??如果即將面臨一場(chǎng)演講，我們需要開始準(zhǔn)備好合適自己的演講稿了。通過(guò)演講稿可以讓聽眾對(duì)演講印象更加深刻，小編收集并整理了“師德演講稿實(shí)用8篇”，僅供可以為您提供參考。
師德演講稿實(shí)用8篇(篇一)
??師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說(shuō)教，師德是有著最為充實(shí)內(nèi)涵的，最為鮮活生動(dòng)的對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)以至奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
??如果把師德比作一棵大樹，那么對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)就是它的樹根。
??如果把師德比作一棵大樹，那么對(duì)學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊(yùn)含著母愛的溫和，父愛的嚴(yán)厲，春風(fēng)般的親切，太陽(yáng)一樣的寬容。
??正如陶行知先生說(shuō)的，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。教師的關(guān)愛就是這樣無(wú)所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無(wú)功利的清純與潔凈。
??如果把師德比作一棵大樹，那么對(duì)業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
??古往今來(lái)，凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師，無(wú)不是知識(shí)淵博，學(xué)?？v橫的學(xué)者型教師。外國(guó)如古希臘的亞里士多德，中國(guó)如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數(shù)學(xué)外，還兼教過(guò)物理，歷史，地理，音樂，體育等，創(chuàng)造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
??正是這不懈地鉆研，教師們履行著自己傳道，授業(yè)，解惑的使命，開啟著無(wú)數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂章！
??天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會(huì)更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿芳香，相信中華民族的教育之樹會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！
師德演講稿實(shí)用8篇(篇二)
??今天我演講的題目是:安于三尺講臺(tái)，用愛書寫師德。
??說(shuō)到教師，人們自然就會(huì)想到“三尺講臺(tái)”。有人這樣戲謔地總結(jié)教師行業(yè)，說(shuō)它“一根教鞭、兩袖清風(fēng)、三尺講臺(tái)、視死如歸”，盡管有些夸張的成分，但在這三尺狹小的空間里，卻見證了多少優(yōu)秀教師最崇高的師德，他們用青春和熱血甚至生命守衛(wèi)著一方凈土。
??有人把老師比作蠟燭，我不喜歡，它太容易讓人想起李商隱“蠟炬成灰淚始干”的詩(shī)句，“流淚”的調(diào)子太悲，“成灰”的結(jié)局太凄苦。老師的心里壓根就沒那么多的悲與苦。有人把老師比作春蠶，我也覺得不合適，春蠶是“作繭自縛”的，，“作繭”拘囿了老師的眼界； “自縛”隔斷了老師的攀登。我覺得老師更像一座座橋，引渡著千萬(wàn)學(xué)子，要會(huì)忍辱負(fù)重，又能鐵骨錚錚！
??八年前，我也踏上了這小小的三尺講臺(tái)，成了柘溝小學(xué)一名數(shù)學(xué)教師。八年來(lái)，我始終以“講臺(tái)雖三尺，愛心永無(wú)盡”為宗旨，以優(yōu)秀教師為榜樣，通過(guò)自己的一言一行，踐行師德。假如有人問(wèn)： 在人生的道路上， 如果能再有一次機(jī)會(huì)， 讓你重新選擇，你會(huì)選擇什么職業(yè)？我一定會(huì)響亮地回答： 教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。 因?yàn)檫@是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇！ 雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的， 因?yàn)?，我們是春天播撒種子的人， 我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽(yáng)光， 我們有著勇往無(wú)懼的精神， 是任何烏云也擋不住的； 我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著！
??“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本；師德興則教育興，教育興則民族興”。師德是教師的生命，是教師立業(yè)之本。我很榮幸，我從事著這樣一個(gè)天底下最光輝的事業(yè)，我愛教師這個(gè)行業(yè)！就像艾青《我愛這土地》一詩(shī)中說(shuō)得那樣： 為什么我的眼里常含淚水？
??因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??
