蘇武傳說課稿【篇1】
一、知識與能力
1、了解班固以及
注：
【課件】
蘇武廟
溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
(1)注釋：
①甲帳：武帝帳 ，“非甲帳”意指漢武帝已死。 ②冠劍：指出使時的裝束。丁年：壯年。 ③茂陵：漢武帝陵。
④逝川：喻逝去的時間。語出《論語〃子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫?！边@里指往事。 (2)譯文：
蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端;而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。 羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月;荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。 回朝進(jìn)謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影;奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。 封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見;空對秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。
5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。參考：【課件】
蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂;用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心 。十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽!蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武!
在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。
八、檢測本文文言現(xiàn)象【課件】
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁，(駕)架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗;正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜烈(冽)，他與冷月作(做)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為(舞)伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能(望)忘。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
蘇武傳說課稿【篇2】
【教學(xué)目標(biāo)】
1能獨(dú)立認(rèn)識本課生字。能聯(lián)系上下文理解并積累恭恭敬敬、生死置之度外等詞語。
2了解蘇武牧羊故事的內(nèi)容。體會文中描寫蘇武言行句子所表達(dá)的含義，體會句子之間的關(guān)系，并嘗試有感情地朗讀。了解旌節(jié)所表達(dá)的含義。
3感受蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈、堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
西漢中期，為了和平，漢武帝派蘇武為使者出使匈奴。那一年，蘇武恭恭敬敬地接過漢武帝手中的旌節(jié)，離開長安出示課文的第1小節(jié)；xx年后，他懷揣著旌節(jié)又回了故里出示課文的第6節(jié)
二、研讀課文，體會人物形象
（一）比較第1和第6小節(jié)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)變化。
1認(rèn)真讀這兩小節(jié)，你發(fā)現(xiàn)寫蘇武出使前后內(nèi)容有些什么變化？
（學(xué)生交流時，出示媒體，相機(jī)介紹旌節(jié)古代用彩色羽毛裝飾的旗子。）
2自由讀課文思考：xx年里究竟發(fā)生了什么事情，因而產(chǎn)生如此巨大的變化？
（二）了解蘇武牧羊的內(nèi)容，感受蘇武心堅(jiān)如鐵，毫不動搖的愛國評價(jià)之心。
1自由讀課文，簡單交流變化的原因。
2學(xué)習(xí)第4節(jié)和第5小節(jié)，出示：蘇武已受各種折磨。
（1）通過引讀使學(xué)生繼續(xù)感受總分的寫作方法。感受蘇武心堅(jiān)如鐵，毫不動搖的愛國之心。
（2）理解生死置之度外的意思。
置：放；度：所打算或所計(jì)較的。置之度外連起來是什么意思呢？
自由讀課文，思考：課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了。
3學(xué)習(xí)第2和第3小節(jié)
（1）交流事例。
匈奴王硬說蘇武參與匈奴內(nèi)亂，要他認(rèn)罪。蘇武抽刀自盡，寧死不受辱。
匈奴王早已投降漢使衛(wèi)律勸蘇武投降，蘇武痛斥衛(wèi)律。
（2）指導(dǎo)朗讀，深入體會。
蘇武出示說的兩句話。請聯(lián)系文章的內(nèi)容和蘇武的行為，嘗試讀出自己的體會。
①我是代表國家的，寧死也不能愛侮辱！
過渡：蘇武是怎樣接過旌節(jié)的？
教師補(bǔ)充資料：當(dāng)時出使的使者或被除死，或倒在途中，無一人能生還。因此當(dāng)蘇武接過旌節(jié)時，就已經(jīng)將生死置之度外。
②衛(wèi)律！你是漢人的兒子，漢朝的臣下，而今忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，還有什么臉來和我說話！
蘇武是國家的使者，見了衛(wèi)律似乎應(yīng)該這樣說：我是漢人的兒子，我不會背叛，不會
比較兩種說法，有何不同？
后一句中還有什么臉來和我說話，這里的我指誰？
（通過變換說話的角度，體悟蘇武對背叛國家的叛徒的憎恨。）
4補(bǔ)充李陵勸降的資料，深入體會人物形象。
李陵曾稱蘇武為義士，并說：義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！
引導(dǎo)學(xué)生讀懂，義士的意思是
5小結(jié)板書。
（1）教師引讀板書。
（2）思考：你有什么發(fā)現(xiàn)。
（3）在蘇武的心中這旌節(jié)意味著意味著
（三）感悟蘇武不變的氣節(jié)。
師：整整xx年啊，這19所使蘇武變成了滿頭白發(fā)的老人，這xx年讓旌節(jié)脫光了羽毛，一切都變了，然而什么沒有變？
1交流。
2想像：蘇武終于又回到了京城，此時此刻，他在心里大聲呼喊些什么？
3想像：來迎接蘇武的人們會想些什么，說些什么？
（四）總結(jié)
媒體播放贊頌蘇武的歌曲及出示詞。
附板書：
整整xx年匈奴蘇武
心堅(jiān)如鐵、毫不動搖氣節(jié)
握抽刀自盡
舉旌節(jié)痛斥衛(wèi)律
持忍受折磨
蘇武傳說課稿【篇3】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。
【自學(xué)指導(dǎo)】
一、簡介班固及《漢書》
班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)?！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通?六家》)，則是其特色。
第一課時：
主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。
二、預(yù)習(xí)檢查：正音
當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi
單于 浞zhuó野侯 沒mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整體感知
1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。
明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。
第一部分(1-2)：蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。
第二部分(3-8)：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。
第三部分(9-10)：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。
2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：
(1)蘇武何許人也?
“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。”
(2)當(dāng)時匈奴與漢關(guān)系怎樣?
“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！?BR> 天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。
(3)蘇武為什么要出使匈奴?
武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?
①張勝糊涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。
方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。
緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。
②匈奴只是因?yàn)椤绊L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。
武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥?，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個怎么樣的人呢?
學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過人物對比。
第二課時
分析人物
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
參考：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
研讀“衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。
衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同，結(jié)果如何?這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性 ?
(個性化的語言表現(xiàn)人物 )
衛(wèi)律：
先是“威逼” ，企圖“殺雞儆猴 ”;接著他又用死亡來威脅蘇武投降;再就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心。
蘇武毫無畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
衛(wèi)律——傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：
企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散;而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武。
蘇武始終忠貞如一，不為所動。
李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的不堅(jiān)定
把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
文章塑造人物的藝術(shù)手法：
詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、
個性化的人物語言、
次要人物的對比映襯。
評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。
圍繞幾個問題對傳主的功過和價(jià)值進(jìn)行討論
(一)問題一：
什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎?
二)問題二：
前段時間，教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?
課后作業(yè)：
《假如我是蘇武》
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師
蘇武傳說課稿【篇4】
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞，理解恭恭敬敬、旌節(jié)、氣節(jié)、置之度外、屈指可數(shù)等詞語。
2、抓住句子中的關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
4、感受與學(xué)習(xí)蘇武在極其艱難的困境中，寧死不屈，忠誠于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
講讀課文的第五到第六節(jié)，蘇武在極其艱難的困境中，寧死不屈，忠誠于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
教學(xué)過程：
一、揭示課題
１、出示插圖，認(rèn)識蘇武板書：蘇武
２、簡介：蘇武和西漢的歷史背景，及兩國的關(guān)系。
３、板書：牧羊理解：牧課題補(bǔ)充完整
４、齊讀課題
二、整體感知
１、聽課文錄音：
思考：課文中有幾次寫到旌節(jié)？
蘇武又是怎樣對待這支旌節(jié)的？
２、交流板書
（１）蘇武知道這旌節(jié)是代表國家的，就恭恭敬敬地接過來。
理解：旌節(jié)板書
板書：接
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武鄭重其事的態(tài)度。
（２）蘇武手握旌節(jié)，氣憤地說：我是代表國家的，寧死也不能受侮辱！
板書：握
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武寧死不屈的精神。
（３）蘇武不等衛(wèi)律說完，怒目圓睜，手舉旌節(jié)大聲喝道：衛(wèi)律！你是漢人的兒子，漢朝的臣下，而今忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，還有什么臉來和我說話！
板書：舉
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武內(nèi)心極其憤慨的語氣。
過渡：看來，這兩次斗爭無論匈奴王是威逼還是利誘，都無法使蘇武屈服。在這種情況下，他又生出了一計(jì)。那便是蘇武牧羊，那他牧的是什么羊呢？
