中學(xué)生誠(chéng)信演講稿1000字精選

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    世界上最快樂(lè)的就在于為理想而奮斗終生,當(dāng)我們鼓起勇氣上臺(tái)演講時(shí),我們可以先將心中的所思所想概括好了寫(xiě)到演講稿之中寫(xiě)好演講稿我們的演講將會(huì)更出色,你知道有哪些演講稿的優(yōu)秀范文可以借鑒嗎?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“中學(xué)生誠(chéng)信演講稿”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇1
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!時(shí)間過(guò)得飛快,期中考的日子已逼近,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠(chéng)信為金,積極備考”。
    誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立身;國(guó)無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信,誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任,足以使誠(chéng)信者安身立命。
    中學(xué)生為什么要誠(chéng)信呢?考試作弊問(wèn)題如今已成為中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要問(wèn)題,對(duì)于個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗,去違背道義,進(jìn)行考試作弊,這是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承,是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆??荚囀菍?duì)學(xué)習(xí)情況的綜合檢測(cè),不僅是一場(chǎng)文化知識(shí)的考試,更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的檢測(cè)。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正,是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)健康、誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí),我們理應(yīng)想到,除了在考場(chǎng)上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外,考試更是我們對(duì)人生的某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠(chéng)信的考試構(gòu)筑誠(chéng)信的人生。
    誠(chéng)信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國(guó)家的未來(lái),少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望?,F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),鑄造誠(chéng)信風(fēng)尚,誠(chéng)信教育必須從我們的中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,身體力行、有諾必踐,做誠(chéng)信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍,要做到篤行不倦,腳踏實(shí)地,要樹(shù)立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念,養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠(chéng)信應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)人都擁有一張誠(chéng)信“名片”。
    作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生,理應(yīng)做誠(chéng)信文明之先鋒。今天讓我們?cè)邗r紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓:遵守考試紀(jì)律和考場(chǎng)規(guī)則,恪守誠(chéng)信,文明考試,獨(dú)自答題,杜絕舞弊,不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事,以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇2
    人世間百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種。
    人生如夢(mèng),一樽還江月。既然如此,何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢?雖然我們只是似懂非懂的小大人,但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩,必須有“誠(chéng)信”資助;要讓青春舞動(dòng)的更絢麗,必須以“誠(chéng)信”為基石。
    有這樣一個(gè)故事:一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊,分別是:健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、誠(chéng)信和美貌。在過(guò)河時(shí)突遇大浪,船夫讓他扔掉一個(gè),否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了,但是從此再也沒(méi)有人理他,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。
    智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)?因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來(lái)智者不智啊!失去了健康,至少還有偉大的靈魂;逝去美貌,至少還有美麗的心靈;失去了榮譽(yù),至少還有樸實(shí)的人生;失去了機(jī)敏,至少還有忠厚的勤懇;失去了才學(xué),還有為善的面目。逝去了誠(chéng)信,沒(méi)有了做人的原則,還能有什么?
    在我看來(lái),“誠(chéng)信”是最美麗的?!逗鬂h書(shū)》中記載了范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話,在中華民族的傳統(tǒng)中,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
    古有商鞅“立木為信:在早他四百年前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金。一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩”狼來(lái)了“的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。
    “無(wú)人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外,沒(méi)有什么不同。雖隔著一道墻,但感覺(jué)大不同,同學(xué)們享受被信任的心情,把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為,這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望,比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
    “勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。誠(chéng)信雖不是什么大事,卻能陶冶我們的情操,培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
    誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊,常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法:比如逃稅,病稅,缺斤短兩,說(shuō)謊詐騙,在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見(jiàn)不鮮,不僅傷害了他人的利益,同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信,西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
    美國(guó)有句俗話:“世上有兩件事你逃不過(guò):一件是死亡,另一件就是繳稅了?!痹诿绹?guó),不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅,而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅;在美國(guó)買(mǎi)東西之后,如果不滿意,退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的,一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨;在美國(guó),單位沒(méi)有一輛公車(chē),需要用時(shí)開(kāi)自己的車(chē),然后按里程報(bào)銷(xiāo)等。
    在德國(guó)青少年教育體里,家庭是道德教育的主要場(chǎng)所,父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠(chéng)實(shí)守信,家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見(jiàn)到這樣的一個(gè)牌子,上面寫(xiě)著:為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車(chē)輛明顯減少。
    健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián)只是人生的附屬品。“誠(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián),只不過(guò)是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿ぁNㄓ姓\(chéng)信,才能讓人生美麗精彩,最終采摘到勝利的果實(shí)。
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇3
    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
    子曰:“民無(wú)信不立。”誠(chéng)信為我國(guó)傳統(tǒng)美德之一,是人生之本,更是立國(guó)之本。然而此刻的社會(huì)呢?
