作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇一
自讀要求
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。
2.通過(guò)聯(lián)想想像，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì)，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。
（解說(shuō)：在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言；還要展開想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界，與詩(shī)人展開心靈的對(duì)話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣，確定自讀要求3。）
【自讀程序】
一、交流經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)
鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏
1.學(xué)生初讀詩(shī)歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂(lè)疆
清澈祈求暮色
負(fù)債蒙恩束縛
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)氣等。
三、小組合作，交流成果
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時(shí)的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論，就詩(shī)歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩(shī)歌，把握內(nèi)涵
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過(guò)討論，對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟感情
參考問(wèn)題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生理想？
3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂(lè)中傾注了你的心”這句話的理解。
4.“你完成了你的生存，/你點(diǎn)亮了你自己的燈；/你所有的都是你自己的，/你對(duì)誰(shuí)也不負(fù)債蒙恩；/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩(shī)給你怎樣的啟示，這和上面所說(shuō)的“歡樂(lè)”有怎樣的關(guān)系？
注意事項(xiàng)：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說(shuō)：詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒(méi)有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見解的過(guò)程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解，通過(guò)交流合作達(dá)成較為一致的看法；對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知，激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解，最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。）
【自讀點(diǎn)撥】
一、關(guān)于萊蒙托夫
米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫（1814—1841），俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊(duì)，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱?，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。
二、關(guān)于泰戈?duì)?BR> 泰戈?duì)?，印度著名?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共寫了五十多部?shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。寫了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多篇短篇小說(shuō)，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛(ài)。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說(shuō)有短篇《還債》（1891）、《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽(yáng)與烏云》（1894），中篇《四個(gè)人》（1916），長(zhǎng)篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的貿(mào)易》（1881）、《中國(guó)的談話》（1924）、《俄羅斯書簡(jiǎn)》（1931）等。
三、如何理解“帆”
萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩(shī)人賦予“帆”的內(nèi)涵無(wú)疑是豐富的。一種理解認(rèn)為，此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩(shī)人的情感，是詩(shī)人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”，表現(xiàn)了詩(shī)人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài)，表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨(dú)卻渴望斗爭(zhēng)的激情。因此，對(duì)“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。
四、如何理解“螢火蟲”
絕不能簡(jiǎn)單地賦予“螢火蟲”一個(gè)崇高的精神，從詩(shī)中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂(lè)”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因?yàn)橛钪骈g一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂(lè)和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽(yáng)、月亮一樣的光芒，也有自身的價(jià)值。
五、關(guān)于詩(shī)歌的“言外之意”
詩(shī)歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩(shī)時(shí)更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過(guò)文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩(shī)句下面的“詩(shī)人的心”。從兩首詩(shī)看，二者的共同點(diǎn)即：賦予平常事物豐富的涵義，通過(guò)“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望，對(duì)生命的尊重。這需要學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。
（解說(shuō)：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩(shī)歌，把握詩(shī)人的思想感情，但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識(shí)去灌輸、傳授，點(diǎn)撥時(shí)可考慮在學(xué)生交流時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充。而對(duì)“帆”、“螢火蟲”的理解在點(diǎn)撥時(shí)就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際，既然我們認(rèn)可了對(duì)詩(shī)歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個(gè)性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點(diǎn)撥時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多說(shuō)。）
【自讀思考】
閱讀下列兩首中國(guó)詩(shī)歌，完成后面的練習(xí)。
天空
于堅(jiān)
天空永遠(yuǎn)流著
從這個(gè)世紀(jì)到那個(gè)世紀(jì)
從這個(gè)國(guó)家到那個(gè)國(guó)家
在鷹和閃電的上面
在神的上面
天空日夜流著
沒(méi)有岸
沒(méi)有帆
也沒(méi)有波浪
星星和螢火蟲
曉雪
遠(yuǎn)天的星星
有時(shí)只像螢火蟲那樣
但它畢竟仍然是星星
近處的螢火蟲
有時(shí)會(huì)像星星那樣
引人注目
但它終歸只是螢火蟲
1.讀過(guò)《天空》之后，你能試著用一個(gè)詞概括一下自己對(duì)“天空”的感受嗎？
2.“詩(shī)者，思也”，你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思考？
3.《星星和螢火蟲》采用對(duì)比手法，通過(guò)“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲”的對(duì)比，表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？
4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩(shī)，你更喜歡哪一首，為什么？試寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)“自讀思考”的目的在于：進(jìn)一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩(shī)品詩(shī)的方法；進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀視野；學(xué)會(huì)在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀賞析。）
參考答案
1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。
2.詩(shī)人仰望天空，沉浸在對(duì)天空的敬畏之中，對(duì)時(shí)空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。（只要言之成理即可）
3.表達(dá)了詩(shī)人寧愿做永恒的星辰，不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。
4.（略）
作者郵箱：?
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇二
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡：
當(dāng)所有的鳥兒因驕陽(yáng)而昏暈，
隱藏在陰涼的林中，就有一種聲音
在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩，
那就是蟈蟈的樂(lè)音?。∷鼱?zhēng)先
沉醉于盛夏的豪華，它從未感到
自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，
便舒適地棲息在可喜的草叢中間。
大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息：
在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成
一片寧?kù)o，從爐邊就彈起了
蛐蛐的歌兒，在逐漸升高的暖氣，
昏昏欲睡中，人們感到那聲音
仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。
1、這首詩(shī)可以分為兩節(jié)，請(qǐng)找出標(biāo)示詩(shī)歌層次的兩句詩(shī)：
⑴ 。
⑵ 。
2、詩(shī)人把夏天“蟈蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”稱為“大地的詩(shī)歌”，表達(dá)了怎樣的感情？
。
3、詩(shī)中寫盛夏的勃勃生機(jī)的景象和冬天的寂寞冷清的景象，這與寫蟈蟈和蛐蛐有什么關(guān)系？
。
4、品析下列加粗詞語(yǔ)的表達(dá)作用：
⑴ 它爭(zhēng)先/沉醉于盛夏的豪華
。
⑵ 從爐邊就彈起了/蛐蛐的歌兒
。
5、請(qǐng)寫出下列詩(shī)句中加粗詞語(yǔ)的朗讀語(yǔ)氣。
⑴ 那就是蟈蟈的樂(lè)音??！
。
⑵ 大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息
。
6、本詩(shī)描寫夏天的景物有什么作用？
