2022年歷史新課程解讀全文解讀

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    歷史課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要課程,注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯為大家整理的“2022年歷史新課程解讀全文解讀”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
    2022年歷史新課程解讀全文解讀
    前言
    總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果,體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求,體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀,體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。
    義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求,體現(xiàn)國(guó)家意志,在立德樹(shù)人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》和2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持了正確的改革方向,體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念,為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)。義務(wù)教育課程必須與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行修訂完善。
    一、指導(dǎo)思想
    以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。以人民為中心,扎根中國(guó)大地辦教育。堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育。反映時(shí)代特征,努力構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    二、修訂原則
    (一)堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向
    認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述,全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)要求,確立課程修訂的根本遵循。準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求,全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性。
    (二)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
    全面梳理課程改革的困難與問(wèn)題,明確修訂重點(diǎn)和任務(wù),注重對(duì)實(shí)際問(wèn)題的有效回應(yīng)。遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段銜接,提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,減負(fù)提質(zhì)。細(xì)化育人目標(biāo),明確實(shí)施要求,增強(qiáng)課程指導(dǎo)性和可操作性。
    (三)堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向
    既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念,進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性,推動(dòng)育人方式變革,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,增強(qiáng)課程適宜性。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,更新課程內(nèi)容,體現(xiàn)課程時(shí)代性。
    三、主要變化
    (一)關(guān)于課程方案
    一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求,結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面,明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
    二是優(yōu)化了課程設(shè)置。落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院“雙減”政策要求,在保持義務(wù)教育階段九年9 522總課時(shí)數(shù)不變的基礎(chǔ)上,調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。改革藝術(shù)課程設(shè)置,一至七年級(jí)以音樂(lè)、美術(shù)為主線,融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容,八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開(kāi)設(shè)。將勞動(dòng)、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái)。科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)起始年級(jí)提前至一年級(jí)。
    三是細(xì)化了實(shí)施要求。增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫(xiě)基本要求;明確省級(jí)教育行政部門和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范,以及教學(xué)改革方向和評(píng)價(jià)改革重點(diǎn),對(duì)培訓(xùn)、教科研提出具體要求;健全實(shí)施機(jī)制,強(qiáng)化監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)要求。
    (二)關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)
    一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
    二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
    三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
    四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”,細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議,注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性,增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用、管用。
    五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。注重幼小銜接,基于對(duì)學(xué)生在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估,合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程,注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
    在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)之際,實(shí)施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)推動(dòng)義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟,不斷創(chuàng)新實(shí)踐,把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
    目錄
    一、課程性質(zhì)…………………………………
    二、課程理念…………………………………
    三、課程目標(biāo)…………………………………
    (一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵……………………………
    (二)目標(biāo)要求…………………………………
    四、課程內(nèi)容…………………………………
    (一)中國(guó)古代史………………………………
    (二)中國(guó)近代史………………………………
    (三)中國(guó)現(xiàn)代史………………………………
    (四)世界古代史………………………………
    (五)世界近代史………………………………
    (六)世界現(xiàn)代史………………………………
    (七)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)…………………………
    五、學(xué)業(yè)質(zhì)量…………………………………
    (一)學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵 ……………………………
    (二)學(xué)業(yè)質(zhì)量描述………………………………
    六、課程實(shí)施……………………………………
    (一)教學(xué)建議……………………………………
    (二)評(píng)價(jià)建議……………………………………
    (三)教材編寫(xiě)建議………………………………
    (四)課程資源開(kāi)發(fā)與利用………………………
    (五)教學(xué)研究與教師培訓(xùn)………………………
    一、課程性質(zhì)
    歷史學(xué)是在一定的歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程的學(xué)科。馬克思主義指導(dǎo)下的歷史學(xué),以探尋歷史真相、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)為其重要功能。
    義務(wù)教育歷史課程是學(xué)生在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下,了解中外歷史發(fā)展進(jìn)程、傳承人類文明、提高人文素養(yǎng)的課程,具有思想性、人文性、綜合性、基礎(chǔ)性特點(diǎn),具有鑒古知今、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、培養(yǎng)家國(guó)情懷、拓寬國(guó)際視野的重要作用。
    二、課程理念
    1.立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮歷史課程的育人功能。
    歷史課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要課程,注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)。通過(guò)發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能,使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng),成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    2.以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索,突出歷史發(fā)展的階段性特征。
    歷史課程內(nèi)容主要包括中國(guó)歷史、世界歷史和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)