??三尺講臺(tái)就是我熱愛的土地！一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛寫好“師德”。我相信，總有一天，愛，會(huì)撒滿人間！我自豪，我是教師！ 我光榮，我是人民的教師！
師德演講稿實(shí)用8篇(篇三)
??尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好！
??作為一名教師，最基本的職業(yè)道德修養(yǎng)是師德。一說(shuō)起教師，人們往往把教師看做道德的典范，人格的楷模，是學(xué)生人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，許多教師以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己、激勵(lì)自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。教師師德的體現(xiàn)是在與學(xué)生相處時(shí)播撒師愛時(shí)體驗(yàn)出來(lái)的，師德萌發(fā)了師愛，師愛滋潤(rùn)了師德、提升了師德。
??由于教師的勞動(dòng)面對(duì)的是特殊的對(duì)象，是心靈天真，可塑性強(qiáng)的兒童和少年，他們的心靈和思想如同一張白紙，無(wú)論怎樣描摹都會(huì)留下鮮明而深刻的印記。教師與學(xué)生的關(guān)系是其中主要的關(guān)系。師愛，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。然而，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生理解教師對(duì)他的愛，更是一件困難的事情。尤其是在現(xiàn)在的教育教學(xué)中，我們面對(duì)的是獨(dú)生子女、留守兒童。有的是在父母的溺愛中長(zhǎng)大的，有的是在爺爺奶奶的溺愛中長(zhǎng)大的，他們所接受的愛大都是畸形的愛，因此在教學(xué)中教師要以自己博大無(wú)私的師愛對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們?cè)诮】档膼鄣年?yáng)光下成長(zhǎng)，教學(xué)中我經(jīng)歷這樣一個(gè)事例：我班有許多學(xué)生父母在外打工，每到星期天這些學(xué)生就在幾親戚家之間流浪，我知道后，多次陪他們過(guò)星期天，每周盡量讓他們通過(guò)電話或者網(wǎng)絡(luò)與父母溝通一兩次。讓他們體驗(yàn)溫暖，那年我被評(píng)為“愛生師德模范標(biāo)兵”。教師師德的體現(xiàn)是在與學(xué)生相處時(shí)播撒師愛時(shí)體驗(yàn)出來(lái)的，師德萌發(fā)了師愛，師愛滋潤(rùn)了師德、提升了師德。
??熱愛學(xué)生是教師的職責(zé)，也是人格。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睂?duì)于我們教師來(lái)說(shuō)應(yīng)改為：把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，在學(xué)生的心目當(dāng)中，就會(huì)有親近感。教師在一定程度上是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師，看成他們學(xué)習(xí)的榜樣，模仿的對(duì)象。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古語(yǔ)說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令則不從?！币舱f(shuō)明了這一點(diǎn)，由此也可以看到教師人格的力量。最美女教師張麗莉用他的行動(dòng)證明了，愛學(xué)生勝過(guò)愛自己的孩子。千鈞一發(fā)時(shí)迸發(fā)的師愛，提升了張麗莉作為一名教師的人格魅力。
??總之，師德與師愛歸納為一句話：把我們的愛灑向每一個(gè)學(xué)生的心田，使每個(gè)學(xué)生都能在教師的師愛中健康地成長(zhǎng)與發(fā)展，使學(xué)生成為身心健康的人。這是教師師愛的踐行，這也是教師師德的提升。
師德演講稿實(shí)用8篇(篇四)
??師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感，自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德，所以每一名合格的教師都是傳道、授業(yè)、解惑者，對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
??選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)，堅(jiān)持“一切為了孩子”。
??每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù)，我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒，重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
??以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲，不失時(shí)機(jī)的做幼兒引導(dǎo)者，關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)；只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能帶好幼兒，這就要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見，并且自身不斷的用心學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
??教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣，凡要求幼兒做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系，在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
??總而言之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛托起明天的太陽(yáng)！
師德演講稿實(shí)用8篇(篇五)
??尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
??作為一個(gè)高校教師，站在教學(xué)前沿第一線，是直接接觸自己學(xué)生的，所以我就想談?wù)勛约簩?duì)師德的一些感觸。
??1、加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。不斷創(chuàng)新，不斷開拓，明確目標(biāo)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。。
??2、加強(qiáng)德育教育的學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、東寶區(qū)十條禁令、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)，并以法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己，樹立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀。
??3、注重廉潔從教的學(xué)習(xí)與教育，以法律法規(guī)為依據(jù)，以教師職業(yè)道德和師德規(guī)范作為標(biāo)準(zhǔn)，“不搞有償補(bǔ)習(xí)”等活動(dòng)。樹立提高抵制唯心主義、拜金主義、個(gè)人主義的自覺性。
