讀書是人類增進(jìn)自身學(xué)識的好方法，但要讀書，就要把書讀懂、讀透，而不是囫圇吞棗。最好的讀書辦法，就是在讀完整本書后，寫一篇讀后感，加深理解。下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生【一】
決定執(zhí)筆寫《追風(fēng)箏的人》讀后感前，我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評，看到了大多數(shù)書評都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當(dāng)我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽(yù)。
因?yàn)?，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當(dāng)阿米爾，抑或作者在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什么?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽，這個大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的幸存者便是勝利者，但這不是的榮耀，的榮耀是要追到最后一個被割斷的風(fēng)箏。
這一次，阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個風(fēng)箏，因?yàn)樗脑竿堑玫礁赣H的愛，他認(rèn)為這個藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌 辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻(xiàn)他自己。
所以，當(dāng)阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時，他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù)，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達(dá)到這樣一個境界——"我甘愿為他去死".
或許，喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個重要原因，是深深的恐懼。
哈桑為什么甘愿去做炮灰?
當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價是險些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨(dú)眼龍的話。
在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應(yīng)，并說出了他的擔(dān)憂："要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?"除了阿米爾，幼小的索拉博已沒有其他親人，這時，他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。
不過，在我看來，這更像是索拉博在替父親說出他的心聲。原來，哈桑之所以做炮灰，為了阿米爾的一個藍(lán)風(fēng)箏而被凌 辱，為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺，其中一個主要原因是他擔(dān)心阿米爾會厭倦自己，會不喜歡自己。
這就很像一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最"孝順"的孩子，他們在成年后為了得到父母的歡心會不惜付出一切代價，以至于嚴(yán)重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
絕大多數(shù)孩子學(xué)會說的第一個詞匯是"媽媽",而哈桑說出的第一個詞匯卻是"阿米爾".這個細(xì)節(jié)的直觀理解是，哈桑將阿米爾視為最親近的人，象征性的理解則是，阿米爾是哈桑的"心理媽媽".
所有的孩子都渴望獲得"心理媽媽"的愛，為了達(dá)到這一點(diǎn)，他們不惜付出任何代價。
哈桑不例外，阿米爾也不例外。阿米爾說出的第一個詞匯是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理媽媽",為了獲得他的愛，阿米爾可以付出一切代價，并最終不惜將哈桑犧牲。
阿米爾渴望哈桑做他的炮灰，哈桑則主動愿意做阿米爾的炮灰。
然而，任何一個人都不值得另一個人做炮灰。
因?yàn)?，奉獻(xiàn)者的生命重量會壓得接受奉獻(xiàn)者喘不過氣來，后者會發(fā)現(xiàn)，除非他給以同等分量或更多的回報(bào)，否則他心中總會有歉疚。
或許，虧欠感是我們最不愿意有的一種心理，而如何處理虧欠感便成了左右我們?nèi)松缆返囊粋€關(guān)鍵。
哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里——其實(shí)她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長大，也是情同手足的妻子偷 情而來的私生子，他無法公開承認(rèn)哈桑是自己的兒子，這令他心懷歉疚。為了彌補(bǔ)這種歉疚，他的辦法是用他的財(cái)富和力量慷慨補(bǔ)償所有需要幫助的人。
對此，拉辛汗形容說："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"
這是少數(shù)人處理歉疚的辦法，盡管這不是的辦法，但這仍然稱得上是勇者的道路，而更多人的辦法是阿米爾的道路——貶低或逃避自己虧欠的人。