。
7、描寫冬天的景物又有什么作用？
。
8、概括這首詩(shī)的主題。（用詩(shī)中的話）
。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)，
幽暗的松林失去喧響。
夜鶯的歌聲沉寂了，
長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷。
夜來(lái)臨，四下一片靜，
只聽得溪水輕輕地歌唱。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
大河銀星萬(wàn)點(diǎn)，
小溪銀波微漾。
浸水的原野上的青草，
也閃著銀色的光芒。
夜來(lái)臨，四下一片寂靜，
大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
1、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫出了夜的什么特點(diǎn)？
。
2、第四節(jié)詩(shī)與第一、二節(jié)詩(shī)構(gòu)成反復(fù)，這樣寫有何妙處？
。
3、品析下列加粗動(dòng)詞的表達(dá)作用。
⑴ 明月撒下它的光輝，/給周圍的一切披上銀裝。
。
⑵ 浸水的原野的青草，/也閃著銀色光芒。
。
4、體會(huì)下列疊詞的妙用。
⑴ 河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)
。
⑵ 只聽得溪水輕輕地歌唱
。
5、將最后一節(jié)詩(shī)，改成一段抒情性文字。
。
三、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
又一個(gè)五月之夜
（俄）費(fèi)特
多美的夜色！溫馨籠罩了一切！
午夜的時(shí)分親愛(ài)的家鄉(xiāng)啊，謝謝！
掙脫冰封疆界，飛離風(fēng)雪之國(guó)，
你的五月多么清新，多么純潔！
多美的夜色！繁星中的每一顆，
重新又溫暖柔和地注視著心靈。
空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌，
到處傳播著焦灼，洋溢著愛(ài)情。
白樺期待著，那半透風(fēng)的葉子，
靦腆的招手，撫慰人們的目光，
白樺顫動(dòng)著，像新娘面臨婚禮，
既欣喜又羞于穿戴自己的盛裝。
啊，夜色，你無(wú)形的容顏柔和，
無(wú)論什么時(shí)節(jié)也不會(huì)使我厭倦！
情不自禁吟唱著最新譜就的歌，
我再一次信步來(lái)到你的身邊。
1、這首詩(shī)描寫了什么景色？
。
2、詩(shī)中兩次寫到“多美的夜色”，兩者的作用有什么不同？
。
3、詩(shī)人主要從視覺(jué)和聽覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫描寫景物，請(qǐng)各舉一例。
。
4、請(qǐng)分析詩(shī)中感嘆號(hào)的表達(dá)作用？
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向：
《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》這兩首詩(shī)有著太多的相似之處：都是寫景詩(shī)，都表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情……請(qǐng)你認(rèn)真閱讀課文，找出更多的相似之處來(lái)。
探究心得：
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、⑴ 大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
⑵ 大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息。
2、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情。
3、詩(shī)中用盛夏勃勃生機(jī)的景象烘托了蟈蟈鳴叫的悅耳，用冬天寂寞冷清的景象襯托了蛐蛐鳴叫的動(dòng)聽。
4、⑴ 寫出了蟈蟈的無(wú)比歡悅
⑵ 寫出了蛐蛐的鳴叫美妙。
5、⑴ 應(yīng)讀出贊美的語(yǔ)調(diào)。
⑵ 應(yīng)讀出親切的語(yǔ)調(diào)。
6、展現(xiàn)了盛夏的美妙。
7、表現(xiàn)了嚴(yán)冬冷清的景象和人們家中的溫馨，與前面的氛圍形成對(duì)照，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽。
8、大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、寫出了夜靜謐、美麗的特點(diǎn)。
2、以反復(fù)的吟詠，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，造成詩(shī)的節(jié)奏美與旋律美。
3、⑴ 巧用擬人，寫出了明月的溫情。
⑵ 精選動(dòng)詞，寫出了明月的皎潔。
4、⑴ 巧用疊詞，寫出了夜的無(wú)比寧?kù)o。
⑵ 以溪水的輕輕歌唱，反襯了夜的靜謐。
5、符合詩(shī)意即可。
三、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、描寫了家鄉(xiāng)五月的美麗夜色
2、第一節(jié)的“多美的夜色”確定了贊美家鄉(xiāng)夏日夜景、抒發(fā)喜悅心情的感情基調(diào)，第二節(jié)的“多美的夜色”引起下文，引出對(duì)家鄉(xiāng)夏夜美景的具體描寫。
3、⑴ 白樺樹顫動(dòng)著，像新娘面臨婚禮。
⑵ 空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌。
4、運(yùn)用感嘆號(hào)很好地表達(dá)了對(duì)夜景的贊美之情，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇三
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩(shī)人蘭斯頓?休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)?
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)?
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法??教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法??休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾?萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老??馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，??????這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話，??????它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，????眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!???????它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(????)
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(????)
a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案：
1.b??2.c
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)?
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計(jì)?
祖??國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色：草原??森林??河流??白樺
農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)??農(nóng)家茅房??小窗??飲酒??笑談??舞蹈(平實(shí)中見真情)
黑人談河流
休??斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃??剛果河畔蓋茅舍
中顯??尼羅河畔建金字塔
自豪??密西西比河聽歌聲
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇四
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給加點(diǎn)字注音。
虔信 顫抖 鑲嵌 露水
2.解釋下列詞語(yǔ)。
深邃____________________
晨曦____________________
3.萊蒙托夫是_______國(guó)詩(shī)人，休斯是______國(guó)詩(shī)人，被稱為_____________。
二、閱讀理解
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽(yáng)下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？
___________________________
2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用？
_______________________
三、寫作訓(xùn)練
摘錄你最喜歡的一句或幾句詩(shī)（課內(nèi)外均可），說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
[參考答案]
一、基礎(chǔ)知識(shí)
án? chàn? qiàn? lù?????? 2.深遠(yuǎn)；太陽(yáng)初升時(shí)的微光。??? 3.俄??? 美??? 哈萊姆的桂冠詩(shī)人
二、閱讀理解
1.可以把它理解為歷史的象征。?
2.承上啟下。
3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題。
三、寫作訓(xùn)練
略
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇五
?【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)能力目標(biāo)：
⑴ 浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。
⑵ 寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
⑶ 分析寫景詩(shī)的意境。
2、過(guò)程方法目標(biāo)：
自主、合作、探究。
3、情感目標(biāo)：
欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
1、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
2、整體把握：
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
3、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)
4、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩(shī)《夜》*
1、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
2、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美：
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
3、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
⑴ 用自己的話，描繪所寫的夜景。
⑵ 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
4、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
5、當(dāng)堂做完《基礎(chǔ)訓(xùn)練》。
【教學(xué)課后記】
這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，從中體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的 意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
課時(shí)安排：1
教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。
教學(xué)方法：誦讀法 感悟法
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、 讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四、 整體把握;
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、 問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)
六、 課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》
一、 作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、 賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、 用自己的話，描繪所寫的夜景
2、 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ?