    中外歷史采用“點(diǎn)—線”結(jié)合的方式呈現(xiàn)?!包c(diǎn)”是具體的歷史事實(shí),“線”是歷史發(fā)展的基本線索。通過(guò)以“點(diǎn)”連“線”、以“線”穿“點(diǎn)”,使課程內(nèi)容依照人類歷史發(fā)展的時(shí)序,循序漸進(jìn)地展開(kāi)敘述,使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的時(shí)候避免時(shí)序的混亂,把握歷史發(fā)展的階段性特征。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊的設(shè)計(jì),旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外歷史進(jìn)程及其發(fā)展特征的總體性把握和比較性認(rèn)識(shí),并體現(xiàn)歷史課程與其他課程學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
    3.精選和優(yōu)化課程內(nèi)容,突出思想性、基礎(chǔ)性。
    歷史課程內(nèi)容的選擇堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng);精選基本的、重要的、典型的史事,注重吸收史學(xué)研究的新成果;充分反映人類文明的燦爛成就、社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及世界其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀文化;增強(qiáng)課程內(nèi)容的生動(dòng)性。
    4.樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,注重學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)教學(xué)方式的創(chuàng)新。
    歷史課程的教學(xué)以學(xué)生為本,充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,實(shí)現(xiàn)歷史課程育人方式的變革。提倡選擇多樣化的教學(xué)資源,探索多樣化的教學(xué)方式和方法,鼓勵(lì)將現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)深度融合。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力,為創(chuàng)新型人才成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
    5.綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式和方法,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能
    歷史課程評(píng)價(jià)以考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r為目標(biāo);綜合運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)等多種方式;注重評(píng)價(jià)主體多元化,讓學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)反思和自我改進(jìn);倡導(dǎo)將評(píng)價(jià)融入教學(xué)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。
    三、課程目標(biāo)
    歷史課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。
    (一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵
    核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過(guò)核心素養(yǎng)的培育,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
    歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。
    1.唯物史觀
    唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
    人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì),必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
    在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
    2.時(shí)空觀念
    時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
    任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的,只有在特定的時(shí)空框架中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
    在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
    3.史料實(shí)證
    史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
    史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集和解讀,并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
    在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
    4.歷史解釋
    歷史解釋是指以史料為依據(jù),客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
    所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地描述歷史,揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系,才能不斷接近歷史真實(shí)。
    在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
    5.家國(guó)情懷
    家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
    學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó),放眼世界,以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
    在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同,具有國(guó)際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)。
    上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中,唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;時(shí)空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn),是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;史料實(shí)證是歷史學(xué)習(xí)的必備技能,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;歷史解釋是對(duì)歷史思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
    (二)目標(biāo)要求
    歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),體現(xiàn)歷史課程的育人功能,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生初步樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,明理、增信、崇德、力行。
    1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史
    能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用,知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;知道在階級(jí)社會(huì)中存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力;初步了解人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí),結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述和說(shuō)明。
    2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史
    了解歷史發(fā)展的時(shí)間順序和空間要素,初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間和識(shí)別歷史地圖的方法,并能夠在歷史敘述中運(yùn)用這些方法;能夠?qū)⑹录?、人物、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察,并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用。
    3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史
    了解史料的主要類型,初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,提高對(duì)史料的識(shí)讀能力;能夠嘗試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題,學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。
    4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法
    能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問(wèn)題,加以論證,形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。
    5.形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同,具有國(guó)際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)
    能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感,鑄牢中華民族共同體意識(shí);了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國(guó)歷史上的英雄人物,崇尚英雄氣概,傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
    了解人類文化的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn),體現(xiàn)立足中國(guó)、面向世界的視野和胸懷,初步樹(shù)立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
    逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成健全的人格,具有為家鄉(xiāng)、國(guó)家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力
    量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    四、課程內(nèi)容