??4、不斷充實(shí)和完善自我。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，豐厚自己的積淀，使自己在業(yè)務(wù)上、思想上適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，能夠與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，做創(chuàng)新型、科研型教師。
??5、工作中，盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。
??6、關(guān)愛學(xué)生，不歧視學(xué)生，不諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該特別關(guān)心愛護(hù)，積極主動(dòng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，尊重家長(zhǎng)，做到和氣、平等友善，形成和諧共進(jìn)的教育網(wǎng)，達(dá)到教育的目的
??7、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表。注意自己形象，衣著、舉止、行為都做到為人師表，與同事和睦相處，互相幫助，有事與大家商量體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
??8、積極進(jìn)行自我反思。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。
??總之，在教育教學(xué)工作中我會(huì)不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng)，不斷創(chuàng)新和開拓，扎實(shí)開展工作，以譜寫師德師風(fēng)新篇章。
??師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
師德演講稿實(shí)用8篇(篇六)
??尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
??大家好！
??今天我匯報(bào)的題目是“鑄師魂強(qiáng)素質(zhì)，打造德藝雙馨教師隊(duì)伍”。
??一、師德活動(dòng)多元化，以師德鑄師魂。
??俗話說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睅煹抡俏倚＝逃ぷ髡叩拿麋R，也是學(xué)校發(fā)展的方向和靈魂。故此我校把師德工作以具體的內(nèi)容和形式凸顯出來(lái)，使之看得見、摸得著、做得到。
??1、師德建設(shè)目標(biāo)化。
??學(xué)校不定期組織教職工學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)。學(xué)校根據(jù)實(shí)際把對(duì)教師提出的具體要求在會(huì)議室周圍呈現(xiàn)，以便讓全體教師時(shí)時(shí)牢記，每日“三省吾身”。會(huì)議室鏡子中間“心境”兩字的左側(cè)是“自省”即把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。右側(cè)是“自律”即教師的五種精神。相對(duì)的是兩幅書法，左側(cè)是德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！庇覀?cè)是海爾集團(tuán)總裁張瑞敏所說(shuō)：“把每一件簡(jiǎn)單是事做好就不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就不平凡?！边@一切便是我校追求的師德目標(biāo)。
??2、師德建設(shè)制度化。
??在學(xué)校量化考核中，師德占重要的一項(xiàng)考核內(nèi)容，而且所占分值很重。不但如此，學(xué)校還制定了《師德考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，實(shí)行一票否決制，凡師德考核不合格的教師沒有資格參加任何評(píng)優(yōu)活動(dòng)。
??師德評(píng)價(jià)每學(xué)期一次，由考核小組負(fù)責(zé)。分教師自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、考核小組評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)，合計(jì)為100分。每個(gè)環(huán)節(jié)由專人負(fù)責(zé)，嚴(yán)格按評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，完成后進(jìn)行公示。從而以制度引導(dǎo)教師的師德。
??3、師德建設(shè)常規(guī)化。
??學(xué)校力爭(zhēng)把師德建設(shè)工作與學(xué)校常規(guī)工作緊密聯(lián)系在一起，其載體為“主人”管理模式，使師德建設(shè)工作達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。
??學(xué)校要求每個(gè)教師在學(xué)期初確定師德發(fā)展方向，并據(jù)此采取具體措施，填寫“目標(biāo)自壓模式”表，從而在師德建設(shè)方面自我加壓、自我約束、自我成長(zhǎng)。對(duì)待同事通過(guò)“值周校長(zhǎng)模式”這一途徑，讓教師轉(zhuǎn)換角色換位思考，教師間能夠做到相互尊重和理解。對(duì)待學(xué)生要求教師必須具有“四心”即關(guān)愛學(xué)生誠(chéng)心，了解學(xué)生細(xì)心，教育學(xué)生耐心，服務(wù)學(xué)生熱心。特別對(duì)學(xué)困生要有愛心、耐心、信心，這樣才能求得家長(zhǎng)的認(rèn)可、信任與尊重。教師在特殊設(shè)計(jì)的辦公組合桌辦公，四人一組便于“合作互動(dòng)”。學(xué)校主要采取以下三種途徑：集體備課即分學(xué)科按“三段論”共同探討，確定教學(xué)設(shè)計(jì)；專業(yè)引領(lǐng)即由標(biāo)兵、骨干教師上觀摩課；同伴互助即建立一一對(duì)應(yīng)互助小組，每周進(jìn)行一次互查教案、互查互批作業(yè)、互聽一節(jié)課活動(dòng)，對(duì)存在問(wèn)題共同探討、共同交流，共同促進(jìn)?！昂献骰?dòng)”打造團(tuán)隊(duì)意識(shí)，貫穿“與人方便等于與己方便”、“幫助別人等于幫助自己”簡(jiǎn)單的哲理。“愛心基金會(huì)”以眾人之心去溫暖一顆心，讓愛傳遞愛，讓感動(dòng)傳遞感動(dòng)，使師師間、師生間心存感激水乳交融。當(dāng)然還有很多，在此不一一贅述。
??二、師德活動(dòng)養(yǎng)成化，以師魂強(qiáng)素質(zhì)。
??社會(huì)大環(huán)境對(duì)教育沖擊很大，要守住心靈的家園，做到安貧樂道，不追名逐利就必須有堅(jiān)強(qiáng)的師德意志。這樣才能以飽滿的熱情和敬業(yè)精神增強(qiáng)自身素質(zhì)，投身到教育事業(yè)中來(lái)。
??1、抓自省，強(qiáng)化“三個(gè)自我”。
??①自我認(rèn)識(shí)。定期的師德論壇、師德報(bào)告、師德標(biāo)兵評(píng)選，教師們都要寫出深刻的體會(huì)。其參照的目標(biāo)就是“心境”兩側(cè)的“自省”、“自律”，還有辦公室懸掛的兩幅書法。每個(gè)教師要逐句寫出自己的感悟。如每句話你是怎樣理解的，如何認(rèn)識(shí)的；每句話表面意義是什么，內(nèi)涵又是什么；除了內(nèi)涵，其外延又是什么。然后教師間相互交流，力求從思想上認(rèn)識(shí)到位。隨著師德建設(shè)的逐年推進(jìn)，每次教師的理解都會(huì)上升到一個(gè)更高的層面。
