xué)生在充分熟讀課文的基礎(chǔ)上；再如揣摩討論課文中的一些語句，則明確要求學(xué)生注意傾聽并恰當(dāng)評(píng)價(jià)他人見解。
本課為自讀課，但從教學(xué)設(shè)計(jì)上看，教師的活動(dòng)還是過多，特別是導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的預(yù)習(xí)檢測(cè)和整體理解環(huán)節(jié)中的復(fù)述概括，以目前所帶班級(jí)的學(xué)生實(shí)情，此項(xiàng)內(nèi)容是非常容易的，所以這里應(yīng)淡化教師的主導(dǎo)，可讓學(xué)生自主完成。具體修正如下：
修正一：導(dǎo)入環(huán)節(jié)
上課前學(xué)生按事先劃分的8個(gè)學(xué)習(xí)小組入座。師生問好，教師板書課題。
1、每小組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)聽寫自由選擇的本課生字詞3——5個(gè)：
（1）教師明確具體要求（注音或解詞）
（2）各小組交換聽寫內(nèi)容互相批閱糾正，并歸納易錯(cuò)字在實(shí)物投影儀上展示。
2、教師提示本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
修正二：整體理解環(huán)節(jié)
1、速讀，勾畫反映老王與作者一家善良事例的語句。
要求：全班8個(gè)小組，4個(gè)小組勾畫老王事例，另4個(gè)小組勾畫作者事例。
2、抽小組代表按要求板書概括語句。
3、抽小組代表復(fù)述歸納小結(jié)（教師可酌情給予點(diǎn)撥啟發(fā)）：
老王——自己身世凄涼，生計(jì)窘迫卻憑良心做人。
作者一家——同情關(guān)愛不幸者。
這樣的修正優(yōu)點(diǎn)有二，一是更加注重了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)；二是增強(qiáng)了學(xué)習(xí)小組之間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，提高了學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
在本節(jié)課教學(xué)技能和教學(xué)策略的選擇與運(yùn)用上，總體上比較合理，選擇的時(shí)機(jī)也比較恰當(dāng)，實(shí)物投影儀即時(shí)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可激發(fā)興趣，加深印象。不過多媒體（ppt）或?qū)嵨锿队皟x的使用還需考慮到地區(qū)停電的因素，此時(shí)可以將xxx背景及作者一家遭遇的文字資料事先打印出來，在授課中選擇時(shí)機(jī)下發(fā)給學(xué)生，同樣可以達(dá)到幫助學(xué)生理解文意的作用。
總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要考慮到文本在教材中的單元地位，考慮到不同課型的特點(diǎn)，把握好教師的教與學(xué)生的學(xué)的聯(lián)系，力爭(zhēng)最大限度地讓學(xué)生在課堂上自主地能動(dòng)地有效地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。
《老王》教學(xué)反思 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。
2、探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
3、揣摩本文意味深長(zhǎng)語句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
4、以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩語言，深入領(lǐng)會(huì)語句的意味。
教學(xué)過程
一、引入課文，激發(fā)感情
1、傾聽歌曲
三、從言入手，賞析課文
1、充滿感情地朗讀課文“有一天”──結(jié)尾。
2、比較下邊每組兩個(gè)句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達(dá)上的好處。
①他送偽冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相同。
②他送的冰比前一個(gè)三輪車工人送的大一倍，冰價(jià)相同。
①句“前任”一詞簡(jiǎn)練之至，大詞小用，又很風(fēng)趣。
①我強(qiáng)笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
②我笑著說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
①句“強(qiáng)笑”一詞，不但準(zhǔn)確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個(gè)樣子，還拿東西來謝“我們”，心里有說不出的悲酸和感動(dòng)。
①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。
②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。
①句說“鑲嵌在門框里”，夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。
3、讓學(xué)生自己提出問題自己討論（自主探究，動(dòng)態(tài)生成）
預(yù)設(shè)：⑴全新的白布，為什么要寫？
⑵錢？為什么是侮辱？
⑶就是您那兒的第二天，為什么用您，……
4、在探究基礎(chǔ)上，體會(huì)語言特色：
語言特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔樸素
敘事特點(diǎn)：瑣碎平淡
運(yùn)用樸素簡(jiǎn)潔的語言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實(shí)，這種看似冷漠，仿佛“他者”的敘述，卻產(chǎn)生驚人的震撼效果。讀者合上作品，才發(fā)現(xiàn)一種冷冷的悲涼自心底彌漫而來，感人至深卻在不經(jīng)意間，這是楊絳給我們帶來的文學(xué)。
四、從情入手，升華思想
傾聽歌曲《愛的奉獻(xiàn)》。
《老王》教學(xué)反思 篇5
學(xué)情評(píng)估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》．一課時(shí)下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對(duì)課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的．人也好，但我還是對(duì)楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對(duì)文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)．從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對(duì)課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì)，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對(duì)自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑．但在誠實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白．與老王至真至純的人間真情相比．楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小．甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時(shí)來說．作者對(duì)待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)．對(duì)自己內(nèi)心的不寬容，對(duì)靈魂的拷問，是她人性光輝的所在．也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點(diǎn)．需要對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀?？墒牵畬W(xué)生并沒有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格．并沒有理解好作者對(duì)老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是．筆者調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，再用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王．這種感覺并沒有隨著時(shí)間的流逝而淡忘，面對(duì)著這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是．筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上．要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會(huì)，注重自己的生活體驗(yàn)，理解“但不知為什么，每想起老王．總覺得心上不安”，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?BR> 學(xué)生一·：老王在病危之時(shí)，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對(duì)他關(guān)心的作者一家．而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生二：現(xiàn)實(shí)中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷．只是在坐車的時(shí)候“說著閑話”，在老王生病期間．并沒有去看他，但老王對(duì)他們心存感激．在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實(shí)際行動(dòng)來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生三：作者對(duì)老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂．沒多問”．就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高．正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，作者感到十分內(nèi)疚．老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個(gè)可憐的人．同情他．卻沒有付出真心的行動(dòng)!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生四：幸運(yùn)與不幸總是相對(duì)的，也許在我們看來．當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言．作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年．自己并沒有給予他足夠的幫助．與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧．不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍．所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍．從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評(píng)估教學(xué)的效果．是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文．不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)．因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距．教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。
小編精心