??自由一定是節(jié)制的自由，世界是美麗的，自由是簡單的，自由是一種幸福，自由永遠(yuǎn)值得追求。您收藏了哪些關(guān)于經(jīng)典語錄？以下是小編為大家收集的“人與人相處經(jīng)典的句子（合集65句）”歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
??1.有一種親情叫血濃于水，有一種博愛叫父愛如山，有一種情懷叫知恩感恩，親愛的爸爸，今天是感恩節(jié)，千言萬語也訴不盡您對我的關(guān)愛，只想對您說聲謝謝，愿你安康！
??2.無論生活是苦是甜，讓真誠永遠(yuǎn)。無論道路是直是彎，讓善良永遠(yuǎn)。無論生命是長久還是短暫，讓美好永遠(yuǎn)。無論遠(yuǎn)在天邊還是近在眼前，讓祝福永遠(yuǎn)！
??3.感謝你的幫助，感謝你對我做的一切，任何時(shí)間，請接受我最真心的祝愿。
??4.我只對你說一句話：謝了、夠哥們兄弟，感謝你一直以來對我的關(guān)心，對我的幫助，我會(huì)記得你對我的好的。
??5.感恩是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽天天都會(huì)把她的暖和給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”。感謝你們，在每一分每一秒都跟隨在我身邊，對我細(xì)心的呵護(hù)與照顧。
??6.堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，與人類偉大的靈魂對話，走出我們固有的平庸與傲慢。
??7.有時(shí)，看似善良的愿望往往會(huì)把人類帶向人間地獄。
??8.特蕾莎修女說：我們無法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛做細(xì)微的事情。
??9.與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
??10.道德本來就不教導(dǎo)我們?nèi)绾问棺约盒腋?，而是教?dǎo)我們?nèi)绾问棺约簾o愧于幸福。
??11.一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。
??12.無論如何，善行都不能論以犯罪，否則違法就并非不義，反而成為榮耀了。
??13.很多時(shí)候妥協(xié)不是犧牲原則，很多時(shí)候妥協(xié)正是為了堅(jiān)持原則而有所讓步。
??14.雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵(lì)的行為一定不是犯罪。
??15.法治的一個(gè)不變命題在于對權(quán)力的限制，越是緊要關(guān)頭，越是要堅(jiān)守法治精神，避免權(quán)力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。
??16.法律的一個(gè)重要目的，不是強(qiáng)迫人行善，而是鼓勵(lì)人行善。
??17.每一次學(xué)習(xí)都是為了追求智慧。
??18.刑法是道德倫理的最低要求。
??19.我們很多時(shí)候讀書，不求甚解，我們并不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養(yǎng)分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當(dāng)然，我這里面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書后面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
??20.我們的閱讀永遠(yuǎn)不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰(zhàn)我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?yōu)槭裁匆x它，如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?nèi)绾稳プ叱鲎约旱莫M隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內(nèi)心。你們準(zhǔn)備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內(nèi)心。
??21.對于網(wǎng)絡(luò)噴子，各位一定要去反思的是一個(gè)匿名的環(huán)境，一個(gè)人所不知的環(huán)境，君子在慎獨(dú)的時(shí)候，你是不是能夠遏制自己內(nèi)心的幽暗的？還是我反復(fù)所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設(shè)法制社會(huì)最重要的就是要學(xué)會(huì)尊重別人。一個(gè)尊重他人人生的人不會(huì)傷害他，一個(gè)尊重他人他人身體的人也不會(huì)性侵他人，一個(gè)尊重他人財(cái)產(chǎn)的人不會(huì)去盜竊他人，同樣一個(gè)尊重他人名譽(yù)的人也不會(huì)隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
??22.當(dāng)遇到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)噴子，他不斷地使用一些標(biāo)語式的詞匯，其實(shí)沒有必要和他辯論的，因?yàn)槟戕q不贏的呀，你也不需要去辯，標(biāo)語化的思維是最便捷的，因?yàn)闃?biāo)語化的思維是不需要需要思考的一個(gè)標(biāo)語化思維的人，他其實(shí)已經(jīng)中毒了他被蠱惑了，他已經(jīng)缺乏了自己獨(dú)立思考的能力，所以不要和他們?nèi)フ撟C，不要和他們?nèi)マq論。