四、 反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、 布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的 寫作訓(xùn)練。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀兩首詩(shī)，了解詩(shī)的表達(dá)方法。
2.了解詩(shī)歌中借助的意象實(shí)際是主客體的結(jié)合。
（二）能力目標(biāo)
1.能夠借助注釋初步讀懂詩(shī)歌，產(chǎn)能展開豐富的聯(lián)想和想象。
2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。
（三）情感目標(biāo)
1.生命無(wú)高低貴*之分，認(rèn)定目標(biāo)，不懈追求，就是一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
2.體會(huì)詩(shī)歌凝煉的語(yǔ)言美，豐富的內(nèi)涵美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
因?yàn)楸疚倪x錄的兩首詩(shī)都是外國(guó)詩(shī)，對(duì)于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩(shī)歌短小，結(jié)合自讀提示與課后練習(xí)反復(fù)朗讀兩首詩(shī)，自讀自解，以解助讀，讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于品味兩首詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的言外之意。這一點(diǎn)可在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，教師作必要的點(diǎn)撥。
2.理解詩(shī)歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學(xué)難點(diǎn)，可指導(dǎo)學(xué)生展開想像與聯(lián)想進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、背景音樂(lè)帶。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生自讀文章，品味語(yǔ)言，展開聯(lián)想與相象，體會(huì)詩(shī)句的含義。
2.教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟
（一）明確目標(biāo)
本文選取的兩首詩(shī)中詩(shī)人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人
生中的一些問(wèn)題，本節(jié)課就在誦讀中品味詩(shī)中的言外之意。
（二）整體感知
《帆》這首詩(shī)中詩(shī)人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個(gè)飄浮大海，不甘于
平靜生活卻祈求風(fēng)暴的孤帆的形象，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人生理想。
《螢火蟲》塑造了一個(gè)小小的螢火蟲形象，但它不因?yàn)樽约旱男《员白?，樂(lè)觀、充實(shí)
熱情地生活，實(shí)現(xiàn)著自我生存的價(jià)值——在黑暗中放光。
（三）教學(xué)過(guò)程
l.釋題，導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者。
2.配樂(lè)范讀兩首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏和韻律，感受作品中蘊(yùn)含的感情。
3.學(xué)生自讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏和感情。
能夠在音樂(lè)背景下有感情地朗讀詩(shī)歌。
4.學(xué)生細(xì)讀課文，教師指導(dǎo)進(jìn)行討論分析，完成“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，突破“學(xué)習(xí)難點(diǎn)”。
（1）體會(huì)《帆》這首詩(shī)，在表達(dá)方法上有什么獨(dú)特之處？
（2）《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內(nèi)涵，結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題？
（3）詩(shī)句“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦！”有什么深刻的內(nèi)涵。
（4）《螢火蟲》一詩(shī)中“你微小，但你并不渺小”一句中，“微小”指什么？“渺小”指什么，螢火蟲并不渺小之處有哪些，結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)說(shuō)。
明確：（1）《帆》這首詩(shī)用了較多的筆墨描繪了自然景色，馬克思曾對(duì)這首詩(shī)贊賞道：“對(duì)于自然的描寫未必有哪一位作家能超過(guò)萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人是寥寥無(wú)幾的?！边@首詩(shī)似一幅出自名家的油畫，湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景，也決定了畫面的基調(diào)——?jiǎng)邮幉话?，廣袤的?？?，惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。
（2）在三十年代風(fēng)雨如磐的俄羅斯，年輕詩(shī)人的心中早就充滿著反抗情緒，渴望著以行動(dòng)和斗爭(zhēng)去沖破那重重黑暗。這首詩(shī)創(chuàng)作于大學(xué)時(shí)代，是詩(shī)人早期抒情詩(shī)中的名篇。《帆》
是詩(shī)人人格、理想的象征，在詩(shī)中，萊蒙托夫把自己的命運(yùn)比做在波濤洶涌的大海藍(lán)霧中泛
白的孤帆。通過(guò)帆這個(gè)象征性的形象，萊蒙托夫表現(xiàn)出自己心中的反抗情緒，力圖進(jìn)行積極
行動(dòng)和斗爭(zhēng)的志向。
（3）在兇猛的大海上，一支在金色陽(yáng)光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊，它一會(huì)兒被擁向浪尖，一會(huì)兒又被推入波谷，它似在尋覓什么，又似要擺脫什么，正是詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照，表達(dá)作者企圖沖破牢籠的強(qiáng)烈渴望。它在祈求風(fēng)暴，它欲在風(fēng)暴中尋得“寧?kù)o之邦”！表現(xiàn)了作者內(nèi)心孤獨(dú)、悵惘、倔強(qiáng)、高傲的性格和不屈的追求。
（4）“微小”指螢火蟲形體的小，照應(yīng)首句“小小流螢……”，“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有：樂(lè)觀積極地生活.如“你多么快樂(lè)地展開你的翅膀！你在歡樂(lè)中傾注了你的心。你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難道你的樂(lè)趣就少了幾分”；驅(qū)走黑暗，帶來(lái)光明，如“你沖破了黑暗的束縛”；奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，如“你完成了你的生存，你點(diǎn)亮了你自己的燈”；樂(lè)觀自信，如“你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難道你的樂(lè)趣就少了幾分”；不自卑自*，也不居功自傲，不卑躬屈膝，盡所能奉獻(xiàn)自己，將自己的一點(diǎn)光融入宇宙的一切光芒之中。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
《帆》和《螢火蟲》兩首詩(shī)，都通過(guò)日常生活中極普通極常見的事物，揭示了豐富而深刻的內(nèi)涵，給予讀者以人生的啟示。
讀后，可以思考：小小螢火蟲給了我哪些啟示？以加深對(duì)課文的理解。
八、布置作業(yè)
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇八
4、外國(guó)詩(shī)兩首
濟(jì)??慈
教學(xué)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
3、分析寫景詩(shī)的意境
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境
課時(shí)安排?????1課時(shí)。????
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書)。
二、教讀新課。
1.指名朗讀這首詩(shī)。正音。
2.簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得??內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
3.學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。
（提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
盛夏——蟈蟈的樂(lè)音
大地的詩(shī)歌????????????????????????????????? 充滿生機(jī)
嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒
5.理解蟲鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。
這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
三、布置作業(yè)?。熟讀成誦。??在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇九
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)
3、分析寫景詩(shī)的意境
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境
一、?? 導(dǎo)入??
二、?? 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、?? 讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四、?? 整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、?? 問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
六、?? 課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、?? 作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、?? 賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、?? 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、? 用自己的話，描繪所寫的夜景
2、? 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ？
四、?? 反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、?? 布置作業(yè)?
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 感受詩(shī)歌的形象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
2、 感受詩(shī)歌的建筑美，學(xué)寫一首小詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
大自然的美無(wú)處不在，有時(shí)候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會(huì)標(biāo)題的作用
首先讓我們?cè)谧x中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動(dòng)方式：先請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會(huì)朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情感等，再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
(如果學(xué)生回答有困難，師提示：標(biāo)題中的兩個(gè)對(duì)象可以交換位置嗎?學(xué)生自然會(huì)明白詩(shī)歌先描寫蟈蟈后描寫蛐蛐。)
(生答后板書：揭示描寫對(duì)象，體現(xiàn)詩(shī)歌思路)
三、感受詩(shī)歌的形象
下面我們換一種方式讀，請(qǐng)男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進(jìn)入到詩(shī)的畫面里去，看看你看到、聽到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問(wèn)。生讀完后老師提出如下問(wèn)題，要求邊問(wèn)邊答。
1、 用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)這首詩(shī)描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)
2、 作者把它們的聲音分別說(shuō)成什么?(樂(lè)音、歌兒)共同說(shuō)成什么?(大地的詩(shī)歌)
3、 用作者的話說(shuō)大地的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?(兩節(jié)的開頭句)
生答后師完成如下板書(在板書時(shí)要學(xué)生思考第四個(gè)環(huán)節(jié)的第一個(gè)問(wèn)題)
蟈蟈 樂(lè)音 從來(lái)不會(huì)死亡
聲音 大地的詩(shī)歌
蛐蛐 歌兒 從來(lái)沒(méi)有停息
四、品味詩(shī)歌的意境
請(qǐng)大家討論一下，說(shuō)說(shuō)這兩節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)方式的運(yùn)用上有什么相似之處?
五、體會(huì)詩(shī)人的情感
作者借蟈蟈與蛐蛐歌頌了大自然的什么特點(diǎn)?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的什么感情?
(無(wú)限美好和勃勃生機(jī);無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”正是全詩(shī)主旨的揭示。)
引導(dǎo)小結(jié)并板書：(引導(dǎo)：剛才我們從哪些方面感受了這首詩(shī)歌的美點(diǎn)?)
標(biāo)題美 形象美 意境美 情感美
六、學(xué)一學(xué)寫法——烘云托月寫小景
第一步：觀察一種景物，想想有什么與眾不同之處，或者說(shuō)有什么獨(dú)特之處，寫一句有情味的觀點(diǎn)句。
第二步：在這句有情味的觀點(diǎn)句的引領(lǐng)下，描寫一段有情味的景物。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)??
（一）知識(shí)目標(biāo)：?
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。?
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。?
（二）能力目標(biāo)：?
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞能力。?
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。?
（三）情感目標(biāo)：?
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。?
二、教學(xué)重難點(diǎn)?
