中華文化博大精深，許許多多的成語(yǔ)流傳至今對(duì)于后人的警示都起到了很重要的作用，大家知道愛(ài)屋及烏是什么意思嗎？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編在這里為大家整理了愛(ài)屋及烏的意思和反義詞，供大家參考，希望對(duì)大家有用。
一、愛(ài)屋及烏的意思：
愛(ài)屋及烏，成語(yǔ)，釋義：因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含褒義，形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不適合。出自：《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。
二、愛(ài)屋及烏的故事
商朝末年，紂王窮奢極欲，殘暴無(wú)道，西方諸侯國(guó)的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統(tǒng)治，積極練兵備戰(zhàn)，準(zhǔn)備東進(jìn)，可惜他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望就逝世了。姬昌死后，他兒子姬發(fā)繼位稱王，世稱周武王。周武王在軍師姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬奭（召公）的輔佐下，聯(lián)合諸侯，出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時(shí)紂王已經(jīng)失盡人心，軍隊(duì)紛紛倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自 焚，商朝滅亡。
紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒(méi)有安定。他召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“進(jìn)了殷都，對(duì)舊王朝的士眾應(yīng)該怎么處置呢？”
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài)；如果不喜歡那個(gè)人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白：殺盡全部敵對(duì)分子，一個(gè)也不留下。大王你看怎么樣？”太公說(shuō)。
武王認(rèn)為不能這樣。這時(shí)召公上前說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：有罪的，要?dú)?；無(wú)罪的＇，讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺?，不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么樣？”武王認(rèn)為也不行。
這時(shí)周公上前說(shuō)道：“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王不偏愛(ài)自己舊時(shí)朋友和親屬，用仁政來(lái)感化普天下的人?！?BR> 武王聽(tīng)了非常高興，心中豁然開(kāi)朗，覺(jué)得天下可以從此安定了。
后來(lái)，武王就照周公說(shuō)的辦，天下果然很快安定下來(lái)，民心歸附，西周也更強(qiáng)大了。
三、愛(ài)屋及烏的反義詞
①愛(ài)莫能助：形容心里非常愿意幫助，但限于力量或條件的限制卻沒(méi)有辦法做到。出自《詩(shī) 經(jīng)·大雅·烝民》：“維仲山甫舉之，愛(ài)莫助之?！?BR> ②鞭長(zhǎng)莫及：意思是指雖然鞭子很長(zhǎng)，但總不能打到馬肚子上，比喻距離太遠(yuǎn)而無(wú)能為力。 出自《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。”
③殃及池魚(yú)：比喻跟自己有關(guān)系的關(guān)聯(lián)體如果有損失的話，就會(huì)聯(lián)系到自己。出自戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi) ·呂不韋《呂氏春秋·必己》：“宋桓司馬有寶珠，抵罪出亡，王使人問(wèn)珠之所在， 曰：‘投之池中?！谑墙叱囟笾?，無(wú)得，魚(yú)死焉。此言禍福之相及也?！?BR> ④惡其余胥：意思是因?yàn)閰拹阂粋€(gè)人而連帶他所住地方的墻壁都厭惡。出自西漢劉向《說(shuō)苑 ·貴德》：武王克殷…憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不 可！”
⑤累及無(wú)辜：累：帶累，使受害。辜：罪。使受牽連；連累到?jīng)]有罪過(guò)的人。出自清·吳趼人的《糊涂世界》