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《水滸傳》的最新讀后感作文 篇1
一說水滸傳，我們都可以想到108位好漢，在忠義堂匯聚一堂，喝酒吃肉，討論戰(zhàn)術(shù)的場景。
水滸，說的是忠義，所以建有忠義堂，忠義堂原名聚義廳，托塔天王晁蓋在曾頭市中箭身亡后，宋江成了山寨之主，他把聚義廳改為忠義堂。
所謂忠和義，就是要有忠心，還要有義氣，可是他們真的忠義嗎？
我們來想一下，將聚義廳改為忠義堂的人是誰？宋江。但是，我認為最不忠義者就是他。忠是指忠心、忠誠、忠實。而他對朋友可以下毒手，當(dāng)初他瞞著秦明殺了一城的百姓，使秦明的家人都被砍頭，這就是對朋友忠？忠是指對國家的忠誠，所謂忠君愛國，他忠過嗎？
招安時，他通過各種手段籠絡(luò)來的錢財進行收買人心。而他所收買的那些人，正好都是一些社會的不安分子，甚至還有晁蓋這樣的造反派。如果真的是一個忠于朝廷的人，會這樣做，知法犯法嗎？無論是在招安前，還是在招安后，他唯一的愿望就是做官。他所有的行為都是為了滿足他自己的私欲的。
當(dāng)官時因為懷才不遇，不甘心一輩子做個小官就收買江湖人士。當(dāng)了黑社會老大之后，就利用手下這幫憨頭憨腦的黑社會分子來與朝廷討價還價，這難道也能稱為忠嗎？
他說義，在逃跑的路上怕被別人發(fā)現(xiàn)蹤跡殺了賞月道士的一家。廟里和尚好心收留了他，他又把人家殺了。為了能夠?qū)碚邪灿谢I碼，他派李逵連四歲小孩都殺，四歲小孩他懂個什么，但是宋江卻要殺了他，如果這還不算什么，那么接下來的事還能說不算什么嗎？他把這件事嫁禍給對他有過救命之恩的朱仝，間接地害死了救命恩人全家。好好的一個董事長老板盧俊義，被他害得家破身亡。這能稱為義嗎？
但是，梁山里不忠不義者并非他一人，像吳用的不義——晁蓋之所以敗亡，和吳用有很大的關(guān)系，最初，吳用是跟著晁蓋混的，晁蓋和吳用集合了數(shù)位好漢，作文一起“智取”了生辰綱，事發(fā)后，匆匆逃往梁山，殺了王倫之后，梁山的權(quán)利落在晁蓋之手，而晁蓋有勇無謀，此時梁山的決策，盡出吳用，但宋江上梁山之后，吳用卻倒戈宋江，將晁蓋背棄，離開了吳用的晁蓋，很快失了梁山的權(quán)利。
吳用和晁蓋兩個人，算是有過命的交情，晁蓋對吳用也是極為敬重，但吳用卻選擇投靠宋江，宋江想要通過招安，徹底洗白自身，徹底的吸引了吳用，由此，吳用幫著宋江架空晁蓋，走投無路之際，晁蓋做出了最后的抗爭，夜打曾頭市也成了晁蓋人生的最后一戰(zhàn)。晁蓋對吳用如此，吳用背棄晁蓋，這也能算義？
水滸傳中108位好漢有幾忠?guī)琢x？屈指可數(shù)，但是我們不也是這樣的人嗎？踩著別人往上走，賣友求榮的事兒，生活中又何曾少呢？
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇2
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起替天行道大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭?！端疂G傳》中的義雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護自身的利益而團結(jié)一致，戮力相助，進而濟困扶危，殺富濟貧，在一定程度上具有反封建的意義。至于忠，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且忠與義之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說中的主人公宋江就是一生忠義的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在忠義思想指導(dǎo)下，堅持了一條只反貪官，不反皇帝的道路，所謂身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打不替天行道的強盜，并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說是現(xiàn)實主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠。《水滸傳》中的不少英雄都力和勇的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，任天而行，率性而動，保存了一顆與封建理學(xué)相對立的絕假純真的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì)，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
逼上梁山是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，閃得他有家難奔，有國難投，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標準原因，而是任何社會中都有的與對立無關(guān)的強者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍?？墒撬墼獯煺郏砸恍南氩靡粋€封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為聚義。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取不義之財?shù)膫b義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著義字來的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是開明地方;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著忠心報答趙官家，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以義來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標準是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對立的關(guān)系為準的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財出了名，他因通風(fēng)報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江義氣深重上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了義。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是替天行道，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由義來伸理，來誅殘除暴，這就是替天行道的確切含義。替天行道是行使俠義的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱義作忠，幫朝廷去打別的強盜了，對打擊的對象來說可以說很不義了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結(jié)起來的集體，但這時比起占據(jù)山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現(xiàn)實意義。
