在賞析一篇文章的時(shí)候，我們首先要去學(xué)會(huì)概括。其次就是要學(xué)會(huì)賞析，這樣的學(xué)習(xí)會(huì)更有效！下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“《父親的病》主要內(nèi)容及賞析”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《父親的病》主要內(nèi)容
作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年、和青年時(shí)期，不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。
《父親的病》內(nèi)容賞析
“我有四年多，曾經(jīng)常?！獛缀跏敲刻欤鋈胗谫|(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或手飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥”?！@是魯迅1922年12月3日在《〈吶喊〉自序》里寫的話。4年以后的1926年10月7日，他在《父親的病》這篇散文中，具體、形象地記敘了父親生病被庸醫(yī)所誤致死的過(guò)程。魯迅通過(guò)事實(shí)，暴露了清末紹興所謂的“名醫(yī)”們敲詐病人錢財(cái)?shù)膼毫有袕?，勾劃出他們的丑惡靈魂；更以洞察底蘊(yùn)的剖析和生動(dòng)形象的藝術(shù)描繪，揭示了嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的封建思想和封建制度的腐朽性。
文章一開(kāi)頭，便敘述了一個(gè)十多年前城盛傳過(guò)的有關(guān)‘名醫(yī)”的故事：“他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來(lái)請(qǐng)他了，……便非一百元不去”。去后只是“草草一看”，隨便開(kāi)了藥方就走了。第二天又被請(qǐng)去，經(jīng)主人“彬彬有禮”的暗示和自己的按脈，知道病人已死，最后是付出英洋二百元給死者家屬了事。這事充分揭露了這位“名醫(yī)”的貪婪和昏庸。接著，作者由此轉(zhuǎn)引到在這故事發(fā)生之前，也就是這位“名醫(yī)”給自己父親治水腫的經(jīng)過(guò)。那時(shí)候他要的診金就已經(jīng)是一元四角，這在當(dāng)時(shí)已是巨款，何況是隔日一次?！斑@樣有兩年，漸漸地熟識(shí)，幾乎是朋友了”，但診金卻未稍減。魯迅嚴(yán)厲地控訴了“名醫(yī)”乘人之危，敲詐病人的卑劣行徑。不言而喻，在這種情況下，何止魯迅一家出入當(dāng)鋪，貧病交加，傾家蕩產(chǎn)！“名醫(yī)”的醫(yī)治，沒(méi)有使魯迅父親的病康復(fù)，反而逐日加重。而這位已經(jīng)吸飽了私囊的“名醫(yī)”竟然厚著臉皮說(shuō)道：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高”，“病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快”。就這樣，“名醫(yī)”“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代，和自己完全脫了干系”。
那么，隨之而來(lái)的陳蓮河又怎么樣呢？通過(guò)敘述，我們方知他的醫(yī)術(shù)也并不高明，而搜刮錢財(cái)?shù)氖侄伪惹罢吒?jiàn)狡猾和兇狠：病人處于垂危之中，他卻蓄意推銷所謂的“點(diǎn)舌丹”來(lái)詐取銀錢；病人終于躺著喘氣了，他仍然“泰然的開(kāi)了一張方”，但“這回是特拔，大洋十元”。多么令人發(fā)指！就是通過(guò)這些冷酷無(wú)情的人際關(guān)系的描述，有力地撕開(kāi)了封建庸醫(yī)的假面，揭露了兩個(gè)“名醫(yī)”和病人之間實(shí)際上存在的只不過(guò)是金錢關(guān)系。讀者從中可以清晰地看到所謂的“名醫(yī)”。其實(shí)是一伙唯利是圖的市儈。
醫(yī)學(xué)，是診斷和治療疾病的科學(xué)，理應(yīng)實(shí)事求是，尊重事物內(nèi)在的客觀規(guī)律。而那些“名醫(yī)”們卻是滿腦子的“天命”和“天意”?！懊t(yī)”有一回說(shuō)，他用的藥“不大見(jiàn)效”，可能是病人有什么“冤愆”；還胡說(shuō)什么“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”。魯迅憤慨地指出：“這就是中國(guó)人的‘命’，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的”。在這短短的話語(yǔ)中，蘊(yùn)含著多么強(qiáng)烈的控訴??！他們信奉“醫(yī)者，意也”的唯心教條，在診治中往往憑主觀意測(cè)，用藥也千奇百怪，尤其奇特的是“蟋蟀一對(duì)”，規(guī)定“要原配，即本在一窠中者”。魯迅無(wú)情地嘲諷道：“似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了”。這說(shuō)明封建意識(shí)的毒汁，早已浸透了“名醫(yī)”的靈魂。在“名醫(yī)”的處方中，還有一處特別的丸藥，叫敗鼓皮丸，是用打破的舊鼓皮做成的。既是鼓皮，也就是加工過(guò)的牛皮，用科學(xué)方法分析其化學(xué)構(gòu)成，顯然對(duì)水腫病的治療毫無(wú)作用，但依照“醫(yī)者。