這本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)的《哈姆雷特》，在今天讀來(lái)仍然震撼人心，不僅僅是情節(jié)，它出色的文學(xué)手法和豐富的思想內(nèi)容影響了幾代人。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“哈姆雷特讀書(shū)筆記1500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
哈姆雷特讀書(shū)筆記1500字（一）
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分有這樣的一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”，這句話(huà)，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話(huà)，非?？鄲?。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話(huà)，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國(guó)時(shí)，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍，但他奪過(guò)劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫(huà)上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專(zhuān)家便聲稱(chēng)，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說(shuō)：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫(huà)，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
哈姆雷特讀書(shū)筆記1500字（二）
莎士比亞是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說(shuō)他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其它杰出的作家，藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿(mǎn)對(duì)人性的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿(mǎn)懷激情的對(duì)白，如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表，具有其獨(dú)特的魅力。
我曾經(jīng)看過(guò)莎士比亞的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國(guó)的一位批評(píng)家曾稱(chēng)莎士比亞為“戲劇詩(shī)人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆” 《哈姆萊特》是由五幕悲劇組成的。《哈姆萊特》是撲朔迷離的，也是富有哲理的。如父王被惡叔所殺，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣(mài)傻等基本情節(jié)。生死，或者毀滅，那是一個(gè)問(wèn)題。因果，善惡，輪回，循環(huán)，人之存于世，必然要有所經(jīng)歷。所以，請(qǐng)不要因一時(shí)偷竊得手而沾沾自喜，因一時(shí)將權(quán)力掌控于指間便得意忘形，你要知道，有因必有果，有善必有惡，你要知道，世界上還有《哈姆雷特》這個(gè)悲劇。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆萊特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂(yōu)郁過(guò)度，終日愁容滿(mǎn)面。他聽(tīng)從好友的勸告，半夜就跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是叔叔與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來(lái)了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過(guò)表現(xiàn)出來(lái)，看到母親與叔叔的反應(yīng)。便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧菲莉婭，儀表出眾，清麗純潔，她癡心地愛(ài)著哈姆萊特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的叔叔也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀，令哈姆雷特誤將躲在幕后聽(tīng)他與奧菲莉婭談話(huà)的波洛尼亞斯刺死，奧菲婭承受了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕到，誓死要為父妹報(bào)仇，最后與哈姆雷特決斗，并在劍頭涂以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，叔叔讓哈姆雷特喝一杯下了毒的酒，母親因受良心譴責(zé)，一把奪過(guò)喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷，頓時(shí)毒性發(fā)作。他拼盡最后力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯叔叔刺死，為父親報(bào)了仇，自己也倒下了。
在災(zāi)難發(fā)生之前，他是一個(gè)快樂(lè)的王子，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而父親猝逝，叔父奪位，母親改嫁的一系列變故發(fā)生后，給他的心蒙上陰影。他難以接受這超出他想象的事。他內(nèi)心構(gòu)筑起的理想世界塌了。他看到的只有荒蕪、丑陋。他陷入了深深的憂(yōu)郁中。他開(kāi)始懷疑這個(gè)世界。他明白：道德抵不過(guò)貪念，貞潔抵不過(guò)欲望。他想去復(fù)仇，但殺死父親的是他的叔父，道德敗壞的是他的母親。他彷徨了。報(bào)了仇，父親會(huì)回來(lái)嗎？母親還會(huì)變回原來(lái)的樣子嗎？“生存是毀滅，這是個(gè)值得思考的事?！彼胩颖苓@個(gè)問(wèn)題，卻無(wú)處可逃。
在復(fù)仇的路上，他走得坎坷而艱難。一個(gè)個(gè)好友，為了一己私利，甘做奸王的暗探來(lái)窺視行蹤；就連他最心愛(ài)的人，他不自覺(jué)地成為了篡位者的工具。奸王當(dāng)?shù)?，朝廷腐朽。他要洗去污穢，扭轉(zhuǎn)乾坤。
他憂(yōu)郁的性格也決定了他一生的命運(yùn)，在看到克勞狄斯作懺悔時(shí)，他本可以一劍殺死他，他卻因太多的思慮而遲疑了?！安唬锬跎钪氐目藙诘宜顾懒艘惨`魂受到煎熬，如果就讓他這么死了，那豈不是以恩報(bào)怨了?！彼@么地想著。
在愛(ài)情上他母親的事對(duì)他造成了很大的影響。他懷疑愛(ài)情，卻無(wú)法抑制渴望愛(ài)。在矛盾與糾結(jié)中，他徘徊著。在這個(gè)他深深質(zhì)疑的世界中，他漸漸地失去了自我。任何時(shí)候，任何場(chǎng)合他都著一身黑喪服。那濃烈的黑也是他對(duì)這個(gè)世界的控訴和失望。
一個(gè)矛盾而決絕的心，在面對(duì)愛(ài)情、正義、責(zé)任時(shí)，毅然拋棄了命運(yùn)，堅(jiān)守了正義。命運(yùn)不能掌控，卻可以改變。我們的努力虔誠(chéng)，有人會(huì)看得見(jiàn)。每一寸陽(yáng)光下的我們都在成長(zhǎng)。哈姆雷特的悲劇使人性散發(fā)出燦爛的光輝，它如一座正義的豐碑，將永垂不朽。