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇3
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩他！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他性急如火，又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風(fēng)險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇4
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)夫起義的偉大史詩。就在昨天，我把《水滸傳》看完了。
《水滸傳》主要寫了發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)夫起義英雄形象。好比：及時雨宋江，黑旋風(fēng)李逵，智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。
宋江為人仗義，孝敬父親，他原來是在山東鄆城縣的縣衙里做一個小吏，因宋江救過晁蓋，所以晁蓋為了報答宋江，派劉唐送書信及一百兩黃金給宋江?？墒抢咸觳蛔髅溃@件事很快讓閻婆惜發(fā)現(xiàn)，她訛詐宋江，宋江一怒殺死閻婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，這才使宋江結(jié)識了武松。后來，宋江受到了重重難題，結(jié)識了好漢，但蔡京、高俅等人不放過宋江，終極用鴆酒毒死了宋江。
這本書使我熟悉了108條好漢，他們個個勇猛。它不僅是農(nóng)夫起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇5
最近我讀了一本新書，是《水滸傳》，這本書講述了農(nóng)民起義從開始到結(jié)束的故事。
這本書中有許多特點鮮明的人物，比如及時雨宋江，豹子頭林沖，黑旋風(fēng)李逵，浪里白條張順等英雄好漢，其中我最喜歡武松打虎的故事。那一天，武松來到一家酒店，上面掛著一面旗子，上面寫著三碗不過崗武松進了酒店，喝了三碗酒后，武松再叫添點酒，店家卻不來添了，店家說：客官，我這酒叫做透瓶香，又叫做出門倒，你也看見我的招牌了，最多只能吃三碗，不然就過不去景陽岡了。武松聽了，說：什么三碗不過崗，只管添酒來！店家無奈，只好繼續(xù)添酒，武松前后共喝了十八碗，醉醺醺的，提起哨棒就走。店家道：客官哪里去？干什么？我又不少你酒錢。近日景陽岡上有只吊睛白額大虎，天晚了出來傷人，已經(jīng)上了三十條大漢性命，不如你先住下來，明日湊夠二三十人一起過崗。我是本地人，這景陽岡少說也走了二三十遭，那里聽說有虎，你讓我住下來，莫不是要半夜某我錢財害我性命？我是一片好意，你不聽算了，隨便你吧。于是，武松提著哨棒上了路（作文盒子）。
上到半路，酒勁發(fā)作，武松靠在青石旁睡著了，忽然，旁邊跳出來一只老虎，武松拿起哨棒就打，但打在了樹上，哨棒斷了，武松最后了解到，這只老虎傷人就是一撲一掀一剪，之后，武松把老虎按住，揪著頂花皮，使盡平生氣力猛打，最后又拿哨棒打了一氣，那老虎七竅流血，已經(jīng)死了，這時獵戶上來了，武松領(lǐng)著獵戶到老虎旁，便知道了老虎是武松打死的
這本書很好看，里面的每一個故事都體現(xiàn)出了那些好漢們的英雄氣概，我愛這本書。
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇6
寒假里我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。
由施耐庵寫的《水滸傳》是中國第一部描寫農(nóng)民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》，被稱為“中國四大名著”。
全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節(jié)，主要表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜出封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統(tǒng)治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭。
這本書又讓我們想到我們中國的偉大領(lǐng)袖毛主席。
一代天驕毛主席是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛主席同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了毛主席同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進行長征。其間經(jīng)過11個省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達目的地，與陜北紅軍勝利會師。
從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。
《水滸傳》的最新讀后感作文 篇7
今年暑假，我又把《水滸傳》拿出來看。這本書我不知看了多少遍，但每次看都有不同的收獲。這本書的作者是明代的施耐庵，主要講述的是：北宋末年以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義，替天行道、匡扶正義，以及聚義后接受招安，四處征戰(zhàn)的故事。
書中刻畫了一百零八名栩栩如生的英雄人物：有孝順仗義的及時雨宋江、神機妙算的智多星吳用、性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、槍法入神的豹子頭林沖、為人豪爽的花和尚魯智深、路見不平，拔刀相助的行者武松
梁山好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。他不僅有潘安之貌，更兼有李廣之才作文。在一次次的神射中能將他的性格魅力體現(xiàn)得淋漓盡致，特別是在祝家莊和清風(fēng)寨的那兩章節(jié)。在梁山好漢中排名第九。
在《水滸傳》中，除了小李廣花榮，我還喜歡母夜叉孫二娘。她是菜園子張青的老婆，梁山泊上僅有的三女將之一，擔(dān)任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領(lǐng)，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢，不過跟隨宋江征討方臘時，被杜微的飛刀打中陣亡。她膽子大，武藝強，行動野蠻，有智慧且精明豪放，我都想拜她為師呢！
讀了《水滸傳》這本書，讓我深深地感受到：做人一定要正直，行善，不能囂張跋扈，欺善怕惡。
| 水滸傳讀后感 | 100字 | 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1500字 | 2000字 | 3000字 |