戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作者是誰(shuí) 主要內(nèi)容有哪些

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    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作者是誰(shuí)
    

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰。列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)著名的作家、思想家與哲學(xué)家,也是俄羅斯文學(xué)寫(xiě)實(shí)主義的代表作家?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》創(chuàng)作于1863-1869年,是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以1812年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了1805年至1820年的重大事件,包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。
    通過(guò)描寫(xiě)對(duì)四大家庭(鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金)以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng),以此展示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基本主題是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義。
    但是,作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義,作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主要內(nèi)容有哪些
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是聞名世界的俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的代表作品,規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,哲理深邃。
    內(nèi)容簡(jiǎn)述:1805年,在拿破侖率兵征服歐洲后,法國(guó)與俄國(guó)之間也發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
    青年公爵安德烈·保爾康斯基把懷孕的妻子交給退隱于領(lǐng)地“禿山”的父親及妹妹瑪莉亞后,就擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線出發(fā)去了。他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。
    安德烈·保爾康斯基的剛留學(xué)回來(lái)的好友彼爾,是別竺豪夫伯爵的私生子,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),因此,他搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家,當(dāng)然也成為社交界的寵兒。
    居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上這一點(diǎn),便計(jì)劃將貌美但品行不端的小姐愛(ài)倫嫁給他,結(jié)果計(jì)謀順利達(dá)成?;楹蟛痪玫谋藸栆蚱拮訍?ài)倫與好友多勃赫夫之間有曖昧風(fēng)聲傳出,他為了保護(hù)自11月,安德烈·保爾康斯基所屬的俄軍在奧斯特里茨之役戰(zhàn)敗,他帶著軍旗獨(dú)自沖入敵陣,不幸受了重傷。但是,當(dāng)他突然抬頭看見(jiàn)那永恒的藍(lán)天時(shí),不禁為那份莊嚴(yán)之美深受感動(dòng),霎時(shí)覺(jué)得過(guò)去那些野心,名譽(yù)及心目中認(rèn)為偉大的拿破侖,都變得微不足道了。從此以后,他陷于善惡與生死問(wèn)題的困擾中,直至認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人后,才進(jìn)入新的信仰生活里。一直被認(rèn)為已戰(zhàn)死沙場(chǎng)的安德烈·保爾康斯基突然回到禿山的那一晚,其妻莉莎正好產(chǎn)下一名男嬰后去世,這使安德烈·保爾康斯基覺(jué)得自己的人生已告結(jié)束,便下定決心終老于領(lǐng)地。
    1807年六月,俄與法言和,和平生活開(kāi)始了。
    1809年春天,安德烈·保爾康斯基因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫伯爵。在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對(duì),只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國(guó)去了。
    年輕的娜達(dá)莎無(wú)法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛(ài)倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無(wú)效。
    1812年,俄、法兩國(guó)再度交戰(zhàn),安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平賞析
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域:“近千個(gè)人物,無(wú)數(shù)的場(chǎng)景,國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域,歷史,戰(zhàn)爭(zhēng),人間一切慘劇,各種情欲,人生各個(gè)階段,從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā),人所能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦,各種可能的內(nèi)心思緒,竊取自己同伴的錢(qián)幣的小偷的感覺(jué),到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思──在這幅畫(huà)里都應(yīng)有盡有?!?斯特拉霍夫語(yǔ))作家對(duì)生活的大面積涵蓋和整體把握,對(duì)個(gè)別現(xiàn)象與事物整體、個(gè)人命運(yùn)與周?chē)澜绲膬?nèi)在聯(lián)系的充分揭示,使這部小說(shuō)具有極大的思想和藝術(shù)容量。
    這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。托爾斯泰曾經(jīng)表示:“在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里我喜歡人民的思想?!币簿褪钦f(shuō),作者力圖在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。在國(guó)家危急的嚴(yán)重關(guān)頭,許多來(lái)自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾,浴血奮戰(zhàn),雖然戰(zhàn)事一度失利,但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢(shì)。老百姓也主動(dòng)起來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。在人民群眾中涌現(xiàn)出一大批像網(wǎng)升、杰尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。
    俄軍統(tǒng)帥庫(kù)圖佐夫也因?yàn)轶w現(xiàn)了人民的意志,才具有過(guò)人的膽略和決勝的信心。整部小說(shuō)以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了托爾斯泰的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量”趕走了侵略者的思想。
    作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。60年代,托爾斯泰仍站在貴族階級(jí)的立場(chǎng)上,但是他對(duì)接近宮廷的上層貴族卻給予深刻的揭露和批判。在民族危亡的關(guān)頭,庫(kù)拉金之流漠視國(guó)家命運(yùn),畏敵如虎,他們關(guān)心的是尋歡作樂(lè),積聚私產(chǎn)。小說(shuō)中,庫(kù)拉金是官痞,兒子阿納托爾是惡少,女兒愛(ài)侖則是蕩婦。這些貴族的卑劣行徑與人民為國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神形成了強(qiáng)烈的反差。托爾斯泰認(rèn)為,俄國(guó)的前途在于“優(yōu)秀”貴族與人民的合作。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛(ài)國(guó)心,與人民的精神相通。這里,作者在一定程度上美化了宗法制貴族。
    這部小說(shuō)的主人公是安德烈·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。這三個(gè)人物都是作者喜愛(ài)的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。小說(shuō)中,這兩個(gè)人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對(duì)比。安德烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,他后來(lái)投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量,彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求,后來(lái)主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長(zhǎng)。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說(shuō)中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明,生氣勃勃的。小說(shuō)充分展開(kāi)了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長(zhǎng)。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》藝術(shù)成就卓著。在這部作品中,托爾斯泰有力地拓寬了長(zhǎng)篇小說(shuō)表現(xiàn)生活的幅度,并在傳統(tǒng)的史詩(shī)體小說(shuō)和戲劇式小說(shuō)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種比較成熟的形態(tài)。小說(shuō)場(chǎng)面壯闊,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象鮮明,有一種大海般恢宏開(kāi)闊的美。同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈,它雖是一部歷史題材小說(shuō),但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”。