三、學(xué)習(xí)第三、第四重點(diǎn)節(jié)
（1）輕聲自由讀讀第4小節(jié)，看看你能讀懂些什么？
（2）學(xué)生交流。
（3）小結(jié)：你看，這真是一個毒計(jì)，匈奴王真是陰險(xiǎn)狡詐呀！但蘇武又是怎樣面對的呢？
（4）學(xué)生默讀第五節(jié)，劃出讓你感動的句子。
（5）逐句出示，加以理解。
A、北海邊野草遍地，沒有人煙，惟一和蘇武作伴的，就是那支旌節(jié)。
（內(nèi)心是孤獨(dú)的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一種堅(jiān)定的信念。）
B、蘇武頑強(qiáng)地忍受著各種折磨。餓了，他就挖野菜、逮野兔充饑；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
師生對讀，（感受到后面的話是把前面的折磨寫具體了）
教師引讀，（讓學(xué)生感受到蘇武在想盡辦法克服種種困難）
板書：餓渴冷
出示圖片，想象蘇武還會面臨哪些困難？
C、蘇武早就把生死置之度外，卻始終手持那支旌節(jié)，不論白天放羊，晚上睡覺總不離手。
理解：置之度外
（要學(xué)生感悟到蘇武不是為自己活，而是在為國家而活。
D、他經(jīng)常仰望著南飛的大雁，屈指計(jì)算日子，盼望有一天能舉著旌節(jié)回到祖國。
抓關(guān)鍵詞：經(jīng)常（換詞）常常，時常，
南飛的大雁：漢朝在南方，南方代表祖國，多想成為一只自由的大雁，早日回到祖國。
屈指計(jì)算日子：再次體會歸心似箭。
盼望：望眼欲穿，歸國心切
小結(jié)：蘇武就是這樣一個寧死不屈，堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人，讓我們充滿深情地讀讀這一節(jié)。
四、學(xué)習(xí)第六節(jié)
過渡：茫?；哪?，野草叢生，人煙絕跡，蘇武時時刻刻緊緊握著這支和他患難與共的旌節(jié)。多少年等待，多少年期盼，整整十九年過去了，蘇武在異鄉(xiāng)歷盡了千心萬苦，受盡了非人的折磨，經(jīng)過漢朝的多次交涉，匈奴王終于答應(yīng)放蘇武回國。
1、抓住４０歲，已滿頭白發(fā)
2、出示句子，改成肯定句，
再改成反問句
五、總結(jié)課文
1、過渡：學(xué)到這，你覺得蘇武是一個怎樣的人？你想對他說什么？
在敵人面前不屈不饒，，堅(jiān)持正義，堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人。他不愧為中國歷史上的一位愛國志士。
2、評價(jià)：后人是這樣評價(jià)他的。牧羊十九年，留胡節(jié)不褥。
任?？菔癄€，心如鐵石堅(jiān)。
3、激發(fā)興趣：在中華民族的歷史長河中，還有許多像蘇武那樣的民族英雄，如岳飛、文天祥、林則徐等人，我們不僅要敬佩他們，而且要學(xué)習(xí)他們，熱愛祖國，忠誠祖國，報(bào)效祖國，有興趣的同學(xué)可去圖書館或上網(wǎng)搜索有關(guān)內(nèi)容，下節(jié)課我們來交流。
（一）
北風(fēng)刮得正緊。漫天雪花，被卷成一條條白色的鞭子，直鞭向白茫茫的大地，直鞭向湖畔那個白須白眉、手握節(jié)杖，顫巍巍地站著的老年人。
老年人望著結(jié)了冰的湖面。他的眼神茫茫然。沒人知道他究竟在想些什么。他手中那節(jié)杖上的白毛已經(jīng)脫落得七七八八，剩下稀稀疏疏的幾小撮，和他下巴的胡須一起在北風(fēng)中飄動。
這是北海，也就是俄羅斯的貝加爾湖。老年人已在這里度過漫長的十九年。
老年人名叫蘇武。他原本是漢朝的使節(jié)，十九年前，被派出使到匈奴。誰知道這一出使，竟然長達(dá)一十九年！
他就在這片遼闊而荒涼的土地上挨了十九年。他的任務(wù)很簡單：牧羊。他從漢朝的使者，變成了一個牧羊人。
（二）
草原上鼓樂喧天。這是匈奴的國土。匈奴單于（chan2yu2匈奴領(lǐng)袖的稱號）正大擺宴席，宴請漢朝派來的使節(jié)。
大王這次將漢朝的使者都釋放回去，皇上非常高興，特地派我們前來答謝，同時獻(xiàn)上一些薄禮，希望大王笑納。一個手持節(jié)杖、身穿漢服的中年漢朝官員對單于說。這個官員身材高大，威儀凜然，令人望而生畏。
使者不必多禮。請回去告訴貴國皇上，多謝他的賞賜。
大王放心。我一定會轉(zhuǎn)告您的話。漢朝官員說。
這位漢朝官員正是蘇武。
漢朝自從建立之后，就一直面對北方的少數(shù)民族匈奴人的威脅。匈奴軍隊(duì)不斷侵犯漢朝邊境，使?jié)h方不勝其煩。漢武帝曾經(jīng)派大將衛(wèi)青與霍去病三次出兵討伐匈奴，使匈奴的元?dú)獯髠?。每?dāng)戰(zhàn)敗，匈奴便派使者求和，而漢朝天子也樂于與匈奴修好雙邊關(guān)系，雙方時常派遣使者互相往來。但匈奴常常借故扣留漢朝使者。這一年，匈奴又扣留了漢朝的使者，漢武帝很生氣，正想出兵教訓(xùn)匈奴，匈奴卻前來求和，而且愿意把以前所扣留的漢朝使者全部放回。漢武帝為了報(bào)答匈奴單于的善意，于是派遣使者蘇武，與副使者張勝、隨員?；荩瑤ьI(lǐng)許多禮物送給匈奴單于，并且護(hù)送以前被匈奴扣留的使者回國。
（三）
去把蘇武給我捉來，我要親自審問他！單于大聲喊道。他吩咐官員衛(wèi)律去捉蘇武。
我是堂堂的天朝使者，怎能讓你們當(dāng)犯人審問！蘇武說罷，一手拔出佩劍，立刻往頸項(xiàng)抹去。衛(wèi)律趕忙抱住他，但蘇武已受了重傷，血流如注。
事情所以會這么直轉(zhuǎn)急下，正是和衛(wèi)律有關(guān)。
衛(wèi)律原來是以前的漢朝使者。他出使之后，投降了匈奴。衛(wèi)律的部下虞（yu2）常，由于不滿衛(wèi)律，便鼓動蘇武的副使張勝，想暗中殺害衛(wèi)律。怎知事機(jī)泄露，虞常被捉。在衛(wèi)律酷刑的折磨下，虞常終于把張勝供了出來。這就牽連到正使蘇武了。
蘇武的劍傷治好之后，匈奴單于千方百計(jì)勸他投降，但蘇武寧死不屈。單于更加佩服蘇武的硬骨頭，于是將他關(guān)進(jìn)地窖（jiao4），不給他吃、喝，想迫使他就范。但倔強(qiáng)的蘇武在嚴(yán)寒的隆冬里，以雪解渴，扯下棉襖（ao3）的皮毛充饑，卻怎么也不屈服。單于沒法子，只好將蘇武流放到北海牧羊。
（四）
在嚴(yán)寒的北海，蘇武每天孤零零地牧羊。每天牧羊時，蘇武總是手持漢武帝親手交給他的那支節(jié)杖。他相信有一天他一定會手持節(jié)杖，再踏上祖國的土地。
蘇武等待這一天，足足等了十九年。
這一天終于到來了。
公元前85年，匈奴因單于去世發(fā)生內(nèi)亂，新的單于知道沒有力量跟漢朝打戰(zhàn)，又派使者到漢朝求和。這時候漢武帝也已經(jīng)去世了，漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武。
蘇武終于回到祖國。當(dāng)長安的人民夾道歡迎他時，他的手中仍然緊握著節(jié)杖－－盡管節(jié)杖上的毛已經(jīng)脫落得七七八八了。
蘇武牧羊的故事，從此傳誦千古。
師：通過今天這節(jié)課，我們許多同學(xué)都為蘇武的偉大精神所感到。我們應(yīng)向們學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，心系家鄉(xiāng)、心系祖國，為祖國的建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
蘇武傳說課稿【篇5】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過程和方法
1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。
教學(xué)重難點(diǎn)
積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自習(xí)預(yù)習(xí)：理解文意（結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》）
二、導(dǎo)入：
“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。
三、作者作品及背景。
1、作者簡介：課件
班固，字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。
家庭——父親：班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）
弟弟：班超（投筆從戎）
妹妹：班昭（續(xù)寫《漢書》）
注：班昭，博學(xué)高才，中國第一個女歷史學(xué)家。
作品——史書：《漢書》
辭賦：《兩都賦》
詩：《詠史詩》
注：《兩都賦》：漢代京都大賦中的名篇，分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響?！对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。
2、簡介《漢書》：課件
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
《漢書》與《史記》的對比課件
內(nèi)容
項(xiàng)目《漢書》《史記》
體裁我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史
時間跨度230年左右3000多年
體例本紀(jì)、列傳、表、志本紀(jì)、世家、列傳、表、書
注：斷代史：以朝代為斷限的史書，只記錄某一時期或某一朝代的歷史。通史：連貫地記敘各個時代的史實(shí)，與斷代體史正好相反。《史記》記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實(shí)。
3、我國史書體例簡介：課件
（1）編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。例：
《春秋》（孔子）——最早的編年體史書
《左傳》（左丘明）
《資治通鑒》（司馬光）
（2）國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。例：
《國語》——第一部國別體史書
《戰(zhàn)國策》（劉向）
（3）紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書，例：
《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史
《漢書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史
《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史
4、蘇武出使背景：課件地圖
解說：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
四、重點(diǎn)詞句交流
1、給生字注音在書上。
2、范讀—自由讀。（注意字音、斷句、語氣）
3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。
4、重要注釋勾畫。
五、整體感知
1、人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：
（1）課件傳記的一般寫法：
①先寫人名，籍貫，品性綜述……
②然后按時間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料1、2、3……）
③最后為作者評說
解說：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。
（2）本文不是蘇武的生平大事年表，只……
2、理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請列出作者的思路提綱）
虞常謀反，牽涉蘇武（2—3）
衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4—5）
李陵勸降，完全失?。?—8）
結(jié)局：歷盡磨難，終歸漢朝（9—10）
六、分析藝術(shù)特色及人物形象
思考：作者如何刻畫蘇武這個形象的？（寫作特色）
詳略得當(dāng)
語言、細(xì)節(jié)描寫
對比反襯
1、詳略得當(dāng)
（1）課文在寫人時，有詳有略。本文主人公是誰？哪幾個人物寫得詳細(xì)？哪些人物寫得簡略？為什么？
主人公：蘇武
主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵
次要人物：單于、漢使者……
（2）以上是人物安排上的詳略處理，其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？
詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降）、臥雪牧羊……
略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜……
（3）文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
（4）作用：突出主題，蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物
①語言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。
通過分角色朗讀，可以體會到每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥?，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
②細(xì)節(jié)描寫，如：
武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
③小結(jié)形象：我們看到了一個什么樣的蘇武？
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……
3、對比反襯：哪些人物對蘇武性格起到了對比反襯的作用？試作簡要分析。明確：
張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然
衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)
李陵的計(jì)較個人——蘇武的忠君報(bào)國
解說：
①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。
③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔。
④小結(jié)：在各種人物的對比反襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄献?BR> 七、閱讀拓展
1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：
崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
忠誠：對國家，對民族的忠誠。
2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決，后來被困地窯、牧羊北海時卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？
不會。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心，維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。
