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公務(wù)員行測(cè)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗
今年的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)是同一天，這種兩個(gè)節(jié)日是同一天的情況在21世紀(jì)也就只有幾次，所以大家特別重視今年的“雙節(jié)”，其實(shí)說(shuō)到中秋節(jié)，大家最喜歡的還是跟家人團(tuán)聚在一起，賞月、吃月餅等等，享受一下團(tuán)圓的氛圍。其實(shí)在中國(guó)，不同的節(jié)日是有不同的習(xí)俗的，那么每個(gè)節(jié)日的習(xí)俗都是什么呢?
一、春節(jié)
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之歲首、傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。俗稱(chēng)新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱(chēng)度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢;這些活動(dòng)以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。
二、元宵節(jié)
元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
三、清明節(jié)
與古時(shí)“寒食節(jié)”相合而成。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
四、端午節(jié)
端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
五、中秋節(jié)
中秋節(jié)，又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、中秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來(lái)才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。
六、重陽(yáng)節(jié)
重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九，故又稱(chēng)為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。
行測(cè)常識(shí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)：三大國(guó)際組織
國(guó)際貨幣基金組織，世界銀行和世界貿(mào)易組織作為世界經(jīng)濟(jì)的三大支柱，被稱(chēng)為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車(chē)”。
1.國(guó)際貨幣基金組織(IMF)
國(guó)際貨幣基金組織是布雷頓森林體系的一個(gè)組成部分，成立于1945年12月，總部設(shè)在美國(guó)華盛頓，是聯(lián)合國(guó)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，在經(jīng)營(yíng)上具有獨(dú)立性。國(guó)際貨幣基金組織2015年11月30日在華盛頓總部舉行執(zhí)董會(huì)會(huì)議，會(huì)議決定將中國(guó)的人民幣納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子，人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個(gè)成員，人民幣成為真正的“世界貨幣”。
特別提款權(quán)，亦稱(chēng)“紙黃金”，最早發(fā)行于1969年，是國(guó)際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國(guó)認(rèn)繳的份額分配的，可用于償還國(guó)際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國(guó)政府之間國(guó)際收支逆差的一種賬面資產(chǎn)。其價(jià)值目前由美元、歐元、人民幣、日元和英鎊組成的一籃子儲(chǔ)備貨幣決定。會(huì)員國(guó)在發(fā)生國(guó)際收支逆差時(shí)，可用它向基金組織指定的其他會(huì)員國(guó)換取外匯，以償付國(guó)際收支逆差或償還基金組織的貸款，還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國(guó)際儲(chǔ)備。
2.世界銀行(WB)
世界銀行是1944年7月布雷頓森林會(huì)議后，與國(guó)際貨幣基金組織同時(shí)產(chǎn)生的兩個(gè)國(guó)際性金融機(jī)構(gòu)之一，也是聯(lián)合國(guó)屬下的一個(gè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。世界銀行于1945年12月正式宣告成立，1946年6月開(kāi)始辦理業(yè)務(wù)，1947年11月成為聯(lián)合國(guó)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在美國(guó)首都華盛頓。該行的成員國(guó)必須是IMF的成員國(guó)，但I(xiàn)MF的成員國(guó)不一定都參加世界銀行。
世界銀行(World Bank)是國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的通稱(chēng)。是聯(lián)合國(guó)經(jīng)營(yíng)國(guó)際金融業(yè)務(wù)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)下屬機(jī)構(gòu)。其宗旨是向成員國(guó)提供貸款和投資，推進(jìn)國(guó)際貿(mào)易均衡發(fā)展。
3.世界貿(mào)易組織(WTO)