（一）重點(diǎn)?
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。?
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。?
（二）難點(diǎn)?
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。?
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路?
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。?
四、教學(xué)方法?
朗讀、討論?
五、教學(xué)媒體?
投影儀?
六、課時(shí)安排?
1課時(shí)?
七、教學(xué)步驟??
《假如生活欺騙了你》?
一、作者及寫作背景：?
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”?
這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。?
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。?
（一）讀準(zhǔn)字音：?
憂郁 向往 瞬息?
（二）解詞：?
憂郁：憂傷，愁悶。?
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。?
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。?
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?
（一）思路：?
第一節(jié)，開宗明義，否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?
第二節(jié)：說(shuō)明要采取積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。?
（二）思考：?
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：?
提示（總結(jié)時(shí)）：?
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。?
2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。?
提示：?
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。?
《未選擇的路》?
一、關(guān)于作者：?
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。?
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。?
（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。?
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡?
（二）解詞：?
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。?
萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。?
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。?
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?
思考：?
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？?
提示：?
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?
2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些？?
提示：?
一片樹林里分開出兩條路——?
而我選擇了人跡更少的一條，?
從此決定了我一生的道路。?
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？?
提示：?
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。?
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義？?
提示：?
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。?
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？?
提示：?
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?！白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……?
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理？?
學(xué)生各抒己見，言之成理即可。?
四、布置作業(yè)?：?
1.完成課后習(xí)題。?
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來(lái)。?
作者郵箱：
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十二
假如生活欺騙了你一、目標(biāo)與要求
1.理解首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.背誦《假如生活欺騙了你》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)1、2
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。譬如托爾斯泰、陽(yáng)斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇。
二、作者簡(jiǎn)介
亞歷山大·普希金（1799—1837），俄羅斯偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魁力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的煤蝶一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣控骼有力。”
但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
三、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙是流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)俄國(guó)革命正如火如條，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、講讀全詩(shī)
1.詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2.詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，同學(xué)要品味一下全詩(shī)，想想原因何在？
明確：①這是寫給鄰居小女孩的贈(zèng)詩(shī)，是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人并沒(méi)有擺出高高在上的姿態(tài)和一副教訓(xùn)人的語(yǔ)氣，而是以平等的娓娓的語(yǔ)氣來(lái)寫，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，好像詩(shī)人在與你促膝談心；②詩(shī)句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理性。
3.這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各抒己見。
五、布置作業(yè)?：
完成課后作業(yè)?
六、教學(xué)后記：
“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
未選擇的路
一、目標(biāo)與要求
1.理解這首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)會(huì)詩(shī)歌中的象征手法。
4.背誦《未選擇的路》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)3
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課
古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫，同學(xué)們是否記得一些？屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩(shī)句，魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩(shī)。
二、作者簡(jiǎn)介
羅伯特·弗羅斯特（1874——1963），美國(guó)詩(shī)人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩(shī)人之一，是美國(guó)非官方的桂冠詩(shī)人，他一生致力于詩(shī)歌的創(chuàng)作，主要寫作并出版了10部詩(shī)集，這一首是其第三部詩(shī)集《山的間隔》中的名篇。
弗羅斯特以寫抒情短詩(shī)著稱，它的抒情短詩(shī)的質(zhì)量很高，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來(lái)，用抒情詩(shī)的形式表達(dá)。
弗羅斯特是一個(gè)旨在通過(guò)自己的詩(shī)歌說(shuō)明某一哲理的詩(shī)人，他利用意象或比喻講述他的心得體會(huì)，闡明他對(duì)人生、社會(huì)和宇宙的態(tài)度，正是由于他重視自己詩(shī)歌的思想性，所以他的詩(shī)歌不但富有智慧和哲理，而且常讀常新——他的詩(shī)歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的，使人不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進(jìn)步。
三、講讀全詩(shī)
1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？
明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2.什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
3.全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧、嘆息。
4.詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，總覺(jué)得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這正是人之常情，正是人生的真實(shí)寫照。
四、品味：
1.詩(shī)中第二節(jié)，詩(shī)人說(shuō)另外一條路“荒草萋萋，十分幽寂”，為什么又說(shuō)它“顯得更誘人，更美麗”?
正因?yàn)槿僳E稀少，才會(huì)荒草萋萋，十分幽寂，但也正因?yàn)闊o(wú)人涉足，才給人新鮮感，才有可能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的美麗。這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有誘人探索的魅力。
2.這首詩(shī)蘊(yùn)涵了怎樣的人生哲理?
人生就是一次又一次的選擇，在人生的岔路口，你做出什么選擇將決定你的一生如何度過(guò)。人只能選擇一種人生道路，所以要慎重。但也要有魄力，勇于創(chuàng)新和進(jìn)取。
3.詩(shī)人為何把詩(shī)題取名為“未選擇的路”?
這首詩(shī)寫人生道路的選擇，全詩(shī)共有4節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三、四節(jié)寫未選擇的路。由此可見，詩(shī)人寫作的重點(diǎn)是未選擇的路，這從詩(shī)題中也體現(xiàn)了出來(lái)，這主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性，詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能撥動(dòng)讀者的心弦，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
4.學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理呢？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
五、布置作業(yè)?：
背誦這首詩(shī)。
六、板書設(shè)計(jì)?：
未選擇的路?弗羅斯特佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵們——多年后的回顧、嘆息
七、教學(xué)后記
“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)?
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。
（二）能力目標(biāo)：
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞能力。
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
（三）情感目標(biāo)：
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
（一）重點(diǎn)
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
（二）難點(diǎn)
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。
四、教學(xué)方法
朗讀、討論
五、教學(xué)媒體
投影儀
六、課時(shí)安排
1課時(shí)
七、教學(xué)步驟?
《假如生活欺騙了你》
一、作者及寫作背景：
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?！?BR> 這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。
（一）讀準(zhǔn)字音：
憂郁 向往 瞬息
（二）解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
（一）思路：
第一節(jié)，開宗明義，否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 第二節(jié)：說(shuō)明要采取積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。
（二）思考：
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：
提示（總結(jié)時(shí)）：
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。
2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。
提示：
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選擇的路》
一、關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。
（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡
（二）解詞：
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
思考：
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？
提示：
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?BR> 2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些？
提示：
一片樹林里分開出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
提示：
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義？
提示：
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？
提示：
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?！白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗?！奥淙~”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理？
學(xué)生各抒己見，言之成理即可。
四、布置作業(yè)?：
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來(lái)。
作者郵箱：
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十四
外國(guó)詩(shī)兩首
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?！逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓·休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)?
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)?
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法? 教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法? 休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老? 馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，????? 這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話，????? 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，??? 眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!?????? 它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(??? )
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(??? )
a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案：
1.b? 2.c
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)?
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計(jì)?