八、討論問題
問題一：
什么是真正的值得提倡的忠誠？有人認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
問題二：
前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！?BR> 按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？
（三）學(xué)生分組討論、探究。
（四）各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。
（五）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。
（六）全班同學(xué)互相交流
（七）教師提供參考觀點(diǎn)
參考觀點(diǎn)一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
3、蘇武精神解讀：
蘇武面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！
這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。
岳飛抗金；文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……
民族精神在各個國家的體現(xiàn)，民族精神對一個國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。
5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。
蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。
十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！
在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。
蘇武傳說課稿【篇6】
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、疏通文言知識，掌握重要的實(shí)詞和虛詞。
二、教學(xué)方法：點(diǎn)撥法
三、教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
（二）簡介班固及《漢書》
班固（32--92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)?！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
（三）疏通文言知識
【通假字】
且單于信女，使決人死生女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實(shí)而食之去：通“（）”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河?xùn)|后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。
【古今異義】
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
位列將古義：位；官位。今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。今義：排列。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。
我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。
獨(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
【詞類活用】
1．意動用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為……壯。
2．使動用法
(1)欲因此時降武降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此!若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動用法，使……投降
3．名詞活用
(1)天雨雪雨：名詞做動詞，下，$
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著
(4)孺卿從祠河?xùn)|后土祠：名詞做動詞，祭祀
(5)惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上
【特殊句式】
1．倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”
(5)何以復(fù)加
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”
2．判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3．被動句
(1)見犯乃死，重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
蘇武傳說課稿【篇7】
【設(shè)計(jì)思想】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：九年義務(wù)教育語文課程，應(yīng)以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語文教育科學(xué)理論的精髓，借鑒國外母語教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語文教育的規(guī)律，努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。《蘇武牧羊》以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)思想，本課時的教學(xué)旨在通過誦讀詩文，理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌蘊(yùn)含的思想感情，并通過想象使人物形象在學(xué)生心中具體化形象化，以達(dá)到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。
【教材分析】
《蘇武牧羊》是北師大版語文教材第十二冊第三單元拓展閱讀的第一篇課文。本單元主題為英雄。講讀課文共有3篇，分別是現(xiàn)代詩《你，浪花的一滴水》，敘事文《金色的魚鉤》，人物傳記《白衣天使》；拓展閱讀有歌詞《蘇武牧羊》和報(bào)告文學(xué)《南沙衛(wèi)士》兩篇。下面就本篇課文內(nèi)容及其在整個教學(xué)中的地位進(jìn)行分析，以達(dá)到把握教材內(nèi)容、順利指導(dǎo)教學(xué)的目的。
一、課標(biāo)要求：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！督處熃虒W(xué)用書》在教學(xué)要點(diǎn)中同樣提到：正確流利地朗讀課文，了解英雄的高尚行為，體會英雄的高尚人格。根據(jù)以上要求，《蘇武牧羊》這篇課文的教學(xué)就應(yīng)該在掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上，了解蘇武為了捍衛(wèi)祖國和民族的氣節(jié)而勇于犧牲自我的感人故事，通過自由讀、小組讀、全班齊讀、學(xué)生誦讀、學(xué)唱等多種形式的朗讀，讓學(xué)生感受歌詞的蕩氣回腸，體會詩歌情景交融的寫法。在讀中理解，在讀中感悟。
二、內(nèi)容與地位：本單元內(nèi)容以英雄為主題，展現(xiàn)了古今中外、個人、集體等不同的英雄形象，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富、深邃、崇高的精神世界，對引導(dǎo)學(xué)生了解英雄，崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！短K武牧羊》是一首歌詞，歌曲產(chǎn)生于辛亥革命以后，曾流傳于上世紀(jì)二三十年代，是一首著名的學(xué)堂樂歌，也是一首家喻戶曉的愛國歌曲。作者是北京的一位國文教員蔣蔭堂。寫的是蘇武歷盡十九年苦難，信念不改，大節(jié)不虧的事。歌詞既寫出了蘇武十九年的生活之苦，精神之苦，又寫出蘇武十九年不肯變節(jié)，不向匈奴低頭的高尚氣節(jié)。內(nèi)容蕩氣回腸，動人心魄。歌詞雖然采用了古代題材，卻寄托了當(dāng)時人們的愛國情懷，也激勵了一代又一代的年輕人，為捍衛(wèi)祖國和民族的尊嚴(yán)而勇于犧牲自我。蘇武是一個個體形象，但他又不是一個獨(dú)立的個體，在他身上映射著時代的烙印，民族精神的光輝。他的愛國精神與英雄氣節(jié)為所有愛國志士所景仰，這是這首歌曲能夠代代相傳的主要原因。編者的目的在以本單元前面三篇文章的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，通過對《蘇武牧羊》的自主閱讀，在理解人物、故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使英雄的含義及形象由抽象到形象，達(dá)到具體化、現(xiàn)實(shí)化，實(shí)現(xiàn)了解英雄、崇尚英雄的目的。因此，學(xué)習(xí)《蘇武牧羊》是對本單元英雄主題的補(bǔ)充和深化。為學(xué)生從小樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成良好的個性和健全的人格打下基礎(chǔ)。
三、聯(lián)系與區(qū)別：分析本單元文章的內(nèi)容，有個人英雄形象：雷鋒、老班長、南丁格爾、蘇武；也有集體英雄南沙衛(wèi)士。從體裁分析，有現(xiàn)代詩歌、小說、人物傳記、歌詞、報(bào)告文學(xué)。但無論是個人還是群體，古今中外的英雄們?yōu)閷W(xué)生展現(xiàn)了豐富、深邃、崇高的精神世界。?！短K武牧羊》的歌詞身份使其與《白衣天使》、《金色的魚鉤》、《南沙衛(wèi)士》三篇選文有明顯的區(qū)別而更趨向于詩歌。歌詞雖然短小精悍，但是包含的內(nèi)容卻極其豐富蘇武留胡的背景、留胡十九年的經(jīng)歷、最終回漢的欣慰等。因此，要理解歌詞，就需要學(xué)生在課外查閱歷史背景、地理環(huán)境、故事人物等的相關(guān)資料，作為詩歌內(nèi)容的補(bǔ)充。這些都是本篇拓展閱讀課文不同于其他課文的地方。只有這樣，才能在拓展閱讀教學(xué)中使學(xué)生的自主性和能動性得到充分發(fā)揮。
【學(xué)情分析】
一、學(xué)生語文素養(yǎng)水平與歌詞內(nèi)容的差距。
就六年級學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)，本首歌詞的相關(guān)知識對學(xué)生來說都比較陌生。
1、歷史知識：西漢王朝、匈奴、西漢與匈奴的關(guān)系、蘇武對學(xué)生來說都是非常陌生而遙遠(yuǎn)的，要想讓學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)蘇武，首先就要讓學(xué)生在課前對這段歷史背景、及相關(guān)人物有所了解，為學(xué)習(xí)課文做好知識和情感上的準(zhǔn)備。
2、地理知識：北海對學(xué)生來說是陌生的，西漢時北海的環(huán)境和其歷史地位就更不用說了，所以，有必要讓學(xué)生對北海的地理位置、氣候特點(diǎn)進(jìn)行了解。
3、語言知識：旄節(jié)社稷笳聲拱服等詞語學(xué)生比較陌生，特別是旄節(jié)社稷的特殊意義，都需要學(xué)生在課前有所了解，這樣，才能幫助學(xué)生理解蘇武的愛國情節(jié)。
4、環(huán)境體驗(yàn)：雪地冰天北風(fēng)雁群，寒沙衰草，凄涼冷月的荒漠環(huán)境對學(xué)生來說是無法體會的，更不用說蘇武手執(zhí)羊鞭，穿行于大漠飛雪之中的生活了。這些對學(xué)生理解蘇武所承受的精神折磨造成了很大障礙，所以，只有課前布置學(xué)生查閱資料或聽家長講解，才能讓學(xué)生得到直觀感受，對走進(jìn)文本，走進(jìn)蘇武會有幫助作用。
二、教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題及策略。
基于學(xué)生語文素養(yǎng)水平的限制，教學(xué)中可能會遇到兩個難點(diǎn)。第一、學(xué)生對雪地又冰天，窮愁十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。三個場景的描述可能不夠全面，有可能遠(yuǎn)離人物當(dāng)時的背景而變成主觀臆想。特別是轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。的想象可能會變成現(xiàn)代離別生活的簡單假設(shè)。第二、在蘇武形象的概括方面可能會出現(xiàn)簡單化、概念化傾向。其根本原因仍然是因?yàn)閷Ρ尘暗哪：J(rèn)識。所以，為避免這些問題的發(fā)生，課堂上需要充分調(diào)動學(xué)生的合作意識，通過積極交流使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、完整化，幫助學(xué)生加深理解，完善學(xué)生的認(rèn)識。教師通過學(xué)生發(fā)言做及時的補(bǔ)充。學(xué)生在教學(xué)中會主要出現(xiàn)小組討論，分工合作的學(xué)習(xí)模式。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：
1、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞，理解旄節(jié)、社稷、節(jié)、拱服的意思，會寫社稷、旄、拱服等詞語。
2.能夠根據(jù)注釋，用自己的話說出課文的意思。
過程與方法:
1、抓住關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
情感與價(jià)值:
1、把握歌詞借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格這一寫作特點(diǎn)。
2、通過誦讀，吟唱這首北方民間歌曲，將憤怒、激昂、崇敬之情展現(xiàn)出來，了解蘇武形象，體會蘇武的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀，吟唱這首北方民間歌曲，將憤怒、激昂、崇敬之情展現(xiàn)出來，體會蘇武的愛國主義精神。
教學(xué)難點(diǎn)：把握歌詞借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格這一寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)策略與手段】
1、《蘇武牧羊》本課教學(xué)采用教師講授和小組討論相結(jié)合的授課方式，主要通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的分組互動完成本課的教學(xué)任務(wù)。