意也”的道理來(lái)解釋，“水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他”。對(duì)此，魯迅作了個(gè)生動(dòng)的類比：清朝的剛毅（按：應(yīng)是載漪，似為作者誤記）因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印?，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營(yíng)”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思。兩者在做諧音游戲、自欺欺人方面何其相似乃爾！虎神營(yíng)未能打敗“洋鬼子”，敗鼓皮丸當(dāng)然也治不好水腫。從敗鼓皮丸聯(lián)想到虎神營(yíng)，真是一箭雙雕，既批判了庸醫(yī)的無(wú)知妄說(shuō)，又揭露了封建統(tǒng)治者的腐敗昏庸，顯得十分深刻有力。
在魯迅筆下，所謂“名醫(yī)”，因循守舊、自我封閉的思想極其嚴(yán)重。“軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見(jiàn)鬼”。這就證明封建迷信是我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的嚴(yán)重障礙，而腐朽的封建勢(shì)力則在頑強(qiáng)地保護(hù)著落后、愚昧的思想意識(shí)。魯迅尖銳地諷刺道：陳蓮河“現(xiàn)在還康健，一面行醫(yī)，一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào)，正在和只長(zhǎng)于外科的西醫(yī)奮斗哩”。這就進(jìn)一步勾劃出了庸醫(yī)的丑態(tài)。
作者以切身的慘痛體會(huì)，批判了我國(guó)醫(yī)學(xué)界的落后現(xiàn)象。但這不等于他輕視乃至否定中醫(yī)。對(duì)祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)的豐富遺產(chǎn)，他是熱情肯定的。1933年他在《南腔北調(diào)集·經(jīng)驗(yàn)》一文中，就贊揚(yáng)了《本草綱目》一書(shū)“含有豐富的寶藏”，其中記載的“大部分的藥品的功用，卻由歷久的經(jīng)驗(yàn)，這才能夠知道到這程度”。魯迅批判的是庸醫(yī)的醫(yī)道，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的糟粕，他樂(lè)意接受先進(jìn)的、科學(xué)的醫(yī)學(xué)，這是完全正確的。因?yàn)橹挥袕氐讚P(yáng)棄一切錯(cuò)誤的、落后的東西，祖國(guó)醫(yī)藥才能健康發(fā)展。
文章的結(jié)尾部分，作者回憶了父親臨終時(shí)的情景這樣，從結(jié)構(gòu)上講是對(duì)“父親的病”作了完整的交代；然而，作者的深刻用意在于以此揭露封建禮教給病人及其家屬帶來(lái)的莫大的痛苦。“父親喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽(tīng)得很吃力”，“我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’。立刻覺(jué)得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?，我很?ài)我的父親。便是現(xiàn)在，也還是這樣想”。作者從內(nèi)心抒發(fā)的對(duì)父親的愛(ài)，撕開(kāi)了封建的“孝道”的虛偽性、殘酷性和欺騙性。中國(guó)的孝子們?cè)诟改覆∥r(shí)總希望他們能多喘幾口氣。在精通禮節(jié)的行太太的催促下，少年魯迅大聲叫喊著行將斷氣的父親，給掙扎著喘氣的父親增添了痛苦?！拔椰F(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”。作者在這里所表達(dá)的沉痛的自悔，正是對(duì)封建禮教的深沉控訴。
本文標(biāo)題為《父親的病》，但它不是單純地寫父親的病況，而是通過(guò)庸醫(yī)誤人的事實(shí)，剖析中國(guó)封建社會(huì)的病根。作者善于選取平凡的生活片斷，深入開(kāi)掘，廣泛聯(lián)系，從而達(dá)到了以小見(jiàn)大、含意深刻的藝術(shù)效果。
一般說(shuō)來(lái)，散文并不要求象小說(shuō)那樣細(xì)膩地塑造人物。而這篇散文通過(guò)樸素、平實(shí)的描述，以事實(shí)本身勾勒兩個(gè)“名醫(yī)”的形象，毫發(fā)畢現(xiàn)，栩栩如生，令人難忘。如寫他們?cè)诓∪宋＜敝畷r(shí)找人自代而溜之大吉的卑劣行徑；推銷“點(diǎn)舌丹”時(shí)那付貪婪的騙子的嘴臉；束手無(wú)策時(shí)大談“冤愆”的慌亂丑態(tài)等等，有似一幅幅簡(jiǎn)潔傳神的肖像畫，寥寥數(shù)筆，神情畢肖。