當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌 辱時，阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人(阿米爾是普什圖族人，很多普什圖族人對哈扎拉族人有歧視)",這就是貶低。通過貶低奉獻(xiàn)者的生命價值，接受奉獻(xiàn)者的愧疚感降低了。
這種貶低心理是很常見的，我們既可以在文藝作品中，也可以在自己生活中發(fā)現(xiàn)這樣的故事——那些只付出不索取的人，他們很少會得到接受他們幫助的人的尊敬，甚至一些人對恩人的仇恨勝于對其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感會徹底喪失，于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人，他沒有底線地凌 辱一切弱者，因?yàn)樗氖澜缰兄挥兴粋€人是人，其他人都不存在。
阿米爾知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他夢見阿塞夫?qū)λf：你和哈桑吃一個人的奶長大，但你和我是兄弟。
不過，阿米爾畢竟不是阿塞夫，他無法逃脫愧疚感的折磨，這種愧疚感顯示他仍然是一個有良心的人。
追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生【二】
一個同事遞給我一本書說：“現(xiàn)在還看書嗎?建議你看看這本《追風(fēng)箏的人》(卡勒德·胡賽尼著)，看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人?！庇谑俏?guī)е闷嫘膹倪@本小說走進(jìn)了阿富汗和阿富汗人的世界。
荒涼的戈壁、起伏的山岳、繁華的街市、一望無邊的枯樹林、滿天飄飛的風(fēng)箏……兩個男孩形影不離，勾肩搭背，打鬧玩耍。他們一個是普什圖族的富家少爺，叫阿米爾，一個是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不愛說話，憨厚老實(shí)，他有生理缺陷，“嘴唇從中間裂開”，也許正是這一點(diǎn)加上他的身份，小主人并沒有從內(nèi)心喜歡他。但哈桑依然對主人忠心耿耿，每當(dāng)那些鄰居的孩子欺負(fù)他，總是哈桑挺身而出，將他們擋回去。
喀布爾有個傳統(tǒng)民俗：追風(fēng)箏。放飛的風(fēng)箏在空中追逐，孩子們施展技藝，盡力用玻璃線將別人的風(fēng)箏線割斷，然后追趕飄落的風(fēng)箏作為戰(zhàn)利品。有一天，當(dāng)阿米爾追到戰(zhàn)利品時，被阿塞夫三個惡棍圍住索要，阿米爾很害怕，而身邊的哈桑卻猛然掏出彈弓對準(zhǔn)高大的阿塞夫。弱者嚇退了強(qiáng)者，卑微者保護(hù)了高貴者。
一年一度的風(fēng)箏大會再次到來。阿米爾在哈桑的幫助下幸運(yùn)地贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，當(dāng)哈桑追到那只敗落的藍(lán)風(fēng)箏，再次被那三個惡棍圍堵，他遭到強(qiáng)暴。阿米爾目睹整個過程，不但沒有施以援救，反而選擇了逃離。哈桑為了小主人，獨(dú)自承受著精神和肉體的雙重傷害，選擇了沉默，隱忍。然而更大的傷害卻是來自小主人阿米爾。他開始躲著哈桑，萌生了讓哈桑離開莊園的想法，好為自己的懦弱無能尋求解脫。阿米爾把自己的手表放到哈桑床鋪上，以此來證明哈桑是個盜竊犯。阿里無法忍受阿米爾對其兒子的誣蔑，為了尊嚴(yán)，他選擇了離開。雖然阿米爾爸爸一再真誠的挽留，阿里還是決定帶著哈桑離開了這個他們衣食所寄的莊園，連同他們兩家四十年的友誼。
沒有任何辯解，沉默，隱忍。讀到這里，我感嘆不已，也許這就是一個弱勢者面對冤屈和不公所能作出的無奈回應(yīng)。即便受到不公平對待，哈桑依然堅(jiān)守著真誠與善良。他說過一句可以讓人掉淚的話：“為你，千千萬萬遍?！蔽矣钟纱丝吹诫[忍的內(nèi)心卻有著強(qiáng)大的精神力量。我國唐代人李翱講了一個寓言：說有兩匹馬并駕而行，一匹駿馬，一匹瘦馬。駿馬仗著力量強(qiáng)大咬破瘦馬長鬃之頸，使其流血不止。瘦馬若無其事，仍行走自如。駿馬回家后卻渾身顫抖，水草不沾。原來它因?yàn)橐Я巳躐R而感到羞愧。瘦馬在受侵犯時雖然沒有還擊，卻產(chǎn)生了比體力更大的力量，那就是精神的力量。忍讓可以感化卑劣，寬容可以喚醒良知。
作為一個富家少爺，阿米爾對哈桑的感情從最初開始便是矛盾著的，有著階級意識的普什圖人和哈扎拉人，永遠(yuǎn)只能是主仆關(guān)系，不能成為朋友。這，在阿米爾內(nèi)心世界里一直是一條難以逾越的鴻溝。所以，他在沒有人的時候才和哈桑玩;所以，他不會讓哈桑在有客人的時候出現(xiàn);所以，他很久很久不敢承認(rèn)自己和哈桑的友誼。
然而，對于哈桑來說，阿米爾是他最好的也是唯一的朋友，他可以，為他，千千萬萬遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以為他去撿風(fēng)箏，哪怕是被人圍追截堵，以致傷痕累累;他可以答應(yīng)阿米爾任何要求，哪怕是受到父親的責(zé)罵，亦一言不發(fā);他可以承擔(dān)阿米爾的栽贓陷害，受冤負(fù)罪，不吭一聲;不管何種場景下，自始至終，千千萬萬遍。
多年以后，移居美國的阿米爾時刻為童年的無知卑劣之舉感到懺悔，為了贖罪，他回到戰(zhàn)難中的祖國，冒著危險要幫助哈桑。不幸的是，哈桑死在殘暴的塔利班手里，他的妻子受到羞辱，他無力保護(hù);沉默隱忍，最終還是沒有讓他平安度過余生，他與妻子雙雙結(jié)束了苦難的一生。這讓阿米爾感到無限的感傷，哈桑的聲音在他耳邊一次次響起：為你，千千萬萬遍。而他為哈桑，兔唇的哈桑，那個為他追風(fēng)箏的人，那個在危難面前挺身而出保護(hù)了他的人做了什么呢?