祖? 國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色：草原? 森林? 河流? 白樺
農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)? 農(nóng)家茅房? 小窗? 飲酒? 笑談? 舞蹈(平實(shí)中見真情)
黑人談河流
休? 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃? 剛果河畔蓋茅舍
中顯? 尼羅河畔建金字塔
自豪 ?密西西比河聽歌聲
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十五
習(xí)題解答
一 《祖國(guó)》一詩(shī)中，詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處？談?wù)勀愕目捶ā?BR> 解答：在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
二? 朗讀《黑人談河流》，回答下面的問(wèn)題。
1.詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
解答：1.在《黑人談河流》一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖國(guó)和故土的尋根。
2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里積淀。這句詩(shī)是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)人第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇一
自讀要求
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。
2.通過(guò)聯(lián)想想像，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì)，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。
（解說(shuō)：在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言；還要展開想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界，與詩(shī)人展開心靈的對(duì)話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣，確定自讀要求3。）
【自讀程序】
一、交流經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)
鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏
1.學(xué)生初讀詩(shī)歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂(lè)疆
清澈祈求暮色
負(fù)債蒙恩束縛
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)氣等。
三、小組合作，交流成果
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時(shí)的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論，就詩(shī)歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩(shī)歌，把握內(nèi)涵
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過(guò)討論，對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟感情
參考問(wèn)題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生理想？
3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂(lè)中傾注了你的心”這句話的理解。
4.“你完成了你的生存，/你點(diǎn)亮了你自己的燈；/你所有的都是你自己的，/你對(duì)誰(shuí)也不負(fù)債蒙恩；/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩(shī)給你怎樣的啟示，這和上面所說(shuō)的“歡樂(lè)”有怎樣的關(guān)系？
注意事項(xiàng)：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說(shuō)：詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒(méi)有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見解的過(guò)程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解，通過(guò)交流合作達(dá)成較為一致的看法；對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知，激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解，最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。）
【自讀點(diǎn)撥】
一、關(guān)于萊蒙托夫
米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫（1814—1841），俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊(duì)，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱?，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。
二、關(guān)于泰戈?duì)?BR> 泰戈?duì)?，印度著名?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共寫了五十多部?shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。寫了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多篇短篇小說(shuō)，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛(ài)。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說(shuō)有短篇《還債》（1891）、《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽(yáng)與烏云》（1894），中篇《四個(gè)人》（1916），長(zhǎng)篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的貿(mào)易》（1881）、《中國(guó)的談話》（1924）、《俄羅斯書簡(jiǎn)》（1931）等。
三、如何理解“帆”
萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩(shī)人賦予“帆”的內(nèi)涵無(wú)疑是豐富的。一種理解認(rèn)為，此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩(shī)人的情感，是詩(shī)人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”，表現(xiàn)了詩(shī)人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài)，表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨(dú)卻渴望斗爭(zhēng)的激情。因此，對(duì)“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。
四、如何理解“螢火蟲”
絕不能簡(jiǎn)單地賦予“螢火蟲”一個(gè)崇高的精神，從詩(shī)中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂(lè)”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因?yàn)橛钪骈g一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂(lè)和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽(yáng)、月亮一樣的光芒，也有自身的價(jià)值。
五、關(guān)于詩(shī)歌的“言外之意”
詩(shī)歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩(shī)時(shí)更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過(guò)文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩(shī)句下面的“詩(shī)人的心”。從兩首詩(shī)看，二者的共同點(diǎn)即：賦予平常事物豐富的涵義，通過(guò)“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望，對(duì)生命的尊重。這需要學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。
（解說(shuō)：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩(shī)歌，把握詩(shī)人的思想感情，但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識(shí)去灌輸、傳授，點(diǎn)撥時(shí)可考慮在學(xué)生交流時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充。而對(duì)“帆”、“螢火蟲”的理解在點(diǎn)撥時(shí)就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際，既然我們認(rèn)可了對(duì)詩(shī)歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個(gè)性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點(diǎn)撥時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多說(shuō)。）
【自讀思考】
閱讀下列兩首中國(guó)詩(shī)歌，完成后面的練習(xí)。
天空
于堅(jiān)
天空永遠(yuǎn)流著
從這個(gè)世紀(jì)到那個(gè)世紀(jì)
從這個(gè)國(guó)家到那個(gè)國(guó)家
在鷹和閃電的上面
在神的上面
天空日夜流著
沒(méi)有岸
沒(méi)有帆
也沒(méi)有波浪
星星和螢火蟲
曉雪
遠(yuǎn)天的星星
有時(shí)只像螢火蟲那樣
但它畢竟仍然是星星
近處的螢火蟲
有時(shí)會(huì)像星星那樣
引人注目
但它終歸只是螢火蟲
1.讀過(guò)《天空》之后，你能試著用一個(gè)詞概括一下自己對(duì)“天空”的感受嗎？
2.“詩(shī)者，思也”，你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思考？
3.《星星和螢火蟲》采用對(duì)比手法，通過(guò)“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲”的對(duì)比，表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？
4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩(shī)，你更喜歡哪一首，為什么？試寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)“自讀思考”的目的在于：進(jìn)一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩(shī)品詩(shī)的方法；進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀視野；學(xué)會(huì)在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀賞析。）
參考答案
1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。
2.詩(shī)人仰望天空，沉浸在對(duì)天空的敬畏之中，對(duì)時(shí)空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。（只要言之成理即可）
3.表達(dá)了詩(shī)人寧愿做永恒的星辰，不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。
4.（略）
作者郵箱：?
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇二
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡：
當(dāng)所有的鳥兒因驕陽(yáng)而昏暈，
隱藏在陰涼的林中，就有一種聲音
在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩，
那就是蟈蟈的樂(lè)音?。∷鼱?zhēng)先
沉醉于盛夏的豪華，它從未感到
自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，
便舒適地棲息在可喜的草叢中間。
大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息：
在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成
一片寧?kù)o，從爐邊就彈起了
蛐蛐的歌兒，在逐漸升高的暖氣，
昏昏欲睡中，人們感到那聲音
仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。
1、這首詩(shī)可以分為兩節(jié)，請(qǐng)找出標(biāo)示詩(shī)歌層次的兩句詩(shī)：
⑴ 。
⑵ 。
