在一些事情結(jié)束后，我們總能通過一些事情獲取一定的經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。發(fā)表自己的見解與看法，通過用文字的一種方式稱之為心得體會(huì)。怎么鍛煉自己寫心得體會(huì)的能力呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是編輯整理的“教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)”，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇1】
要做到有效教學(xué)，教師要做的：
①教師給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)學(xué)習(xí)的過程與方法，獲得知識(shí)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
②教師要給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、試驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等教學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于悟，教之道在于度，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過努力能探索求得問題答案的，應(yīng)大膽地放手，放的真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
③教師要采用學(xué)生易于理解的方式來進(jìn)行教學(xué)，即教學(xué)語言要有特色，能讓學(xué)生聽清楚、聽明白，否則教師的教學(xué)就會(huì)變得無效。
通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到：
有效教學(xué)的理念亦是新課程理念，新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究，但是在探究活動(dòng)中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師要和學(xué)生一起把活動(dòng)具體化，引導(dǎo)學(xué)生有明確的目標(biāo)和正確的方法，知道自已在做什么，應(yīng)當(dāng)做什么。當(dāng)遇到問題時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去想，教師要把他們引上正路；當(dāng)學(xué)生無路可走時(shí)，教師要和學(xué)生一起鋪路架橋；在山重水復(fù)疑無路時(shí)，教師要引導(dǎo)他們步入柳暗花明又一村的佳境。在我們一味追求分?jǐn)?shù)追求升學(xué)率的同時(shí)，作為老師，我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。
只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求。唯有在實(shí)踐理性反思基礎(chǔ)上尋找教學(xué)行為的不斷改進(jìn)，才能彰顯教育和教師的尊嚴(yán)和魅力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇2】
觀看中國(guó)人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長(zhǎng)尊重愛戴的好教師。
具體說來，教師的禮儀主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問候、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇3】
"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對(duì)我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺遵守。通過最近一段時(shí)間認(rèn)真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：
1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。
2、自開學(xué)的第一天起就會(huì)一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說“干一行，愛一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。
3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
4、古人云“嚴(yán)師出高徒”，教書育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對(duì)的是活生生的有思想、有思維、模仿力強(qiáng)的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說上梁不正下梁歪，我們千萬不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。
當(dāng)然，我認(rèn)為不論什么時(shí)候老師嚴(yán)格要求是沒有錯(cuò)的，現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)太溺愛，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說話，搗亂影響別人聽課，這樣的學(xué)生如果屢教不改，就應(yīng)該經(jīng)家長(zhǎng)允許適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行體罰或進(jìn)行有度、有分寸懲罰教育，否則會(huì)把整個(gè)班攪亂的，每位學(xué)生如果不能有一個(gè)良好的聽課環(huán)境，學(xué)習(xí)質(zhì)量能上去嗎?