    歷史課程以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),按照歷史時(shí)序,展示中外歷史發(fā)展的基本過(guò)程。馬克思主義根據(jù)人類社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和趨勢(shì),把人類社會(huì)發(fā)展分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)。它們構(gòu)成了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展序列。不是所有民族、國(guó)家的歷史都完整地經(jīng)歷了這五個(gè)階段,但是這個(gè)發(fā)展總趨勢(shì)具有普遍性、規(guī)律性意義。
    學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期各個(gè)方面的史實(shí),了解人類社會(huì)從分散到整體、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程,初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索,認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7~9年級(jí)的學(xué)段要求,歷史課程內(nèi)容包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史,以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個(gè)板塊。
    
    (一)中國(guó)古代史
    中國(guó)古代史始于中國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng),止于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),重點(diǎn)敘述5000多年中華文明的演進(jìn),以及統(tǒng)一多民族國(guó)家的起源、建立、鞏固和發(fā)展的歷程。
    在一百多萬(wàn)年前,中華大地上就有人類活動(dòng)??脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址為研究中國(guó)古人類提供了可靠的依據(jù)。
    中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代。中國(guó)是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一。
    大約在公元前21世紀(jì),中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝建立。夏朝帶有奴隸制特征。迄今發(fā)現(xiàn)有文字記載的歷史從商朝開(kāi)始。商朝的青銅冶煉技術(shù)和甲骨文代表了早期中華文明的輝煌成就。西周取代商朝后分封諸侯,對(duì)疆域的控制更加穩(wěn)固。
    東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,分封制度漸趨瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。各諸侯國(guó)的變法推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,思想文化出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。
    秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)的國(guó)家體制。秦朝因暴政短命而亡,但它的一些制度對(duì)以后歷代王朝具有深遠(yuǎn)影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時(shí)國(guó)力達(dá)到鼎盛,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。東漢的版圖大致與西漢相當(dāng),但政局較為混亂。三國(guó)兩晉南北朝的絕大部分時(shí)間都處于分裂割據(jù)狀態(tài)。北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷,推動(dòng)了民族交往交流交融。此時(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步,中醫(yī)學(xué)已形成系統(tǒng)的理論和獨(dú)特的治療方法,天文學(xué)、數(shù)學(xué)也都取得了重要成就。
    隋朝的建立結(jié)束了數(shù)百年的政權(quán)分立狀態(tài),它創(chuàng)建的科舉制度逐漸成為后世選拔官員的主要途徑。唐初統(tǒng)治者改良政治,發(fā)展生產(chǎn),形成了“貞觀之治”的太平局面。到開(kāi)元年間,唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)穩(wěn)定,文化發(fā)達(dá),中外交流活躍,國(guó)力達(dá)到頂峰。此后,“安史之亂”爆發(fā),唐朝盛世景象結(jié)束。
    北宋的建立,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。與此同時(shí),周邊民族的相繼崛起又在更大范圍內(nèi)形成了民族政權(quán)并立的格局。宋朝實(shí)行重文輕武的政策,利弊兼得。女真族建立的金朝,先后滅亡了遼和北宋。占據(jù)江南的南宋與金朝形成南北對(duì)峙。兩宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,城市和國(guó)內(nèi)外貿(mào)易空前繁榮,四大發(fā)明技術(shù)的成熟對(duì)人類文明的進(jìn)步具有重大意義。
    蒙古族建立的元朝結(jié)束了中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)期割裂的局面,重建了大一統(tǒng)國(guó)家,對(duì)西藏實(shí)施行政管轄,版圖超出漢、唐,并為東西方的交流創(chuàng)造了條件。
    明朝大力加強(qiáng)君主專制,一度出現(xiàn)強(qiáng)盛局面。鄭和下西洋成為中國(guó)乃至世界航海史上的壯舉。但明朝政治上的僵化和腐敗,東南沿海倭寇的騷擾,導(dǎo)致統(tǒng)治危機(jī)不斷加深。明朝最終在農(nóng)民大起義和東北滿族進(jìn)逼的雙重夾擊下崩潰。
    清朝入關(guān)后,經(jīng)過(guò)一百多年的勵(lì)精圖治,發(fā)展為幅員遼闊、人口眾多、國(guó)力強(qiáng)大的統(tǒng)一多民族國(guó)家。面對(duì)世界形勢(shì)的劇變,清朝統(tǒng)治者仍舊固守舊有的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策,古老的中國(guó)已落后于世界潮流。吏治腐敗加劇了社會(huì)矛盾,人口增長(zhǎng)使人均可耕地面積減少。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)前期,內(nèi)部民眾起事不斷,外部資本主義列強(qiáng)虎視眈眈,清朝已經(jīng)走向衰亡的邊緣。中國(guó)封建社會(huì)到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后逐步解體。
    中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不斷,成就輝煌,對(duì)人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。
    1.內(nèi)容要求
    1.1史前時(shí)期
    通過(guò)了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類及其文化遺存,知道中國(guó)境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng);通過(guò)了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存,知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活;了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生;知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù);通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說(shuō),了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。
    1.2夏商西周與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
    知道甲骨文是已知最早的文字;通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物,知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展,了解西周分封制等重要制度;知道老子、孔子的生平與思想;通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化,初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生;通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲,了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就;通過(guò)都江堰工程,感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
    1.3 秦漢時(shí)期
    通過(guò)了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術(shù),知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程;通過(guò)了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”的開(kāi)辟、漢武帝大一統(tǒng),知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因;通過(guò)了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩,了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景;知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
    1.4 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期
    通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開(kāi)發(fā),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義;通過(guò)了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。
    1.5隋唐五代十國(guó)時(shí)期
    通過(guò)了解隋朝的興亡、“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”,知道隋朝速亡和唐朝興盛的原因;了解科舉制度創(chuàng)建、大運(yùn)河開(kāi)通、文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史事,從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往、中外文化交流等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位;通過(guò)了解“安史之亂”后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)的局面,認(rèn)識(shí)唐末五代的社會(huì)危機(jī)。
    1.6遼宋夏金元時(shí)期