2、詩(shī)人把夏天“蟈蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”稱為“大地的詩(shī)歌”，表達(dá)了怎樣的感情？
。
3、詩(shī)中寫盛夏的勃勃生機(jī)的景象和冬天的寂寞冷清的景象，這與寫蟈蟈和蛐蛐有什么關(guān)系？
。
4、品析下列加粗詞語(yǔ)的表達(dá)作用：
⑴ 它爭(zhēng)先/沉醉于盛夏的豪華
。
⑵ 從爐邊就彈起了/蛐蛐的歌兒
。
5、請(qǐng)寫出下列詩(shī)句中加粗詞語(yǔ)的朗讀語(yǔ)氣。
⑴ 那就是蟈蟈的樂(lè)音??！
。
⑵ 大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息
。
6、本詩(shī)描寫夏天的景物有什么作用？
。
7、描寫冬天的景物又有什么作用？
。
8、概括這首詩(shī)的主題。（用詩(shī)中的話）
。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)，
幽暗的松林失去喧響。
夜鶯的歌聲沉寂了，
長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷。
夜來(lái)臨，四下一片靜，
只聽得溪水輕輕地歌唱。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
大河銀星萬(wàn)點(diǎn)，
小溪銀波微漾。
浸水的原野上的青草，
也閃著銀色的光芒。
夜來(lái)臨，四下一片寂靜，
大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。
明月撒下它的光輝，
給周圍的一切披上銀裝。
1、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫出了夜的什么特點(diǎn)？
。
2、第四節(jié)詩(shī)與第一、二節(jié)詩(shī)構(gòu)成反復(fù)，這樣寫有何妙處？
。
3、品析下列加粗動(dòng)詞的表達(dá)作用。
⑴ 明月撒下它的光輝，/給周圍的一切披上銀裝。
。
⑵ 浸水的原野的青草，/也閃著銀色光芒。
。
4、體會(huì)下列疊詞的妙用。
⑴ 河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)
。
⑵ 只聽得溪水輕輕地歌唱
。
5、將最后一節(jié)詩(shī)，改成一段抒情性文字。
。
三、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
又一個(gè)五月之夜
（俄）費(fèi)特
多美的夜色！溫馨籠罩了一切！
午夜的時(shí)分親愛(ài)的家鄉(xiāng)啊，謝謝！
掙脫冰封疆界，飛離風(fēng)雪之國(guó)，
你的五月多么清新，多么純潔！
多美的夜色！繁星中的每一顆，
重新又溫暖柔和地注視著心靈。
空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌，
到處傳播著焦灼，洋溢著愛(ài)情。
白樺期待著，那半透風(fēng)的葉子，
靦腆的招手，撫慰人們的目光，
白樺顫動(dòng)著，像新娘面臨婚禮，
既欣喜又羞于穿戴自己的盛裝。
啊，夜色，你無(wú)形的容顏柔和，
無(wú)論什么時(shí)節(jié)也不會(huì)使我厭倦！
情不自禁吟唱著最新譜就的歌，
我再一次信步來(lái)到你的身邊。
1、這首詩(shī)描寫了什么景色？
。
2、詩(shī)中兩次寫到“多美的夜色”，兩者的作用有什么不同？
。
3、詩(shī)人主要從視覺(jué)和聽覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫描寫景物，請(qǐng)各舉一例。
。
4、請(qǐng)分析詩(shī)中感嘆號(hào)的表達(dá)作用？
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向：
《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》這兩首詩(shī)有著太多的相似之處：都是寫景詩(shī)，都表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情……請(qǐng)你認(rèn)真閱讀課文，找出更多的相似之處來(lái)。
探究心得：
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、⑴ 大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
⑵ 大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息。
2、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情。
3、詩(shī)中用盛夏勃勃生機(jī)的景象烘托了蟈蟈鳴叫的悅耳，用冬天寂寞冷清的景象襯托了蛐蛐鳴叫的動(dòng)聽。
4、⑴ 寫出了蟈蟈的無(wú)比歡悅
⑵ 寫出了蛐蛐的鳴叫美妙。
5、⑴ 應(yīng)讀出贊美的語(yǔ)調(diào)。
⑵ 應(yīng)讀出親切的語(yǔ)調(diào)。
6、展現(xiàn)了盛夏的美妙。
7、表現(xiàn)了嚴(yán)冬冷清的景象和人們家中的溫馨，與前面的氛圍形成對(duì)照，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽。
8、大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
二、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、寫出了夜靜謐、美麗的特點(diǎn)。
2、以反復(fù)的吟詠，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，造成詩(shī)的節(jié)奏美與旋律美。
3、⑴ 巧用擬人，寫出了明月的溫情。
⑵ 精選動(dòng)詞，寫出了明月的皎潔。
4、⑴ 巧用疊詞，寫出了夜的無(wú)比寧?kù)o。
⑵ 以溪水的輕輕歌唱，反襯了夜的靜謐。
5、符合詩(shī)意即可。
三、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、描寫了家鄉(xiāng)五月的美麗夜色
2、第一節(jié)的“多美的夜色”確定了贊美家鄉(xiāng)夏日夜景、抒發(fā)喜悅心情的感情基調(diào)，第二節(jié)的“多美的夜色”引起下文，引出對(duì)家鄉(xiāng)夏夜美景的具體描寫。
3、⑴ 白樺樹顫動(dòng)著，像新娘面臨婚禮。
⑵ 空中，尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌。
4、運(yùn)用感嘆號(hào)很好地表達(dá)了對(duì)夜景的贊美之情，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇三
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感。《黑人談河流》是豪放的黑人詩(shī)人蘭斯頓?休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)?
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)?
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法??教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法??休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾?萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老??馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，??????這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話，??????它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，????眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!???????它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(????)
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(????)
a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案：
1.b??2.c
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)?
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計(jì)?
祖??國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色：草原??森林??河流??白樺
農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)??農(nóng)家茅房??小窗??飲酒??笑談??舞蹈(平實(shí)中見真情)
黑人談河流
休??斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃??剛果河畔蓋茅舍
中顯??尼羅河畔建金字塔
自豪??密西西比河聽歌聲
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇四
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給加點(diǎn)字注音。
虔信 顫抖 鑲嵌 露水
2.解釋下列詞語(yǔ)。
深邃____________________
晨曦____________________
3.萊蒙托夫是_______國(guó)詩(shī)人，休斯是______國(guó)詩(shī)人，被稱為_____________。
二、閱讀理解
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽(yáng)下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？
___________________________
2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用？
_______________________
三、寫作訓(xùn)練
摘錄你最喜歡的一句或幾句詩(shī)（課內(nèi)外均可），說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
[參考答案]
一、基礎(chǔ)知識(shí)
án? chàn? qiàn? lù?????? 2.深遠(yuǎn)；太陽(yáng)初升時(shí)的微光。??? 3.俄??? 美??? 哈萊姆的桂冠詩(shī)人
二、閱讀理解
1.可以把它理解為歷史的象征。?
2.承上啟下。
3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題。
三、寫作訓(xùn)練
略
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇五
?【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)能力目標(biāo)：
⑴ 浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。
⑵ 寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
⑶ 分析寫景詩(shī)的意境。
2、過(guò)程方法目標(biāo)：
自主、合作、探究。
3、情感目標(biāo)：
欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
1、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
2、整體把握：
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
3、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)
4、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩(shī)《夜》*
1、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
2、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美：
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
3、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
⑴ 用自己的話，描繪所寫的夜景。
⑵ 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
4、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
5、當(dāng)堂做完《基礎(chǔ)訓(xùn)練》。
【教學(xué)課后記】
這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，從中體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的 意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
課時(shí)安排：1
教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。
教學(xué)方法：誦讀法 感悟法
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、 讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四、 整體把握;
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、 問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)
六、 課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》
一、 作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、 賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、 用自己的話，描繪所寫的夜景
2、 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ?