然而，故事還有更讓人驚訝的隱情。當(dāng)父親病逝，阿米爾從美國再回老家時，通過父親的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然與他是同父異母的兄弟!原來讓他倍感榮耀的父親竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米爾父親一起守著這個秘密四十年!這是男人的奇恥大辱，阿里也默默地忍受著。埋藏了許多年的秘密被揭開了，我們對哈桑的同情又轉(zhuǎn)向哈桑的“父親”阿里身上。事實(shí)上，阿里的父母當(dāng)年就是不幸雙雙被阿米爾的爺爺飛車撞死的，為了贖罪，阿里被他們領(lǐng)到家中成了仆人。就這樣，這家三代地位低微的人默默地為他們的主人忍受著一切苦難和恥辱。
故事的尾聲又有令人震撼的一幕。阿米爾為了心靈的救贖，費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，但是，已墮落為塔利班的小頭目阿塞夫把阿米爾和索拉博逼進(jìn)一間屋子，為了顯示自己的威風(fēng)，他要與往日的仇敵了結(jié)恩怨，他聲稱雙方只能有一人活著走出屋子。就在阿米爾的生命受到威脅時，阿塞夫驚訝地看到小小的索拉博有力拉開彈弓對準(zhǔn)了他，一粒銅彈深深地鉆進(jìn)他的左眼。就像三十年前的哈桑保護(hù)主人一樣，他的后代又以弱小之軀保護(hù)了別人。應(yīng)該說，阿米爾是幸福的，有這樣一家?guī)状酥倚墓⒐⒌乇Ｗo(hù)著他，他曾經(jīng)的卑劣受到寬容，他的良知被喚醒，他的心靈得到救贖，他追到了在他心中漂移已久的風(fēng)箏：做人應(yīng)該要寬厚無私，正直善良。他終于明白了一個民族得以存在的理由。書的結(jié)局深情地寫道：“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風(fēng)拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。”
作家胡賽尼以溫暖細(xì)膩的筆法揭示出人性的本質(zhì)與心靈的救贖，讀來令人蕩氣回腸。他的筆又如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，喚醒我們對弱者的尊重，對一個苦難民族的敬畏。讀完這本小說，我的耳畔時時響起那微弱而又高貴的聲音：為你，千千萬萬遍……
追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生【三】
“我成為今天的我，是在1975年某個陰云密布的寒冷冬日，那年我十二歲，我清楚地記得當(dāng)時自己趴在一堵坍塌的泥墻后面，窺探著那條小巷，旁邊是結(jié)冰的小溪”。
書開篇就是這樣的簡單直白，我在想，是什么樣的小巷能夠改變一個人，改變一個人的一生?主人公的故事可以說冗長無趣，若不是那些罪惡，那些戰(zhàn)爭，這不過就是一個富家少爺和仆人的兒子的友誼，可是，這個故事竟然還包含著對親情、友情、愛情、家國情甚至人性的深刻剖析。
風(fēng)箏，一個用綿紙、膠水和竹子做成的玩具，卻承載著阿米爾一生的罪惡與救贖。父親深愛的妻子因生他而死亡，他以為父親因此恨他。為了贏得風(fēng)箏巡回賽彌補(bǔ)與父親的鴻溝，他背叛了那個說出的第一個字是他的名字與他一起長大為他追風(fēng)箏的哈桑?？粗谀莻€陰雨密布的寒冷冬日的小巷里被人強(qiáng)暴侮辱，他沒有挺身而出，甚至為了讓自己安心生活，他陷害并趕走了哈桑父子。愧疚讓他夜不能寐，罪惡感與他相伴一生。他痛恨死自己的懦弱與虛偽、自私與丑陋。后來當(dāng)他知道哈桑是他同父異母的弟弟時，他選擇了救贖，他不能繼續(xù)懦弱，于是帶著自己與父親的罪行在阿富汗的槍林彈雨中救回了哈桑的兒子，他也完成了從男孩到男人的蛻變，找回了二十年前未能擁有的勇氣。
誠然，風(fēng)箏是象征性的，在每個人心中都有著特殊的意義。