這篇散文敘述語(yǔ)言樸實(shí)自然，而幽默辛辣的諷刺使它顯得文采斐然。如“老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)。他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：‘唔！這病我明白了?！瘡膹娜萑葑叩阶狼?，取了藥方紙，提筆寫道：‘憑票付英洋壹佰圓正’。下面是署名，畫押……”又如“他有一天來(lái)診，問(wèn)過(guò)病狀，便極誠(chéng)懇地說(shuō)：‘……我薦他來(lái)看一看，……病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快’”。再如“他仍然泰然的開(kāi)了一張方，……灌下去，卻從口角上回了出來(lái)”。在所有這些敘述中，作者不置一字評(píng)論，然而對(duì)庸醫(yī)的輕蔑、厭惡的感情深深地感染著讀者，使讀者產(chǎn)生共鳴。
《父親的病》好句好段
1. 又何況是隔日一次，他大概的確有些特別，據(jù)輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。
2. 其時(shí)是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動(dòng)之，以氣感氣，所以。
3. 我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于還要拼了性命，跑進(jìn)深山里去采呢。
4. 正在這時(shí)候，他有一天來(lái)診，問(wèn)過(guò)病狀，便極其誠(chéng)懇地說(shuō)：——“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。
5. 這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信?？墒?，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……”
6. 這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎，進(jìn)來(lái)時(shí)，看見(jiàn)父親的臉色很異樣，和大家談?wù)摚笠馐钦f(shuō)自己的病大概沒(méi)有希望的了。
7. 我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。
8. 前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴?，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
9. 蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！?BR> 10. 似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了，但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。
11. 先前有一個(gè)病人，百藥無(wú)效；待到遇見(jiàn)了什么葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而愈了?！搬t(yī)者，意也?！?BR> 12. 這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來(lái)時(shí)，看見(jiàn)父親的臉色很異樣，和大家談?wù)?，大意是說(shuō)自己的病大概沒(méi)有希望的了。
13. 他因?yàn)榭戳藘赡辏翢o(wú)效驗(yàn)，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代，和自己完全脫了干系。
14. 但另外有什幺法子呢？本城的名醫(yī)，除他之外，實(shí)在也只有一個(gè)陳蓮河了。
15. 陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。
16. 先前有一個(gè)病人，百藥無(wú)效；待到遇見(jiàn)了什么葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。
17. 這樣有兩年，漸漸地熟識(shí)，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能起床；我對(duì)于經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再?zèng)]有先前一般踴躍了。
18. “踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。”
19. 起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。
20. 可是說(shuō)也奇怪，大約后來(lái)總沒(méi)有購(gòu)求不到的，據(jù)輿論說(shuō)，神妙就在這地方。
21. 我薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……?！?BR> 22. 他因?yàn)榭戳藘赡辏翢o(wú)效驗(yàn)，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代，和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢？本城的名醫(yī)，除他之外，實(shí)在也只有一個(gè)陳蓮河了。
23. 蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。
《父親的病》讀后感
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。