四、 反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、 布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的 寫作訓(xùn)練。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀兩首詩(shī)，了解詩(shī)的表達(dá)方法。
2.了解詩(shī)歌中借助的意象實(shí)際是主客體的結(jié)合。
（二）能力目標(biāo)
1.能夠借助注釋初步讀懂詩(shī)歌，產(chǎn)能展開豐富的聯(lián)想和想象。
2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。
（三）情感目標(biāo)
1.生命無(wú)高低貴*之分，認(rèn)定目標(biāo)，不懈追求，就是一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
2.體會(huì)詩(shī)歌凝煉的語(yǔ)言美，豐富的內(nèi)涵美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
因?yàn)楸疚倪x錄的兩首詩(shī)都是外國(guó)詩(shī)，對(duì)于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩(shī)歌短小，結(jié)合自讀提示與課后練習(xí)反復(fù)朗讀兩首詩(shī)，自讀自解，以解助讀，讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于品味兩首詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的言外之意。這一點(diǎn)可在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，教師作必要的點(diǎn)撥。
2.理解詩(shī)歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學(xué)難點(diǎn)，可指導(dǎo)學(xué)生展開想像與聯(lián)想進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、背景音樂(lè)帶。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生自讀文章，品味語(yǔ)言，展開聯(lián)想與相象，體會(huì)詩(shī)句的含義。
2.教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟
（一）明確目標(biāo)
本文選取的兩首詩(shī)中詩(shī)人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人
生中的一些問(wèn)題，本節(jié)課就在誦讀中品味詩(shī)中的言外之意。
（二）整體感知
《帆》這首詩(shī)中詩(shī)人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個(gè)飄浮大海，不甘于
平靜生活卻祈求風(fēng)暴的孤帆的形象，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人生理想。
《螢火蟲》塑造了一個(gè)小小的螢火蟲形象，但它不因?yàn)樽约旱男《员白?，樂(lè)觀、充實(shí)
熱情地生活，實(shí)現(xiàn)著自我生存的價(jià)值——在黑暗中放光。
（三）教學(xué)過(guò)程
l.釋題，導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者。
2.配樂(lè)范讀兩首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏和韻律，感受作品中蘊(yùn)含的感情。
3.學(xué)生自讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏和感情。
能夠在音樂(lè)背景下有感情地朗讀詩(shī)歌。
4.學(xué)生細(xì)讀課文，教師指導(dǎo)進(jìn)行討論分析，完成“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，突破“學(xué)習(xí)難點(diǎn)”。
（1）體會(huì)《帆》這首詩(shī)，在表達(dá)方法上有什么獨(dú)特之處？
（2）《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內(nèi)涵，結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題？
（3）詩(shī)句“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦！”有什么深刻的內(nèi)涵。
（4）《螢火蟲》一詩(shī)中“你微小，但你并不渺小”一句中，“微小”指什么？“渺小”指什么，螢火蟲并不渺小之處有哪些，結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)說(shuō)。
明確：（1）《帆》這首詩(shī)用了較多的筆墨描繪了自然景色，馬克思曾對(duì)這首詩(shī)贊賞道：“對(duì)于自然的描寫未必有哪一位作家能超過(guò)萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人是寥寥無(wú)幾的?！边@首詩(shī)似一幅出自名家的油畫，湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景，也決定了畫面的基調(diào)——?jiǎng)邮幉话?，廣袤的?？?，惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。
（2）在三十年代風(fēng)雨如磐的俄羅斯，年輕詩(shī)人的心中早就充滿著反抗情緒，渴望著以行動(dòng)和斗爭(zhēng)去沖破那重重黑暗。這首詩(shī)創(chuàng)作于大學(xué)時(shí)代，是詩(shī)人早期抒情詩(shī)中的名篇。《帆》
是詩(shī)人人格、理想的象征，在詩(shī)中，萊蒙托夫把自己的命運(yùn)比做在波濤洶涌的大海藍(lán)霧中泛
白的孤帆。通過(guò)帆這個(gè)象征性的形象，萊蒙托夫表現(xiàn)出自己心中的反抗情緒，力圖進(jìn)行積極
行動(dòng)和斗爭(zhēng)的志向。
（3）在兇猛的大海上，一支在金色陽(yáng)光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊，它一會(huì)兒被擁向浪尖，一會(huì)兒又被推入波谷，它似在尋覓什么，又似要擺脫什么，正是詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照，表達(dá)作者企圖沖破牢籠的強(qiáng)烈渴望。它在祈求風(fēng)暴，它欲在風(fēng)暴中尋得“寧?kù)o之邦”！表現(xiàn)了作者內(nèi)心孤獨(dú)、悵惘、倔強(qiáng)、高傲的性格和不屈的追求。
（4）“微小”指螢火蟲形體的小，照應(yīng)首句“小小流螢……”，“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有：樂(lè)觀積極地生活.如“你多么快樂(lè)地展開你的翅膀！你在歡樂(lè)中傾注了你的心。你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難道你的樂(lè)趣就少了幾分”；驅(qū)走黑暗，帶來(lái)光明，如“你沖破了黑暗的束縛”；奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，如“你完成了你的生存，你點(diǎn)亮了你自己的燈”；樂(lè)觀自信，如“你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難道你的樂(lè)趣就少了幾分”；不自卑自*，也不居功自傲，不卑躬屈膝，盡所能奉獻(xiàn)自己，將自己的一點(diǎn)光融入宇宙的一切光芒之中。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
《帆》和《螢火蟲》兩首詩(shī)，都通過(guò)日常生活中極普通極常見的事物，揭示了豐富而深刻的內(nèi)涵，給予讀者以人生的啟示。
讀后，可以思考：小小螢火蟲給了我哪些啟示？以加深對(duì)課文的理解。
八、布置作業(yè)
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇八
4、外國(guó)詩(shī)兩首
濟(jì)??慈
教學(xué)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
3、分析寫景詩(shī)的意境
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境
課時(shí)安排?????1課時(shí)。????
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書)。
二、教讀新課。
1.指名朗讀這首詩(shī)。正音。
2.簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得??內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
3.學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。
（提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
盛夏——蟈蟈的樂(lè)音
大地的詩(shī)歌????????????????????????????????? 充滿生機(jī)
嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒
5.理解蟲鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。
這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
三、布置作業(yè)?。熟讀成誦。??在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇九
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)
3、分析寫景詩(shī)的意境
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境
一、?? 導(dǎo)入??
二、?? 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、?? 讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四、?? 整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、?? 問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
六、?? 課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、?? 作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、?? 賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、?? 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、? 用自己的話，描繪所寫的夜景
2、? 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ？
四、?? 反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、?? 布置作業(yè)?
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 感受詩(shī)歌的形象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
2、 感受詩(shī)歌的建筑美，學(xué)寫一首小詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
大自然的美無(wú)處不在，有時(shí)候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會(huì)標(biāo)題的作用
首先讓我們?cè)谧x中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動(dòng)方式：先請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會(huì)朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情感等，再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
(如果學(xué)生回答有困難，師提示：標(biāo)題中的兩個(gè)對(duì)象可以交換位置嗎?學(xué)生自然會(huì)明白詩(shī)歌先描寫蟈蟈后描寫蛐蛐。)
(生答后板書：揭示描寫對(duì)象，體現(xiàn)詩(shī)歌思路)
三、感受詩(shī)歌的形象
下面我們換一種方式讀，請(qǐng)男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進(jìn)入到詩(shī)的畫面里去，看看你看到、聽到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問(wèn)。生讀完后老師提出如下問(wèn)題，要求邊問(wèn)邊答。
1、 用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)這首詩(shī)描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)
2、 作者把它們的聲音分別說(shuō)成什么?(樂(lè)音、歌兒)共同說(shuō)成什么?(大地的詩(shī)歌)
3、 用作者的話說(shuō)大地的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?(兩節(jié)的開頭句)
生答后師完成如下板書(在板書時(shí)要學(xué)生思考第四個(gè)環(huán)節(jié)的第一個(gè)問(wèn)題)
蟈蟈 樂(lè)音 從來(lái)不會(huì)死亡
聲音 大地的詩(shī)歌
蛐蛐 歌兒 從來(lái)沒(méi)有停息
四、品味詩(shī)歌的意境
請(qǐng)大家討論一下，說(shuō)說(shuō)這兩節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)方式的運(yùn)用上有什么相似之處?
五、體會(huì)詩(shī)人的情感
作者借蟈蟈與蛐蛐歌頌了大自然的什么特點(diǎn)?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的什么感情?
(無(wú)限美好和勃勃生機(jī);無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”正是全詩(shī)主旨的揭示。)
引導(dǎo)小結(jié)并板書：(引導(dǎo)：剛才我們從哪些方面感受了這首詩(shī)歌的美點(diǎn)?)
標(biāo)題美 形象美 意境美 情感美
六、學(xué)一學(xué)寫法——烘云托月寫小景
第一步：觀察一種景物，想想有什么與眾不同之處，或者說(shuō)有什么獨(dú)特之處，寫一句有情味的觀點(diǎn)句。
第二步：在這句有情味的觀點(diǎn)句的引領(lǐng)下，描寫一段有情味的景物。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)??
（一）知識(shí)目標(biāo)：?
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。?
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。?
（二）能力目標(biāo)：?
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞能力。?
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。?
（三）情感目標(biāo)：?
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。?
二、教學(xué)重難點(diǎn)?
