西游記讀后感1700字大學(xué)生

字號(hào):


    《西游記》是我們這一代人熟悉到不能再熟悉的一本書,從小看到大的電視劇里,把每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生。身為大學(xué)生,再看這本書時(shí),會(huì)有什么樣的心得呢?下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“西游記讀后感1700字大學(xué)生”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    西游記讀后感1700字
    《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一,因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕,以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象,一路降妖伏魔,戰(zhàn)無不勝!豬八戒好吃懶做,但心地純正,討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。
    現(xiàn)在再讀《西游記》,已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受,更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
    《西游記》是一部反封建專制的神魔小說,它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無愧的同類小說之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝,懦弱昏庸,外強(qiáng)中干;表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺,公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象,充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難,除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外,其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的.關(guān)系,這就直接揭示了腐朽的社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性,杰出的藝術(shù)手法,無不令人贊嘆!
    唐僧集團(tuán)是中國(guó)封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影,師徒四人性格各不相同,而他們合在一起,就是中國(guó)歷史上的人民大眾。
    作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物,他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往,當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí),我們都會(huì)深受感染,“若為自由故,兩者皆可拋!”
    八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見:好吃懶做,貪財(cái)好色??墒?,自從《西游記》問世以來,他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒,只知道他是一個(gè)開心果;現(xiàn)在看八戒,融入更多的理性分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),八戒從來沒有傷害過普通百姓,從來沒有向妖精討過饒,從來都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的,他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn),但是人的本性,必須得是正直善良的。
    作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷,可他的堅(jiān)韌、虔誠(chéng)、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說,四人之所以能夠排除萬難,完成取經(jīng)大業(yè),其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上,我明白了世間萬事,非韌不立,無志不成!
    沙僧身上有最多的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的影子,吃苦耐勞,任勞任怨,默默無聞,安分守己西天征途中,沙僧作為一個(gè)后勤工作者,始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事,可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們:唯有腳踏實(shí)地,勤懇務(wù)實(shí),才能取得人生的大成功。
    《西游記》在用奇特的語言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候,還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸,以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖,實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過后的感動(dòng)。
    西游記讀后感1700字
    對(duì)我影響最大的一本書?我坐在書桌前,眺望著遠(yuǎn)方,沉思著,想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映,唯一印象深刻的,竟然是《西游記》這本書。一本神話小說我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書”,這看似有點(diǎn)荒唐的答案,其實(shí)不以為然,因?yàn)橛洃浿兴前殡S著我告別青澀的童年,懵懂的少年,以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我,還會(huì)重新翻下這本書。
    談到《西游記》,作為一本老少皆宜的書籍,幾乎人盡皆知。它無疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說,充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩,它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候,翻開《西游記》,常常情迷于里面各種離奇的人物,豐富的人物性格,特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié),每每翻看,竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里,心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏,悲喜交加。
    作為故事的主角—孫悟空,無疑是孩子心目中的英雄人物,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,敢與一切困難作斗爭(zhēng),決不退卻低頭。在小孩純真,懵懂的年代里,《西游記》里唐僧的慈悲為懷膽小弱偌,孫悟空的天真爛漫勤奮聰慧率性而為,豬八戒的好吃懶做私心雜念,沙和尚的憨厚老實(shí)一心為主,伴著我度過那青澀的童年生活。是《西游記》開啟了我的文學(xué)之旅,是他讓幼童時(shí)的我對(duì)于生活會(huì)有純真的期盼,期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險(xiǎn)為夷,,期盼著什么時(shí)候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個(gè)無所不能的孫悟空,期盼著……
    長(zhǎng)大后,看多了古人清幽淡雅之趣,聽老杜的春夜吟哦,小杜清明問路,易安居士的綠肥紅瘦,楚大夫的江畔沉吟;讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍,阿拉法特“我們是高山,絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志,可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書,卻有了不一樣的情愫。
    書讀多了,事看多了,我也明白了所有的神話只是人們通過幻想的方式來表現(xiàn)自己對(duì)自然力的征服,而《西游記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力來勾繪的一本神魔小說。孩童時(shí)候只是知道《西游記》里形形色色新鮮的人物,豐富而新奇,現(xiàn)在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫”,“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!?BR>    《西游記》的投影下是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀,甚至有人說“西游記告訴我們:凡是有后臺(tái)的妖怪都被接走了,凡是沒后臺(tái)的都被一棒子打死了?!眴韬舭г眨介L(zhǎng)大,童年純真的城堡越被現(xiàn)實(shí)摧毀的體無完膚。面對(duì)紛繁社會(huì),人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作,少了幾分原則堅(jiān)持;面對(duì)權(quán)威,人們對(duì)了幾分唯諾接受,少了幾分批判指正。根本就無法像小時(shí)那樣一就是一,二就是二,堅(jiān)持正確的答案,本末永遠(yuǎn)無法倒置。
    所以,對(duì)于現(xiàn)在的人們,我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空,他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為,而且身上有著鮮明的反叛色彩,他不滿意自身的處境并懂得爭(zhēng)取。他直言不諱,毫不顧忌權(quán)威的臉面,取經(jīng)途中,不管哪路神仙做法錯(cuò)誤惹怒了他,他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說的精神。
    有首歌唱到“越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越不安,也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷,也不得不收回曾經(jīng)的話問自己,你純真的眼睛哪去了??粗?,也告訴我,你是否,依然相信童話”,在紛繁的世界里,我不希望每個(gè)人越長(zhǎng)大,越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候希望還能保留住心中的一份凈土,可以讓我們?cè)谏厦嫒绾⑼阕杂傻南胂蠛图冋娴钠谂?;能像孩子一樣?zhí)著的追求堅(jiān)持自己所言,所思,所見,不要將自己迷失在紛亂的世界中。
    一部《西游記》,告訴了我人生百態(tài)。
    一部《西游記》,讓我品味百態(tài)人生。
    西游記讀后感1700字
    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧_誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空_正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧_心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
    那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。
    我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。
    孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
    《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!比?、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。
    孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀了《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
    從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀,對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?!段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。
    悟空雖然心有不甘,但還是聽?zhēng)煾档脑?,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng),性格比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。
    在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……
    看到這個(gè)題目,或許很多人會(huì)覺得很好笑:到今天才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動(dòng)畫片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字?,F(xiàn)在看來,我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
    書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn),性格形成鮮明的對(duì)比:唐僧誠(chéng)心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師傅忠誠(chéng),全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。
    他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出,無父無母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù),他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那么可愛,當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無策,玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來佛祖的幫助時(shí),讓人有一種泄恨的快感,給人帶來追逐自由的力量和勇氣。
    然而,我清楚地明白,無論是過去,現(xiàn)在,還是未來,完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這并不說明他有錯(cuò),只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他的力量還不夠強(qiáng)大,畢竟他是孤軍奮戰(zhàn),也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊,他輸也輸?shù)帽瘔?,盡顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠包容天地,翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。
    西游記讀后感1700字
    想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
    書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描述得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
    我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,可是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候,最終,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
    《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:僅有心地善良的人才能在世界上立足。
    
西游記讀后感 100字 200字 300字 400字 500字 600字 800字 1000字 1500字 2000字 3000字