格列佛游記主要內(nèi)容概括

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    看過(guò)格列佛游記后,想介紹給朋友來(lái)看,也是要介紹下主要的內(nèi)容。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“格列佛游記主要內(nèi)容概括”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    格列佛游記主要內(nèi)容
    小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成。
    第一卷:利立浦特(小人國(guó))游記。
    外科醫(yī)生格列佛航程中途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特,被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”,但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特,后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó),最后平安回到英國(guó)。
    第二卷:布羅卜丁奈格(大人國(guó),作者原稿中為布羅卜丁賴格)游記。
    格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫把格列佛當(dāng)做小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái),他被皇后買去,得以與國(guó)王相見。國(guó)王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
    格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣,天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái),幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó)。
    第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國(guó))游記。
    在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨“好望號(hào)”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。
    接著,格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó),見到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。
    第四卷:慧駟國(guó)(賢馬國(guó))游記。
    格列佛被放逐到“慧駟國(guó)”。在這兒,馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧騮國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧駟”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧胭”國(guó)。然而“慧胭”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧騮國(guó)”的向往,一輩子與馬為友,并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧駟與列胡作對(duì)比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信,嫉妒的丑陋。
    格列佛游記讀后感(1)
    一天,我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書,這本書寫的非常精彩,讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。
    當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后,不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富,格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人,那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí),還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
    當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后,我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比,格列佛來(lái)到大人國(guó),比例就倒了過(guò)來(lái),成了12:1。并且,我還感覺到作者很細(xì)心,不論是哪一卷,內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí),但不正面去諷,而是大說(shuō)反話,借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí),我心想:“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗?。?BR>    當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后,我又覺得第三卷十分科幻,“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生??茖W(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光,有的想把冰煅燒成火藥,還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多,常常讓我咧開了嘴。并且,第三卷也讓我明白:長(zhǎng)生不老也并不好,做人就要一步一個(gè)腳印,在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
    終于,我把最后一卷也看完了。我覺得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛運(yùn)動(dòng),并且,它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒有表示罪惡的詞句,因此我覺得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣,彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著,我開始在心中想:“如果我就在這樣的國(guó)度里,那該是怎樣的情景呢?”
    《格列佛游記》被我讀完了,我覺得整本書的情節(jié)都十分有趣,便情不自禁的感慨道:“作者的想象力可真豐富?。【谷荒苡萌绱松鷦?dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
    格列佛游記讀后感(2)
    讀了英國(guó)作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》,仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。我特別佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。
    這部小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海昌險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
    游記中,小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上慧駰國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國(guó)的語(yǔ)言中,沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,哪里的人們,更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”,什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的,透明的。格列佛在惠駰國(guó)里度過(guò)了美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以至于與暗喻人類的野胡交往時(shí),引成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻哪抗饪创磺校顾械绞?,?duì)人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
    我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國(guó)是我們追求和向往的理想境地,在那里,你不需要顧慮別人說(shuō)的話的真假。而現(xiàn)實(shí)世界中有著很多與惠駰國(guó)中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢,有人為謀取暴利而不擇手段,有人甚至為了金錢,拋棄自己的親人。難怪我們的長(zhǎng)輩,從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)我不敢接受。這些都讓我感到矛盾,痛苦,無(wú)所適從。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像惠駰國(guó)一樣沒有欺騙,沒有懷疑。讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)少一點(diǎn)虛偽。
    格列佛游記讀后感(3)
    這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
    在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。
    在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。
    本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
    斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
    在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
    作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。
    《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。