2、根據(jù)詩歌教學(xué)的三原則：一通過抓住關(guān)鍵字詞，初步感知詩意；二、通過充分想象，感知詩歌意境；三、通過分析詩歌結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，理解創(chuàng)作意圖。這首詩歌重點(diǎn)是通過環(huán)境渲染來表現(xiàn)人物，所以從想象入手，通過情景再現(xiàn)，使人物形象具體化。
3、多種形式的朗讀是本節(jié)教學(xué)采用的主要手段，利于學(xué)生掌握詩歌的感情基調(diào)，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：1、查閱歷史（西漢）、地理（北海）、蘇武生平等相關(guān)資料。2、讀蘇武牧羊的故事，了解故事梗概。
教師：1、《蘇武牧羊》教學(xué)ppt；2、民歌《蘇武牧羊》mp3；3、蘇武牧羊圖及題詩；4、文天祥及其《過零丁洋》資料。
【計(jì)劃課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，蘇武牧羊的故事我們都很熟悉，我們知道奉命出使匈奴的漢朝使者蘇武，被匈奴單于囚禁于冰窟逼降。蘇武飲雪吞氈，堅(jiān)決不從。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功，又把他遷到北海邊牧羊。蘇武19年終不屈服。漢始元六年才被遣回朝。蘇武牧羊的精神激勵了一代又一代的年輕人，為捍衛(wèi)祖國和民族的氣節(jié)而勇于犧牲自我。今天我們一起來學(xué)習(xí)以蘇武牧羊?yàn)轭}材的一首民歌，這首歌產(chǎn)生于辛亥革命以后，相傳是北京的高中教師蔣蔭棠所作，曾在上世紀(jì)三十年代廣為流傳，是以一首家喻戶曉的愛國歌曲。（教師板書課題）
二、新授。
1、初讀課文（指名讀），注意讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思。(教師正音，講解重點(diǎn)詞語的意思，幻燈片演示。)
旄、笳的讀音要讀準(zhǔn)。匈字的寫法不要丟掉一豎。
節(jié):國家派出的使者以所持旄節(jié)為憑信。旄節(jié)以竹為之，柄長八尺，上面有牦牛尾裝飾。旄節(jié)意思為旗幟，象征國家的主權(quán)尊嚴(yán)。節(jié)不辱是不使旄節(jié)受辱的意思，也就是維護(hù)國家尊嚴(yán)，不使國家受辱。節(jié)也可以引申為氣節(jié)、節(jié)操的意思，所以這句話也可以理解為：蘇武雖然滯留在匈奴，卻不辱氣節(jié)。
北海：今貝加爾湖。一年中有五個月封凍，冰層有90厘米，冬季氣溫平均-38℃
社稷：社、指土地之神，稷，指長谷物的土地之神。在古代農(nóng)業(yè)社會，社稷指國家。漢社稷指漢朝，那時以朝廷作為國家的代表。
還：回來，回國
笳：北方獨(dú)有的一種樂器，似笛，通常稱胡笳，其音凄愴。
紅妝：指女人，這里指蘇武的妻子。
幃：做遮擋用的布，床有床幃。
大節(jié)：民族大節(jié)、氣節(jié)。
虧：缺失。
拱服漢德威：拱、兩手胸前相抱，表示恭敬。服，服從。德，指恩惠，威，指威力。德威從兩方面顯示國家的統(tǒng)治力量。
2、全班齊讀課文，整體感知，理清文章的思路。
思考一：下面請同學(xué)們集體朗讀歌詞，說說文章講述了一個怎樣的故事？
（學(xué)生概括，指名回答）講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
思考二：剛才這位同學(xué)概括的非常準(zhǔn)確，下面請同學(xué)們分小組再把歌詞讀一遍，看看這首歌詞從結(jié)構(gòu)上分析可以分為幾部分？
（學(xué)生討論完成）
從結(jié)構(gòu)上講，本課分為兩部分。
（1）第一部分講述的是蘇武在北海邊經(jīng)受的身體上的非人折磨和他堅(jiān)定的態(tài)度。
（2）第二部分講述的是蘇武心靈上受到的殘酷的折磨和他堅(jiān)貞不屈的態(tài)度。
3、研讀課文，體會情感，理解第一節(jié)。
思考一：剛才我們對課文進(jìn)行了整體感知，現(xiàn)在請同學(xué)們輕聲把歌詞自由讀一遍，體會一下，課文中哪些內(nèi)容讓你感動，哪些內(nèi)容讓你崇敬？并能夠邊讀邊做批注。
（分小組討論，匯報(bào)交流，教師指導(dǎo)。）
思考二：請一位同學(xué)飽含著你對歌詞感情的理解讀一下第一小節(jié)？（在朗讀的過程中，要注意以身臨其境為基礎(chǔ)，首先使學(xué)生感覺到蘇武經(jīng)受的折磨是常人所難以忍受的，再了解此時蘇武的堅(jiān)定態(tài)度，學(xué)生才能產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。教師指名平時朗讀課文較好同學(xué)讀，起到示范作用，以調(diào)動學(xué)生的積極性）
學(xué)生讀完教師點(diǎn)評提問：剛才這位同學(xué)的朗讀使我們?nèi)缤砼R其境，那么雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。是一個怎樣的情景呢？哪位同學(xué)用流利的語言來說一下自己的理解。（指名回答，教師點(diǎn)評）
思考三：蘇武生活的環(huán)境確實(shí)艱苦，那么歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。這句中的兩個難怎樣理解呢？
（學(xué)生回答，教師板書）
思考四：想象一下，蘇武還會遭受哪些難呢？（小組討論，自由發(fā)言，教師注意強(qiáng)調(diào)人物所處環(huán)境，結(jié)合歷史背景做點(diǎn)撥。）
思考五：現(xiàn)在誰來給我說一下你看到的蘇武是什么樣子的？（教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言概括總結(jié)：高大、威武、臨危不懼、浩然正氣等）
教師小節(jié)：同學(xué)們的概括給我們再現(xiàn)了一個大義凜然堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄形象，那我們就帶著對英雄的崇敬高聲讀第一節(jié)，體會一下蘇武的英雄氣概
4、理解課文，深化情感，理解第二小節(jié)。
思考一：指名讀第二小節(jié)（要讀得字正腔圓，感情真摯）?，F(xiàn)在，老師請你們用心默讀轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。這幾句，想一想，你能從中看到幾幅畫面？（提示：情景一秋風(fēng)蕭瑟，北雁南飛。范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。情景二夢回故鄉(xiāng)，傾訴衷腸。情景三夢中驚醒，癡心不改。）
（學(xué)生分小組討論，要求各抒己見，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)蘇武堅(jiān)定的信念?；脽羝@示蘇武牧羊圖，及三個情景畫面）
思考二：下面請哪位同學(xué)給我們重點(diǎn)描述一下白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃是怎樣的情景，請同學(xué)們展開想象，說說你你的想法。
（強(qiáng)調(diào)情景，加深理解）
思考三：那么我們怎樣理解任海枯石爛，大節(jié)不稍虧。？這句表明了蘇武的錚錚鐵骨和浩然正氣、及其堅(jiān)定的信念，是全文的中心。
5、理解詩歌的藝術(shù)手法。
分小組討論：通過詩歌的學(xué)習(xí)，作者是怎樣刻畫蘇武這一人物形象的呢？
教師總結(jié)1、借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格特點(diǎn)。2、對比手法的應(yīng)用。（歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧。）
三、小結(jié)。
本文主要寫蘇武奉命出使匈奴，由于某種原因被匈奴扣留，牧羊十九年，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)決不從。高度贊揚(yáng)了他的民族氣節(jié)和愛國主義精神。
四、拓展探究。(幻燈展示)
1、走進(jìn)文天祥。
教師：同學(xué)們，時勢造英雄。在幾千年的歷史長河中，像蘇武這樣的民族英雄有很多很多，他們像璀璨的群星，在歷史的長河中閃爍著耀眼的光芒?，F(xiàn)在我們再來看看另一位民族英雄，他在民族大義面前，有著怎樣的表現(xiàn)。（幻燈演示文天祥資料）
討論：讀文天祥的《過零丁洋》，說說蘇武和文天祥在民族氣節(jié)方面的異同。（指名學(xué)生發(fā)言，教師指正。）
2、學(xué)唱民歌《蘇武牧羊》。
最后我們用歌聲來結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧?。ǚ拧短K武牧羊》歌曲，學(xué)生學(xué)唱）
五、作業(yè)布置。
寫讀后感，說說蘇武牧羊故事為什么能夠代代相傳。
【教學(xué)反思】
1、《蘇武牧羊》的教學(xué)中，背景資料作為教學(xué)必備的材料，必須在課前做好充分的準(zhǔn)備，這樣才能保證課堂教學(xué)過程的順利開展。因此，教師前置預(yù)習(xí)作業(yè)的布置必須要有目的性和可操作性，要求不能太高也不能流于形式。
2、整堂課教學(xué)容量大，學(xué)生互動多，教師必須時刻關(guān)注學(xué)生思維動向，及時引導(dǎo)，尤其是想象部分，引導(dǎo)要到位，對學(xué)生的發(fā)言要及時評價(jià)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為概括文章主題和理解蘇武形象掃清障礙。
蘇武傳說課稿【篇8】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時安排
2課時
學(xué)生活動的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典，正確譯文。
(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固(32—92)，字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。“重負(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
蘇武傳說課稿【篇9】
教材簡析：
本課是一首歌詞，由蔣蔭棠創(chuàng)作。講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識3個生字，會寫2個字。
2、能夠根據(jù)注釋，用自己的話說出課文的意思。
3、有感情地朗讀課文，了解蘇武受到的苦難，產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇武身體和心理上所收到的苦難。
教學(xué)過程：
一、引入
播放歌曲《蘇武牧羊》，根據(jù)課前搜集的資料，說說你對蘇武的了解。（蘇武，字子卿，西漢杜陵人。漢天漢元年奉命出使匈奴被扣。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功，又把他遷到北海邊牧羊。蘇武xx年不肯屈服。漢始元六年才被遣回朝。）
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
“旄”、“茄”的讀音要讀準(zhǔn)。“匈”字的.寫法不要丟掉一豎。
三、再讀課文，整體感知。
思考：文章講述了一個怎樣的故事？理清文章的思路。
講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
從結(jié)構(gòu)上講，本課分為兩部分。
（1）第一部分講述的是蘇武在北海邊經(jīng)受的身體上的非人折磨和他堅(jiān)定的態(tài)度。
（2）第二部分講述的是蘇武心靈上受到的殘酷的折磨和他堅(jiān)貞不屈的態(tài)度。
四、研讀課文，體會情感。
1、自由讀文，課文中哪些內(nèi)容讓你感動，哪些內(nèi)容讓你崇敬？邊讀邊做批注。
2、匯報(bào)交流。
3、讀第一小節(jié)。
（1）、理解“雪地又冰天，窮愁十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊?！薄皻帧敝傅氖鞘裁?？
（2）、找到一處對比?！皻v盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。”
（3）、在朗讀的過程中，要注意以“身臨其境”為基礎(chǔ)，首先使學(xué)生感覺到蘇武經(jīng)受的折磨是常人所難以忍受的，再了解此時蘇武的堅(jiān)定態(tài)度，學(xué)生才能產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。
（4）、想象一下，蘇武還會遭受哪些折磨？
4、讀第二小節(jié)。
（1）、理解“任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧。”是什么修辭方法？（對比）
（2）、“匈奴”是什么意思？
（3）、產(chǎn)生對蘇武的敬意。有感情地讀，感受蘇武所遭受的心里的折磨。
5、討論：蘇武是一個怎樣的人？
五、小練筆：
根據(jù)所了解的資料，寫一寫蘇武的故事，想象一下他回來時的情景。
一、知識與能力
1、了解班固以及
注：
【課件】
蘇武廟
溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
(1)注釋：
①甲帳：武帝帳 ，“非甲帳”意指漢武帝已死。 ②冠劍：指出使時的裝束。丁年：壯年。 ③茂陵：漢武帝陵。
④逝川：喻逝去的時間。語出《論語〃子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫?！边@里指往事。 (2)譯文：
蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端;而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。 羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月;荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。 回朝進(jìn)謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影;奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。 封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見;空對秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。
5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。參考：【課件】
蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂;用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心 。十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽!蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武!