對阿米爾而言，風(fēng)箏是對父愛的渴望、是對哈桑的愧疚、是對自我的救贖、是能夠融化一切寒冷的太陽，更是他一生的追求，他必須擁有正直勇敢才能成為健全的人，成為自己期許也是父親期許的那類人，"一個不能保護(hù)自己的男孩，長大以后什么都保護(hù)不了”這是父親在童年時對阿米爾無奈的評價，而成年的阿米爾最終帶著救贖踏上了那條成為好人的路。是的，一條再次成為好人的路。
對哈桑而言，風(fēng)箏代表著忠誠、忠心、善良與犧牲?！盀槟?，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言。他知道阿米爾看到了小巷里面的一切，知道他袖手旁觀，可事后是他在彌補(bǔ)他們之間的裂痕。在阿米爾陷害他時，他依然沒有揭穿他丑惡的嘴臉。甚至在阿米爾父子逃亡美國時，他又回到喀布爾守著阿米爾的大房子，他是阿米爾忠心的仆人，更是他忠誠的朋友，從說出來的第一個字是阿米爾的時候開始，就注定他要為這個朋友犧牲奉獻(xiàn)直至獻(xiàn)出生命。是的。為你，千千萬萬遍。
對阿米爾的父親而言，風(fēng)箏代表著能力、忠誠、正直與勇氣，可他也曾卑劣的欺騙了阿里的忠誠，剝奪了阿米爾了解真相的權(quán)利，偷走了哈森得到父愛和社會地位的權(quán)利。拉辛汗說：“當(dāng)惡行導(dǎo)致善行,那就是真正的救贖"，阿米爾的父親一生都在行善，修建恤孤院，幫助窮人，就算流落異國他鄉(xiāng)仍心系祖國。
而對于侮辱哈桑的阿塞夫而言，風(fēng)箏是權(quán)利、是法西斯的統(tǒng)治、是希特勒 式的殘暴，他的種族歧視根生蒂固，他的殘暴卑劣遠(yuǎn)近聞名，他的理想是清除哈扎拉人。可他到底不過是欺軟怕硬的小人，阿富汗的敗類。
每個人的內(nèi)心都有那樣一塊連自己都厭惡的陰暗面，它指引著我們犯罪，可良知又讓我們在悔恨中痛不欲生從而自我救贖?？墒侨绻坏┻B自我的良知都喪失了，那誰也無法拯救你墮落的靈魂!在這個泥沙俱下的時代里，多少人喪失了良知，走向了深淵。從平民百姓因瑣事而大打出手，到身居高位因貪污巨款而落馬......誠然，從計(jì)劃到市場，從血緣家族到個人意識，從道德感化到法治社會，時代轉(zhuǎn)型太快，勢必留下后遺癥。但是我們不能以此為借口，來洗脫我們自己的罪惡。
惟其艱難，才愈加勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。社會所前進(jìn)的每一步，無不得益于迎難而上，無不功成于化危為機(jī)。讓我們?nèi)プ肺覀冃闹械娘L(fēng)箏，去追回心中的那份純真。
那曾經(jīng)的罪過，會隨著風(fēng)箏的翱翔，放逐天際，而握在手里的，是救贖。
追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生【四】
讀一本書，我會不自覺的想去看看作者的簡介。當(dāng)我翻開書看到這是一位阿富汗作者的處女作時，我就有點(diǎn)懷疑它是否有網(wǎng)絡(luò)上所說的那么優(yōu)秀，我抱著這樣的心態(tài)開始了我的閱讀之旅。
本書一開頭就寫主人翁阿米爾在美國接到他父親生前一位好友拉辛汗的電話，拉辛汗希望阿米爾能回到巴基斯坦看望自己。阿米爾在此陷入深深地回憶之中，他說十二歲的那一幕才使自己成為現(xiàn)在的自己，這次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救贖。讀到這里我就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，我好奇在阿米爾的童年發(fā)生了什么刻骨銘心的事情使年到中年的阿米爾還耿耿于懷，帶著這樣的好奇心我決定繼續(xù)探索下去。