    認(rèn)識(shí)北宋面臨的新形勢(shì),了解遼、宋、西夏的并立與北宋強(qiáng)化中央集權(quán)和重文輕武的政策;通過(guò)了解宋金之戰(zhàn)、南宋偏安和南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮,知道中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移;通過(guò)了解蒙古興起和元朝統(tǒng)一,設(shè)立行省、宣政院等制度,知道西藏在元代正式納入中國(guó)版圖,理解元朝統(tǒng)一對(duì)中華民族進(jìn)一步交融的重要意義;通過(guò)了解這一時(shí)期的城市和商業(yè)發(fā)展、科技創(chuàng)新、文學(xué)藝術(shù)成就和對(duì)外交流,認(rèn)識(shí)宋元時(shí)期繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)歷史上的重要地位;通過(guò)岳飛、文天祥等人的英雄事跡,體會(huì)中華民族英勇不屈的精神;通過(guò)印刷術(shù)、指南針、火藥的應(yīng)用和外傳,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的重要發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
    1.7明清時(shí)期(至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)
    通過(guò)了解明清時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的舉措,初步認(rèn)識(shí)君主專制帶來(lái)的社會(huì)弊端;通過(guò)了解明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革和全球性經(jīng)濟(jì)互動(dòng),初步認(rèn)識(shí)這一階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)因和外因;通過(guò)鄭和下西洋、戚繼光抗倭等史事,了解明朝的對(duì)外關(guān)系;通過(guò)了解鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清朝在臺(tái)灣的建制、冊(cè)封達(dá)賴和班禪以及設(shè)置駐藏大臣等中央政權(quán)在邊疆地區(qū)的各種舉措,認(rèn)識(shí)西藏地區(qū)、新疆地區(qū)、南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)的領(lǐng)土,理解統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義;通過(guò)了解《本草綱目》《天工開(kāi)物》《農(nóng)政全書(shū)》,認(rèn)識(shí)明朝的科技成就及其影響;通過(guò)了解小說(shuō)、戲曲的繁榮,知道明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的特色;通過(guò)明末李自成起義,清中葉以來(lái)的政治腐敗、故步自封和19世紀(jì)的國(guó)際局勢(shì),認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的嚴(yán)重危機(jī)。
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1能夠了解中國(guó)古代歷史的基本線索和重要的事件、人物、現(xiàn)象,知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果,初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識(shí)和歷史空間感。(唯物史觀、時(shí)空觀念)
    2.2能夠知道中國(guó)古代遺留至今的各類史料是了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代歷史的證據(jù),能結(jié)合語(yǔ)文、地理、藝術(shù)等課程的學(xué)習(xí),初步理解古代史料的含義,嘗試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題。(史料實(shí)證、歷史解釋)
    2.3能夠?qū)χ袊?guó)古代歷史上的重要事件、人物、現(xiàn)象等形成合理想象,進(jìn)行初步分析,認(rèn)識(shí)其意義和影響。(唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.4能夠通過(guò)中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)、科技成就,了解生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)政治、社會(huì)、文化變革的推動(dòng)作用;通過(guò)古代歷史上治亂興衰的史事,認(rèn)識(shí)在階級(jí)社會(huì)中階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史發(fā)展中的作用。(唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.5能夠通過(guò)了解中國(guó)古代歷史發(fā)展的總體趨勢(shì),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成、鞏固和發(fā)展的重要?dú)v史意義;通過(guò)中國(guó)古代歷史上各民族的交往交流交融,認(rèn)識(shí)中華民族共同體的形成是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,樹(shù)立正確的中華民族歷史觀;通過(guò)了解中國(guó)古代文明的輝煌成就,認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和突出優(yōu)勢(shì),提高民族自尊心、自信心和自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力。(唯物史觀、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    學(xué)生初學(xué)歷史,需要培養(yǎng)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)情境再現(xiàn)、問(wèn)題引領(lǐng)、故事講述和多樣化的資源運(yùn)用等方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲,促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史。
    要注重對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),從幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、理解教材,概括所學(xué)內(nèi)容入手,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生解讀史料,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)對(duì)史事進(jìn)行分析。
    中國(guó)古代史的教學(xué),要通過(guò)把握中國(guó)古代歷史發(fā)展的基本線索及相關(guān)重要史事,圍繞統(tǒng)一多民族國(guó)家形成、鞏固和發(fā)展的過(guò)程展開(kāi)。教師要把歷代政權(quán)的分立與統(tǒng)一、中華民族的發(fā)展演變,理解為從區(qū)域到整體、從碰撞到交融的過(guò)程;引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)分析重要史事間的因果關(guān)系,初步學(xué)會(huì)對(duì)史事進(jìn)行評(píng)判。
    中國(guó)古代史距離今天極為遙遠(yuǎn),卻又是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最先接觸的內(nèi)容。因此,教師要盡可能以感性的、易于理解的、多種多樣的呈現(xiàn)方式開(kāi)展教學(xué)。教師不僅應(yīng)在課堂上嘗試創(chuàng)設(shè)幫助學(xué)生感同身受的歷史情境,還應(yīng)充分利用博物館、檔案館、圖書(shū)館、歷史遺址、古代建筑、古村落,以及愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史文化名城等,盡量發(fā)掘和利用網(wǎng)絡(luò)資源及鄉(xiāng)土歷史的資源。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng)提升核心素養(yǎng)。
    ●學(xué)會(huì)計(jì)算歷史年代,了解中國(guó)古代紀(jì)年的主要方法,制作中國(guó)古代歷史發(fā)展時(shí)間軸,編寫(xiě)簡(jiǎn)要的歷史大事年表。
    ●觀察并識(shí)讀中國(guó)古代各時(shí)期的疆域圖,從歷史地圖中辨識(shí)、獲取重要的歷史地理信息,并將歷史地圖中的信息與所學(xué)內(nèi)容建立起聯(lián)系。
    ●嘗試閱讀古代的文獻(xiàn)材料、圖像材料,觀察實(shí)物材料,并加以分析,概括并提取其中的歷史信息;通過(guò)中華文明探源工程等重大考古工程,認(rèn)識(shí)中華文明的起源;知道考古發(fā)掘的成果是研究人類起源和了解古代社會(huì)的重要依據(jù)。
    ●嘗試運(yùn)用可靠的、典型的史料對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行論證,有根據(jù)地說(shuō)明自己對(duì)歷史問(wèn)題的看法。
    ●搜集與所學(xué)歷史時(shí)期相關(guān)的圖片,將歷史圖片進(jìn)行分類,配上文字說(shuō)明。在此基礎(chǔ)上,開(kāi)展“圖說(shuō)歷史”的活動(dòng),以板報(bào)、電子信息報(bào)、歷史圖集等方式進(jìn)行交流。
    ●查閱、整理中國(guó)古代歷史上對(duì)社會(huì)生產(chǎn)起促進(jìn)作用的技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新的相關(guān)材料,組織一場(chǎng)微型的古代科技圖片展,從而更好地理解科學(xué)技術(shù)對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的作用,樹(shù)立科技報(bào)國(guó)的崇高理想。
    ●查閱相關(guān)材料,開(kāi)展繪制歷史人物畫(huà)像、制作歷史文物模型和歷史文創(chuàng)作品等活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,布置相關(guān)的展覽,同學(xué)之間進(jìn)行交流、評(píng)比。
    ●查閱、整理中國(guó)古代歷史上商鞅變法、王安石變法、張居正改革等重大革新,以及屈原、衛(wèi)青、霍去病、張衡、岳飛、文天祥、戚繼光等杰出人物的相關(guān)材料,組織開(kāi)展故事會(huì)。
    ●選擇一個(gè)重要的歷史事件或歷史人物,在查閱史料的基礎(chǔ)上,編寫(xiě)歷史劇的腳本,分配角色,進(jìn)行排練,成熟后在班級(jí)或校內(nèi)演出。
    ●開(kāi)展“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日溯源”的專題活動(dòng),搜集材料,了解傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等是怎樣形成并演化的,探討這些傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化觀念以及相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣,通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)中華民族的文化特色。