總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢(shì)在必行，嚴(yán)格要求自己，熱愛教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生，用辛勤勞動(dòng)和汗水來澆灌祖國(guó)的花朵，做一名合格、有用的園丁。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇4】
為期一個(gè)月的新教師崗位培訓(xùn)結(jié)束了，通過這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應(yīng)該掌握哪些業(yè)務(wù)知識(shí)，如何提高自身素養(yǎng)。
通過這次培訓(xùn)，我懂得了教師應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”的教育理念，去熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，還要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)合作”、“學(xué)會(huì)生存”，使他們具有健全的人格和勇于開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，成為適應(yīng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人。實(shí)驗(yàn)小學(xué)仇老師對(duì)教研工作常規(guī)和教學(xué)工作常規(guī)做了發(fā)言，從新課程理論到教師的成長(zhǎng)渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學(xué)中遇到的困惑，更為我們?cè)诮逃虒W(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長(zhǎng)的先決條件。求知首先要求教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域?！皩W(xué)生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應(yīng)現(xiàn)代教師的要求，“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì)，給學(xué)生一桶新鮮的“活水”。另外教學(xué)還應(yīng)注意總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不論是在集體備課還是在教研活動(dòng)中，應(yīng)學(xué)會(huì)汲百家之所長(zhǎng)，為我所用。在與學(xué)生交流互動(dòng)中，了解學(xué)生喜好，洞察學(xué)生心理。在參與班級(jí)和學(xué)校的各種活動(dòng)中，虛心學(xué)習(xí)他人管理組織學(xué)生方面的“靈丹妙藥”，爭(zhēng)取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。 以下是我在培訓(xùn)期間對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的幾點(diǎn)看法：
二、教師一直被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國(guó)教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對(duì)學(xué)生心靈中灌輸固定的知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取知識(shí)與組織知識(shí)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識(shí)。因此，求知是自主性的活動(dòng)歷程。
三、教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
四、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
五、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
六、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代大發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇5】
加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
1.教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。
教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。
2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。
長(zhǎng)期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。
3.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。
4.提高教師的思想政治素質(zhì)。
5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。
7.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。
8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇6】
教師的成長(zhǎng)是長(zhǎng)期的過程，因?yàn)闀r(shí)代在變，對(duì)人才的要求也要與時(shí)俱變過程。本次的研修與我校一直在推行的“321”教學(xué)模式”中的精神不謀而和，并指導(dǎo)下一步做好課堂的組織活動(dòng)。經(jīng)過研修這種“紅袖添香’的幫助，不僅豐富了老師的專業(yè)思想，提升我們的專業(yè)能力，更重要的是對(duì)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中能力的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的評(píng)價(jià)做了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考。專家的指導(dǎo)，平凡中孕育著偉大，猶如巨石擊水，震撼著我們每一個(gè)人。愛與責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)凝聚而成的教育詩篇，像泥土一樣樸實(shí)，像大山一樣厚重，課程中的案例具體操作性強(qiáng)，對(duì)概念的理解起到了很好的促進(jìn)作用。特別是作業(yè)，如果你缺少了認(rèn)真學(xué)習(xí)課程和具有一定的教學(xué)實(shí)踐這兩條中的一條，作業(yè)都不會(huì)有出色的完成，甚至不能完成。