看過(guò)這一劇，我明白了為什么悲劇應(yīng)具備以下四個(gè)元素，第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突；第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲??；第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終?！豆啡R特》悲劇產(chǎn)生的主要根源就在于理想和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖突。哈姆雷特是個(gè)浪漫的理想主義者。他堅(jiān)信自己理想中的世界，人都應(yīng)該是正直的，光明磊落的，求學(xué)回國(guó)后卻發(fā)現(xiàn)自己的至親與自己理想中的人格相去甚遠(yuǎn)。他是一個(gè)人文主義者，所以注定他的愛(ài)情甚至復(fù)仇都是一種理想化的。哈姆雷特悲劇就是一個(gè)極端理想主義者跌入一個(gè)極端現(xiàn)實(shí)的世界，其實(shí)人類(lèi)最大的悲劇莫過(guò)于此了。他一面贊頌著人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”一面感嘆“要做到高貴，究竟忍氣吞聲忍受命運(yùn)狂暴的攻擊，還是挺身反抗無(wú)邊的苦惱……”也有人認(rèn)為哈姆雷特的性格過(guò)于軟弱，他的狀態(tài)似乎飄忽不定，其實(shí)我可以理解，現(xiàn)實(shí)和理想的沖突總會(huì)使人彷徨一陣的。
《哈姆萊特》不斷被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于它緊湊的情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。也許有一些不太盡如人意，但人們依舊對(duì)此充滿(mǎn)好奇，因?yàn)檫@部偉大的作品，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人與這一部經(jīng)典來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)，每一次對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。
哈姆雷特讀書(shū)筆記1500字（三）
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱(chēng)他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱(chēng)他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫(xiě)作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱(chēng)他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰ⅰ逗嗬迨馈?、《查理二世》。正劇、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段?？戳苏n文之后，我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇，于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書(shū)。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國(guó)。不久，母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難過(guò)。新王聲稱(chēng)老國(guó)王是在花園被蛇咬死的，而老國(guó)王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō)，要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話(huà)，那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事，于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)，自己改編了一出描寫(xiě)陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓?xiě)虬嘧友莩鲆栽囂叫聡?guó)王。戲未演完，新國(guó)王就做賊心虛，倉(cāng)皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì)，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話(huà)，自己躲在帷幕后偷聽(tīng)，以便探明情況。與母后談話(huà)時(shí)，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國(guó)王，便一劍刺過(guò)去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國(guó)王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國(guó)，并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信，集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué)，調(diào)換了密信，反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使；他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái)，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇很不理性，例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯，這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)檫@樣不完美的人，才是也個(gè)有血有肉的正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句，生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn)，但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)；接受每個(gè)人的批評(píng)，可是保持你自己的判斷；你可以懷疑星星是火把；你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮下，也逆流而退，失去行動(dòng)的意義；可以懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng)；你可以懷疑事實(shí)是謊言；可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話(huà)中充滿(mǎn)著哲理，當(dāng)然，整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā)，在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類(lèi)的深層靈魂以及對(duì)人類(lèi)前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿(mǎn)志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢(mèng)與想。當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，或許就會(huì)左思右面想，遲遲不肯行動(dòng)，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì)，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。（經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀谠S著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。
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