??牛郎會織女，成了千古佳話，浪漫的人們?yōu)樯钤鎏砹嗽S多儀式感，你知道那些七夕的習(xí)俗呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇一】
??每年的農(nóng)歷七月初七是我國傳統(tǒng)的七夕節(jié)，全國各地在七夕之際有著多姿多彩的習(xí)俗，單是浙江一省，各市縣的七夕節(jié)俗就不一樣，那么今天的老黃歷就為你介紹浙江各地七夕習(xí)俗，一起來看看浙江各地怎么過七夕。
??杭州：七夕賽巧
??坎山鎮(zhèn)有個(gè)千年古寺地藏寺，當(dāng)?shù)匕傩赵谄呦χ苟甲园l(fā)地來到地藏寺宿山祈愿，祈求五谷豐登，六畜興旺?？采桨傩者^七夕的另一內(nèi)涵則是“七夕賽巧”文化。
??家家戶戶都祭星乞巧——在庭院中放一根巧桿，上面掛著花邊，八仙桌上也放著精美的花邊，桌子中間擺放著時(shí)令水果——“藕斷絲連”的蓮藕、“甜甜蜜蜜”的方柿、“多子多福”的石榴、“巧果如心”的水菱和一碗清水。乞巧結(jié)束后便是女孩們的“賽巧”活動。穿針引線，挑織花邊，姑娘少婦現(xiàn)場比試，其樂融融。
??金華：殺公雞
??在浙江金華一帶，七月初七家家都要?dú)⒁恢还u。意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報(bào)曉，便能永遠(yuǎn)不分開。
??七夕這天，農(nóng)家少女會取黃荊柴及烏桕葉搗汁洗發(fā)，讓一頭秀發(fā)烏黑發(fā)亮，美若仙女；家中女子于七七之夜，設(shè)香案陳列瓜果糕點(diǎn)于庭院，遙拜七仙女，向其乞巧。女孩們會靜臥葡萄架或梧桐樹下，聽牛郎織女竊竊私語；姑娘們還會用指甲花涂染指甲，打扮窈窕，吸引眼球。
??衢州：沖洗凈身
??每年七夕，柯城區(qū)九華鄉(xiāng)關(guān)溪村村民都會敲鑼打鼓、放鞭炮、抬佛，熱鬧地舉行慶?；顒?。當(dāng)天，村民都要用水沖洗自己身體，以求凈身，意思是：消災(zāi)，老佛保佑，萬事平安。關(guān)溪村七月七民俗廟會始于明代，這一民俗一直延續(xù)了幾百年，周邊村民每逢此時(shí)，也來關(guān)溪村參加民俗活動。
??紹興：南瓜棚下聽悄悄話
??在紹興農(nóng)村，七夕這一天，到了夜深人靜之時(shí)，許多少女都會悄悄地躲在暗處，偷聽牛郎織女鵲橋相會時(shí)說的悄悄話，俗稱“聽天語”。據(jù)說，凡是聽到了他們相會時(shí)說的悄悄話的女子，日后必定能得到千年不渝的堅(jiān)貞愛情。
??寧波：槿葉洗頭
??每逢七夕，寧波民間有婦女拜織女、乞巧、對月穿針、槿葉洗頭、聽悄悄話、印巧果等習(xí)俗，寧波各地方志均有相關(guān)記載。明嘉靖《鎮(zhèn)?？h志》：“七夕婦女用槿葉汁（溫水）湯梳櫛，庭院陳瓜果乞巧?！?BR> ??溫州：送巧食
??每逢七夕，溫州民家女子便在庭院中陳列各種瓜果、糕餅，面對天穹穿針引線，向織女乞求智巧，曰“乞巧”。此俗已廢。民間還有七夕吃“巧食”習(xí)俗?！扒墒场毕得追郯杓t糖、蘸芝麻制成，有舌形、指形等。人們是夜把“巧食”拋在瓦背上，酬謝喜鵲搭橋之功，并望多給人間報(bào)喜。
??七夕節(jié)，溫州民間有吃麻巧和紅豆餅的習(xí)俗。爺爺奶奶們會把親手做的“巧食（麻巧）”送給孫兒孫女們，并刻意把巧食做成手指狀，祝愿孩子們長大都有一雙巧手。過去，溫州人凡在這一天出生的，也會給取一個(gè)帶“巧”的名字，比如男娃叫“阿巧”、“巧弟”，女娃叫“巧姐”、“巧妹”等。
??嘉興：七夕香橋會
??在嘉興，每年七夕，人們都會趕來參加七夕香橋會，用各種粗長的裹頭香搭成長約四五米、寬約半米的橋梁，并在欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們在祭祀牛郎織女后，便將香橋焚化，象征著二人已經(jīng)走過香橋，歡喜相會。
??嘉善農(nóng)村家家用西瓜祭牛郎織女，用臉盆接露水，謂露水為牛郎織女眼淚，抹眼和手，可使人眼目清亮，心靈手巧。桐鄉(xiāng)濮院七夕有請機(jī)神的習(xí)俗。民國時(shí)期，嘉興有童謠：“七七星，扁擔(dān)星，念巧七遍就聰明?！币雇睚S星，供品以西瓜、藕、菱為主。
??臺州：石塘小人節(jié)
??在溫嶺石塘鎮(zhèn)的石塘、箬山一帶，七夕節(jié)被稱為“石塘小人節(jié)”，長輩在七夕當(dāng)日向七娘媽（織女）為未滿16歲的孩子祈愿。
??三百多年前，石塘、箬山一帶的居民從福建遷入，將當(dāng)時(shí)在閩南盛行的七夕供奉玩偶的習(xí)俗也帶到了這一地區(qū)。作為“七夕節(jié)”的一個(gè)分項(xiàng)目，已被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇二】