研修的收獲頗豐，欣喜之余，有了更多的思考。教師如何才能適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)教師和課堂的要求？我認(rèn)為應(yīng)至少注意以下幾點(diǎn)：
一是真正做到以人為本，以生為本，以發(fā)展能力和增加知識(shí)為本。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高課堂中的學(xué)生活動(dòng)推動(dòng)能力，而掌握一定的評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)工具是必不可少的。學(xué)高為師，教師是教育者，也必須是學(xué)習(xí)者。我們要有一種永不衰竭的求知欲望，不斷超越自己。
二“紙上得來終覺淺”，大學(xué)學(xué)到的教育理論要去躬身實(shí)踐，并在實(shí)踐中反思教育理念，才能真正掌握它的真正意義之所在。
三是提高師德修養(yǎng)和自身素質(zhì)。師愛就是師魂，做到對(duì)學(xué)生有愛心、誠(chéng)心、耐心、真心，用博愛去關(guān)心學(xué)生，用真誠(chéng)打動(dòng)學(xué)生，用毅力感染學(xué)生，用自信鼓舞學(xué)生，來激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)。
四是愛要有法可依。愛不能僅僅停留在心情上，鼓勵(lì)也不能僅限于空洞的語言，要讓學(xué)生感到成功的喜悅，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己離成功相差多遠(yuǎn)。老師要具有豐富的教育技能。
教育的未來，屬于志存高遠(yuǎn)、勇于拼搏的青年教師！我堅(jiān)信：青年教師會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)研修課程，不斷更新教育理念，不斷豐富提升自己，努力成長(zhǎng)為一名學(xué)有專長(zhǎng)、教有成就的教師!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇7】
王書記的講話為當(dāng)今和將來欒城的教育事業(yè)改革發(fā)展指明了方向，肯定了教育的重要地位和教師對(duì)教育事業(yè)所作出的巨大貢獻(xiàn)。對(duì)全縣教師作出了期望。在領(lǐng)略了王書記的深刻豐富的講話之后。我感到精神鼓舞、振奮，感到作為一名教師的榮幸與使命感。王書記指出：作為一名教師，要堅(jiān)持苦練”內(nèi)功”，提升教育教學(xué)水平。要努力做一名勤奮學(xué)習(xí)的教師，在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天，要保證知識(shí)不落后，自己不落伍，就必須多學(xué)習(xí)，多鉆研，多讀各種各樣的書，豐富自己的知識(shí)修養(yǎng)。要做一名擁有創(chuàng)新精神的教師，我們要大膽探究、勇于探索，創(chuàng)造性的完成自己的使命，全力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。教師要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)；要不斷更新教育觀念，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的人格，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維能力、學(xué)習(xí)能力，發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，以及適應(yīng)社會(huì)需求的能力；要?jiǎng)?chuàng)新教育實(shí)踐，不斷進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的.創(chuàng)新，要從實(shí)際出發(fā)，努力探索，認(rèn)識(shí)和把握教育的客觀規(guī)律，不斷研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法；為此，教師要會(huì)走終身學(xué)習(xí)的路子，成為學(xué)習(xí)型的教師。
教學(xué)相長(zhǎng)，要變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”，教師必須在慷慨“給予”的同時(shí)努力“汲取”，變“教”為“學(xué)”，變階段性“充電”為全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師的不讀書，不勤讀書，無疑給專業(yè)發(fā)展帶來致命的“后勁不足”，這也顯然不能適應(yīng)教師專業(yè)化的發(fā)展。因此，教師要抓住機(jī)遇，利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在教學(xué)中要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的探索，與時(shí)俱進(jìn)，打破學(xué)科界限，增強(qiáng)教育智慧，提高自身素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)技能的提高。
新師德規(guī)范第六條，明確提出了教師要終身學(xué)習(xí)的要求，教師應(yīng)該“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心教學(xué)業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！币虼耍覀円粩喑鋵?shí)自己，提高自己，新型的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
