我們都知道每個(gè)節(jié)日都會(huì)有專屬的慶祝方式以及節(jié)日特點(diǎn)，在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候很多地方都會(huì)舉辦賽龍舟大賽，這時(shí)候我們可以在出國(guó)留學(xué)網(wǎng)上面了解一下關(guān)于端午節(jié)賽龍舟資料內(nèi)容。
端午節(jié)賽龍舟資料內(nèi)容
龍舟，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)其蹤跡。之后每年五月五日人們劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳國(guó)、越國(guó)、楚國(guó)。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在屈原之前就已經(jīng)有了。聞一多先生的《端午考》說(shuō)，距屈子投江千余年前，劃龍舟之習(xí)俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶，目的是通過(guò)祭祀圖騰——龍，以祈求避免常見(jiàn)的水旱之災(zāi)。
龍是中原地區(qū)與南方地區(qū)漢族的民族圖騰，聞一多先生在他的三篇作品《伏羲考》、《龍鳳》、《端午考》中指出，黃帝在統(tǒng)一中原后，把自己部落的標(biāo)志兼取并融合了被吞并的其它氏族、部落的標(biāo)志性圖案，最后拼合成漢族共同崇拜的形象“龍”，一種虛擬的綜合性神靈，成為了漢族的標(biāo)志。目前，龍舟的起源有江浙地區(qū)的吳越民系和湖南西北部沅陵兩種說(shuō)法。
龍舟競(jìng)賽作為一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了功利性、紀(jì)念性和競(jìng)技性三種基本形態(tài)。
功利型的龍舟競(jìng)渡，是指起始萌生階段的龍舟競(jìng)渡，從時(shí)間上講，大致在先秦。原始時(shí)期的先民，在水上捕撈、渡水勞動(dòng)，特別是在水患中的逃命、救人和水上爭(zhēng)斗中，爭(zhēng)相競(jìng)渡。
紀(jì)念型的龍舟競(jìng)渡，形成于漢魏六朝，延續(xù)至今。吳國(guó)人周處《風(fēng)土記》是最早記錄端午競(jìng)渡的文獻(xiàn)，說(shuō)明三國(guó)時(shí)，“端午競(jìng)渡”已成為風(fēng)氣。而記錄龍舟競(jìng)渡是為了紀(jì)念屈原的最早文獻(xiàn)，是梁代吳均、宗懔和唐代魏征留下的資料。
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