在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。
八、檢測本文文言現(xiàn)象【課件】
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁，(駕)架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗;正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜烈(冽)，他與冷月作(做)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為(舞)伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能(望)忘。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
蘇武傳說課稿【篇2】
【教學(xué)目標(biāo)】
1能獨(dú)立認(rèn)識本課生字。能聯(lián)系上下文理解并積累恭恭敬敬、生死置之度外等詞語。
2了解蘇武牧羊故事的內(nèi)容。體會文中描寫蘇武言行句子所表達(dá)的含義，體會句子之間的關(guān)系，并嘗試有感情地朗讀。了解旌節(jié)所表達(dá)的含義。
3感受蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈、堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
西漢中期，為了和平，漢武帝派蘇武為使者出使匈奴。那一年，蘇武恭恭敬敬地接過漢武帝手中的旌節(jié)，離開長安出示課文的第1小節(jié)；xx年后，他懷揣著旌節(jié)又回了故里出示課文的第6節(jié)
二、研讀課文，體會人物形象
（一）比較第1和第6小節(jié)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)變化。
1認(rèn)真讀這兩小節(jié)，你發(fā)現(xiàn)寫蘇武出使前后內(nèi)容有些什么變化？
（學(xué)生交流時，出示媒體，相機(jī)介紹旌節(jié)古代用彩色羽毛裝飾的旗子。）
2自由讀課文思考：xx年里究竟發(fā)生了什么事情，因而產(chǎn)生如此巨大的變化？
（二）了解蘇武牧羊的內(nèi)容，感受蘇武心堅(jiān)如鐵，毫不動搖的愛國評價(jià)之心。
1自由讀課文，簡單交流變化的原因。
2學(xué)習(xí)第4節(jié)和第5小節(jié)，出示：蘇武已受各種折磨。
（1）通過引讀使學(xué)生繼續(xù)感受總分的寫作方法。感受蘇武心堅(jiān)如鐵，毫不動搖的愛國之心。
（2）理解生死置之度外的意思。
置：放；度：所打算或所計(jì)較的。置之度外連起來是什么意思呢？
自由讀課文，思考：課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了。
3學(xué)習(xí)第2和第3小節(jié)
（1）交流事例。
匈奴王硬說蘇武參與匈奴內(nèi)亂，要他認(rèn)罪。蘇武抽刀自盡，寧死不受辱。
匈奴王早已投降漢使衛(wèi)律勸蘇武投降，蘇武痛斥衛(wèi)律。
（2）指導(dǎo)朗讀，深入體會。
蘇武出示說的兩句話。請聯(lián)系文章的內(nèi)容和蘇武的行為，嘗試讀出自己的體會。
①我是代表國家的，寧死也不能愛侮辱！
過渡：蘇武是怎樣接過旌節(jié)的？
教師補(bǔ)充資料：當(dāng)時出使的使者或被除死，或倒在途中，無一人能生還。因此當(dāng)蘇武接過旌節(jié)時，就已經(jīng)將生死置之度外。
②衛(wèi)律！你是漢人的兒子，漢朝的臣下，而今忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，還有什么臉來和我說話！
蘇武是國家的使者，見了衛(wèi)律似乎應(yīng)該這樣說：我是漢人的兒子，我不會背叛，不會
比較兩種說法，有何不同？
后一句中還有什么臉來和我說話，這里的我指誰？
（通過變換說話的角度，體悟蘇武對背叛國家的叛徒的憎恨。）
4補(bǔ)充李陵勸降的資料，深入體會人物形象。
李陵曾稱蘇武為義士，并說：義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！
引導(dǎo)學(xué)生讀懂，義士的意思是
5小結(jié)板書。
（1）教師引讀板書。
（2）思考：你有什么發(fā)現(xiàn)。
（3）在蘇武的心中這旌節(jié)意味著意味著
（三）感悟蘇武不變的氣節(jié)。
師：整整xx年啊，這19所使蘇武變成了滿頭白發(fā)的老人，這xx年讓旌節(jié)脫光了羽毛，一切都變了，然而什么沒有變？
1交流。
2想像：蘇武終于又回到了京城，此時此刻，他在心里大聲呼喊些什么？
3想像：來迎接蘇武的人們會想些什么，說些什么？
（四）總結(jié)
媒體播放贊頌蘇武的歌曲及出示詞。
附板書：
整整xx年匈奴蘇武
心堅(jiān)如鐵、毫不動搖氣節(jié)
握抽刀自盡
舉旌節(jié)痛斥衛(wèi)律
持忍受折磨
蘇武傳說課稿【篇3】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。
【自學(xué)指導(dǎo)】
一、簡介班固及《漢書》
班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)?！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通?六家》)，則是其特色。
第一課時：
主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。
二、預(yù)習(xí)檢查：正音
當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi
單于 浞zhuó野侯 沒mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整體感知
1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。
明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。
第一部分(1-2)：蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。
第二部分(3-8)：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。
第三部分(9-10)：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。
2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：
(1)蘇武何許人也?
“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。”
(2)當(dāng)時匈奴與漢關(guān)系怎樣?
“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！?BR> 天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。
(3)蘇武為什么要出使匈奴?
武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?
①張勝糊涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。
方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。
緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。
②匈奴只是因?yàn)椤绊L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。
武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥?，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個怎么樣的人呢?
學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過人物對比。
第二課時
分析人物
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
參考：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
研讀“衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。
衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同，結(jié)果如何?這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性 ?
(個性化的語言表現(xiàn)人物 )
衛(wèi)律：
先是“威逼” ，企圖“殺雞儆猴 ”;接著他又用死亡來威脅蘇武投降;再就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心。
蘇武毫無畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
衛(wèi)律——傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：
企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散;而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武。
蘇武始終忠貞如一，不為所動。
李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的不堅(jiān)定
把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
文章塑造人物的藝術(shù)手法：
詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、
個性化的人物語言、
次要人物的對比映襯。
評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。
圍繞幾個問題對傳主的功過和價(jià)值進(jìn)行討論
(一)問題一：
什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎?
二)問題二：
前段時間，教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?
課后作業(yè)：
《假如我是蘇武》
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師
蘇武傳說課稿【篇4】
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞，理解恭恭敬敬、旌節(jié)、氣節(jié)、置之度外、屈指可數(shù)等詞語。
2、抓住句子中的關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
4、感受與學(xué)習(xí)蘇武在極其艱難的困境中，寧死不屈，忠誠于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
講讀課文的第五到第六節(jié)，蘇武在極其艱難的困境中，寧死不屈，忠誠于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
教學(xué)過程：
一、揭示課題
１、出示插圖，認(rèn)識蘇武板書：蘇武
２、簡介：蘇武和西漢的歷史背景，及兩國的關(guān)系。
３、板書：牧羊理解：牧課題補(bǔ)充完整
４、齊讀課題
二、整體感知
１、聽課文錄音：
思考：課文中有幾次寫到旌節(jié)？
蘇武又是怎樣對待這支旌節(jié)的？
２、交流板書
（１）蘇武知道這旌節(jié)是代表國家的，就恭恭敬敬地接過來。
理解：旌節(jié)板書
板書：接
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武鄭重其事的態(tài)度。
（２）蘇武手握旌節(jié)，氣憤地說：我是代表國家的，寧死也不能受侮辱！
板書：握
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武寧死不屈的精神。
（３）蘇武不等衛(wèi)律說完，怒目圓睜，手舉旌節(jié)大聲喝道：衛(wèi)律！你是漢人的兒子，漢朝的臣下，而今忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，還有什么臉來和我說話！
板書：舉
指導(dǎo)朗讀：讀出蘇武內(nèi)心極其憤慨的語氣。
過渡：看來，這兩次斗爭無論匈奴王是威逼還是利誘，都無法使蘇武屈服。在這種情況下，他又生出了一計(jì)。那便是蘇武牧羊，那他牧的是什么羊呢？
三、學(xué)習(xí)第三、第四重點(diǎn)節(jié)
（1）輕聲自由讀讀第4小節(jié)，看看你能讀懂些什么？
（2）學(xué)生交流。
（3）小結(jié)：你看，這真是一個毒計(jì)，匈奴王真是陰險(xiǎn)狡詐呀！但蘇武又是怎樣面對的呢？
（4）學(xué)生默讀第五節(jié)，劃出讓你感動的句子。
（5）逐句出示，加以理解。
A、北海邊野草遍地，沒有人煙，惟一和蘇武作伴的，就是那支旌節(jié)。
（內(nèi)心是孤獨(dú)的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一種堅(jiān)定的信念。）
B、蘇武頑強(qiáng)地忍受著各種折磨。餓了，他就挖野菜、逮野兔充饑；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
師生對讀，（感受到后面的話是把前面的折磨寫具體了）
教師引讀，（讓學(xué)生感受到蘇武在想盡辦法克服種種困難）
板書：餓渴冷
出示圖片，想象蘇武還會面臨哪些困難？
C、蘇武早就把生死置之度外，卻始終手持那支旌節(jié)，不論白天放羊，晚上睡覺總不離手。
理解：置之度外
（要學(xué)生感悟到蘇武不是為自己活，而是在為國家而活。