    ●圍繞中國(guó)古代歷史上重大的、綜合性的問(wèn)題進(jìn)行探究并展開(kāi)討論,如“中華文明5000多年歷史的起源”“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立與鞏固的重要意義”“中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展”“中國(guó)古代歷史上各民族之間的交往交流交融”“中國(guó)古代史上歷代中央政權(quán)對(duì)邊疆地區(qū)的有效治理”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)”等。通過(guò)探究與討論,強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。
    (二)中國(guó)近代史
    中國(guó)近代史始于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),止于1949年中華人民共和國(guó)成立,重點(diǎn)敘述列強(qiáng)侵略中國(guó),中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì);中華民族對(duì)外反抗列強(qiáng)侵略,對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制統(tǒng)治,最終由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,奪取了新民主主義革命的偉大勝利。
    19世紀(jì)中期,英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞,西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。19世紀(jì)70年代以后,列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇,中華民族危機(jī)日益深重。
    中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng),開(kāi)始了救亡圖存的探索。太平天國(guó)起義沉重打擊了清王朝統(tǒng)治和外國(guó)侵略勢(shì)力。提倡“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡,進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民郁積多年反抗列強(qiáng)侵略義憤的總爆發(fā),其英勇斗爭(zhēng)客觀上打亂了列強(qiáng)企圖瓜分中國(guó)的步驟。
    辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度,建立了中華民國(guó),拉開(kāi)了完全意義上的近代民族民主革命的序幕,但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了舊的思想、道德和文化,開(kāi)啟了思想解放的閘門。中國(guó)在艱苦的環(huán)境中,不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革。
    1919年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)始。馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)分子中廣泛傳播,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國(guó)共合作破裂后,中國(guó)共產(chǎn)黨為反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,進(jìn)行工農(nóng)武裝革命,在農(nóng)村建立根據(jù)地,探索中國(guó)革命的新道路。
    1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變,中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1937 年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變,以國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的中華民族全面抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮著中流砥柱的作用,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來(lái)反抗外敵入侵的完全勝利。
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主作出很大努力,但是國(guó)民黨堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治,悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。
    在革命斗爭(zhēng)中,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想,這是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,為奪取新民主主義革命的勝利指明了正確方向。
    1.內(nèi)容要求
    1.1晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存
    通過(guò)了解林則徐虎門銷煙、英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國(guó)割占中國(guó)北方大片領(lǐng)土等兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的主要史事,以及《南京條約》等不平等條約的簽訂,初步認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響;了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興衰;了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用和局限性;了解19世紀(jì)中后期的邊疆危機(jī)和中法戰(zhàn)爭(zhēng),知道甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)役和《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)《馬關(guān)條約》與中國(guó)民族危機(jī)加劇的關(guān)系;了解戊戌變法的主要史事,認(rèn)識(shí)變法的意義和局限性;知道義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵華的史事,結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)《辛丑條約》對(duì)中國(guó)民族危機(jī)全面加深的影響
    1.2辛亥革命與中華民國(guó)的建立
    通過(guò)了解孫中山等民主革命先行者早年的革命活動(dòng)、武昌起義及中華民國(guó)成立的史事,認(rèn)識(shí)辛亥革命的歷史意義及局限性;知道民國(guó)初期北洋軍閥的統(tǒng)治;了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容,知道陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用
    1.3近代社會(huì)生活變化
    通過(guò)了解張謇興辦實(shí)業(yè)的典型事例,知道近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的艱辛歷程;通過(guò)了解開(kāi)辦京師大學(xué)堂、廢除科舉制度等近代新式教育發(fā)展的主要史事及民國(guó)以來(lái)社會(huì)生活的變化,知道中國(guó)走向現(xiàn)代化的曲折過(guò)程
    1.4中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命的興起
    通過(guò)了解五四運(yùn)動(dòng)的基本史事,理解五四精神的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端;通過(guò)了解陳獨(dú)秀、李大釗傳播馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)等史事,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義,理解偉大建黨精神;了解第一次國(guó)共合作和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等國(guó)民革命的主要內(nèi)容;知道南京國(guó)民政府的成立及性質(zhì);通過(guò)了解南昌起義、八七會(huì)議、秋收起義、毛澤東與朱德井岡山會(huì)師、古田會(huì)議等基本史事,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)和農(nóng)村革命根據(jù)地的意義;認(rèn)識(shí)遵義會(huì)議在中國(guó)革命史上的地位;通過(guò)了解長(zhǎng)征途中紅軍爬雪山過(guò)草地等艱難歷程的史事,感悟長(zhǎng)征精神
    1.5中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
    通過(guò)了解九一八事變、東北抗聯(lián)、一二·九運(yùn)動(dòng)、西安事變、七七事變、南京大屠殺、正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)等史事,認(rèn)識(shí)日本侵華的罪行,認(rèn)識(shí)中國(guó)人民十四年抗戰(zhàn)的艱苦歷程,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,知道中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),體會(huì)中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育出的抗戰(zhàn)精神,認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的歷史意義;通過(guò)了解中共七大,認(rèn)識(shí)確立毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義
    1.6人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)
    知道重慶談判,理解中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主作出的努力;了解全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)、中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山等史事;通過(guò)了解解放區(qū)的土地改革,遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,中共七屆二中全會(huì),知道國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速勝利的主要原因,以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的意義
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1能夠了解中國(guó)近代歷史的基本線索,以及中國(guó)近代歷史上重要的事件、人物、現(xiàn)象等,知道這些史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果,初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識(shí)和歷史空間感。(唯物史觀、時(shí)空觀念)