（一）重點(diǎn)?
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。?
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。?
（二）難點(diǎn)?
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。?
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路?
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。?
四、教學(xué)方法?
朗讀、討論?
五、教學(xué)媒體?
投影儀?
六、課時(shí)安排?
1課時(shí)?
七、教學(xué)步驟??
《假如生活欺騙了你》?
一、作者及寫作背景：?
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”?
這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。?
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。?
（一）讀準(zhǔn)字音：?
憂郁 向往 瞬息?
（二）解詞：?
憂郁：憂傷，愁悶。?
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。?
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。?
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?
（一）思路：?
第一節(jié)，開宗明義，否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?
第二節(jié)：說(shuō)明要采取積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。?
（二）思考：?
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：?
提示（總結(jié)時(shí)）：?
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。?
2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。?
提示：?
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。?
《未選擇的路》?
一、關(guān)于作者：?
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。?
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。?
（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。?
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡?
（二）解詞：?
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。?
萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。?
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。?
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?
思考：?
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？?
提示：?
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?
2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些？?
提示：?
一片樹林里分開出兩條路——?
而我選擇了人跡更少的一條，?
從此決定了我一生的道路。?
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？?
提示：?
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。?
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義？?
提示：?
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。?
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？?
提示：?
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?！白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……?
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理？?
學(xué)生各抒己見，言之成理即可。?
四、布置作業(yè)?：?
1.完成課后習(xí)題。?
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來(lái)。?
作者郵箱：
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十二
假如生活欺騙了你一、目標(biāo)與要求
1.理解首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.背誦《假如生活欺騙了你》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)1、2
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。譬如托爾斯泰、陽(yáng)斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇。
二、作者簡(jiǎn)介
亞歷山大·普希金（1799—1837），俄羅斯偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魁力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的煤蝶一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣控骼有力。”
但“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
三、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙是流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)俄國(guó)革命正如火如條，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、講讀全詩(shī)
1.詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2.詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大成功，同學(xué)要品味一下全詩(shī)，想想原因何在？
明確：①這是寫給鄰居小女孩的贈(zèng)詩(shī)，是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人并沒(méi)有擺出高高在上的姿態(tài)和一副教訓(xùn)人的語(yǔ)氣，而是以平等的娓娓的語(yǔ)氣來(lái)寫，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，好像詩(shī)人在與你促膝談心；②詩(shī)句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理性。
3.這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各抒己見。
五、布置作業(yè)?：
完成課后作業(yè)?
六、教學(xué)后記：
“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
未選擇的路
一、目標(biāo)與要求
1.理解這首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)會(huì)詩(shī)歌中的象征手法。
4.背誦《未選擇的路》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)3
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課
古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫，同學(xué)們是否記得一些？屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩(shī)句，魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩(shī)。
二、作者簡(jiǎn)介
羅伯特·弗羅斯特（1874——1963），美國(guó)詩(shī)人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩(shī)人之一，是美國(guó)非官方的桂冠詩(shī)人，他一生致力于詩(shī)歌的創(chuàng)作，主要寫作并出版了10部詩(shī)集，這一首是其第三部詩(shī)集《山的間隔》中的名篇。
弗羅斯特以寫抒情短詩(shī)著稱，它的抒情短詩(shī)的質(zhì)量很高，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來(lái)，用抒情詩(shī)的形式表達(dá)。
弗羅斯特是一個(gè)旨在通過(guò)自己的詩(shī)歌說(shuō)明某一哲理的詩(shī)人，他利用意象或比喻講述他的心得體會(huì)，闡明他對(duì)人生、社會(huì)和宇宙的態(tài)度，正是由于他重視自己詩(shī)歌的思想性，所以他的詩(shī)歌不但富有智慧和哲理，而且常讀常新——他的詩(shī)歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的，使人不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進(jìn)步。
三、講讀全詩(shī)
1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？
明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2.什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
3.全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧、嘆息。
4.詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，總覺(jué)得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這正是人之常情，正是人生的真實(shí)寫照。
四、品味：
1.詩(shī)中第二節(jié)，詩(shī)人說(shuō)另外一條路“荒草萋萋，十分幽寂”，為什么又說(shuō)它“顯得更誘人，更美麗”?
正因?yàn)槿僳E稀少，才會(huì)荒草萋萋，十分幽寂，但也正因?yàn)闊o(wú)人涉足，才給人新鮮感，才有可能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的美麗。這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有誘人探索的魅力。
2.這首詩(shī)蘊(yùn)涵了怎樣的人生哲理?
人生就是一次又一次的選擇，在人生的岔路口，你做出什么選擇將決定你的一生如何度過(guò)。人只能選擇一種人生道路，所以要慎重。但也要有魄力，勇于創(chuàng)新和進(jìn)取。
3.詩(shī)人為何把詩(shī)題取名為“未選擇的路”?
這首詩(shī)寫人生道路的選擇，全詩(shī)共有4節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三、四節(jié)寫未選擇的路。由此可見，詩(shī)人寫作的重點(diǎn)是未選擇的路，這從詩(shī)題中也體現(xiàn)了出來(lái)，這主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性，詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能撥動(dòng)讀者的心弦，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
4.學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理呢？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
五、布置作業(yè)?：
背誦這首詩(shī)。
六、板書設(shè)計(jì)?：
未選擇的路?弗羅斯特佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵們——多年后的回顧、嘆息
七、教學(xué)后記
“詩(shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)?
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。
（二）能力目標(biāo)：
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞能力。
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
（三）情感目標(biāo)：
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
（一）重點(diǎn)
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品內(nèi)容。
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
（二）難點(diǎn)
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。
四、教學(xué)方法
朗讀、討論
五、教學(xué)媒體
投影儀
六、課時(shí)安排
1課時(shí)
七、教學(xué)步驟?
《假如生活欺騙了你》
一、作者及寫作背景：
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?！?BR> 這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。
（一）讀準(zhǔn)字音：
憂郁 向往 瞬息
（二）解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
（一）思路：
第一節(jié)，開宗明義，否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 第二節(jié)：說(shuō)明要采取積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。
（二）思考：
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：
提示（總結(jié)時(shí)）：
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。
2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。
提示：
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選擇的路》
一、關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。
（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡
（二）解詞：
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
思考：
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？
提示：
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?BR> 2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些？
提示：
一片樹林里分開出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
提示：
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義？
提示：
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？
提示：
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?！白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗?！奥淙~”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理？
學(xué)生各抒己見，言之成理即可。
四、布置作業(yè)?：
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來(lái)。
作者郵箱：
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十四
外國(guó)詩(shī)兩首
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?！逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓·休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)?
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)?
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法? 教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法? 休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟?]
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老? 馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，????? 這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話，????? 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，??? 眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!?????? 它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(??? )
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(??? )
a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案：
1.b? 2.c
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)?
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
板書設(shè)計(jì)?
祖? 國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色：草原? 森林? 河流? 白樺
農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)? 農(nóng)家茅房? 小窗? 飲酒? 笑談? 舞蹈(平實(shí)中見真情)
黑人談河流
休? 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃? 剛果河畔蓋茅舍
中顯? 尼羅河畔建金字塔
自豪 ?密西西比河聽歌聲
《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十五
習(xí)題解答
一 《祖國(guó)》一詩(shī)中，詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處？談?wù)勀愕目捶ā?BR> 解答：在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
二? 朗讀《黑人談河流》，回答下面的問(wèn)題。
1.詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
解答：1.在《黑人談河流》一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖國(guó)和故土的尋根。
2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里積淀。這句詩(shī)是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)人第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。