??②自我反思。教師根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和感悟，逐句對(duì)照自己的工作和生活，深刻剖析自己。有的教師認(rèn)識(shí)到自己自私，看重名利；有的教師認(rèn)識(shí)到自己缺乏創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)中欠缺運(yùn)用“三段論”；有的教師認(rèn)識(shí)到自己沒有奉獻(xiàn)精神，欠缺專業(yè)情意；有的教師認(rèn)識(shí)到由于工作不注重細(xì)節(jié)，經(jīng)常導(dǎo)致工作失誤；有的教師認(rèn)識(shí)到自己責(zé)任感不強(qiáng)；有的教師認(rèn)識(shí)到對(duì)待學(xué)生缺乏愛心、細(xì)心，方法簡(jiǎn)單等等。
??③自我提高。教師根據(jù)自我反省結(jié)果，分析自己為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，結(jié)合師德評(píng)價(jià)，找出影響自己思想和行為的因素。然后確定今后努力的方向并制定出具體的提高方案?？陀^因素力爭(zhēng)扭轉(zhuǎn)，主觀因素力爭(zhēng)改變。
??2、講團(tuán)結(jié)，倡導(dǎo)“三個(gè)相互”。
??①相互幫助。干群之間、教師之間要敢于面對(duì)別人指出自己的缺點(diǎn)，坦誠(chéng)相見。思想問(wèn)題通過(guò)大家在一起討論、學(xué)習(xí)、座談會(huì)、標(biāo)兵引領(lǐng)等形式，逐步改變。行為問(wèn)題采用“取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短”的方式，即教師間缺優(yōu)搭配、一一對(duì)應(yīng)成立互助組，學(xué)校各種工作、各項(xiàng)活動(dòng)以伙伴的形式參與。
??②相互影響。大家共同生活、工作在學(xué)校這一大集體中，既是合作伙伴又是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。學(xué)校要求教師平時(shí)要多觀察他人的言行，如誰(shuí)到校最早？誰(shuí)教案最好？誰(shuí)工作最細(xì)？誰(shuí)最有耐心？誰(shuí)帶病堅(jiān)持工作？誰(shuí)家訪最多？誰(shuí)無(wú)怨無(wú)悔擔(dān)當(dāng)重?fù)?dān)？誰(shuí)不計(jì)得失默默奉獻(xiàn)？誰(shuí)寬容大度？誰(shuí)最有責(zé)任感？誰(shuí)在不斷充電？等等?？吹絼e人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再對(duì)照自己，然后提出幾個(gè)問(wèn)題：同在一個(gè)單位自己為什么與別人有很大差距？自己甘于落后嗎？今后怎么去做？大家都是有自尊心和上進(jìn)心的，會(huì)很快解決自己的問(wèn)題迎頭趕上甚至超越對(duì)方。
??③相互提醒。用大師提醒：學(xué)校實(shí)行雙簽到制度，簽到內(nèi)容是書寫“于丹心得”。她一句句深邃的哲理，一句句對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，洗滌著大家的心靈，凈化著大家的思想。用大事提醒：汶川大地震所顯現(xiàn)出眾志成城、不屈不撓的民族精神，震撼每一個(gè)人的心靈。特別是用生命作支撐，舍身護(hù)生的譚千秋老師；救援人員含淚鋸掉手臂才把孩子救出的張米亞老師；身體被砸成三段，雙手仍環(huán)抱三名學(xué)生緊緊摟于胸前的向倩老師；用身體擋水泥板救下孩子的瞿萬(wàn)容老師，這一切對(duì)同樣是干教育的我們有怎樣的沖擊與啟迪呢？用信任提醒：干群之間、教師之間信任是橋梁，真誠(chéng)是紐帶，在此基礎(chǔ)上每個(gè)人都要感謝他人的提醒，感謝他人幫助自己完美，最終達(dá)到雙贏。
??我們力求以師德鑄師魂、以師魂強(qiáng)素質(zhì)，最終將收獲德藝雙馨的教師隊(duì)伍。我校師德建設(shè)工作還有許多不足，需要向兄弟單位學(xué)習(xí)。今后，我們將一如既往、再接再厲爭(zhēng)取把師德建設(shè)工作做得更好！
??謝謝大家！
師德演講稿實(shí)用8篇(篇七)
??各位老師，大家好!
??今天，我們?cè)谶@里召開加強(qiáng)我校師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)。主要任務(wù)是，進(jìn)一步動(dòng)員廣大黨員干部和教師統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，振奮精神，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校軟環(huán)境建設(shè)，樹立學(xué)校教育新形象，努力辦讓人民滿意的學(xué)校教育。
??今天這個(gè)大會(huì)，就是為了動(dòng)員大家進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;進(jìn)一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，推動(dòng)學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
??師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好。
??我們這次活動(dòng)的指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以“辦人民滿意的教育”為宗旨，以“學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人”為核心，以提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，以“弘揚(yáng)師德精神、規(guī)范辦學(xué)行為、構(gòu)建和諧校園”為主題，以解決教師隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題為關(guān)鍵，引導(dǎo)廣大教師嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，大力弘揚(yáng)高尚師德，切實(shí)加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，努力造就一支讓人民滿意的教師隊(duì)伍。
??主要目標(biāo)：
??全力打造一支隊(duì)伍——品德高尚、作風(fēng)過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍;
??致力促進(jìn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變——師德師風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，校風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變;
??著力解決“四大問(wèn)題”——思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、業(yè)務(wù)能力、教育行風(fēng)等四方面，存在的一些問(wèn)題。
??努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)提升”——在教師政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)上有新的提升，在樹立教師良好形象上有新的提升，在推進(jìn)學(xué)校管理和教育教學(xué)質(zhì)量上有新的提升。
??1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)以德治國(guó)重要思想的迫切需要。