??拜七姐
??根據(jù)介紹，農(nóng)歷七月初七七夕節(jié)又稱乞巧節(jié)，在道滘每當(dāng)七月初六，鄉(xiāng)村各處人家和廟宇都會自制各式手工藝品，備好鮮花、生果、貢案供人往觀賞、祈福。在這戶人家有姨家中，也迎來了大批的市民。今年已經(jīng)70多歲的有姨告訴記者，這臺貢案已經(jīng)擺了十幾年，每年都會在原來的基礎(chǔ)上增加新的元素，為了迎接這個(gè)節(jié)日，她和其他“巧婆”們從3月份開始做準(zhǔn)備了，他們希望通過自己的雙手讓更多的年輕人了解和傳承道滘的傳統(tǒng)文化。
??擺貢案
??目前該鎮(zhèn)各村的民間老藝人正積極制作特色貢案，迎接“乞巧節(jié)”的到來。今年76歲、連續(xù)5年奪得貢案評比第一的周金洪老人與老伴，代表望東村以奧運(yùn)蔬菜基地為主題，制作了一臺長7米、寬2米的特色貢案。這臺貢案所采用的材料均來自生活中廢舊物品或現(xiàn)有的材料。據(jù)老人透露，屆時(shí)貢案除了有各種形態(tài)逼真的藝術(shù)品外，奧運(yùn)蔬菜將以真身出現(xiàn)在貢案上。目前，大部分村制作的貢案已經(jīng)基本成形?；顒优e辦期間，該鎮(zhèn)將專門派出評委團(tuán)為21臺特色貢案進(jìn)行評比。
??在民間老藝人們準(zhǔn)備貢案的同時(shí)，望牛墩鎮(zhèn)的孩子們則以另一種歡快的方式迎接七夕的到來。據(jù)了解，該鎮(zhèn)七夕“非遺”傳承人——65歲的陳杰芳和78歲的黃研老人，以講座的形式將乞巧文化送進(jìn)校園。
??除了“拜七姐”、“拜董永”等傳統(tǒng)習(xí)俗外，東莞部分鎮(zhèn)街今年還利用這個(gè)最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，辦起了相親大會，用相親的方式為青年尋找真愛。
??20xx年七夕當(dāng)天，一個(gè)主題為“攜手龍鳳，尋找真愛”的大型相親活動在全國首個(gè)4A級婚慶主題旅游景區(qū)鳳崗龍鳳山莊影視度假村隆重舉行。在活動現(xiàn)場，主辦方掛出了相親人員的基本信息，方便活動參與者了解心儀對象，除此之外，單身男女還可以在現(xiàn)場邀請心儀對象走上舞臺，共同參與趣味十足的互動游戲，加深對彼此的認(rèn)識和了解。在活動的緣分速配環(huán)節(jié)，相親人員還勇敢地對心儀對象進(jìn)行告白。
??經(jīng)過互動游戲和現(xiàn)場表白等環(huán)節(jié)后，最終有20對單身男女在現(xiàn)場成功牽手，他們不僅獲得了進(jìn)一步交往的機(jī)會，還獲得了主辦方提供的泰國六天五夜游等相關(guān)禮品。有機(jī)會找到另一半，還有獎(jiǎng)品拿，這讓參與相親活動的青年男女開心不已。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇三】
??穿針乞巧
??東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
??喜蛛應(yīng)巧
??捉蜘蛛放入盒子內(nèi)，第二天看看，如果結(jié)的的圓網(wǎng)，說明得巧了多，反之則認(rèn)為得巧少。
??投針驗(yàn)巧
??將針投到水中，看針在水底的影子，如果形成鞋、鳥獸之類的就乞巧成功，如果影子粗的像錘子、細(xì)的如發(fā)絲就失敗了。
??種生求子
??在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”。
??或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。
??還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的`人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
??為牛慶生
??兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。
??人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。其實(shí)為牛慶生體現(xiàn)了農(nóng)耕時(shí)代人們對牛的感恩之心，在昔日，農(nóng)家如果沒有一頭牛，日子該是何等的艱辛！
??吃巧果
??七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇四】