世界貿(mào)易組織1995年1月1日正式開(kāi)始運(yùn)作，負(fù)責(zé)管理世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易秩序，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，它的前身是1947年訂立的關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定，是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的永久性國(guó)際組織，在經(jīng)營(yíng)上有其獨(dú)立性。世貿(mào)組織的首要目標(biāo)是幫助開(kāi)展平穩(wěn)、自由、公平的貿(mào)易。世界貿(mào)易組織是當(dāng)代最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織之一，擁有164個(gè)成員，成員貿(mào)易總額達(dá)到全球的98%，有“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)”之稱(chēng)。
我國(guó)于2001年11月加入世界貿(mào)易組織。
行測(cè)言語(yǔ)理解技巧：如何提高選詞填空準(zhǔn)確率
行測(cè)備考中很多小伙伴會(huì)面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題，明明覺(jué)得應(yīng)該最簡(jiǎn)單的言語(yǔ)理解卻變成了怎么也提升不了的“老大難”。熟悉知識(shí)點(diǎn)卻不會(huì)用，覺(jué)得會(huì)用卻又做不對(duì)，做題時(shí)自信滿滿，看答案時(shí)捶胸頓足。不禁感嘆，數(shù)量關(guān)系、資料分析的硬骨頭都能啃下來(lái)，咋就言語(yǔ)不行。那接下來(lái)就由小編帶領(lǐng)大家去破解言語(yǔ)理解中選詞填空題目準(zhǔn)確率低的怪圈。
準(zhǔn)確率低最主要的問(wèn)題在于做題的方式，相信很多同學(xué)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：拿到一道新題目，簡(jiǎn)單瀏覽過(guò)后便開(kāi)始嘗試選項(xiàng)帶入的合理性。如果遇到熟悉的詞語(yǔ)，瞬間覺(jué)得世界的合理性都在于此，越讀越順口，大筆一揮，答案形成。信心滿滿覺(jué)得必然正確的時(shí)候卻被真正的答案打擊。這便是很多同學(xué)都存在的問(wèn)題：受選項(xiàng)影響。如果想從本質(zhì)上提升準(zhǔn)確率，則要求我們從改變做題習(xí)慣開(kāi)始。
我們所說(shuō)的習(xí)慣，其實(shí)是要求大家以分析文段為依托，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行綜合選擇。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，是先通過(guò)文段內(nèi)容判斷出設(shè)空處所填詞語(yǔ)的意思，結(jié)合意思去排除的選項(xiàng)。這在一定程度上就可以避免受到選項(xiàng)影響的語(yǔ)感問(wèn)題，進(jìn)而減少自己先入為主鎖定錯(cuò)誤選項(xiàng)的可能性。讓我們用一道題目來(lái)感受一下。
【例題】在人工智能研究熱潮中，國(guó)內(nèi)外已形成________的局面，但總體上人工智能還處于發(fā)展的初級(jí)階段。人們對(duì)于智能的本質(zhì)和機(jī)理的認(rèn)識(shí)還不夠深刻、全面，尚未形成完善的理論體系。如果沒(méi)有人工智能基礎(chǔ)研究的支撐，應(yīng)用層面上的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新都將是________。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.千帆競(jìng)發(fā) 無(wú)源之水
B.百家爭(zhēng)鳴 曇花一現(xiàn)
C.龍爭(zhēng)虎斗 空中樓閣
D.星火燎原 紙上談兵
我們暫且不去看選項(xiàng)，先分析第一空，前文的“熱潮”體現(xiàn)出當(dāng)今的大環(huán)境對(duì)人工智能應(yīng)該是很重視的，那么第一空所填寫(xiě)的詞語(yǔ)也應(yīng)當(dāng)符合整體“熱”的趨勢(shì)，表示比較受歡迎。帶著這樣的分析，我們來(lái)看一下四個(gè)選項(xiàng)，A選項(xiàng)“千帆競(jìng)發(fā)”意思是數(shù)不盡的船只競(jìng)相出發(fā)，形容事物蓬勃向上，生機(jī)勃勃地向前發(fā)展。能夠體現(xiàn)出人工智能受歡迎的意思，可以保留;B選項(xiàng)“百家爭(zhēng)鳴”指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng)。也指不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。文段討論的話題為人工智能，并非學(xué)術(shù)，所以適用范圍不符，可以排除;C選項(xiàng)“龍爭(zhēng)虎斗”意思是比喻當(dāng)權(quán)者之間的爭(zhēng)斗，文段中并無(wú)“競(jìng)爭(zhēng)”之意，可以排除;D選項(xiàng)“星火燎原”比喻新生事物開(kāi)始時(shí)力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無(wú)限。與我們分析處的“受歡迎”依舊不相符，故可以將答案鎖定為A選項(xiàng)。
來(lái)驗(yàn)證第二空，由前文的“沒(méi)有支撐”可以發(fā)現(xiàn)，第二空應(yīng)當(dāng)表示應(yīng)用層面的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新都將沒(méi)有支撐，沒(méi)有基礎(chǔ)。所填詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)表述“無(wú)根源、無(wú)基礎(chǔ)”之意。A“無(wú)源之水”比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。符合分析，進(jìn)而選出最終答案。