D、他經(jīng)常仰望著南飛的大雁，屈指計(jì)算日子，盼望有一天能舉著旌節(jié)回到祖國。
抓關(guān)鍵詞：經(jīng)常（換詞）常常，時常，
南飛的大雁：漢朝在南方，南方代表祖國，多想成為一只自由的大雁，早日回到祖國。
屈指計(jì)算日子：再次體會歸心似箭。
盼望：望眼欲穿，歸國心切
小結(jié)：蘇武就是這樣一個寧死不屈，堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人，讓我們充滿深情地讀讀這一節(jié)。
四、學(xué)習(xí)第六節(jié)
過渡：茫?；哪?，野草叢生，人煙絕跡，蘇武時時刻刻緊緊握著這支和他患難與共的旌節(jié)。多少年等待，多少年期盼，整整十九年過去了，蘇武在異鄉(xiāng)歷盡了千心萬苦，受盡了非人的折磨，經(jīng)過漢朝的多次交涉，匈奴王終于答應(yīng)放蘇武回國。
1、抓住４０歲，已滿頭白發(fā)
2、出示句子，改成肯定句，
再改成反問句
五、總結(jié)課文
1、過渡：學(xué)到這，你覺得蘇武是一個怎樣的人？你想對他說什么？
在敵人面前不屈不饒，，堅(jiān)持正義，堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人。他不愧為中國歷史上的一位愛國志士。
2、評價(jià)：后人是這樣評價(jià)他的。牧羊十九年，留胡節(jié)不褥。
任?？菔癄€，心如鐵石堅(jiān)。
3、激發(fā)興趣：在中華民族的歷史長河中，還有許多像蘇武那樣的民族英雄，如岳飛、文天祥、林則徐等人，我們不僅要敬佩他們，而且要學(xué)習(xí)他們，熱愛祖國，忠誠祖國，報(bào)效祖國，有興趣的同學(xué)可去圖書館或上網(wǎng)搜索有關(guān)內(nèi)容，下節(jié)課我們來交流。
（一）
北風(fēng)刮得正緊。漫天雪花，被卷成一條條白色的鞭子，直鞭向白茫茫的大地，直鞭向湖畔那個白須白眉、手握節(jié)杖，顫巍巍地站著的老年人。
老年人望著結(jié)了冰的湖面。他的眼神茫茫然。沒人知道他究竟在想些什么。他手中那節(jié)杖上的白毛已經(jīng)脫落得七七八八，剩下稀稀疏疏的幾小撮，和他下巴的胡須一起在北風(fēng)中飄動。
這是北海，也就是俄羅斯的貝加爾湖。老年人已在這里度過漫長的十九年。
老年人名叫蘇武。他原本是漢朝的使節(jié)，十九年前，被派出使到匈奴。誰知道這一出使，竟然長達(dá)一十九年！
他就在這片遼闊而荒涼的土地上挨了十九年。他的任務(wù)很簡單：牧羊。他從漢朝的使者，變成了一個牧羊人。
（二）
草原上鼓樂喧天。這是匈奴的國土。匈奴單于（chan2yu2匈奴領(lǐng)袖的稱號）正大擺宴席，宴請漢朝派來的使節(jié)。
大王這次將漢朝的使者都釋放回去，皇上非常高興，特地派我們前來答謝，同時獻(xiàn)上一些薄禮，希望大王笑納。一個手持節(jié)杖、身穿漢服的中年漢朝官員對單于說。這個官員身材高大，威儀凜然，令人望而生畏。
使者不必多禮。請回去告訴貴國皇上，多謝他的賞賜。
大王放心。我一定會轉(zhuǎn)告您的話。漢朝官員說。
這位漢朝官員正是蘇武。
漢朝自從建立之后，就一直面對北方的少數(shù)民族匈奴人的威脅。匈奴軍隊(duì)不斷侵犯漢朝邊境，使?jié)h方不勝其煩。漢武帝曾經(jīng)派大將衛(wèi)青與霍去病三次出兵討伐匈奴，使匈奴的元?dú)獯髠?。每?dāng)戰(zhàn)敗，匈奴便派使者求和，而漢朝天子也樂于與匈奴修好雙邊關(guān)系，雙方時常派遣使者互相往來。但匈奴常常借故扣留漢朝使者。這一年，匈奴又扣留了漢朝的使者，漢武帝很生氣，正想出兵教訓(xùn)匈奴，匈奴卻前來求和，而且愿意把以前所扣留的漢朝使者全部放回。漢武帝為了報(bào)答匈奴單于的善意，于是派遣使者蘇武，與副使者張勝、隨員?；荩瑤ьI(lǐng)許多禮物送給匈奴單于，并且護(hù)送以前被匈奴扣留的使者回國。
（三）
去把蘇武給我捉來，我要親自審問他！單于大聲喊道。他吩咐官員衛(wèi)律去捉蘇武。
我是堂堂的天朝使者，怎能讓你們當(dāng)犯人審問！蘇武說罷，一手拔出佩劍，立刻往頸項(xiàng)抹去。衛(wèi)律趕忙抱住他，但蘇武已受了重傷，血流如注。
事情所以會這么直轉(zhuǎn)急下，正是和衛(wèi)律有關(guān)。
衛(wèi)律原來是以前的漢朝使者。他出使之后，投降了匈奴。衛(wèi)律的部下虞（yu2）常，由于不滿衛(wèi)律，便鼓動蘇武的副使張勝，想暗中殺害衛(wèi)律。怎知事機(jī)泄露，虞常被捉。在衛(wèi)律酷刑的折磨下，虞常終于把張勝供了出來。這就牽連到正使蘇武了。
蘇武的劍傷治好之后，匈奴單于千方百計(jì)勸他投降，但蘇武寧死不屈。單于更加佩服蘇武的硬骨頭，于是將他關(guān)進(jìn)地窖（jiao4），不給他吃、喝，想迫使他就范。但倔強(qiáng)的蘇武在嚴(yán)寒的隆冬里，以雪解渴，扯下棉襖（ao3）的皮毛充饑，卻怎么也不屈服。單于沒法子，只好將蘇武流放到北海牧羊。
（四）
在嚴(yán)寒的北海，蘇武每天孤零零地牧羊。每天牧羊時，蘇武總是手持漢武帝親手交給他的那支節(jié)杖。他相信有一天他一定會手持節(jié)杖，再踏上祖國的土地。
蘇武等待這一天，足足等了十九年。
這一天終于到來了。
公元前85年，匈奴因單于去世發(fā)生內(nèi)亂，新的單于知道沒有力量跟漢朝打戰(zhàn)，又派使者到漢朝求和。這時候漢武帝也已經(jīng)去世了，漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武。
蘇武終于回到祖國。當(dāng)長安的人民夾道歡迎他時，他的手中仍然緊握著節(jié)杖－－盡管節(jié)杖上的毛已經(jīng)脫落得七七八八了。
蘇武牧羊的故事，從此傳誦千古。
師：通過今天這節(jié)課，我們許多同學(xué)都為蘇武的偉大精神所感到。我們應(yīng)向們學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，心系家鄉(xiāng)、心系祖國，為祖國的建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
蘇武傳說課稿【篇5】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。
2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過程和方法
1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。
教學(xué)重難點(diǎn)
積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自習(xí)預(yù)習(xí)：理解文意（結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》）
二、導(dǎo)入：
“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。
三、作者作品及背景。
1、作者簡介：課件
班固，字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。
家庭——父親：班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）
弟弟：班超（投筆從戎）
妹妹：班昭（續(xù)寫《漢書》）
注：班昭，博學(xué)高才，中國第一個女歷史學(xué)家。
作品——史書：《漢書》
辭賦：《兩都賦》
詩：《詠史詩》
注：《兩都賦》：漢代京都大賦中的名篇，分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響?！对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。
2、簡介《漢書》：課件
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
《漢書》與《史記》的對比課件
內(nèi)容
項(xiàng)目《漢書》《史記》
體裁我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史
時間跨度230年左右3000多年
體例本紀(jì)、列傳、表、志本紀(jì)、世家、列傳、表、書
注：斷代史：以朝代為斷限的史書，只記錄某一時期或某一朝代的歷史。通史：連貫地記敘各個時代的史實(shí)，與斷代體史正好相反。《史記》記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實(shí)。
3、我國史書體例簡介：課件
（1）編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。例：
《春秋》（孔子）——最早的編年體史書
《左傳》（左丘明）
《資治通鑒》（司馬光）
（2）國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。例：
《國語》——第一部國別體史書
《戰(zhàn)國策》（劉向）
（3）紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書，例：
《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史
《漢書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史
《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史
4、蘇武出使背景：課件地圖
解說：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
四、重點(diǎn)詞句交流
1、給生字注音在書上。
2、范讀—自由讀。（注意字音、斷句、語氣）
3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。
4、重要注釋勾畫。
五、整體感知
1、人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：
（1）課件傳記的一般寫法：
①先寫人名，籍貫，品性綜述……
②然后按時間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料1、2、3……）
③最后為作者評說
解說：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。
（2）本文不是蘇武的生平大事年表，只……
2、理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請列出作者的思路提綱）
虞常謀反，牽涉蘇武（2—3）
衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4—5）
李陵勸降，完全失?。?—8）
結(jié)局：歷盡磨難，終歸漢朝（9—10）
六、分析藝術(shù)特色及人物形象
思考：作者如何刻畫蘇武這個形象的？（寫作特色）
詳略得當(dāng)
語言、細(xì)節(jié)描寫
對比反襯
1、詳略得當(dāng)
（1）課文在寫人時，有詳有略。本文主人公是誰？哪幾個人物寫得詳細(xì)？哪些人物寫得簡略？為什么？
主人公：蘇武
主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵
次要人物：單于、漢使者……
（2）以上是人物安排上的詳略處理，其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？
詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降）、臥雪牧羊……
略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜……
（3）文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
（4）作用：突出主題，蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物
①語言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。
通過分角色朗讀，可以體會到每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥?，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
②細(xì)節(jié)描寫，如：
武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
③小結(jié)形象：我們看到了一個什么樣的蘇武？
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……
3、對比反襯：哪些人物對蘇武性格起到了對比反襯的作用？試作簡要分析。明確：
張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然
衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)
李陵的計(jì)較個人——蘇武的忠君報(bào)國
解說：
①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。
③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔。
④小結(jié)：在各種人物的對比反襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄献?BR> 七、閱讀拓展
1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：
崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
忠誠：對國家，對民族的忠誠。
2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決，后來被困地窯、牧羊北海時卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？
不會。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心，維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。