王書記指出：教育工作重點(diǎn)抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。提高質(zhì)量，振興教育，關(guān)鍵在教師，希望在教師。要重視師德建設(shè)，要探索師德師風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)全縣廣大教師堅(jiān)定獻(xiàn)身教育、甘為人師、奉獻(xiàn)社會(huì)的理想信念，培養(yǎng)為人師表、無私奉獻(xiàn)的高尚品格，形成率先垂范、淡泊名利的思想境界，樹立執(zhí)著追求、樂觀向上、勇于負(fù)責(zé)的精神風(fēng)貌。教師的責(zé)任意識(shí)包括以下幾個(gè)方面：首先是對(duì)民族、國(guó)家的高度責(zé)任感，要站在國(guó)家發(fā)展和民族興旺的高度做好教書育人工作。其次是對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感，要樹立陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神，以奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民的執(zhí)著信念，發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)投身教育工作。再次是對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，要滿懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛，關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。最后是對(duì)家庭的責(zé)任感，每個(gè)教師都是家庭的一分子，要對(duì)家庭、對(duì)父母、對(duì)子女盡義務(wù)，家庭責(zé)任感也是作為一個(gè)好教師的基本責(zé)任。
在今后的日子里，我將以王書記的講話為指導(dǎo)，努力做好本職工作，做一名充滿責(zé)任的教師，培養(yǎng)強(qiáng)烈的敬業(yè)精神和忠誠(chéng)于自己本職工作的事業(yè)心，培養(yǎng)敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感。這是從事教育工作不可或缺的。王書記的講話包含了深刻的哲理和豐富的內(nèi)涵，在今后的教學(xué)生涯中，我將以此為座右銘，時(shí)時(shí)鼓舞鞭策自己，積極地投身于教育事業(yè)。愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，用自己的實(shí)際行動(dòng)努力做好教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇8】
新課程呼喚歡樂自然健康的生態(tài)課堂。它是以人為本的課堂，關(guān)注人性，突出發(fā)展，布滿活力，是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。這樣一種課堂，是教師、學(xué)生、資料與環(huán)境之間的全新整合，教師專業(yè)化發(fā)展的途徑有很多，教師應(yīng)當(dāng)有自我的職業(yè)夢(mèng)想，我們心中要有夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的雙翼是思想和時(shí)間，從觀察與實(shí)踐中提升自我的思想，在羨慕別人的過程中把握住自我的機(jī)會(huì)。
“優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自我的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義?！苯處熞@得專業(yè)化發(fā)展，必須要首先塑造自我的職業(yè)夢(mèng)想，僅有擁有自我職業(yè)夢(mèng)想，才能激發(fā)自我走向?qū)I(yè)化。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，教師專業(yè)化發(fā)展離不開學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐，就不能適應(yīng)教育改革的形勢(shì)，就適應(yīng)不了學(xué)生的內(nèi)在需求，就駕馭不了生成性的課堂。教師專業(yè)化發(fā)展要求教師要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要向書本學(xué)習(xí)，向四周的同事學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與他人合作，由于教師職業(yè)的非凡性，教師往往只關(guān)心自我的“自留地”，所以，當(dāng)前教師群體中個(gè)人主義文化占據(jù)重要地位，表此刻教師致力于處理自我課堂里的事件，相互之間很少交流，關(guān)注的焦點(diǎn)只是自我的教學(xué)，長(zhǎng)此以往，就構(gòu)成了固步自封的職業(yè)僵局。
與他人合作、交流、分享、研討，是提升自身職業(yè)水平的重要途徑，在合作、交流、分享、研討中，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拓寬自身的眼界。教師要勇于實(shí)踐。教師專業(yè)化發(fā)展歸根結(jié)底要靠實(shí)踐去探索總結(jié)，課堂是教師實(shí)踐的舞臺(tái)，教師要精心打磨自我的家常課，也要進(jìn)取爭(zhēng)取上公開課的機(jī)會(huì)，進(jìn)取爭(zhēng)取參加教改實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@樣不僅僅增加了自身的壓力，并且會(huì)獲得更多的指導(dǎo)、批評(píng)、提議，得到更多的錘煉機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中努力構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格，努力走出一條屬于自我的教改之路。