整個(gè)題目我們所依托的便是對(duì)于文段的分析。當(dāng)確定設(shè)空處意思之后，帶著分析的結(jié)果再對(duì)比選項(xiàng)就會(huì)更加清晰選項(xiàng)之間的區(qū)別，減少受到語(yǔ)感誤導(dǎo)的可能。
行測(cè)承接敘述題技巧
承接敘述題在行測(cè)言語(yǔ)中是比較受青睞的小題型，也是考生應(yīng)該掌握的題型。多數(shù)承接敘述題根據(jù)尾句話題一致方可解題，故而一些考生在做題時(shí)，可能只關(guān)注文段尾句的話題，根據(jù)話題一致直接匹配選項(xiàng)，那這種解題方式是不是會(huì)遺漏一些情況呢?今天小編跟大家分享承接敘述題中不可忽略的“兩個(gè)關(guān)注”，幫助大家掃除知識(shí)盲點(diǎn)。
一、關(guān)注作者表達(dá)傾向
承接敘述題中，有一些題目尾句會(huì)隱含作者的表達(dá)傾向，此時(shí)文段下文論述的內(nèi)容要符合這一傾向。
【例題】你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論：左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍，因此更為感性，具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長(zhǎng)邏輯思維，性格更為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。
接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖牵?BR> A.左右腦為何存在分工; B.左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C.左右腦分工不同的例子; D.左右腦未必存在明確分工
【答案】D。
【解析】文段由一則理論引出左撇子和右撇子的大腦存在不同的分工，尾句給出了作者的觀點(diǎn)，通過(guò)“如此的”“以至于”，可以看出作者對(duì)這則理論持否定態(tài)度。那么下文應(yīng)該圍繞作者的態(tài)度進(jìn)一步展開(kāi)論述，即平衡左右手不一定能平衡左右腦，對(duì)應(yīng)D項(xiàng);而A、B、C三項(xiàng)雖然也提到了左右腦的分工這一話題，但是均肯定了前文引用的理論，和作者表達(dá)傾向相反，故排除。故本題選D。
二、關(guān)注文段行文脈絡(luò)
有些情況下，承接敘述題根據(jù)尾句不能得出正確答案，需要對(duì)文段整體理解，分析行文脈絡(luò)，也就是從作者的謀篇布局上判斷接下來(lái)要講述的內(nèi)容。
【例題】規(guī)?；枪I(yè)現(xiàn)代化的重要方式之一，中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展是否適應(yīng)大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式還值得商榷。美國(guó)多年的大農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)方式已經(jīng)證明，集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會(huì)造成農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境退化、生物多樣性被破壞，進(jìn)而影響到糧食安全。當(dāng)前，我國(guó)人均耕地面積僅1.52畝，只有世界平均水平的45%，更遠(yuǎn)低于美國(guó)的人均水平，所以美國(guó)的大農(nóng)場(chǎng)模式并不一定適合中國(guó)的發(fā)展。同時(shí)，我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化起步較晚，相較于美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論是在農(nóng)業(yè)科技還是經(jīng)營(yíng)管理方式上還存在一定差距，現(xiàn)代化的“步子”驟然邁得太大，很有可能造成上下層“脫節(jié)”。
這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：
A.農(nóng)業(yè)改革不應(yīng)操之過(guò)急，而應(yīng)穩(wěn)扎穩(wěn)打; B.發(fā)展大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式應(yīng)吸取國(guó)外教訓(xùn)
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；瘧?yīng)量體裁衣、因地制宜; D.生產(chǎn)環(huán)節(jié)的脫節(jié)是農(nóng)業(yè)規(guī)?；l(fā)展的瓶頸
【答案】A。
【解析】文段首先提出中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展是否適應(yīng)大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式值得商榷的問(wèn)題，接著從兩個(gè)方面對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行分析：美國(guó)大農(nóng)場(chǎng)模式存在弊端，且我國(guó)人均耕地面積有限，不一定適合大農(nóng)場(chǎng)模式;我國(guó)農(nóng)業(yè)科技及經(jīng)營(yíng)管理方式均與發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距，不宜“步子”邁得太大。按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的行文思路，下文最有可能延續(xù)首句的問(wèn)題，提出解決中國(guó)農(nóng)業(yè)規(guī)?；瘑?wèn)題的思路。C項(xiàng)的“量體裁衣、因地制宜”與此相符。A項(xiàng)未提到農(nóng)業(yè)規(guī)?；l(fā)展問(wèn)題，排除;B項(xiàng)的“吸取國(guó)外教訓(xùn)”文段已有相關(guān)論述，不應(yīng)在下文重復(fù)，排除;D項(xiàng)把“瓶頸”歸結(jié)于“生產(chǎn)環(huán)節(jié)的脫節(jié)”，與文意不符，排除。故本題選C。