時間過的真快，不知不覺間我們就要步入四月，即將迎來清明節(jié)，下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于清明節(jié)的手抄報內(nèi)容大全”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節(jié)的來歷
清明是我國二十四節(jié)氣之一。傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。由于二十四節(jié)氣比較客觀反應(yīng)了一年四季氣溫、降雨、物侯等方面的變化，所以古人用它來安排家事活動。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，于是就有了“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的說法。
清明與寒食的日子接近。寒食節(jié)是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，成為清明的別稱。清明節(jié)不動煙火，只吃涼食成為習(xí)俗。陜西關(guān)中就有清明節(jié)吃涼面的習(xí)俗。
清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是非常豐富有趣的，禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等活動。因為清明節(jié)寒食之日禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家參加一些體育活動，以鍛煉身體。
蕩秋千
秋千是我國古代清明節(jié)的習(xí)俗之一。它的歷史很古老，最早叫千秋，后來為了避忌諱，改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)身體健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武術(shù)。
踏青
踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高。所以自古一來就有清明植樹的習(xí)慣。有人把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。
1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時節(jié)人們喜愛的活動之一。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。有的人還把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，
清明節(jié)的古詩
《清明》
唐·杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明后登城眺望》
唐·劉長卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
《清江引·清明日出游》
明·王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。
《郊行即事》
宋·程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《蘇堤清明即事》
宋·吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節(jié)的故事
公元前636年春秋時期，晉獻(xiàn)公的寵妾驪姬心懷歹意，企圖謀害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齊繼位。介子推等忠臣知道后，便保護(hù)著重耳離開晉國避難。有一天，他們到了衛(wèi)國的深山老林里迷了路，又累又餓實在走不動了，就在重耳斷糧待斃之時，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時，非常感動，流著淚說：“永遠(yuǎn)忘不了‘割股奉君’的大恩”，并許諾將來繼位之后，定不忘情。介子推回答說：“我不求你日后報答，只求你關(guān)心百姓，做個清明的國君?！?BR> 介子推與眾大臣忠心耿耿隨重耳流亡十九年后，在國人內(nèi)應(yīng)和秦國幫助下，重耳回國即位。當(dāng)車子快進(jìn)國都時，重耳把陪伴自己流亡用過的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏縣裴介村老家孝敬老母。
重耳經(jīng)歷了千辛萬苦，終于當(dāng)了國君，成為中國歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，在封賞大臣時，跟隨他的有功之臣均得到高官厚祿，卻忘了介子推。經(jīng)有的.大臣提醒，晉文公省悟過來，十分悔恨，覺得對不起子推大臣，他命令全國上下都尋找介子推。介子推不愿再當(dāng)官，便攜母一起到風(fēng)景秀麗的綿山巖洞中隱居，草衣寒食。此事不久便被晉文公知道，立即親自率眾大臣到綿山訪求。
晉文公一行到了綿山下，派人上山百般呼喚，只有山谷回聲，不見介子推出林相見。這時，晉文公要急于見到介子推，想到他是孝子，如果火焚綿山，介子推為保全老母性命，一定會背母出山。結(jié)果大火燒了多日，還不見介子推的蹤跡。晉文公又率人進(jìn)山尋找，未能找到介子推母子遺骸及物品，后有人從半山巖的巖洞中找到了半張破席子。晉文公接過席子細(xì)看，只見上面寫到：“割肉奉君盡忠心，但愿主公賞清明；臣在九泉心無愧，勤政清照復(fù)清明”。看后，晉文公感到很內(nèi)疚，悲痛萬分，追悔莫及。下今改綿山為介山，將一山崗定為他名義上的封地——介公嶺，將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠，并立“介廟”于綿山腳下柏溝村南的柏樹林之中，又命將定陽縣改名為介休縣。他還下令讓隨從人員把焚燒林的殘木拾上幾塊，給自己做了一雙木鞋。他每天上朝時都要穿上木鞋在宮廳行走，呱嗒呱嗒地聲音提醒自己看著足下，就好像看到了介子推，后來人們將最忠誠的最尊敬的朋友稱作“足下”。
晉文公焚綿山之日，正值“清明節(jié)”。晉文公十分感傷，令全國上下不得舉火炊煙，并把清明節(jié)這天也稱為“寒食節(jié)”。后人為懷念敬仰介子推，每逢“清明”都不舉火，冷食一月，以后逐漸減至三日?！昂彻?jié)”從此便流傳下來。
第二年清明節(jié)，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發(fā)思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人們要做許多蒸餅，稱作“子推蒸餅”；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅（三角餡餅），然后用柳條串起掛在門據(jù)上晾曬，稱作“子推燕”。每年清明節(jié)不僅在房屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要頭戴柳條編織的柳冠或柳環(huán)。當(dāng)時有民謠說：“清明不戴柳，紅顏成皓首?！?BR> 小編精心推薦閱讀
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