教師要堅(jiān)持反思。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。堅(jiān)持反思能夠總堅(jiān)固踐，升華經(jīng)驗(yàn)。能夠發(fā)現(xiàn)不足，渴求新知。反思是教師獲得專業(yè)發(fā)展的有效途徑，是使其成為研究型教師、專家型教師的必由之路。教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)過程、教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題等進(jìn)行“審閱、慎思、明辨”，不斷提高和完善教學(xué)質(zhì)量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇9】
黨章是全黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。因此學(xué)習(xí)黨章是 遵守黨章的重要基礎(chǔ)。匯文中學(xué)黨總支非常重視學(xué)習(xí)新黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的主題教育活動(dòng)開展。黨的十八大閉幕之后，匯文中學(xué)黨總支在新華書店發(fā)行新《黨章》 的第一時(shí)間就給學(xué)校黨團(tuán)員教師訂購了《黨章》單行本。黨總支委員張?jiān)ゼt及時(shí)召開黨小組長(zhǎng)會(huì)議，布置黨員開展新黨章的自學(xué)活動(dòng)，要求真讀真學(xué)、清楚了解條款 的變化;入腦入心，讓條文真正成為黨員的行為準(zhǔn)則。黨小組長(zhǎng)們拿到紅彤彤的黨章讀本興奮不已，紛紛急切的打開讀本，伴隨著油墨的清香閱讀起來。
十 八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大 事，對(duì)于我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具 有重大而深遠(yuǎn)的意義。
黨的十八大修訂了黨章，主要內(nèi)容如下：一是對(duì)指導(dǎo)思想的豐富。十八大的黨章修正案把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道寫入黨的指導(dǎo)思想，給予科學(xué)發(fā)展觀新的定位。二是在理論層面，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度寫進(jìn)黨章。這是對(duì)中 國(guó)特色社會(huì)主義在認(rèn)識(shí)上的進(jìn)一步發(fā)展，將會(huì)形成一個(gè)全面的理論體系。三是將生態(tài)文明建設(shè)與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一并形成“五位一體”的 社會(huì)主義建設(shè)總體布局寫入黨章。四是針對(duì)作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨目前面臨的新情況和新問題，保持黨的純潔性也被寫入黨章。
我認(rèn)為新黨章更符合 我國(guó)的當(dāng)前國(guó)情，更指明了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。這次修改把黨的十八大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，使黨章充分體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新 成果，充分體現(xiàn)黨的十七大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，充分體現(xiàn)黨的工作和黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出的新要求。
黨 章是各級(jí)黨組織堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的依據(jù)，全體黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只有把黨章學(xué)習(xí)好，貫徹好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進(jìn)，始終成為中國(guó)特色社 會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此，我們每一名黨員在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神過程中，都必須更加自覺得學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護(hù)黨章，用黨章武裝頭腦，用黨章 規(guī)范行為，用黨章指導(dǎo)黨的建設(shè)和黨的工作。
一本本紅色黨章讀本，就像一股股紅色電流傳導(dǎo)在每一位黨員。我們堅(jiān)信，在黨章的力量鞭策下，一 定會(huì)把學(xué)校創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)推向高潮。作為一名教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命。作為黨員，我一定要以十八大精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，按照黨章要求 履行黨員職責(zé)。在化學(xué)教學(xué)中要深入鉆研、開拓創(chuàng)新，不斷提高課堂時(shí)效性，為提高我校的教學(xué)質(zhì)量作出自己的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇10】
短暫而緊張的一周跟班學(xué)習(xí)即將結(jié)束，回顧一周的學(xué)習(xí)，感覺倍兒的充實(shí)，俗話說：學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在這一周里，我們觀看了xx學(xué)校的升旗儀式、早操情況，給我的第一感覺就是：陣容龐大、形式新穎。我們還觀摩了xx學(xué)校的校本課程的開設(shè)、每班每日一歌、暮省活動(dòng)等，可說xx學(xué)校的學(xué)生活動(dòng)是豐富多彩的，讓我們觀摩的教師們都感嘆不已，自嘆不如。經(jīng)過這一周的學(xué)習(xí)，使我深深的體會(huì)到xx學(xué)校之所以能有條不紊的開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，是因?yàn)樗谋澈笥兄蝗簝?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，管理者。而我們作為學(xué)校的管理者，沒有理由不好好珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。所以收獲還是很大的，現(xiàn)將本人這一周的收獲體會(huì)小結(jié)如下：