??乞巧
??每到七夕，姑娘們仰望星空，尋找牛郎星和織女星，乞求上天讓自己能像織女那樣心靈手巧，稱為“乞巧”。
??乞巧的方式大多是穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。
??吃“巧巧飯”
??七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
??拜“魁星”
??俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇拜魁星，在七夕這天祭拜，祈求考運(yùn)亨通。
??做“巧燈”
??在山東曲阜，七夕之時(shí)會做“巧燈”，造型有荷花、月季、牡丹、芍藥、海棠、佛手、梅花等花卉燈，八仙過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。
??七夕節(jié)的民間傳說
??牛郎織女傳說是中國四大民間傳說之一，也是在中國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在中國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
??相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
??織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇五】
??七夕節(jié)有哪些習(xí)俗？
??七夕節(jié)時(shí)當(dāng)初秋，晴天應(yīng)見新月。這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗，主要由種生（求子）、陳瓜果、拜新月、乞巧等內(nèi)容構(gòu)成。由于中國幅員廣大，各地過節(jié)的習(xí)俗同中有異，呈現(xiàn)出地域性的差別。
??在古代，早在七夕前幾天，人們就會浸泡各種豆子，發(fā)出的豆芽稱為巧芽，用絲繩（常用紅藍(lán)兩色）將豆芽扎成一束，稱之為“種生”。這是一種與生育相關(guān)的信仰，寓意得子得福。
??七夕節(jié)的活動主要在晚間進(jìn)行，各家各戶須陳瓜果于庭前，當(dāng)新月升起的時(shí)候，少女少婦即點(diǎn)燃香火，對月祝拜，默默地許下心愿。李端《拜新月》描寫：“開簾見新月，便即下階拜。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶?！蓖ㄟ^具體細(xì)節(jié)，形象地描繪了七夕拜月的風(fēng)俗。
??拜過新月，緊接著便是節(jié)日的主題活動——乞巧。因?yàn)閭髡f中的織女本行為織錦，因此民間流傳著女子在這個(gè)晚上，可向織女乞得心靈手巧的說法。乞巧的做法有種種不同，一是向月穿針，以穿過者為得巧，唐代林杰《乞巧》寫的：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！备写┪蹇揍槨⑵呖揍?、九孔針的名目，寓有斗巧的含義。一是捕蜘蛛置于盒中，次日開盒視之，以蜘蛛在盒中結(jié)網(wǎng)為得巧。還有一些地區(qū)，流行將一銅錢、一木針、一紅棗分別包進(jìn)三個(gè)水餃里，以吃到木針者預(yù)兆得巧，吃到銅錢者預(yù)兆得財(cái)，吃到紅棗者預(yù)兆得子。后兩種風(fēng)俗有著強(qiáng)烈的卜巧含義。由于七夕是乞巧節(jié)，所以諸多有關(guān)這一天的風(fēng)俗都離不開一個(gè)“巧”字。例如花瓜，就是將瓜果的表皮進(jìn)行加工，即由女子將瓜皮雕出花鳥形態(tài)的浮雕，擺在案頭，進(jìn)行展示。
??乞巧、拜新月的活動，在山東膠東地區(qū)稱為“拜七姐神”，所謂七姐，即指織女。在廣州地區(qū)稱為“迎仙”——姐妹們齋戒沐浴，相約聚集于庭院，在月光下擺上桌子，陳列茶酒、瓜果、五子（榛子、瓜子等）、香爐等物，或在香爐旁插上鮮花，焚香禮拜，向織女星默禱許愿，期望自己心靈手巧，獲得真愛。乞巧之后，姐妹們一邊享用瓜果茶點(diǎn)，一邊玩各種乞巧游戲。
??“巧果”是七夕節(jié)的應(yīng)時(shí)名點(diǎn)，主要原材料是油、面、糖、蜜。將糖漿、面粉、芝麻等物拌勻后，揉成各種花樣的坯型，經(jīng)油炸而成。這種食物舊時(shí)家家皆能制作，商家亦經(jīng)營，在節(jié)日期間出售。
??七夕風(fēng)俗集錦