    不必說(shuō)商場(chǎng)上的爾虞我詐;也不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們的短斤少兩;可是路上的一個(gè)錢(qián)包,也會(huì)使你思緒萬(wàn)千。若是幾十年前,你就像兒歌里唱的那樣:“把它交給警察叔叔手里邊……”還能得到贊揚(yáng)??墒谴丝棠兀恐慌履銊?dòng)一毫米,恐怕也會(huì)百口莫辯。
    曾看過(guò)一個(gè)小故事。
    尾生是個(gè)誠(chéng)信的人,卻因?yàn)閯e人的不誠(chéng)信而丟了性命:“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!彼麨榱四且粋€(gè)或許并不重要的約定,為了守住自我心靈深處的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈的捍衛(wèi)它。這就是他身上的兩個(gè)字精神——誠(chéng)信。
    曹操并不是永遠(yuǎn)奸詐。云長(zhǎng)與之辭別,過(guò)五關(guān),斬六將。曹操得知后,立即派張遼去追。不是為了追回關(guān)羽,而是為了能夠讓他一路順風(fēng),不受阻攔。他這樣做,只是為了誠(chéng)信:他與云長(zhǎng)的約定。誰(shuí)曾憶,云長(zhǎng)辭,命勿攔;只記得,生亂世,為奸雄。
    誠(chéng)信的確像“七個(gè)背囊”所說(shuō),它的確很重,可是,若丟棄了它,你也只能守著其他六個(gè)已經(jīng)無(wú)用的背囊,望著成功的彼岸而嗟嘆不已!
    如果誠(chéng)信在每一員工的心中,那么,企業(yè)必將蒸蒸日上;如果誠(chéng)信在每一位考生心中,國(guó)家必將人才濟(jì)濟(jì);如果誠(chéng)信在那位女子的心中,尾生必將與之白頭偕老。如果誠(chéng)信在每一個(gè)人的心中,國(guó)家必將國(guó)泰民安。
    誠(chéng)信在心中,世界必將和諧。只因?yàn)椋赫\(chéng)信,讓生活更完美。
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇4
    我是個(gè)中學(xué)生,從小我們就受過(guò)良多對(duì)于誠(chéng)信的教導(dǎo),也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)度的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;尊師重道、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回想五千年中華文化史,屢經(jīng)波折磨難,都一次次化險(xiǎn)為夷,巍然矗立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、傲雪欺霜的精力嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉辦關(guān)于誠(chéng)信的大探討呢?這是為什么呢?這是由于我們須要誠(chéng)信,而有的人卻闊別了誠(chéng)信。
    比喻說(shuō),書(shū)聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純粹的、高貴的,當(dāng)初也已經(jīng)變得顏色斑斕、渾濁不清了。就說(shuō)說(shuō)我今年考高中的事吧,測(cè)驗(yàn)中明明有考生遞紙條舞弊,可監(jiān)考老師卻來(lái)了個(gè)“熟視無(wú)睹”、“手下留情”,本來(lái)是當(dāng)時(shí)有人打了召喚的;招生時(shí)有同學(xué)差幾分,他爸給他弄來(lái)一張“優(yōu)良班干部”的證書(shū),“突擊提干”,加分后還超過(guò)了錄取線呢;差得太遠(yuǎn)的也甭急,學(xué)校引導(dǎo)說(shuō),你爸不是“老總”嗎,給學(xué)校一些援助費(fèi),給多少?lài)嶄摬乃啵阖M但有書(shū)讀,仍是學(xué)校的元?jiǎng)啄亍匝叫峦瑢W(xué)一會(huì)晤就問(wèn):你是考進(jìn)來(lái)的嗎?真是“假到真時(shí)真亦假”了。