一、各種制度的完善體現(xiàn)，是一所學(xué)校工作的總指揮
到xx報(bào)到的第一天，我們就在簽到處拿到了資源學(xué)校的資料袋《德育工作資料匯編材料》，我迫不及待的翻閱起來，從目錄里頭就一一的呈現(xiàn)出了xx學(xué)校的各項(xiàng)工作制度，可說是“琳瑯滿目”，每一項(xiàng)工作都以書面的形式呈現(xiàn)出來，可想而知其工作量之大，這是我們所不能及的，雖說并不是所有的制度都適用于我所在的學(xué)校，但還是有很多值得我借鑒的地方，如：學(xué)生在校行為規(guī)范習(xí)慣承諾書、優(yōu)秀班主任評(píng)選制度、課堂紀(jì)律孤帆要求和檢查標(biāo)準(zhǔn)等，這些制度都很完善。
二、一支合作進(jìn)取的教師隊(duì)伍，是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的保證
在一周的學(xué)習(xí)中，我們觀摩了xx學(xué)校的班主任集體備課、各科組的集體備課，xx的教師們給我最大的感觸就是：互相幫助、互相促進(jìn)、互相成長(zhǎng)，xx學(xué)校教師那種默默奉獻(xiàn)而不計(jì)個(gè)人得失的精神，已達(dá)到了較高的境界，我相信這離不開領(lǐng)導(dǎo)者的引導(dǎo)，這也是xx學(xué)校之所以能有如此輝煌的業(yè)績(jī)的原因。注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，了解教師個(gè)性化需要，從心出發(fā)，調(diào)整教師心態(tài)，讓老師們的心與工作連在一起。注重樹立教師正確的教育價(jià)值觀，倡導(dǎo)讓學(xué)習(xí)、思考成為教師的生活方式。我們參加的兩次教研活動(dòng)，看到老師們教研氣氛濃厚，大家踴躍發(fā)言，把握住每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。他們?cè)倏嘣倮垡矡o怨言，并感到快樂的。
三、豐富多彩的校本課程，讓校園充滿樂趣
xx學(xué)校的校本課程可說是豐富多彩，趣味十足。藝術(shù)類的有時(shí)裝秀、鉆石畫、十字繡、豎笛、水彩畫；球類的有蹴球、足球等；棋類的有五子棋、象棋等；還有具有民族特色的黎錦編織。每一個(gè)課程都由一名老師帶著，指導(dǎo)學(xué)生遇到的困惑，學(xué)校還將學(xué)生的作品放在固定的展廳里展覽。這真的使校園學(xué)習(xí)活動(dòng)不再枯燥，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為我所在的學(xué)校是否也可以針對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況開展一些類似的，具有一定意義的校本課程。
另外，xx學(xué)校對(duì)學(xué)生的鍛造工程的成功實(shí)施也很值得我們學(xué)習(xí)，讓學(xué)生參與班級(jí)管理，讓他們真正成為班級(jí)的主人，由大隊(duì)部組織中隊(duì)長(zhǎng)參與年級(jí)管理。這樣將會(huì)使學(xué)校、班級(jí)凝成一股合力，互相監(jiān)督、自我管理對(duì)學(xué)生將會(huì)有更好的發(fā)展。
這短短一周的跟班學(xué)習(xí)，給從鄉(xiāng)村來的我們借鑒了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也給我們今后的學(xué)校管理帶來了挑戰(zhàn)，由此及彼，學(xué)以致用。我校是一所鄉(xiāng)村完小，學(xué)生人數(shù)不多、教師少、規(guī)模小的農(nóng)村小學(xué)，師生管理、教學(xué)教研開展以及素質(zhì)教育各種活動(dòng)的開展上，一直以來都成為我們工作中的困惑。因此，我們應(yīng)該怎樣走出農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)特色，如何借鑒xx學(xué)校成功的辦學(xué)理念，必將成為作為我們今后工作中思考得最多的問題。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇11】
道不同，不為友
孔子是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。
孔子認(rèn)為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會(huì)在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會(huì)友，以友輔仁。他認(rèn)為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。
當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機(jī)會(huì)越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認(rèn)為，在人的一生中，真正的朋友不會(huì)超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實(shí)真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會(huì)珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實(shí)屬不易，一定要認(rèn)真交往，用心呵護(hù)這份友情。如果缺少機(jī)緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強(qiáng)求的。
其實(shí)，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠(yuǎn)處微笑著等待我們。
王建華
以上是《教師學(xué)習(xí)《論語》心得》的詳細(xì)內(nèi)容，主要描述朋友、我們、友情、真正、孔子、認(rèn)為、用心、交友，看完如果覺得有用請(qǐng)記得收藏。
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