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史學(xué)研究方法有哪些
基本的研究方法
1、考據(jù)法，即搜集和考證材料的方法，也是最基本的研究方法
2、計量史學(xué)，通常通過一些統(tǒng)計的數(shù)據(jù)進行計量，然后得出一些結(jié)論
3、口述史學(xué)方法，也稱口碑史學(xué)、口頭史學(xué)等，是運用現(xiàn)代化的手段收集人們口述的歷史資料，用來研究歷史的新學(xué)科?？谑鰵v史學(xué)是歷史學(xué)與社會學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等注重田野工作即實地調(diào)查的學(xué)科相結(jié)合的產(chǎn)物。
4、比較史學(xué)，是通過兩種或兩種以上的歷史現(xiàn)象的比較來加深、擴大和驗證對歷史的認(rèn)識的一種方法。
5、心理史學(xué)方法，又稱“心理歷史學(xué)”，西方“新史學(xué)”的重要組成部分。汲取心理學(xué)的某些理論、原則和方法，探究世界歷史進程中人類的各種活動，從“心理”的視角豐富和完善歷史認(rèn)識的能力，提高歷史研究的科學(xué)認(rèn)識水平。由精神分析學(xué)大師弗洛伊德所開創(chuàng)。
6、跨學(xué)科史學(xué)方法，跨學(xué)科學(xué)是以學(xué)科間有關(guān)的共同問題為研究對象，運用多學(xué)科的理論和方法，探討解決問題的途徑，促進學(xué)科技術(shù)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的新學(xué)科?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的突出特點是，既高度分化又高度綜合。一方面，學(xué)科劃分越來越細(xì)，分支越來越多;另一方面解決日益復(fù)雜的許多重大問題又需要多學(xué)科的配合和綜合，學(xué)科之間相互滲透、相互交叉、相互結(jié)合，不斷涌現(xiàn)與傳統(tǒng)學(xué)科分類迥異的新學(xué)科。
拓展閱讀：歷史學(xué)理論與方法
前言
歷史學(xué)理論和研究方法是歷史學(xué)的重要領(lǐng)域之一，因而它也是史學(xué)研究的重要內(nèi)容。在新中國成立后歷史學(xué)發(fā)展的60年歷程中，中國史學(xué)理論和方法的研究取得了一定的進展，特別是在建構(gòu)馬克思主義史學(xué)理論、運用馬克思主義的史學(xué)研究方法方面，成績顯著，成果獨到。但是，我們也應(yīng)該看到和坦率承認(rèn)，在過去的幾十年中，在這個領(lǐng)域我們還是有很多缺憾和失誤。特別是由于種種時代因素的制約，我們的史學(xué)理論和史學(xué)研究方法視野和思維空間始終不能充分拓展，這就在很大程度上，壓縮了本來可以取得的更大成績。 新中國成立以來，史學(xué)理論和方法的研究大致經(jīng)歷了以下3個階段。 第一個階段是1949年到1966年。1949年中華人民共和國成立，中國史學(xué)的發(fā)展步入了一個新的階段。廣大史學(xué)工作者以馬克思主義理論為指導(dǎo)，全面開展研究工作，逐步形成了馬克思主義史學(xué)體系。在這期間，諸如歷史觀問題、歷史與現(xiàn)實的關(guān)系問題、史學(xué)的社會功能問題以及歷史發(fā)展的動力問題、歷史創(chuàng)造者問題、歷史分期問題、歷史人物評價問題等等，這樣一些關(guān)乎歷史發(fā)展和歷史學(xué)發(fā)展的重大問題逐步成為史學(xué)界關(guān)注的要點，大家對這些問題從不同角度進行了探討和爭鳴，逐步開拓了新時代的史學(xué)理論研究領(lǐng)域。在歷史研究方法方面，歷史主義的方法、階級分析的方法、史論結(jié)合的方法等等成為人們主要關(guān)注的問題。但是，由于當(dāng)時史學(xué)總體水平的制約和國家政治生活中“左”的因素的干擾，在研究中視野狹窄、認(rèn)識僵化、簡單化十分明顯。
內(nèi)容概要
在北京師范大學(xué)的百年發(fā)展歷程中，歷史學(xué)科一直占有重要地位。經(jīng)過幾代人的不懈努力，今天的北師大歷史學(xué)系業(yè)已成為國內(nèi)歷史教學(xué)和科研的重要基地，不僅學(xué)術(shù)上出精品，而且注重教學(xué)改革，更新教學(xué)內(nèi)容與課程體系，完善課程結(jié)構(gòu)。 歷史學(xué)系的教學(xué)改革前后歷時20年，啟動于20世紀(jì)80年代，深化于20世紀(jì)90年代。20世紀(jì)80年代的教學(xué)改革由著名歷史學(xué)家白壽彝先生主持，重點放在教學(xué)內(nèi)容和課程體系方面，因具開創(chuàng)性而獲得1989年國家級優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎。進入20世紀(jì)90年代后，教學(xué)改革繼續(xù)深化。為了加強基礎(chǔ)課教學(xué)，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并-9歷史學(xué)系進入“國家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地”的教學(xué)需求相配合，我系組織教師編寫并出版了一套歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課教材。這套教材涵蓋了歷史學(xué)科各門主干課程的內(nèi)容，基本滿足了本科階段歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在系內(nèi)的多輪使用中，得到學(xué)生的廣泛好評。同時，由于具有精審謹(jǐn)嚴(yán)、結(jié)構(gòu)合理、分量得當(dāng)、適應(yīng)面廣的優(yōu)勢與特色，這套教材在各高校歷史學(xué)科受到普遍歡迎。
書籍目錄
序言導(dǎo)言第一章 歷史學(xué)的基本特征 第一節(jié) 史學(xué)研究的對象——歷史 一、定義歷史的前提條件 二、歷史的主要特點 第二節(jié) 史學(xué)——門對歷史的認(rèn)識 一、史學(xué)的含義 二、史學(xué)的分支 三、史學(xué)研究的主要內(nèi)容 第二節(jié) 史學(xué)研究的基本本過程與特點 一、史學(xué)研究的基本過程 二、史學(xué)研究的主要特點 第四節(jié) 史學(xué)的社會功能 一、史學(xué)的社會地位 二、史學(xué)的社會功能第二章 歷史學(xué)理論的基本特 第一節(jié) 史學(xué)理論產(chǎn)生的基礎(chǔ) 一、史學(xué)發(fā)展與史學(xué)意識的產(chǎn)生 二、史學(xué)理論的形成過程 第二節(jié) 史學(xué)理論呈現(xiàn)的基本狀態(tài) 一、存在形式多樣化 二、多種流派并存 三、探索的問題具有連續(xù)性 四、“寓論于史” 五、以一定的哲學(xué)思想為基礎(chǔ) 第三節(jié) 史學(xué)理論的體系 一、史學(xué)理論研究概述 二、史學(xué)理論體系的主要內(nèi)容 三、現(xiàn)代西方史學(xué)理論主要流派簡介 第四節(jié) 史學(xué)理論的意義和作用 一、歷史學(xué)理論有助于把零碎的、分散的歷史現(xiàn)象聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)它們之間的因果關(guān)系，從而揭示和認(rèn)識人類歷史的發(fā)展規(guī)律 二、歷史學(xué)理論可以幫助人們透過歷史現(xiàn)象，揭示歷史本質(zhì)史學(xué)理論作為指導(dǎo)第三章 歷史學(xué)研究的方法 第一節(jié) 史學(xué)研究方法概述 一、史學(xué)研究方法的定義 二、史學(xué)研究方法的分類 第二節(jié) 搜集、整理文獻資料的方法- 一、目錄的運用 二、版本的運用 三、史書辨?zhèn)巍谒恼隆v史學(xué)院成果的主要呈現(xiàn)方式主要參考文獻后記
章節(jié)摘錄
第一章 歷史學(xué)的基本特征第一節(jié) 史學(xué)研究的對象——歷史歷史是什么?這是歷史學(xué)中的最基本命題，亦是歷史研究中眾說紛紜，并且需要長期討論下去的問題。數(shù)百年來，人們關(guān)于這個問題的答案，難以有準(zhǔn)確統(tǒng)計，大概有數(shù)百種之多。以至曾有人發(fā)出了這樣的感嘆：“自古以來，有多少史學(xué)家就有多少種歷史概念”。但是，這又是一個必須要不斷研究、給出一定說法的問題，否則，歷史研究就可能會帶有極為有害的模糊性和隨意性?！ ∫?、定義歷史的前提條件當(dāng)前，要給歷史直接下一個科學(xué)、公認(rèn)度很高的定義還是一件頗有難度的事，究其原因，其中很重要的一點是對制約給歷史下定義的主要條件的認(rèn)識嚴(yán)重不足。因此，探究歷史的定義，要從研究定義歷史的前提條件人手。首先，要說清楚歷史是什么，必須要區(qū)分源和流。長期以來，人們對歷史的定義，往往分為兩個含義，一指過去發(fā)生的事情本身，二指人們對過去的事情有意識、有選擇的記錄。過去發(fā)生的事一去不復(fù)返，我們不可能再親眼看到。我們現(xiàn)在能看到的只能是人們對過去事情的記錄，或人類活動留下的遺跡。研究歷史的基本途徑就是查閱文獻記錄或考察人類活動的遺跡。這樣的定義及其對定義的認(rèn)識，一般來說是可以的。但是，作為對一門科學(xué)或?qū)W科的研究成果，這樣的認(rèn)識和表述，卻有著明顯的缺陷。即這兩個含義的內(nèi)容本身有著不容忽視的客觀因果關(guān)系，這種因果關(guān)系就是歷史這一概念中的源和流的關(guān)系。因此，在定義歷史概念時，應(yīng)該具體揭示歷史的源和流、歷史的源和流具有怎樣的關(guān)聯(lián)、二者是怎樣相互作用的。