愛(ài)屋及烏的反義詞是什么

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    愛(ài)屋及烏反義詞是什么
    1、反義詞
    惡其余胥
    釋義：討厭一個(gè)人就排斥與他相關(guān)的人和事物。
    余胥又作胥余，鄭玄解釋專(zhuān)為“里落之壁”，屬就是墻壁，籬笆的意思。惡其余胥意思就是連他所住的地方的墻壁都厭惡，這個(gè)成語(yǔ)的意思正好和愛(ài)屋及烏相反。
    詞源：據(jù)《說(shuō)苑》記載，周武王打敗商紂王后，詢(xún)問(wèn)姜太公拿殷商臣民怎么辦。姜答道：“臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。”遂建議把他們斬盡殺絕。盡管建議未被采納，但“愛(ài)屋及烏”“惡其余胥”兩句成語(yǔ)卻廣為流傳。
    2、例句
    任由“愛(ài)屋及烏”“惡其余胥”式的心理定勢(shì)暈染，便極易導(dǎo)致“一俊遮百丑”“一丑遮百美”的片面傾向，影響對(duì)人或事物本質(zhì)的認(rèn)知。
    匡吉，《識(shí)人待人慎“愛(ài)屋及烏”，人民日?qǐng)?bào)》(2017年12月25日04版)
    拓展資料：愛(ài)屋及烏的故事
    傳說(shuō)，殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君(參看《助紂為虐》)?！拔鞑?西部諸侯之長(zhǎng))姬昌，即后來(lái)的周文王，因?yàn)榉磳?duì)紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時(shí)，周的都城在岐山(今陜西省岐山縣)，周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國(guó)，勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。接著，又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶(hù)縣附近)，準(zhǔn)備向東進(jìn)軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。
    周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公)，異母弟姬奭〔shigrave; 〕(即召公)是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí)，武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護(hù)。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口)渡過(guò)黃河，向東北挺進(jìn)，直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因?yàn)樯碳q王已失盡人心，軍隊(duì)也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱(chēng)為周朝。
    當(dāng)周武王攻克朝歌之初，對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來(lái)，武王心里還沒(méi)有譜，因此有些擔(dān)憂(yōu)。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載:
    “武王克殷，召太公而問(wèn)曰:‘將奈其士眾何?’太公對(duì)曰:‘臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如?’” 大意是說(shuō):周武王打敗了殷商，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道:“該怎樣對(duì)待他們的人員呢?”太公答道:“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣?”