    到了無(wú)所不包的社會(huì)上呢,就更不必說(shuō)了!你吃饅頭吧,摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉吧,放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有養(yǎng)分;粉絲含有毒增加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀,真是越說(shuō)越恐怖,再說(shuō)下去,今天大家都不敢吃中餐了。
    一開(kāi)端呀,我還真弄不明確,人為什么就要弄虛作假,彼此坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)略明了的事件弄得這么紛紛龐雜呢?后來(lái),同學(xué)們?cè)诶蠋煹念I(lǐng)導(dǎo)下,舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們清楚了:誠(chéng)信,從古到今就像空氣和水,都是人類(lèi)本身不可或缺的、應(yīng)有的品格。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)代,虛假、貪心、奸詐興許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思維,敗壞某些人的行為。只有我們大家都正視它,全社會(huì)都來(lái)管理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
    作為青少年,作為祖國(guó)將來(lái)的接班人,我們自己必定要堅(jiān)持做老實(shí)取信的人。外面的引誘再多,我們也不能為之所動(dòng)??纯茨切┢叫亩撜?,誰(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的利益越多,一定是栽的越慘,那批被槍斃的貪官貪吏不就是證實(shí)嗎?我們應(yīng)當(dāng)深信:沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)固的社會(huì)秩序,沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有健康的人際關(guān)聯(lián),不誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。實(shí)在,看看我們的身邊就有著寬大的千千萬(wàn)萬(wàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的模范。湖南省玩江市的鄧立明,夫妻雙雙下崗,開(kāi)了一家博彩店。別人委托他們購(gòu)的復(fù)式足彩中了31萬(wàn)元的大獎(jiǎng),當(dāng)事人并不曉得,他們完整能夠據(jù)為己有,但他們保持將這些錢(qián)交給了當(dāng)事人。鄧破明說(shuō):“假如我昧著良心得了那些錢(qián),我一輩子都不會(huì)安心的?!比缭S樸素的話語(yǔ),它道出了一個(gè)人立身處世的真理。去年的高考狀元唐黎,家景清貧,有家出產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。但唐黎從沒(méi)有喝過(guò)這種補(bǔ)腦汁呀,于是她決然毅然謝絕了,本人東娜西湊借錢(qián)上了大學(xué)。同窗們,唐黎豈非不是咱們這一代人的自豪嗎?
    現(xiàn)在,在社會(huì)上甚至在我們的家庭里,不誠(chéng)信的行為是時(shí)有產(chǎn)生的,我們一定要與之作堅(jiān)定的奮斗!我有位同學(xué),他爸開(kāi)了個(gè)地下煉油廠,專(zhuān)門(mén)制作湘水油,銷(xiāo)路很好,但他們家里是從不吃這種油的。這位同學(xué)幾回勸父親不要再做這種事了,父親不聽(tīng),于是他就靜靜地講演了工商治理部分,一舉查封!如果.人人都能像我同學(xué)那樣英勇地、忘我地與不誠(chéng)信行動(dòng)作斗爭(zhēng),誠(chéng)信社會(huì)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
    俗話說(shuō),近墨者黑,近朱者赤。家庭跟社會(huì)風(fēng)尚的好壞,確定要影響到下一代,所以我們也委托長(zhǎng)輩們要給我們做出榜樣來(lái)。說(shuō)個(gè)笑話吧:我家樓上的一位阿姨質(zhì)間她剛讀一年級(jí)的小兒子,你明明放學(xué)后是到同學(xué)家玩去了,為什么要扯謊說(shuō)是在學(xué)校搞大打掃呢?那孩子想也不想就答復(fù)她,那你明明是在家里打麻將,為什么告知?jiǎng)e人說(shuō)你是在開(kāi)會(huì)呢?真是言教重于言教??!
