論語十則告訴我們很重要的道理。下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“2022最新《論語》十則翻譯注釋原文”，僅供參考，歡迎大家來出國留學網(wǎng)閱讀。
2022最新《論語》十則翻譯注釋原文
原文：
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆?！?《為政》)
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《泰伯》)
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)
翻譯：
孔子說：“學習并且按時地去復習，不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢 ?跟朋友交往是不是真誠，誠實呢? 老師傳授的知識是否復習過了呢?”
孔子說：“復習學過的知識，可從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當老師了?！?BR> 孔子說：“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得?！?BR> 孔子說：“仲由啊，讓為師教導你對待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的?！?BR> 孔子說：“看見有才能的人(德才兼?zhèn)涞娜?就向他學習，希望能向他看齊;看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點，有要改正。”
孔子說：“幾個人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處 來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正?！?BR> 曾子說：“有抱負的人不可以不志向遠大，意志堅強，因為他肩負著重大的使命(或責任)，路途又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?直到死才停止，這不也是很遙遠嗎?”
孔子說：“直到每年中最寒冷的季節(jié)，才知道松柏(bǎi)是最后落葉的?！鄙羁毯x：人們要經(jīng)受得住時間的考驗，也以松柏為喻，談人應當具備堅毅的品格!
子貢問道：“有沒有可以終身奉行的一個字呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜歡的事物，不要強行加于別人身上。”
注釋：
子：先生，指孔子。中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
學：孔子在這里所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。
時習：按時地去復習。
說：通假字，實意“悅”的古體字，愉快的意思。
朋：上古朋和友是有區(qū)別的：同門(師)為朋，同志為友。
樂：與說有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。
人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
慍：生氣，發(fā)怒。
君子：道德上有修養(yǎng)的人。
而：連詞。(可譯為并且)例：學而時習之。轉(zhuǎn)折。(可譯為卻) 例：人不知而不慍。
亦：同樣、也是。乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。
自：從。
知：了解。
曾子：曾子姓曾名參(shēn)字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。 三省：多次反省。注：三省有幾種解釋：一是多次檢查;二是從多個方面檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
三：泛指多次。 多次進行自我檢查反省。
忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力。
信：舊注曰：信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是：真誠、誠實 傳不習：傳(動詞用做名詞)，舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習，與“學而時習之”的“習”字一樣，指溫習、實習、演習等。
吾：我。
日：每天。
三：多次。
?。簷z查，反省。
為：替。
謀：謀劃。
忠：盡心盡力。
信：誠信。
傳：老師傳授的知識。
故：舊的知識(形容詞用作名詞)。
而：連詞，表順承，就。
知：領(lǐng)悟。
可：可以。
以：憑借。
為：作為。
而：連詞，表轉(zhuǎn)折。
則：連詞，相當于“就”、“便”。
罔：通“惘”，意思是感到迷茫而無所適從。
殆：這里指有害。
本意：危險。
女：通假字“女”通“汝”，你。
知：通“智”本字指“是知(通“智”)也”：通“智”聰明，智慧。
之：代孔子教的東西 誨：教，傳授。
乎：語音助詞。
由：仲由字(子路)(前542～前480)春秋時期魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村)人，孔子得意門生，以政事見稱。
思：希望,想著。
?。褐阜词∮袥]有相同的毛病。
齊：看齊。
賢：德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 焉：句末語氣詞。
必有我?guī)熝桑浩渲斜囟ㄓ锌勺鳛槲业睦蠋煹娜恕Ｑ?，相當于“于之”，即“在其中”的意思。三：泛指多?焉：兼詞“于之”，在那里; 之：字指擇其善者而從之：代善者;之：字指其不善者而改之：代不善者。
士：有抱負的人。
弘毅：志向遠大，意志堅強。
毅：剛強，勇毅。
仁：這里指儒家的推己及人，仁愛待人。
已：結(jié)束。
之：這里的之是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，變成偏正結(jié)構(gòu)，不譯或勉強譯作“的”。
歲寒：一年中的寒冷季節(jié),深冬 然后(古今詞)：然 ，后。意思是分開來解釋的。
然，這樣。
后，以后。
一言：一個字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也許。?。河米约旱男膩硗葡雱e人的心，指儒家的推己及人，仁愛待人。
欲：喜歡，想。想要(做的事)。
施：施加。
其：大概。