于是，我跟著阿米爾的回憶回到了他的童年時代。十二歲那年，阿米爾是阿富汗富家少爺，他與父親仆人的兒子哈桑是很好的朋友，哈桑愿意為阿米爾做任何事情，從來不會背叛他。在父親的心里，他希望自己的兒子勇敢如己，但是阿米爾卻更喜歡文藝類的東西。阿米爾明確感覺到父親對自己的疏遠(yuǎn)，反而更加呵護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)?、勇敢的哈桑。阿米爾急切的想證明自己，想得到父親全部的愛，他試圖改變自己在父親心目中的形象。他想在阿富汗一年一度的風(fēng)箏大會上獲得第一名，這樣他就會得到父親的認(rèn)可。在風(fēng)箏大會上，幸運(yùn)的阿米爾在哈桑的幫助下獲得了風(fēng)箏大賽第一名的殊榮，但是就是這件事改變阿米爾和哈桑關(guān)系。在哈桑為小主人追到那只被割斷線的風(fēng)箏時，他被其他富家少爺圍困在角落里要他交出風(fēng)箏，但他此時并沒有想到自己的安危，他誓死要為主人追回風(fēng)箏。就這樣他被這些富家子弟施以暴力，而此時阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面時還不敢挺身幫助哈桑。此時我的心在滴血，一個為對方愿意犧牲一切，另一個卻選擇逃避，這讓我思考什么是真的友誼。
哈桑為了小主人，選擇了沉默，獨(dú)自承受著來自心靈上的煎熬。他渴望等到阿米爾的懺悔，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)歉意。然而得到的卻是來自阿米爾的再次傷害。在風(fēng)箏大賽后，阿米爾如愿以償?shù)牡玫搅烁赣H的肯定，但是那天的那一幕讓他無法面對為自己付出一切的哈桑，他開始躲著哈桑，漸漸地，他萌生了讓哈桑離開自己家的想法，好擺脫這種尷尬的局面，得到心靈上的解脫。于是，阿米爾把父親送給自己作為生日禮物的手表趁哈桑不注意時放在哈桑的鋪?zhàn)由?，希望以此來證明哈桑是個盜竊犯。最后無法忍受阿米爾對哈桑父子的行為而離開了莊園。雖然阿米爾的父親一次次真誠的挽留，但卻怎么也留不住傷心的哈桑父子。在這里，我為阿米爾感到恥辱!我想我不會原諒他的。
后來，阿富汗局勢動蕩，阿米爾舉家遷移到美國，我以為哈桑付出就會以這樣的結(jié)果而結(jié)束，但是還好這次阿米爾沒有再次讓我傷心。他以為時間會沖淡一切，但是回憶總會不經(jīng)意自行浮現(xiàn)。童年的事讓阿米爾內(nèi)心備受煎熬，他一直都想找機(jī)會贖罪。到后來，阿米爾獲知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)阿米爾從開頭的拉辛汗的電話中了解到哈桑的糟糕狀態(tài)時，他卻不顧危險前往家鄉(xiāng)阿富汗，開始了救贖。時間是洪水猛獸，戰(zhàn)亂讓阿富汗民不聊生，他看到自己荒廢的家，也得知哈桑的死訊。哈桑死了，但是阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑的兒子索拉博落到阿米爾兒時宿敵的手中，兒時的懦弱和愧疚一直纏繞著中年的阿米爾。但是這次，他選擇了面對，開始了真正的救贖。最后，阿米爾救回了索拉博……。阿米爾最后費(fèi)勁周折找到哈桑的兒子，追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，擺脫了心中的惡魔，重新找到真正的生活。雖然，這個結(jié)局沒有中國式的大團(tuán)圓，但作者卻將人性的弱點(diǎn)刻畫的入木三分，能真正的描繪出阿米爾或是所有人內(nèi)心救贖的一個過程。
讀這本書時，有時會聯(lián)想到自己曾經(jīng)有過的心緒。例如，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的對往事的自責(zé)，有對犯過的錯的救贖的心理，在真本書中尼或許可以找到自己的影子，因?yàn)橛行┦虑榫褪侨嗽趦呻y時刻不自主流露出來的最自然的想法，不得不佩服作者撲捉心理的能力。最感動的是哈桑在為阿米爾追風(fēng)箏時說的那句“為你，千千萬萬遍!”，我想人生在世如果能遇到這樣的一個朋友，別無他求。希望每個人都能珍惜自己身旁的每一個朋友，要勇敢的去承擔(dān)自己的責(zé)任。如果你的內(nèi)心也有像阿米爾一樣的令你久久不能自拔的事情，就勇敢的站出來追到那個飄忽不定的風(fēng)箏，獲得內(nèi)心的安寧!
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