高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。為了更好的迎接即將到來的演講，我們就需要提前準(zhǔn)備好合適自己的演講稿。演講稿的好壞影響著別人的印象，一篇出彩的演講稿應(yīng)該是什么樣的呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇一】
??敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
??大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
??文明是一種嚴(yán)格律己、尊重他人的行為規(guī)范，美德則是美好、優(yōu)良的品格，文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
??中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一句溫暖的話語(yǔ)，一次慰藉人心的寬容，融合成美德頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
??小時(shí)候媽媽常給我講孔融讓梨的故事，這個(gè)故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神，成為文明美德的佳話。
??二十一世紀(jì)的我們更要學(xué)會(huì)互相謙讓、禮貌待人，助人為樂，無私奉獻(xiàn)。
??下面就是發(fā)生在我身上，讓我有切身體會(huì)的一件真實(shí)事例。
??早春的一個(gè)清晨，我乘公交車去上學(xué)。寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣，好不容易擠上一輛公交車，車上人貼著人，氣都喘不過來。“小朋友，你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對(duì)我說。我客氣的說：“謝謝叔叔，不用了?！笔迨搴軋?jiān)定地說：“你背著書包不容易站穩(wěn)，你來坐吧，我站著就行?！闭f完，給了我一個(gè)微笑，他的微笑讓我在這個(gè)冰冷的冬天感到無比的溫暖，我說了聲謝謝后就坐了下來。車到了下一站，上來了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車開動(dòng)的瞬間，老奶奶打了一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)兒摔倒。我想：剛才那位叔叔把座位讓給了我，我也應(yīng)該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是，我站起來對(duì)老奶奶說：“奶奶您坐吧?！蹦棠陶f：“你真乖，謝謝你?！?BR> ??在這件事中，叔叔起到了表率作用，我從中也學(xué)會(huì)了謙讓、互助和尊敬老人。
??中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
??如今，社會(huì)不斷進(jìn)步，人們生活也越來越富裕，有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為，街道上亂穿馬路;公共場(chǎng)所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時(shí)你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠(yuǎn)去。作為學(xué)生的我們要對(duì)這些不文明的行為說不!要充分認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，無論他的學(xué)習(xí)再優(yōu)秀，事業(yè)再成功也不會(huì)令人欣賞。
??作為新世紀(jì)的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明美德伴我們健康成長(zhǎng)!
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇二】
??尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
??大家好!
??中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》!
??今年暑假的一天，我閑得無聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來，很快，就被書里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事，讓我熱淚盈眶。
??她5歲時(shí)，父親因車禍去世，母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。面對(duì)困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每天，她早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯，然后再匆匆忙忙去上學(xué)。放學(xué)回家后，又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時(shí)還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關(guān)愛和照顧呢。
??正當(dāng)我看得入迷，突然傳來“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個(gè)小孩子尚且知道要尊敬、孝順長(zhǎng)輩，她，一個(gè)大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。
??中國(guó)，自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，希望每個(gè)人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧!
??我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇三】
??中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德呢？
??一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神
??列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
??“天下興亡，匹夫有責(zé)”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個(gè)人的命運(yùn)與民族、祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感，所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。自１８４０年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來，諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
??以上種種愛國(guó)實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當(dāng)代大學(xué)生要銘記在心，體現(xiàn)在行動(dòng)上，繼承并把它們發(fā)揚(yáng)下去。
??二、奮發(fā)進(jìn)取，立志報(bào)國(guó)奮發(fā)進(jìn)取，
??一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
??歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當(dāng)上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對(duì)父親表示，要做一個(gè)“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩(shī)句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績(jī)，成為名垂史冊(cè)的民族英雄。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
??我們大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人的理想抱負(fù)與祖國(guó)民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀(jì)的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
??三、開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新開拓進(jìn)取，
??中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時(shí)代的潮流，銳意進(jìn)取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國(guó)后來居上，超出東方六國(guó)，成為兵革強(qiáng)大，請(qǐng)侯畏懼的天下雄國(guó)，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
??四、勤學(xué)好問，最大限度地豐富自己勤學(xué)好問，
??中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。“三上”是北宋大文豪歐陽(yáng)修充分利用時(shí)間的一種學(xué)習(xí)方法，乃馬上，枕上，廁上，爭(zhēng)分奪秒，積少成多，終于在文學(xué)上大有作為。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
??讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
??古人這些勤學(xué)好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
??五、尊敬師長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信尊敬師長(zhǎng)，
??尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時(shí)帶頭敬長(zhǎng)。他上孝父母，下關(guān)心窮苦平民，并設(shè)立“三老五更”制度來侍奉老人。共產(chǎn)黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人
??人之常情”。朱德自１９０９年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，抗戰(zhàn)時(shí)期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國(guó)共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
??中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的
??外化。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？所以，明禮誠(chéng)信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
??一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長(zhǎng)、明禮誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
??最后，讓我們時(shí)刻牢記江澤民同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實(shí)際行動(dòng)把它發(fā)揚(yáng)光大。
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇四】
??尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
??大家好！
??今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
??文明美德是什么？文明美德是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與同學(xué)相處時(shí)的熱情；是見到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)主動(dòng)制止；是自覺給老幼讓座的瞬間……文明是一種美德，文明是一種修養(yǎng)，文明美德伴隨著我的成長(zhǎng)。
??經(jīng)常在學(xué)校的鐵門邊看到一個(gè)小小的黑板，上面的表?yè)P(yáng)總會(huì)令我愉悅。其實(shí)并不是我得到了什么表?yè)P(yáng)，只是當(dāng)我看到自己的同學(xué)拾金不昧?xí)r，由衷的高興而已。學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的養(yǎng)成教育，我認(rèn)為這是與中國(guó)傳統(tǒng)的文化一脈相承的。最自豪的是，排著整齊的路隊(duì)，在校園的林蔭道上大聲向過往行人問好：“叔叔好”“阿姨好”“爺爺奶奶好”“老師好”，看著他們開懷的笑容，我們更加明白做一個(gè)懂文明的孩子是多么的幸福和滿足。
??校園是我們學(xué)生的花園和天堂。雖然，老師耳提面命要愛護(hù)自己身邊的環(huán)境，校園垃圾卻總是不可避免的存在著。是不是我們的學(xué)生都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”？反思總能找到出路，學(xué)校讓每個(gè)班級(jí)每天派出兩名衛(wèi)生督導(dǎo)員，每個(gè)學(xué)生在執(zhí)勤的時(shí)候，深刻的感受到了清潔人員的辛苦。是啊，那位佝僂著背，披星戴月地愛護(hù)著“花園”的阿姨，我們真該對(duì)您說聲“對(duì)不起” ！
??文明不僅僅是教科書上賦予的慨念，文明不僅僅是選擇對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng)，文明更應(yīng)該是生活中行動(dòng)的體現(xiàn)。劉備曾勸其子要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，文明是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
??與文明美德一路同行，會(huì)使我們更加睿智，更加受人尊敬。我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬?，我想用他的話來總結(jié)我今天的演講：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。當(dāng)然少年文明則國(guó)文明，那么那時(shí)我們中國(guó)就是真正的文明大國(guó)了！同學(xué)們讓我們擁抱文明，和美德手拉手，走向更美好的明天吧！
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇五】
??有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田;它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
??它是什么?它在哪兒?
??它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
??我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
??然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
??透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們?cè)凇袄卒h傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬(wàn)多毫升，是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬(wàn)元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
??順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊!我的同齡人--武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧的重?fù)?dān)。
??曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
??曉偉出生時(shí)，患有先天性“尿道下裂”，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
??父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
??這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20____年、20____年他相繼被評(píng)為江城最小的“孝星”。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語(yǔ)言回答：“照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。
??文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧!
??追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖;
??追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈;
??追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
文明美德演講稿簡(jiǎn)短范文（集萃6篇）【篇六】
??尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
??大家好，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
??文明美德是至善至純?nèi)诵缘慕Y(jié)晶，它源自生活又融入生活。任何一個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)民族，都十分注重文明美德，因?yàn)槲拿髅赖率羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個(gè)個(gè)燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
??文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)?？吹嚼闶欠駮?huì)主動(dòng)去撿?看到老人坐公交車你是否會(huì)讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會(huì)去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場(chǎng)合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
??不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園;小手拉大手，讓文明之河緩緩流入我們生活空間中每個(gè)人的心田。這樣，我們中國(guó)‘‘禮儀之邦’’這個(gè)名字一定會(huì)更響亮，我們的人生才會(huì)更精彩!
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