??以德治國(guó)，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家過(guò)程中，積極發(fā)揮社會(huì)主義道德的作用，努力用社會(huì)主義道德來(lái)規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國(guó)和科教興國(guó)構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。學(xué)校是人才成長(zhǎng)的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。在實(shí)踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過(guò)程中，肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會(huì)責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。
??我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實(shí)施者，是人才成長(zhǎng)的引路人。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是落實(shí)以德治國(guó)方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面，教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過(guò)我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)，提高全民族的道德水平。所以我們說(shuō)，落實(shí)以德治國(guó)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的使命，是教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時(shí)代和社會(huì)的前列。
??2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。
??學(xué)校發(fā)展需要有一流的教師隊(duì)伍，而一流的教師隊(duì)伍必須具有一流的師德師風(fēng)。學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進(jìn)步。所有這些，都必須也只有通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng)加以體現(xiàn)、得以實(shí)現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于我校廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)。
??隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。學(xué)校教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。
??3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。
??教師是學(xué)生健康成才過(guò)程中的關(guān)鍵因素。教師的思想道德和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系，這就是教學(xué)相長(zhǎng)的作用。歸根結(jié)底，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前，我校師德師風(fēng)整體是好的，廣大教師對(duì)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)有比較正確的認(rèn)識(shí)，能夠認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，執(zhí)行教育規(guī)范。
??能夠自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，維護(hù)教師形象，嚴(yán)于律己，為人師表，愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精心施教，對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù);能夠擺正個(gè)人與集體和他人的關(guān)系，顧全大局，維護(hù)學(xué)校利益，關(guān)心集體，尊重同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。
??然而，在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的放松和忽視理論學(xué)習(xí)，政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響;也有的缺乏對(duì)學(xué)生應(yīng)有的關(guān)愛，把教書育人的天職置之腦后。此外，缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，這些問(wèn)題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量的快速提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
??老師們，如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績(jī)，肯定是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)失去信心;但是，如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問(wèn)題，對(duì)其危害沒有足夠的認(rèn)識(shí)，肯定是危險(xiǎn)的，最終將使學(xué)校發(fā)展和廣大教職工的切身利益受到嚴(yán)重傷害。對(duì)此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)我校的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神落實(shí)教書育人，革除不良言行和弊端，齊心協(xié)力地造就一支品德高尚的教師隊(duì)伍，造就一支無(wú)私奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，造就一支推動(dòng)封丘教育事業(yè)健康、快速發(fā)展的教師隊(duì)伍。
??同志們，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)意義重大，任務(wù)艱巨。教師是學(xué)校教育發(fā)展的關(guān)鍵，是我們的事業(yè)的基礎(chǔ)和保障，所以，我們一定要全體行動(dòng)起來(lái)，貫徹師德規(guī)范，弘揚(yáng)偉大師魂，在辦好人民滿意的教育工作走的更好。
??師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿
??本文是一篇師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿，演講內(nèi)容主要包含五部分，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
??人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn)，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。
??臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說(shuō)，一個(gè)人要有“四識(shí)”，即“常識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)、見識(shí)”;而對(duì)于教師群體中的我們來(lái)說(shuō)，我想還得加上一個(gè)“德識(shí)”。河南大學(xué)王立群教授說(shuō)，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說(shuō)你行、說(shuō)你行的人得行、你的身體得行”;而對(duì)于我們教師的人生來(lái)說(shuō)，我想我們還得加上一個(gè)“德行”。因?yàn)椤暗伦R(shí)”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人(陶行知語(yǔ))”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。
??一、“師德”概念新解
??1、“師”字新解
??“師”可拆成一個(gè)小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個(gè)教師至少可以相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的40-50個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生又有2個(gè)家長(zhǎng)，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教30年計(jì)算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人的教師，儼然就是一個(gè)“將帥”。
??2、“德”字探秘
??“德”是由在站立著合作做事的兩個(gè)人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無(wú)缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。
??3、“師德”內(nèi)涵豐富
??“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本”,師德是為人師的靈魂。
??美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)深情地說(shuō)：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分?！蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降?，我們的一部分成了孩子們的一部分。
??二、師德修煉的重要性和必要性
??1.開展師德師風(fēng)建設(shè)是教師職業(yè)的需要。
??我們的職業(yè)——教師，是一個(gè)很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識(shí)的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。
??一是特殊在工作的對(duì)象：
??我們工作的對(duì)象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識(shí)、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。
??二是特殊在工作的途徑和方式：
??1.我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前，哪怕他不說(shuō)一句話，那么，這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。
??因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì)，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。
??2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
??開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí)，小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開展師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來(lái)抓。
??3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的需要。
??隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)的文化層次和素質(zhì)越來(lái)越高，對(duì)孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更高的期盼，對(duì)我們的師德提出更高要求。
??三、新時(shí)期的好老師
??1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué)趙同宇
??好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛心，好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。
??人們說(shuō)：好教師是一首詩(shī)，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無(wú)字碑，不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫“學(xué)問(wèn)”，是知識(shí)的寶庫(kù)，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。
??2、蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》
??校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。
??我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
??3、北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授好老師的四種類型
??深入淺出——很深?yuàn)W的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是最好的老師。可謂之為“武林高手”。
??深入深出——這樣的老師很有學(xué)問(wèn)，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)講得淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)就費(fèi)點(diǎn)勁，這也是個(gè)好老師。
??淺入淺出——這樣的老師本身的學(xué)問(wèn)不深，但卻實(shí)事求是，把自己懂得的教給學(xué)生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個(gè)好老師。
??淺入深出——本身并無(wú)多大學(xué)問(wèn)，卻裝腔作勢(shì)，把本來(lái)很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽不懂。這是最糟糕的。
??4、我們心目中的好教師
??家長(zhǎng)心中的好老師：有耐心、責(zé)任心，對(duì)孩子嚴(yán)格而不好怒!公平公正，平等對(duì)待每個(gè)孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生，校外關(guān)注孩子的情況。
??高水平而且勤奮。能說(shuō)能寫，善于科研，勤于反思。在社會(huì)、家長(zhǎng)中有很大的聲譽(yù)，深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。
??勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。
??高水平而勤奮一般?？梢匀萑?，但要改進(jìn)。
??二者都一般。難以容忍，肯定會(huì)被淘汰。
??四、修煉師德
??1.把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè)，盡心盡職。
??所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿。《教師法》中有這樣一句：“教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠(yuǎn)，教書育人，是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責(zé)任;同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，難以準(zhǔn)確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵(lì)和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又要追求理想，要把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求，把教育當(dāng)成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己，對(duì)得起國(guó)家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn)，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級(jí)，工作干勁變低級(jí)”現(xiàn)象。
??2. 為學(xué)生奉獻(xiàn)愛心，熱愛學(xué)生，成就學(xué)生。
??關(guān)心熱愛學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提，沒有對(duì)學(xué)生的愛就談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的教育。教師的愛是打開學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對(duì)學(xué)生足夠的關(guān)愛，學(xué)生才會(huì)更加尊敬教師、信任教師，對(duì)教師的教育教學(xué)方能由衷地接受;學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明，每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育，循循善誘，在任何時(shí)候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒ā?BR> ??實(shí)際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛每個(gè)學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛甚至偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛;關(guān)愛家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛留守兒童、學(xué)困生，幫助家庭有困難的學(xué)生，把“特別的愛給特別的孩子”，“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對(duì)應(yīng)的是停尸房?！?BR> ??九年義務(wù)教育是普及教育，是大眾化的'教育，我們要關(guān)愛每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，教育學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
師德演講稿實(shí)用8篇(篇八)
??尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
??大家好
??我演講的題目是‘何謂師德’，師德就是從事教育職業(yè)的人所應(yīng)具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
??只有對(duì)教育無(wú)怨無(wú)悔的追求才能生動(dòng)地詮釋了教師職業(yè)道德的內(nèi)涵：愛的無(wú)私，愛的持久；尊重人格，保護(hù)自尊；寬容別人等于寬容自己；把簡(jiǎn)單的事做得不簡(jiǎn)單。
??現(xiàn)代著名教育家陶行知認(rèn)為：“道德是做人的根本。”我認(rèn)為，師德是教師的靈魂。在學(xué)生面前，教師不僅僅是抽象的知識(shí)的化身，而且是一個(gè)有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的具體載體，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣。
??陶先生還指出：“一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好的校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。” 實(shí)踐中常有這樣的情況：一個(gè)老師課上得好，耐心輔導(dǎo)，百問(wèn)不煩，及時(shí)認(rèn)真批改作業(yè)，講課生動(dòng)形象，就會(huì)在學(xué)生中留下深刻的印象，得到學(xué)生的贊賞。
??我想，教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，他能成為無(wú)聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；教師思想進(jìn)步，品德高尚，學(xué)識(shí)淵博，具有獻(xiàn)身精神，學(xué)生往往會(huì)在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說(shuō)：“德者，才之帥也；才者，德之資也；德才兼?zhèn)?，圣人也；德勝才者，君子也；德才全無(wú)，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸；德才全無(wú)，愚人無(wú)害于人；才德兼?zhèn)湔?，圣人足可以遂其志。”高尚的師德修養(yǎng)，是學(xué)生的首肯標(biāo)準(zhǔn)，其次才是學(xué)問(wèn)、才能。學(xué)生對(duì)老師的敬仰更多是來(lái)自于對(duì)于老師道德、情操、品質(zhì)價(jià)值的判斷。
??經(jīng)師易遇，人師難求。作為學(xué)校教師，既要做授業(yè)的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)，就要志存高遠(yuǎn)、愛校敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)，敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”，不斷提升自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊(yùn)，做一名名副其實(shí)的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才；用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。
??我對(duì)演講完畢，謝謝大家。
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