大家看完一本好看的書后，最好寫上一篇讀后感，增強記憶，下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“格列佛游記讀后感600字左右(合集5篇)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
篇一：格列佛游記讀后感600字左右合集
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接螅窳蟹鹨驗橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
篇二：格列佛游記讀后感600字左右合集
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森·斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的唯利是圖和對殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個生動有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時談判時談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報復(fù)格列佛。這個故事十分生動有趣，同時也把英國上議會和下議會的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時在飛島國的歷險也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對不了英國制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了，不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會說話的智馬兩類。雅虎代表人類的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將于動物無異，那是多么可悲啊!
這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
篇三：格列佛游記讀后感600字左右合集
你相不相信有只有手掌大小的人嗎?你有沒有想象過自己會像玩具一樣被別人玩弄于鼓掌之間?你有沒有看見過有人只長著一只眼睛?你不相信也得相信，這就是格列佛所看到的，體會到的。
《格列佛游記》的主人公雷米爾魯·格列佛是一名外科醫(yī)生，他在船上工作，他經(jīng)歷過許多次航行。有一次，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島(也就是小人國)上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊!后來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。不久后，他來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽，到過日本。格列佛最后航行到一個慧骃國的地方，那里的人外形好像馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，就象生存在幻境中似的，他知道他們是慧骃族，對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他回到了朝思暮想的故鄉(xiāng)，可是他卻不能適應(yīng)那兒的生活。
看完這個故事后，我一身輕松：格列佛終于回到了自己的故鄉(xiāng)了，我為他感到高興?？晌覅s感到慚愧，我們的生活中有那么多的不公平，每個人都像是戴上了虛偽的面具，一點兒也不信任別人，這個社會簡直是冷漠到極點。那些號召和宣言更本就是屁話，有多少人做到了呢?我們是該好好地反省一下自己。再看看慧骃國的公民，他們公平正義、勤勞勇敢，是我們的榜樣。我多么向往慧骃國的生活，我真想也去那兒冒險一下。
讀完了這本書，我真切的希望我們的國家也能像慧骃國一樣，沒有邪惡，只有善良和正義。我們應(yīng)該從點滴做起，從自我做起，讓社會變得更有愛心、更美好。
篇四：格列佛游記讀后感600字左右合集
在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。
可以說格列佛是一個不幸的人，他每一次出行，都會遭遇危險，觸礁，暴風(fēng)雨，海盜，水手叛變他都經(jīng)歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得贊賞的是，他并沒有因為“出師不利”而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因為他那無畏的探索精神，我們才能看到這四個奇特的國家。
而我最想談?wù)劦木褪窃诨垠S國，那是一個顛倒的世界，馬成了領(lǐng)導(dǎo)者。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們?nèi)蚀取⒄\實，在這個美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產(chǎn)生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國家的念頭，可這個夢想終究沒有實現(xiàn)。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸帄Z放光的寶石而發(fā)生爭執(zhí)，甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢?為了爭奪財富、名譽、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。
人類尊為“最高等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動物”。過度執(zhí)著于金錢，名利。執(zhí)著于某種東西，使你有前進(jìn)的動力，并不是不好。但是過分的執(zhí)著就會演變成固執(zhí)。把錢財、名利看得太重，就會忽略了身邊的其他東西：親情、友情。看上去你得到了很多，事實上你失去的太多了，這樣并不值得。就如錢財。你為了它，付出了很多的時間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時間、精力不用說。你甚至?xí)驗樗鴮δ愕呐笥?、親人產(chǎn)生懷疑，覺得他們會不會有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悅，你的“奮斗成果”也形同虛設(shè)。
慧骃國是一個理想的國度，我們這個世界是沒有可能完全達(dá)到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們?nèi)孕枰獮檫_(dá)到這個理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因為只有這樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標(biāo)而奮斗!
篇五：格列佛游記讀后感600字左右合集
我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現(xiàn)狀與黑暗的制度。
無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結(jié)識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
幾個童話式國家的見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。
作者一針見血地道出了當(dāng)時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、*欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。