??各地七夕風(fēng)俗五花八門，概述如下：拜魁星的風(fēng)俗流行于閩東，參與者為當(dāng)?shù)刈x書人，儀式在月光下與女子的乞巧、拜新月活動同時(shí)舉行，殷實(shí)人家會擺兩張香案，一案拜魁星，一案乞巧拜月。七娘會的風(fēng)俗流行于廣東，七娘也指織女。活動中會擺出女紅巧物，如將精心制作的剪紙花與真花一真一假地搭配，令人真假難辨；如制作小桌椅、小羅帳，甚至小的樓閣，以顯自家巧藝。儲雙七水的風(fēng)俗流行于廣西，即在七夕當(dāng)天儲水，稱“雙七水”。在民間看來，生產(chǎn)、育兒是女性的職責(zé)，而女性神更是孩子健康成長的庇護(hù)神，所以相傳用織女節(jié)當(dāng)天儲下的水洗浴能使體弱的孩子變得強(qiáng)壯。接露水的風(fēng)俗流行于湖南，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為七夕那天的露水是牛郎織女相會時(shí)的眼淚，是勤勞與智巧之水，涂抹后可令人眼明手快，很多人在當(dāng)天會以臉盆接露水。
??浙江嘉興流行用各種線香搭成香橋，乞求福祥并將香橋焚化，象征牛郎織女已經(jīng)相會，稱為七夕香橋會。浙江紹興流行聽悄悄話的風(fēng)俗，農(nóng)村少女七夕當(dāng)夜聚在南瓜棚下，期待能聽到牛郎織女的悄悄話，以祈求美好愛情。四川、貴州等地女子中，流行著在七夕節(jié)當(dāng)天染指甲的風(fēng)俗。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇六】
??山東人七夕節(jié)習(xí)俗
??在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
??浙江七夕節(jié)的習(xí)俗
??在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
??而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
??廣西七夕節(jié)的習(xí)俗
??在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
??廣州七夕節(jié)的習(xí)俗
??廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
??拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
??潮汕七夕節(jié)習(xí)俗
??在潮汕地區(qū)，七夕又叫女兒節(jié)?！凹拦派瘛薄ⅰ俺龌▓@”、“走仔會”這些都七夕潮汕特有的習(xí)俗。
??這一天，滿15歲的孩子要舉行“出花園”成人禮；有情人因了牛郎織女鵲橋相會的傳說相互傳情達(dá)意；已出嫁的女兒也會傳承“走仔會”的習(xí)俗帶上禮物回娘家看望雙親，與兄弟姐妹團(tuán)聚。這個(gè)擁有多重意義的節(jié)日幾乎貫串了由成長、戀愛到成家的重要人生節(jié)點(diǎn)，被演繹成為一個(gè)充滿溫情的日子。
??福建七夕節(jié)的習(xí)俗
??在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。
七夕的習(xí)俗及寓意實(shí)用版【篇七】
??20xx七夕是20xx年8月28日，七夕是中國的浪漫情人節(jié)，也就是農(nóng)歷七月初七，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
??1.乞巧活動。
??七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
??2.拜織女。
??在七夕的夜晚，如果少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以在月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品，還有在瓶子里插上鮮花和束紅紙，花前置一個(gè)小香爐，就可以向織女星默禱，默念自己的心事。拜織女的少女們都要齋戒一天，沐浴停當(dāng)。
??3.染指甲。
??說到七夕染指甲可能很多人都會覺得很奇怪，而在中國西南一帶的七夕習(xí)俗就是染指甲，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
??4.婦女洗發(fā)。
??平時(shí)洗頭發(fā)是很平凡的事情，那么在七夕這天婦女洗發(fā)有什么不同的意義呢?傳說在七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。