??23.你說一個(gè)人天資聰明，他能不能通過考試，不可能，所有天資聰明的一定還需要什么，還需要艱苦的訓(xùn)練。
??24.古希臘哲學(xué)家愛比克泰德曾經(jīng)說過：我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本，各位同學(xué)有誰是自愿來到這個(gè)世界。有誰來到這個(gè)世界上，父母征求過你的意見。我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)，有誰的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本，老實(shí)說我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中，也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，而每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人。
??25.捧得高可能摔的重，接受一切命定，努力過好每天。人的精彩并不看其高處行走，而是看其低處的從容。
??26.有朋友讓我談?wù)勌搨?，我說自己就很虛偽。但惟有人會(huì)虛偽，動(dòng)物不會(huì)。當(dāng)你意識(shí)到自己的虛偽可能意味著你愿意朝著更高的標(biāo)桿去前進(jìn)。雖然這種前進(jìn)反而會(huì)讓你更深刻的認(rèn)識(shí)到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內(nèi)心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會(huì)外泄成災(zāi)，所以需要去傾聽他人的批評和自己內(nèi)心的責(zé)問，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠(yuǎn)一點(diǎn)。
??27.永遠(yuǎn)要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對立觀點(diǎn)，狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點(diǎn)上開啟批評模式，但是我們必須認(rèn)識(shí)到，我們沒有我們想象中睿智，我們所有的觀點(diǎn)可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對立觀點(diǎn)，即便是刺耳的意見永遠(yuǎn)是必要的。
??28. “比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機(jī)，勸張三去蹦極” “給他買了100張蹦極票，覺得怎么著有一次會(huì)摔死”“果然在第99次的時(shí)候摔死了，大家覺得這叫不叫危害行為，不叫”“張三對自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構(gòu)不構(gòu)成故意傷害罪，不構(gòu)成”“我現(xiàn)在感覺馬來西亞航空公司的飛機(jī)經(jīng)常出故障，于是我勸張三坐馬航的飛機(jī)，我說你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上”“我給他買的機(jī)票，我天天希望這架飛機(jī)會(huì)掉下來。果然，飛機(jī)掉下來了。我構(gòu)不構(gòu)成犯罪，不構(gòu)成?！?BR> ??29.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個(gè)世界沒有完美的，完美的人是機(jī)器人，《無問西東》說：這個(gè)世界不缺完美的人這個(gè)世界缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
??30.寧添一斗，莫添一口。
??31.經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應(yīng)該追求什么呢？快樂？快樂是有質(zhì)和量的區(qū)別的。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂，越是一種最大的快樂，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的享受什么的快樂呢？高級的快樂。
??32.兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫爭。
??33.不要因?yàn)槲覀兎ㄖ谓ㄔO(shè)出現(xiàn)一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時(shí)的，我們依然有美好的追求。
??34.我們因?yàn)闊o知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
??35.當(dāng)我越來越多地閱讀，當(dāng)我獨(dú)上高樓，望盡天涯路，我才覺得：啊，我離天還有那么的遙遠(yuǎn)，我永遠(yuǎn)也到不了。我是如此的渺小，如此的無知，在知識(shí)的海洋中我永遠(yuǎn)無法遨游。大家一定要注意不要為你的無知而辯護(hù)。
??36.蘇格拉底說承認(rèn)自己的無知是開啟智慧的大門，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
??37.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
??38.任何命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。
??39.這個(gè)世界上只存在一般人，理性人只是假設(shè)。
