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學(xué)生觀的基本內(nèi)容
首先，學(xué)生是人
學(xué)生是獨(dú)立存在的、具有主體性的活生生的人。學(xué)生不是任何人可以隨意支配的附屬品，他和成人一樣具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)、豐富的情感和獨(dú)特的個(gè)性，其生命具有完整性。他是具有主體性、獨(dú)立人格、創(chuàng)造力以及獨(dú)特個(gè)性的人。
學(xué)生是人，意味著我們必須真正將學(xué)生視作具有獨(dú)立人格、思想感情、主觀能動(dòng)性和認(rèn)知潛能的活生生的人，將學(xué)生真正當(dāng)人看，在教育中賦予學(xué)生以“人”的涵義：在教育中，我們不僅要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，而且，還必須將學(xué)生視作主動(dòng)、積極的、有進(jìn)取精神和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)者，在教育教學(xué)活動(dòng)中還給學(xué)生自由想象與創(chuàng)造的時(shí)間和空間，把精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。另一方面，由于學(xué)生是具有獨(dú)特個(gè)性和生命完整性的人，這就意味著在教育中必須要承認(rèn)和接受學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性，并將其真正視為人個(gè)性形成和完善的內(nèi)在資源，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。除此之外，在教育中我們必須把學(xué)生作為完整的人來(lái)對(duì)待，注意還學(xué)生完整的生活世界，給予他們?nèi)嬲宫F(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。
其次，學(xué)生是富有潛力的發(fā)展中的人
一方面，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃苌写_(kāi)發(fā)，其身心發(fā)育還不夠完善，需要教育者科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā)與發(fā)掘;另一方面，學(xué)生又是已具有一定能力并享有一定權(quán)利的主體，他們享有一定的權(quán)利并具備行使這種權(quán)利的能力，成人不僅不能剝奪或者代替他們行使其權(quán)利，相反要給予應(yīng)有的尊重和適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)。
學(xué)生是富有潛力的發(fā)展中的人，意味著教師首先必須相信每一個(gè)學(xué)生蘊(yùn)藏的巨大潛能，自覺(jué)地將“讓每個(gè)孩子都獲得成功”作為我們的教育信條，相信、熱愛(ài)每一位學(xué)生，使自己成為每一位學(xué)生發(fā)展道路上的助燃器和指導(dǎo)者;其次，由于學(xué)生是處在成長(zhǎng)中的人，因此，我們必須以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的人來(lái)對(duì)待，要理解學(xué)生身上存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并努力幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育和管理的同時(shí)，還必須注意尊重和保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。
最后，學(xué)生是獨(dú)特的人
不是“小大人”。一方面，學(xué)生時(shí)代是人生命歷程中最富生命活力，生命色彩最為豐富斑斕，生命成長(zhǎng)最為迅速，最為重要的時(shí)段，我們不能簡(jiǎn)單地將其定義為“成人期”的準(zhǔn)備，相反，必須肯定其作為人完整生命歷程的重要組成部分所具有的價(jià)值;另一方面，我們還必須承認(rèn)學(xué)生有著生動(dòng)、獨(dú)特的、成長(zhǎng)價(jià)值不同于成人的生活和內(nèi)在世界，理解并尊重學(xué)生獨(dú)特的精神生活、內(nèi)在感受以及不同于成人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式，肯定充盈著純真情趣、智慧、和諧和生命活力的學(xué)生世界的價(jià)值。
教資學(xué)生觀的基本內(nèi)容
學(xué)生是發(fā)展的人
1.學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性。這部分內(nèi)容在教育知識(shí)與能力中也是重點(diǎn)，這里只要知道在實(shí)際教學(xué)工作過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性進(jìn)行教學(xué)即可。
2.學(xué)生具有巨大發(fā)展?jié)撃堋Ｒ笥冒l(fā)展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)形成性評(píng)價(jià)，做到對(duì)每個(gè)學(xué)生不拋棄、不放棄。
3.學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。因此要求老師要正視學(xué)生身上的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，不斷促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。各位考生需要注意的是，學(xué)生具有發(fā)展?jié)撃芎蛯W(xué)生處于發(fā)展過(guò)程中的人，在案例分析題中要作為作答論點(diǎn)進(jìn)行備考。
學(xué)生是獨(dú)特的人
學(xué)生是完整的人、每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性、學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人，他們的經(jīng)歷、情感和體驗(yàn)都是完整的。但是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中，部分老師重智育輕德育、重做事輕做人、重理論輕實(shí)踐，以這種觀念和方式培養(yǎng)出來(lái)的人無(wú)疑會(huì)有很大缺陷。同時(shí)，在教育過(guò)程中應(yīng)講求“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。另外，學(xué)生的年齡、成長(zhǎng)經(jīng)歷、思維水平、認(rèn)知水平等都與成人之間還存在著巨大差異。
學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
1.學(xué)生是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。因此老師必須尊重學(xué)生的想法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，針對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此，在教學(xué)過(guò)程中作為老師要進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。這一點(diǎn)主要是從法律層面強(qiáng)調(diào)學(xué)生是責(zé)任、權(quán)利的主體。
拓展閱讀：學(xué)生觀
學(xué)生觀是指關(guān)于學(xué)生的本質(zhì)屬性和特征的基本觀念體系。諸如教育工作者對(duì)學(xué)生的本質(zhì)、特征、成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程等每一方面的基本看法。形成于教育教學(xué)實(shí)踐之中，受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)所制約，并受到教育工作者自身世界觀和對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平的影響。制約教育工作者對(duì)學(xué)生采取的態(tài)度和方法，并在一定程度上影響教育的目的、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等。