    2.2能夠初步閱讀和理解中國(guó)近代史的史料,并運(yùn)用這些史料分析近代中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)的原因;認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史是中國(guó)人民對(duì)外反抗列強(qiáng)侵略、對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的歷史;知道爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是近代中國(guó)的歷史任務(wù)。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋)
    2.3認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);認(rèn)識(shí)和感悟五四精神、偉大建黨精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等,繼承革命傳統(tǒng),培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。(歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.4通過(guò)學(xué)習(xí)近代歷史,知道民族民主革命的艱巨性,認(rèn)識(shí)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),學(xué)習(xí)仁人志士為救國(guó)救民而英勇斗爭(zhēng)的精神,堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。(歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    在中國(guó)近代史的教學(xué)過(guò)程中,需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括、歸納等方面的能力,使學(xué)生逐步形成正確的歷史判斷。
    中國(guó)近代史的教學(xué),要使學(xué)生掌握中國(guó)人民反抗列強(qiáng)侵略和爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的基本史事,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史不僅是中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略的歷史,也是中國(guó)人民為了民族獨(dú)立、人民解放而不屈不撓斗爭(zhēng)的歷史,更是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下最終取得新民主主義革命勝利的歷史。
    近代的史料更為豐富多樣。在教學(xué)過(guò)程中,要通過(guò)運(yùn)用近代的文字資料、影像資料等再現(xiàn)歷史的情境,如歷史的場(chǎng)景、人物的活動(dòng)等,使學(xué)生觀察、感受近代歷史的真實(shí)情況;要充分利用各種課程資源,如歷史報(bào)刊、歷史論著、歷史照片、歷史繪畫(huà)、歷史影片、歷史實(shí)物等,特別是用好紅色資源,如革命遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館、展覽館等;要重視與近代歷史有關(guān)的鄉(xiāng)土資源和口述史資源的利用。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng),提升核心素養(yǎng)。
    ●觀察并繪制近代歷史地圖。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)主題,觀察形勢(shì)圖(如第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖),繪制示意圖(如19世紀(jì)末列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍示意圖)、路線圖(如紅軍長(zhǎng)征路線圖),展示繪制出的歷史地圖,解說(shuō)圖中的歷史信息。
    ●舉辦革命故事會(huì),講述中國(guó)近代歷史上英雄人物的故事,弘揚(yáng)革命精神。
    ●觀看近代歷史題材的影視作品,撰寫(xiě)觀后感,進(jìn)行交流。
    ●舉辦近代革命歌曲演唱會(huì),通過(guò)演唱,感受近代革命歷史發(fā)展的脈動(dòng),謳歌革命精神,陶冶革命情操。
    ●進(jìn)行近代歷史的實(shí)地調(diào)查,如參觀考察革命遺址遺跡,通過(guò)走訪、調(diào)查,搜集與近代歷史事件、歷史人物相關(guān)的材料等,整理信息,形成調(diào)查報(bào)告,匯報(bào)并交流。
    ●圍繞近代歷史上的革命精神,如五四精神、偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神等,舉辦革命精神研討會(huì),探討革命精神的內(nèi)涵、意義及影響,交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
    ●比較近代歷史上的同類史事并繪制圖表,用板報(bào)等形式展示。比如,比較分析《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)列強(qiáng)通過(guò)不平等條約使中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程,探討其對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的危害。又如,比較分析近代歷史上的洋務(wù)派、維新派、革命派代表人物所提出的主張及活動(dòng),探討他們對(duì)歷史發(fā)展作出的努力,分析其歷史局限性。再如,比較中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議,如八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議、中共七大、七屆二中全會(huì),探討這些會(huì)議對(duì)中國(guó)革命發(fā)展的重要意義。
    ●圍繞中國(guó)近代重要的史事,采用個(gè)人與小組相結(jié)合的方式,搜集相關(guān)史料,深入研討,撰寫(xiě)歷史小論文。所選史事主要包括如下類型: (1)歷史事件,如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、左宗棠收復(fù)新疆、五四運(yùn)動(dòng)、中共一大、遵義會(huì)議、七七事變、中共七大等;(2)歷史人物,如近代史上的林則徐、康有為、梁?jiǎn)⒊?、張謇、孫中山等,中共黨史上的陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等,文藝界的魯迅、茅盾、齊白石、徐悲鴻、聶耳、冼星海等。
    ●查找、閱讀毛澤東的重要著作,開(kāi)展多種形式的研討活動(dòng),認(rèn)識(shí)毛澤東對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)。
    (三)中國(guó)現(xiàn)代史
    中國(guó)現(xiàn)代史自中華人民共和國(guó)成立至今,敘述全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程,展現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
    中華人民共和國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),鞏固了人民民主專政的國(guó)家政權(quán),恢復(fù)了遭受多年戰(zhàn)亂破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
    從1953年開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨有計(jì)劃地推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化,并對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年,社會(huì)主義基本制度得到確立,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中,取得了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等重大成就,豐富和發(fā)展了毛澤東思想。但是,也發(fā)生了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)等錯(cuò)誤和“文化大革命”的內(nèi)亂。
    1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折,中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面都取得了巨大成就,綜合國(guó)力大幅度增強(qiáng),人民生活水平顯著提高。
    中共十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域取得巨大成就,全面建成小康社會(huì),綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提高。中國(guó)朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
    1.內(nèi)容要求
    1.1中華人民共和國(guó)成立及向社會(huì)主義過(guò)渡
    了解中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)、開(kāi)國(guó)大典,認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立對(duì)中國(guó)和世界歷史的偉大意義;知道抗美援朝、土地改革,理解其對(duì)鞏固人民民主政權(quán)的意義;通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》的制定,以及人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的確立,認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)政治制度的內(nèi)涵及意義;了解“一五”計(jì)劃、“三大改造”、開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交,理解建立社會(huì)主義制度的重要意義。
    1.2社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)道路的探索
    知道中共八大;了解“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等錯(cuò)誤與調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“八字方針”;認(rèn)識(shí)這一時(shí)期取得的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防、科技等成就及其所具有的開(kāi)創(chuàng)性、奠基性意義;了解毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)毛澤東思想的重要指導(dǎo)意義;了解以王進(jìn)喜、雷鋒、錢學(xué)森、鄧稼先、焦裕祿等為代表的廣大干部群眾艱苦奮斗的事跡;了解“文化大革命”的嚴(yán)重危害及主要教訓(xùn)。
    1.3改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)
    知道中共十一屆三中全會(huì),了解農(nóng)村改革、城市改革、經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)、沿海港口城市開(kāi)放、上海浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、加入世界貿(mào)易組織等史事,認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開(kāi)放所起的重要作用;認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義和對(duì)世界的重要影響;了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善;知道“一國(guó)兩制”對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的意義;了解改革開(kāi)放后的外交成就;了解鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)意義。