??40.有些快樂只是放縱的快樂，很多快樂降低了人的尊嚴(yán)。
??41.永遠(yuǎn)不要再自己欣賞的觀點(diǎn)上附著不找邊際的價(jià)值。
??42.人生似鳥同林宿，大限來時(shí)各自飛。
??43.責(zé)任和幸福誰更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。
??44.有志登山頂，無志站山腳。
??45.不能因?yàn)樽非蟛坏浇^對的善而退向相對主義。我們依然是現(xiàn)實(shí)主義有瑕疵的善。
??46.大家覺得責(zé)任跟幸福其實(shí)哪個(gè)更重要，其實(shí)責(zé)任更重要。只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福?！稛o問西東》里面第一句臺(tái)詞就是如果提前知道你要面對的人生你是否還有勇氣再來一遍。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂，越是一種最高級的快樂。我們之所以讀書，行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷地享受高級的快樂。
??47.但是很多人讀書為了什么？很多人讀書只是為了炫耀，很多人讀書只是為了在寫文章的時(shí)候炫耀張說李說王說王二麻子說，很多人讀書只是為了顯示自己知識(shí)上的優(yōu)越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
??48.任何一個(gè)理論都有其優(yōu)勢和缺陷，要充分的學(xué)會(huì)去尊重，而不要輕易的去論斷。
??49.大家千萬別把自己想得太理性，這個(gè)世界上不存在理想的人。這個(gè)世界上只存在一般人，大家設(shè)身處地
??50.讀書是一個(gè)什么悖論呢？我因?yàn)榍笾x書，但是當(dāng)我越來越閱讀的時(shí)候，我越來越承認(rèn)自己的無知，這是悖論。
??51.虛榮，魔鬼最愛的原罪。
??52.德國法學(xué)家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報(bào)復(fù)時(shí)開始，國家就承擔(dān)了雙重責(zé)任，因此表現(xiàn)出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護(hù)國家，也要面對國家保護(hù)犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護(hù)市民，成為公民反對司法專橫和錯(cuò)誤的大憲章。
??53.如果你的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)是懷疑主義的，那你思考一個(gè)邏輯上的問題，你所懷疑的一切難道不是值得懷疑的嗎？你大腦用來做出懷疑主義的這個(gè)結(jié)論的這個(gè)構(gòu)造這個(gè)推論難道不值得懷疑嗎？換句話說，你的懷疑本身是不是應(yīng)該去懷疑的？
??54.遏制自己內(nèi)心的知識(shí)優(yōu)越感，才能讓你發(fā)自內(nèi)心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內(nèi)心。
??55.法國學(xué)者說，刑法是一根帶哨子的鞭子，在抽你之前要實(shí)現(xiàn)告訴你這是不對的。
??56.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜模荒苁ハＭ?，因?yàn)樗菬o限的。
??57.別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，
??58.律師的使命，律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上追求法律的正義。蕭乾是一個(gè)著名記者，曾采訪過遠(yuǎn)東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰(zhàn)犯請律師為他們辯護(hù)，但當(dāng)他經(jīng)歷了法制虛無主義，經(jīng)歷了文革和反右，體會(huì)到了一聲令下就被打倒沒有一點(diǎn)辯護(hù)權(quán)的悲哀，沒有一個(gè)戰(zhàn)犯質(zhì)疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。
??59.但是在這種情況下你要怎么辦，你只能勇敢面對你所出現(xiàn)的情景，并努力利用現(xiàn)在的情景去改變。
??60.越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂，越是一種最大的快樂，因?yàn)樗说淖饑?yán)是有關(guān)的，有很多的快樂是放縱的快樂，有很多快樂是降低了人性的尊嚴(yán)，而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂，越是一種最高級的快樂。我們之所以讀書、行路，其實(shí)就是希望我們能不斷的享受高級的快樂。
??61.最后是類比論，看不見的正義才是需要去相信的。
??62.見者易，學(xué)者難。莫將容易得，便作等閑看。
??63.法律不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實(shí)是不學(xué)無術(shù)的一種體現(xiàn)。
??64.法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
??65.英國哲學(xué)家培根：一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。
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