    回憶剛從前的奧運(yùn)會(huì),每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)從心底里向?yàn)閲?guó)抹黑的運(yùn)發(fā)動(dòng)致以高尚的敬意。同樣,為了祖國(guó)的四個(gè)古代化,為了我們年青一代的健康成長(zhǎng),我們也要向身邊的、向社會(huì)上的所有講誠(chéng)信的人致敬!
    讓“誠(chéng)信”之花遍地開(kāi)放吧!
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇5
    尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
    站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
    翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
    作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以
    沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
    誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇6
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
    一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
    物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
    “人因誠(chéng)信而立?!弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
    中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇7
    尊敬的老師,親愛(ài)的學(xué)生們:
    大家早上好!
    大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
    很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
    但是,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),“‘卡丹’到處有, ‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。
    當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,仔細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。
    然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來(lái)。做為一名小學(xué)生,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)下去。我們無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信像一朵永不凋零的鮮花,它淡雅高潔,芬芳宜人,一直吸引著高尚的靈魂向它靠攏。誠(chéng)信,它徘徊在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
    誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇8
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!
    誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的中學(xué)生。
    古時(shí)劉備三顧茅廬的故事就為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂,也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮,結(jié)果他的誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明那顆高傲的心,不但忠心輔佐劉備,而且為了興復(fù)漢室,完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往,孔明還會(huì)出山嗎?還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎?誠(chéng)信,即是治國(guó)之道,興邦之計(jì),也是每個(gè)人的立身之本,修德之道。樹(shù)無(wú)根不活,人無(wú)誠(chéng)信難成事。誠(chéng)信是多種多樣的,對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信,叫“忠”,對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”,對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”,對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信,世界才有美麗;有誠(chéng)信,世界才有真情。
    據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,在校學(xué)生中未說(shuō)過(guò)假話的平均只占6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學(xué)生占51.3%,而中學(xué)生僅占20.1%,而且,少數(shù)中學(xué)生還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。
    孔子說(shuō)過(guò),“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粓?chǎng)考試舞弊得逞,能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人,而最終受傷的還是你自己!試想,如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用,用虛假得到的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏母鞣N競(jìng)爭(zhēng)?同學(xué)們,國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人,而不是濫竽充數(shù)的南郭先生。因此,請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù),守住一片純凈的心靈!在每一次考試,特別是即將舉行的期中考試中,請(qǐng)同學(xué)們都自尊自愛(ài),都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的好學(xué)生,拒絕考試作弊或被作弊的行為!
    誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母尽R粋€(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù),偶然有一次,大家能原諒他,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)失去人們的信任,就沒(méi)有人愿意與他共事,這樣,他還怎么能在社會(huì)站住腳,還怎么能做大事呢?
    同學(xué)們,為了美好的明天!我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,言行一致的人,答應(yīng)他人的事就要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊,不騙人,不弄虛作假,不自欺欺人,知錯(cuò)就改。只要我們從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)我們是一個(gè)“做事求實(shí),做人求真”的講誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生,我們的校園會(huì)更加充滿真善美,同學(xué)之間的相處也會(huì)倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力,做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)生吧!謝謝大家!
    中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇9
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
    同學(xué)們,騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē),車(chē)主不在,你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日,揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走,而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課,只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上,引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng),大家都表示,“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
    誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)信,是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
    不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
    因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美。誠(chéng)信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。
    同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,誠(chéng)實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說(shuō)的:“千教萬(wàn)教
    教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們,在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?BR>    最后,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,考試成功。謝謝大家!
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