    1.4中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
    知道中共十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和人民面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程;了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;通過(guò)新時(shí)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域取得的成就,以及綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提高的史事,特別是取得脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利、全面堅(jiān)持小康社會(huì)的史事,認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的意義及對(duì)世界的貢獻(xiàn);認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)。
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1能夠了解中國(guó)現(xiàn)代史發(fā)展的基本線索和重要事件、人物、現(xiàn)象;能夠理解中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性和探索這條道路的艱巨性和曲折性。(唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋)
    2.2能夠搜集、分析重要的歷史文獻(xiàn)資料,學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查的方法,加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與解釋。(史料實(shí)證、歷史解釋)
    2.3能夠知道中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程,了解“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);認(rèn)識(shí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要指導(dǎo)意義。(唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.4 能夠通過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、家鄉(xiāng)的巨大變化和綜合國(guó)力的不斷提高,增強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。(歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    中國(guó)現(xiàn)代史即中華人民共和國(guó)的歷史,是距離學(xué)生最近的歷史。教師要努力從歷史課程本身的特點(diǎn)出發(fā),將中國(guó)現(xiàn)代歷史的發(fā)展歷程置于整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)河中去理解,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路源于中國(guó)特色的歷史發(fā)展道路。要通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì),既以古代、近代的歷史幫助學(xué)生理解現(xiàn)代史,又以現(xiàn)代史幫助學(xué)生理解古代、近代的歷史。
    由于中國(guó)現(xiàn)代史教學(xué)承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、法治教育、國(guó)家安全觀教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、生態(tài)文明教育等方面的任務(wù),教師在教學(xué)過(guò)程中要特別注意寓論斷于敘事,將相關(guān)理念和內(nèi)容有機(jī)地融入歷史過(guò)程的講述。
    在教學(xué)中,教師要注意選取貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生的情境素材,以加深學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)際感受;要開(kāi)發(fā)和利用多種多樣的課程資源,如重要的會(huì)議文獻(xiàn)、歷史著述,口述材料、英模事跡、有重要意義的建筑和場(chǎng)所、反映社會(huì)生活變化的物品,以及圖像影視材料等;要引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地搜集和運(yùn)用身邊的學(xué)習(xí)資源。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng)提升核心素養(yǎng)。
    ●開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。通過(guò)實(shí)地考察和訪談,獲取多方面信息,深入了解改革開(kāi)放以來(lái)人民生活和社會(huì)的變化,形成調(diào)查報(bào)告,進(jìn)行交流。
    ●搜集、整理英雄事跡和勞動(dòng)模范的史料,為社會(huì)主義建設(shè)英模立傳,敘述他們的嘉言懿行和精神風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)上,舉辦英模事跡展覽、報(bào)告會(huì)等活動(dòng)。
    ●開(kāi)展口述史的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)家庭中的長(zhǎng)輩進(jìn)行訪談,搜集家庭的老照片和老物件,查閱相關(guān)的歷史記載,形成口述史的材料集。在此基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)主題,撰寫(xiě)口述史文章。
    ●進(jìn)行有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代史的數(shù)據(jù)檢索和統(tǒng)計(jì)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、博物館等,搜集與國(guó)計(jì)民生有關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),如中華人民共和國(guó)成立以來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、國(guó)家財(cái)政收入、國(guó)家外匯儲(chǔ)備、進(jìn)出口總額、城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄等方面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),繪制成統(tǒng)計(jì)表,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的情況。
    ●搜集、整理有關(guān)抗美援朝精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神,以及雜交水稻、載人航天等方面的圖文材料,以制作展板,設(shè)計(jì)墻報(bào),舉行討論會(huì)、報(bào)告會(huì)等多種方式,宣傳并交流。
    ●進(jìn)行專題研究。選定研究的主題,如“新中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展”“中華民族大團(tuán)結(jié)和鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)防力量的增強(qiáng)”“社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮”“大國(guó)重器”“從基礎(chǔ)建設(shè)看國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展”等,通過(guò)搜集、整理相關(guān)的圖文、影視材料,撰寫(xiě)研究報(bào)告,舉辦專題論壇,交流研究成果。
    ●開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí),特別是圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的重要內(nèi)容,如“社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大歷史成就”“中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)的具體表現(xiàn)”“中國(guó)的國(guó)際影響力不斷提高”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的新發(fā)展”等,嘗試搜集身邊的直接而鮮活的資料,形成項(xiàng)目學(xué)習(xí)的研究報(bào)告或小論文,舉辦項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果研討會(huì)、報(bào)告會(huì)。
    (四)世界古代史
    世界古代史從早期人類的出現(xiàn)到15世紀(jì),展現(xiàn)古代文明的產(chǎn)生、發(fā)展與多元面貌。其間大體經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì),但有一些民族、國(guó)家未經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的連續(xù)發(fā)展過(guò)程。
    文明出現(xiàn)以前,人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的史前時(shí)期。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,階級(jí)分化的加劇,國(guó)家產(chǎn)生了。大約在公元前4千紀(jì)后期,西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域、南亞的印度河流域、歐洲的愛(ài)琴海地區(qū),誕生了多姿多彩的古代文明。
    公元前800年以后,希臘各地建立了城邦國(guó)家。羅馬則在公元前1世紀(jì)后建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。希臘羅馬古典文明對(duì)后來(lái)的西方文明有很大影響。
    5世紀(jì)以后,隨著古典文明的衰落和日耳曼民族的遷徙,在羅馬帝國(guó)的廢墟上形成了法蘭克王國(guó)等新國(guó)家。法蘭克王國(guó)信奉基督教,并發(fā)展出以莊園為基礎(chǔ)的封建制度。羅馬帝國(guó)分裂后,在東部建立了拜占庭帝國(guó)。拜占庭文化對(duì)東歐各國(guó)和俄羅斯的文化產(chǎn)生過(guò)重大影響,并為西方文化的復(fù)興提供了許多素材。從14世紀(jì)起,西歐各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面萌發(fā)了新的生機(jī),近代西方文明的曙光開(kāi)始浮現(xiàn)。
    7世紀(jì),日本通過(guò)向中國(guó)學(xué)習(xí)和一系列改革,使社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展。7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,推動(dòng)了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯國(guó)家的建立。8世紀(jì)中期,阿拉伯人建立起地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯—伊斯蘭文化有自己的特色,并在保存、傳播古典文明,溝通東西方文化方面作出了重要貢獻(xiàn)。