八、討論問題
問題一：
什么是真正的值得提倡的忠誠？有人認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
問題二：
前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！?BR> 按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？
（三）學(xué)生分組討論、探究。
（四）各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。
（五）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。
（六）全班同學(xué)互相交流
（七）教師提供參考觀點(diǎn)
參考觀點(diǎn)一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
3、蘇武精神解讀：
蘇武面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！
這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。
岳飛抗金；文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……
民族精神在各個國家的體現(xiàn)，民族精神對一個國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。
5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。
蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。
十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！
在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。
蘇武傳說課稿【篇6】
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、疏通文言知識，掌握重要的實(shí)詞和虛詞。
二、教學(xué)方法：點(diǎn)撥法
三、教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
（二）簡介班固及《漢書》
班固（32--92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)?！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
（三）疏通文言知識
【通假字】
且單于信女，使決人死生女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實(shí)而食之去：通“（）”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河?xùn)|后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。
【古今異義】
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
位列將古義：位；官位。今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。今義：排列。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。
我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。
獨(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
【詞類活用】
1．意動用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為……壯。
2．使動用法
(1)欲因此時降武降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此!若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動用法，使……投降
3．名詞活用
(1)天雨雪雨：名詞做動詞，下，$
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著
(4)孺卿從祠河?xùn)|后土祠：名詞做動詞，祭祀
(5)惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上
【特殊句式】
1．倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”
(5)何以復(fù)加
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”
2．判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3．被動句
(1)見犯乃死，重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
蘇武傳說課稿【篇7】
【設(shè)計(jì)思想】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：九年義務(wù)教育語文課程，應(yīng)以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語文教育科學(xué)理論的精髓，借鑒國外母語教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語文教育的規(guī)律，努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。《蘇武牧羊》以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)思想，本課時的教學(xué)旨在通過誦讀詩文，理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌蘊(yùn)含的思想感情，并通過想象使人物形象在學(xué)生心中具體化形象化，以達(dá)到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。
【教材分析】
《蘇武牧羊》是北師大版語文教材第十二冊第三單元拓展閱讀的第一篇課文。本單元主題為英雄。講讀課文共有3篇，分別是現(xiàn)代詩《你，浪花的一滴水》，敘事文《金色的魚鉤》，人物傳記《白衣天使》；拓展閱讀有歌詞《蘇武牧羊》和報(bào)告文學(xué)《南沙衛(wèi)士》兩篇。下面就本篇課文內(nèi)容及其在整個教學(xué)中的地位進(jìn)行分析，以達(dá)到把握教材內(nèi)容、順利指導(dǎo)教學(xué)的目的。
一、課標(biāo)要求：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！督處熃虒W(xué)用書》在教學(xué)要點(diǎn)中同樣提到：正確流利地朗讀課文，了解英雄的高尚行為，體會英雄的高尚人格。根據(jù)以上要求，《蘇武牧羊》這篇課文的教學(xué)就應(yīng)該在掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上，了解蘇武為了捍衛(wèi)祖國和民族的氣節(jié)而勇于犧牲自我的感人故事，通過自由讀、小組讀、全班齊讀、學(xué)生誦讀、學(xué)唱等多種形式的朗讀，讓學(xué)生感受歌詞的蕩氣回腸，體會詩歌情景交融的寫法。在讀中理解，在讀中感悟。
二、內(nèi)容與地位：本單元內(nèi)容以英雄為主題，展現(xiàn)了古今中外、個人、集體等不同的英雄形象，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富、深邃、崇高的精神世界，對引導(dǎo)學(xué)生了解英雄，崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！短K武牧羊》是一首歌詞，歌曲產(chǎn)生于辛亥革命以后，曾流傳于上世紀(jì)二三十年代，是一首著名的學(xué)堂樂歌，也是一首家喻戶曉的愛國歌曲。作者是北京的一位國文教員蔣蔭堂。寫的是蘇武歷盡十九年苦難，信念不改，大節(jié)不虧的事。歌詞既寫出了蘇武十九年的生活之苦，精神之苦，又寫出蘇武十九年不肯變節(jié)，不向匈奴低頭的高尚氣節(jié)。內(nèi)容蕩氣回腸，動人心魄。歌詞雖然采用了古代題材，卻寄托了當(dāng)時人們的愛國情懷，也激勵了一代又一代的年輕人，為捍衛(wèi)祖國和民族的尊嚴(yán)而勇于犧牲自我。蘇武是一個個體形象，但他又不是一個獨(dú)立的個體，在他身上映射著時代的烙印，民族精神的光輝。他的愛國精神與英雄氣節(jié)為所有愛國志士所景仰，這是這首歌曲能夠代代相傳的主要原因。編者的目的在以本單元前面三篇文章的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，通過對《蘇武牧羊》的自主閱讀，在理解人物、故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使英雄的含義及形象由抽象到形象，達(dá)到具體化、現(xiàn)實(shí)化，實(shí)現(xiàn)了解英雄、崇尚英雄的目的。因此，學(xué)習(xí)《蘇武牧羊》是對本單元英雄主題的補(bǔ)充和深化。為學(xué)生從小樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成良好的個性和健全的人格打下基礎(chǔ)。
三、聯(lián)系與區(qū)別：分析本單元文章的內(nèi)容，有個人英雄形象：雷鋒、老班長、南丁格爾、蘇武；也有集體英雄南沙衛(wèi)士。從體裁分析，有現(xiàn)代詩歌、小說、人物傳記、歌詞、報(bào)告文學(xué)。但無論是個人還是群體，古今中外的英雄們?yōu)閷W(xué)生展現(xiàn)了豐富、深邃、崇高的精神世界。?！短K武牧羊》的歌詞身份使其與《白衣天使》、《金色的魚鉤》、《南沙衛(wèi)士》三篇選文有明顯的區(qū)別而更趨向于詩歌。歌詞雖然短小精悍，但是包含的內(nèi)容卻極其豐富蘇武留胡的背景、留胡十九年的經(jīng)歷、最終回漢的欣慰等。因此，要理解歌詞，就需要學(xué)生在課外查閱歷史背景、地理環(huán)境、故事人物等的相關(guān)資料，作為詩歌內(nèi)容的補(bǔ)充。這些都是本篇拓展閱讀課文不同于其他課文的地方。只有這樣，才能在拓展閱讀教學(xué)中使學(xué)生的自主性和能動性得到充分發(fā)揮。
【學(xué)情分析】
一、學(xué)生語文素養(yǎng)水平與歌詞內(nèi)容的差距。
就六年級學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)，本首歌詞的相關(guān)知識對學(xué)生來說都比較陌生。
1、歷史知識：西漢王朝、匈奴、西漢與匈奴的關(guān)系、蘇武對學(xué)生來說都是非常陌生而遙遠(yuǎn)的，要想讓學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)蘇武，首先就要讓學(xué)生在課前對這段歷史背景、及相關(guān)人物有所了解，為學(xué)習(xí)課文做好知識和情感上的準(zhǔn)備。
2、地理知識：北海對學(xué)生來說是陌生的，西漢時北海的環(huán)境和其歷史地位就更不用說了，所以，有必要讓學(xué)生對北海的地理位置、氣候特點(diǎn)進(jìn)行了解。
3、語言知識：旄節(jié)社稷笳聲拱服等詞語學(xué)生比較陌生，特別是旄節(jié)社稷的特殊意義，都需要學(xué)生在課前有所了解，這樣，才能幫助學(xué)生理解蘇武的愛國情節(jié)。
4、環(huán)境體驗(yàn)：雪地冰天北風(fēng)雁群，寒沙衰草，凄涼冷月的荒漠環(huán)境對學(xué)生來說是無法體會的，更不用說蘇武手執(zhí)羊鞭，穿行于大漠飛雪之中的生活了。這些對學(xué)生理解蘇武所承受的精神折磨造成了很大障礙，所以，只有課前布置學(xué)生查閱資料或聽家長講解，才能讓學(xué)生得到直觀感受，對走進(jìn)文本，走進(jìn)蘇武會有幫助作用。
二、教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題及策略。
基于學(xué)生語文素養(yǎng)水平的限制，教學(xué)中可能會遇到兩個難點(diǎn)。第一、學(xué)生對雪地又冰天，窮愁十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。三個場景的描述可能不夠全面，有可能遠(yuǎn)離人物當(dāng)時的背景而變成主觀臆想。特別是轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。的想象可能會變成現(xiàn)代離別生活的簡單假設(shè)。第二、在蘇武形象的概括方面可能會出現(xiàn)簡單化、概念化傾向。其根本原因仍然是因?yàn)閷Ρ尘暗哪：J(rèn)識。所以，為避免這些問題的發(fā)生，課堂上需要充分調(diào)動學(xué)生的合作意識，通過積極交流使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、完整化，幫助學(xué)生加深理解，完善學(xué)生的認(rèn)識。教師通過學(xué)生發(fā)言做及時的補(bǔ)充。學(xué)生在教學(xué)中會主要出現(xiàn)小組討論，分工合作的學(xué)習(xí)模式。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：
1、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞，理解旄節(jié)、社稷、節(jié)、拱服的意思，會寫社稷、旄、拱服等詞語。
2.能夠根據(jù)注釋，用自己的話說出課文的意思。
過程與方法:
1、抓住關(guān)鍵詞語來體會人物的思想品格。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
情感與價(jià)值:
1、把握歌詞借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格這一寫作特點(diǎn)。
2、通過誦讀，吟唱這首北方民間歌曲，將憤怒、激昂、崇敬之情展現(xiàn)出來，了解蘇武形象，體會蘇武的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀，吟唱這首北方民間歌曲，將憤怒、激昂、崇敬之情展現(xiàn)出來，體會蘇武的愛國主義精神。
教學(xué)難點(diǎn)：把握歌詞借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格這一寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)策略與手段】
1、《蘇武牧羊》本課教學(xué)采用教師講授和小組討論相結(jié)合的授課方式，主要通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的分組互動完成本課的教學(xué)任務(wù)。
2、根據(jù)詩歌教學(xué)的三原則：一通過抓住關(guān)鍵字詞，初步感知詩意；二、通過充分想象，感知詩歌意境；三、通過分析詩歌結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，理解創(chuàng)作意圖。這首詩歌重點(diǎn)是通過環(huán)境渲染來表現(xiàn)人物，所以從想象入手，通過情景再現(xiàn)，使人物形象具體化。
3、多種形式的朗讀是本節(jié)教學(xué)采用的主要手段，利于學(xué)生掌握詩歌的感情基調(diào)，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：1、查閱歷史（西漢）、地理（北海）、蘇武生平等相關(guān)資料。2、讀蘇武牧羊的故事，了解故事梗概。
教師：1、《蘇武牧羊》教學(xué)ppt；2、民歌《蘇武牧羊》mp3；3、蘇武牧羊圖及題詩；4、文天祥及其《過零丁洋》資料。
【計(jì)劃課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，蘇武牧羊的故事我們都很熟悉，我們知道奉命出使匈奴的漢朝使者蘇武，被匈奴單于囚禁于冰窟逼降。蘇武飲雪吞氈，堅(jiān)決不從。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功，又把他遷到北海邊牧羊。蘇武19年終不屈服。漢始元六年才被遣回朝。蘇武牧羊的精神激勵了一代又一代的年輕人，為捍衛(wèi)祖國和民族的氣節(jié)而勇于犧牲自我。今天我們一起來學(xué)習(xí)以蘇武牧羊?yàn)轭}材的一首民歌，這首歌產(chǎn)生于辛亥革命以后，相傳是北京的高中教師蔣蔭棠所作，曾在上世紀(jì)三十年代廣為流傳，是以一首家喻戶曉的愛國歌曲。（教師板書課題）
二、新授。
1、初讀課文（指名讀），注意讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思。(教師正音，講解重點(diǎn)詞語的意思，幻燈片演示。)
旄、笳的讀音要讀準(zhǔn)。匈字的寫法不要丟掉一豎。
節(jié):國家派出的使者以所持旄節(jié)為憑信。旄節(jié)以竹為之，柄長八尺，上面有牦牛尾裝飾。旄節(jié)意思為旗幟，象征國家的主權(quán)尊嚴(yán)。節(jié)不辱是不使旄節(jié)受辱的意思，也就是維護(hù)國家尊嚴(yán)，不使國家受辱。節(jié)也可以引申為氣節(jié)、節(jié)操的意思，所以這句話也可以理解為：蘇武雖然滯留在匈奴，卻不辱氣節(jié)。
北海：今貝加爾湖。一年中有五個月封凍，冰層有90厘米，冬季氣溫平均-38℃
社稷：社、指土地之神，稷，指長谷物的土地之神。在古代農(nóng)業(yè)社會，社稷指國家。漢社稷指漢朝，那時以朝廷作為國家的代表。
還：回來，回國
笳：北方獨(dú)有的一種樂器，似笛，通常稱胡笳，其音凄愴。
紅妝：指女人，這里指蘇武的妻子。
幃：做遮擋用的布，床有床幃。
大節(jié)：民族大節(jié)、氣節(jié)。
虧：缺失。
拱服漢德威：拱、兩手胸前相抱，表示恭敬。服，服從。德，指恩惠，威，指威力。德威從兩方面顯示國家的統(tǒng)治力量。
2、全班齊讀課文，整體感知，理清文章的思路。
思考一：下面請同學(xué)們集體朗讀歌詞，說說文章講述了一個怎樣的故事？
（學(xué)生概括，指名回答）講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
思考二：剛才這位同學(xué)概括的非常準(zhǔn)確，下面請同學(xué)們分小組再把歌詞讀一遍，看看這首歌詞從結(jié)構(gòu)上分析可以分為幾部分？
（學(xué)生討論完成）
從結(jié)構(gòu)上講，本課分為兩部分。
（1）第一部分講述的是蘇武在北海邊經(jīng)受的身體上的非人折磨和他堅(jiān)定的態(tài)度。
（2）第二部分講述的是蘇武心靈上受到的殘酷的折磨和他堅(jiān)貞不屈的態(tài)度。
3、研讀課文，體會情感，理解第一節(jié)。
思考一：剛才我們對課文進(jìn)行了整體感知，現(xiàn)在請同學(xué)們輕聲把歌詞自由讀一遍，體會一下，課文中哪些內(nèi)容讓你感動，哪些內(nèi)容讓你崇敬？并能夠邊讀邊做批注。
（分小組討論，匯報(bào)交流，教師指導(dǎo)。）
思考二：請一位同學(xué)飽含著你對歌詞感情的理解讀一下第一小節(jié)？（在朗讀的過程中，要注意以身臨其境為基礎(chǔ)，首先使學(xué)生感覺到蘇武經(jīng)受的折磨是常人所難以忍受的，再了解此時蘇武的堅(jiān)定態(tài)度，學(xué)生才能產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。教師指名平時朗讀課文較好同學(xué)讀，起到示范作用，以調(diào)動學(xué)生的積極性）
學(xué)生讀完教師點(diǎn)評提問：剛才這位同學(xué)的朗讀使我們?nèi)缤砼R其境，那么雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。是一個怎樣的情景呢？哪位同學(xué)用流利的語言來說一下自己的理解。（指名回答，教師點(diǎn)評）
思考三：蘇武生活的環(huán)境確實(shí)艱苦，那么歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。這句中的兩個難怎樣理解呢？
（學(xué)生回答，教師板書）
思考四：想象一下，蘇武還會遭受哪些難呢？（小組討論，自由發(fā)言，教師注意強(qiáng)調(diào)人物所處環(huán)境，結(jié)合歷史背景做點(diǎn)撥。）
思考五：現(xiàn)在誰來給我說一下你看到的蘇武是什么樣子的？（教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言概括總結(jié)：高大、威武、臨危不懼、浩然正氣等）
教師小節(jié)：同學(xué)們的概括給我們再現(xiàn)了一個大義凜然堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄形象，那我們就帶著對英雄的崇敬高聲讀第一節(jié)，體會一下蘇武的英雄氣概
4、理解課文，深化情感，理解第二小節(jié)。
思考一：指名讀第二小節(jié)（要讀得字正腔圓，感情真摯）?，F(xiàn)在，老師請你們用心默讀轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰。這幾句，想一想，你能從中看到幾幅畫面？（提示：情景一秋風(fēng)蕭瑟，北雁南飛。范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。情景二夢回故鄉(xiāng)，傾訴衷腸。情景三夢中驚醒，癡心不改。）
（學(xué)生分小組討論，要求各抒己見，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)蘇武堅(jiān)定的信念?；脽羝@示蘇武牧羊圖，及三個情景畫面）
思考二：下面請哪位同學(xué)給我們重點(diǎn)描述一下白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃是怎樣的情景，請同學(xué)們展開想象，說說你你的想法。
（強(qiáng)調(diào)情景，加深理解）
思考三：那么我們怎樣理解任海枯石爛，大節(jié)不稍虧。？這句表明了蘇武的錚錚鐵骨和浩然正氣、及其堅(jiān)定的信念，是全文的中心。
5、理解詩歌的藝術(shù)手法。
分小組討論：通過詩歌的學(xué)習(xí)，作者是怎樣刻畫蘇武這一人物形象的呢？
教師總結(jié)1、借助環(huán)境的渲染烘托，表現(xiàn)人物思想性格特點(diǎn)。2、對比手法的應(yīng)用。（歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧。）
三、小結(jié)。
本文主要寫蘇武奉命出使匈奴，由于某種原因被匈奴扣留，牧羊十九年，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)決不從。高度贊揚(yáng)了他的民族氣節(jié)和愛國主義精神。
四、拓展探究。(幻燈展示)
1、走進(jìn)文天祥。
教師：同學(xué)們，時勢造英雄。在幾千年的歷史長河中，像蘇武這樣的民族英雄有很多很多，他們像璀璨的群星，在歷史的長河中閃爍著耀眼的光芒?，F(xiàn)在我們再來看看另一位民族英雄，他在民族大義面前，有著怎樣的表現(xiàn)。（幻燈演示文天祥資料）
討論：讀文天祥的《過零丁洋》，說說蘇武和文天祥在民族氣節(jié)方面的異同。（指名學(xué)生發(fā)言，教師指正。）
2、學(xué)唱民歌《蘇武牧羊》。
最后我們用歌聲來結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧?。ǚ拧短K武牧羊》歌曲，學(xué)生學(xué)唱）
五、作業(yè)布置。
寫讀后感，說說蘇武牧羊故事為什么能夠代代相傳。
【教學(xué)反思】
1、《蘇武牧羊》的教學(xué)中，背景資料作為教學(xué)必備的材料，必須在課前做好充分的準(zhǔn)備，這樣才能保證課堂教學(xué)過程的順利開展。因此，教師前置預(yù)習(xí)作業(yè)的布置必須要有目的性和可操作性，要求不能太高也不能流于形式。
2、整堂課教學(xué)容量大，學(xué)生互動多，教師必須時刻關(guān)注學(xué)生思維動向，及時引導(dǎo)，尤其是想象部分，引導(dǎo)要到位，對學(xué)生的發(fā)言要及時評價(jià)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為概括文章主題和理解蘇武形象掃清障礙。
蘇武傳說課稿【篇8】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時安排
2課時
學(xué)生活動的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典，正確譯文。
(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固(32—92)，字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。“重負(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
蘇武傳說課稿【篇9】
教材簡析：
本課是一首歌詞，由蔣蔭棠創(chuàng)作。講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識3個生字，會寫2個字。
2、能夠根據(jù)注釋，用自己的話說出課文的意思。
3、有感情地朗讀課文，了解蘇武受到的苦難，產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇武身體和心理上所收到的苦難。
教學(xué)過程：
一、引入
播放歌曲《蘇武牧羊》，根據(jù)課前搜集的資料，說說你對蘇武的了解。（蘇武，字子卿，西漢杜陵人。漢天漢元年奉命出使匈奴被扣。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功，又把他遷到北海邊牧羊。蘇武xx年不肯屈服。漢始元六年才被遣回朝。）
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
“旄”、“茄”的讀音要讀準(zhǔn)。“匈”字的.寫法不要丟掉一豎。
三、再讀課文，整體感知。
思考：文章講述了一個怎樣的故事？理清文章的思路。
講述的是西漢使節(jié)蘇武出使匈奴被扣押，十九年間克服種種困難，頑強(qiáng)不屈的故事。歌詞取材于歷史故事，歌頌了蘇武不辱使命，氣節(jié)堅(jiān)定的可貴品質(zhì)。
從結(jié)構(gòu)上講，本課分為兩部分。
（1）第一部分講述的是蘇武在北海邊經(jīng)受的身體上的非人折磨和他堅(jiān)定的態(tài)度。
（2）第二部分講述的是蘇武心靈上受到的殘酷的折磨和他堅(jiān)貞不屈的態(tài)度。
四、研讀課文，體會情感。
1、自由讀文，課文中哪些內(nèi)容讓你感動，哪些內(nèi)容讓你崇敬？邊讀邊做批注。
2、匯報(bào)交流。
3、讀第一小節(jié)。
（1）、理解“雪地又冰天，窮愁十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊?！薄皻帧敝傅氖鞘裁?？
（2）、找到一處對比?！皻v盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。”
（3）、在朗讀的過程中，要注意以“身臨其境”為基礎(chǔ)，首先使學(xué)生感覺到蘇武經(jīng)受的折磨是常人所難以忍受的，再了解此時蘇武的堅(jiān)定態(tài)度，學(xué)生才能產(chǎn)生對蘇武的崇敬之情。
（4）、想象一下，蘇武還會遭受哪些折磨？
4、讀第二小節(jié)。
（1）、理解“任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧。”是什么修辭方法？（對比）
（2）、“匈奴”是什么意思？
（3）、產(chǎn)生對蘇武的敬意。有感情地讀，感受蘇武所遭受的心里的折磨。
5、討論：蘇武是一個怎樣的人？
五、小練筆：
根據(jù)所了解的資料，寫一寫蘇武的故事，想象一下他回來時的情景。