    在古代世界相對(duì)孤立閉塞的狀況下,隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,在歐洲、亞洲和非洲的國(guó)家與國(guó)家之間,地區(qū)與地區(qū)之間,逐漸出現(xiàn)較多的交往,既有戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力形式,也有商旅往來(lái)、文化交流的和平形式,而后者對(duì)推動(dòng)人類進(jìn)步起著更為重要的作用。正是由于這些交往,儒家文化、印度文化、希臘羅馬的古典文化、阿拉伯—伊斯蘭文化都在向外擴(kuò)散,佛教、基督教、伊斯蘭教成為古代世界的三大宗教。世界歷史的發(fā)展是不平衡的,這種不平衡在古代尤為突出。
    1.內(nèi)容要求
    1.1古代文明
    初步了解原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng);通過(guò)金字塔、《漢謨拉比法典》,以及種姓制度和佛教的創(chuàng)立,了解亞非古代文明及其傳播;知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國(guó),了解希臘、羅馬的古典文化成就,以及亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用。
    1.2中古世界
    通過(guò)封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播,以及歐洲城市和大學(xué)的興起,了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化;知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位;通過(guò)伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國(guó)的崛起、日本大化改新,以及非洲、美洲的社會(huì)發(fā)展概況,初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1能夠知道世界古代史上重要的事件、人物、現(xiàn)象,知道史事發(fā)生、存在的時(shí)間和地點(diǎn),原因和結(jié)果;知道古代世界文明的多元特點(diǎn);能夠在具體的時(shí)空條件下認(rèn)識(shí)古代世界各個(gè)文明的發(fā)展?fàn)顩r和代表性成果。(時(shí)空觀念、歷史解釋)
    2.2能夠梳理教材的敘述,了解史事發(fā)生的背景和意義,對(duì)世界古代史的一些問(wèn)題提出自己的看法。(史料實(shí)證、歷史解釋)
    2.3能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)實(shí)踐在古代、中古文明發(fā)展中的作用。(唯物史觀)
    2.4能夠了解古代文明之間的交流、互動(dòng);初步理解、尊重各個(gè)文明之間的差異。(唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    世界古代史的學(xué)習(xí)內(nèi)容,尤其是一些歷史地點(diǎn)、歷史人物、歷史事件、歷史制度等,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)陌生。因此,在教學(xué)中要注意充分運(yùn)用直觀材料,拉近學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容的距離。要注意對(duì)世界古代史上典型的文明成果、重要?dú)v史人物和歷史事件進(jìn)行具體、形象的講述,注重對(duì)重要?dú)v史概念的解讀。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)世界史的學(xué)法指導(dǎo),注重學(xué)生對(duì)世界古代史材料的閱讀理解。
    在教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)概括世界各個(gè)區(qū)域文明的主要特征,梳理各區(qū)域文明互動(dòng)的過(guò)程和及其結(jié)果。要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明的起源具有多源性,各大文化區(qū)域的文明成果構(gòu)成了人類文明的多元性特點(diǎn)。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生回顧、聯(lián)系中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解中國(guó)古代文明在世界文明中的地位。
    教學(xué)中要充分利用考古發(fā)掘的實(shí)物材料、典型的圖片材料和文字材料等,有選擇地運(yùn)用有關(guān)世界古代史的影視作品,進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),加強(qiáng)教學(xué)的直觀性;聯(lián)系地理課程,引導(dǎo)學(xué)生掌握世界古代歷史地圖的要素,認(rèn)識(shí)古代世界不同區(qū)域的地理范圍,加深對(duì)古代多元文明的理解。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)世界古代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng)提升核心素養(yǎng)。
    ●繪制包括中國(guó)在內(nèi)的世界古代文明中心的地理范圍示意圖,加深對(duì)世界古代文明多元特征的理解。
    ●識(shí)別世界古代史上大帝國(guó)版圖的示意圖,如亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)等統(tǒng)治范圍的示意圖,并與今天的世界地圖進(jìn)行對(duì)比,了解古代大帝國(guó)在今天的地理位置和范圍,加強(qiáng)時(shí)空觀念。
    ●搜集、整理世界古代史上著名建筑的圖文、影視材料,以板報(bào)、電子報(bào)等形式展出。
    ●繪制歐洲中世紀(jì)莊園的平面圖,并據(jù)此解說(shuō)莊園的布局和農(nóng)民的日常生活。
    ●查找、匯集世界古代人物的材料,如漢謨拉比、蘇格拉底、亞里士多德、亞歷山大、斯巴達(dá)克、愷撒、查理曼等,編寫(xiě)世界古代人物小傳,并對(duì)他們進(jìn)行評(píng)說(shuō)。
    ●組織討論會(huì),探討古代世界各文明的特點(diǎn)。
    (六)世界近代史
    世界近代史的起訖時(shí)間大約從16世紀(jì)初至19世紀(jì)末,重點(diǎn)展現(xiàn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展與全球擴(kuò)張,社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,以及殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)歷程。在這一歷史階段中,世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài),被日益發(fā)展的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張打破,人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的階段,進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。
    從14世紀(jì)到17世紀(jì),地中海和大西洋沿岸地區(qū)出現(xiàn)了資本主義手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng),而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、新航路開(kāi)辟和早期殖民掠奪,則促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    從17世紀(jì)到19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命或改革,相繼在歐美主要國(guó)家和亞洲的日本取得政權(quán),資本主義制度得以確立。在此期間,以牛頓、達(dá)爾文等為代表的科學(xué)巨匠的產(chǎn)生,極大地豐富了人類的自然科學(xué)知識(shí),為工業(yè)革命和其他科技創(chuàng)新提供了重要前提。從18世紀(jì)中葉開(kāi)始,主要資本主義國(guó)家先后開(kāi)始或完成的工業(yè)革命,一方面使生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展,社會(huì)面貌發(fā)生翻天覆地的變化,文學(xué)藝術(shù)空前繁榮;另一方面,工業(yè)化在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的同時(shí),對(duì)人類生存環(huán)境的破壞問(wèn)題已經(jīng)顯現(xiàn)。到19世紀(jì)末,隨著擁有先進(jìn)技術(shù)的歐美人對(duì)大洋洲和太平洋島嶼的殖民,世界完全聯(lián)系成一個(gè)整體,以西方資本主義國(guó)家為核心和主宰地位的世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,初步形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。
    資本的殘酷剝削和列強(qiáng)瘋狂的殖民擴(kuò)張,使資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾、資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民地國(guó)家的民族矛盾空前激化,工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,19世紀(jì)中葉馬克思主義的誕生為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指明了方向。
    1. 內(nèi)容要求
    1.1近代早期西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變化
    通過(guò)了解資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn),初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化;通過(guò)了解歐洲興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其代表人物和作品,如《神曲》、莎士比亞的戲劇,初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對(duì)人的思想解放的意義。
    1.2新航路的開(kāi)辟
    通過(guò)哥倫布、麥哲倫等航海家的探險(xiǎn)活動(dòng),以及新航路開(kāi)辟后的殖民擴(kuò)張、物種交換和全球貿(mào)易,了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性,認(rèn)識(shí)新航路開(kāi)辟的世界影響,理解世界逐漸形成一個(gè)整體。
    1.3英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命
    知道英國(guó)1640年革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的進(jìn)程,了解《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》、1787年憲法和《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》等文獻(xiàn)的主要內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)這些資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義。
    1.4第一次工業(yè)革命和馬克思主義的誕生
    通過(guò)了解珍妮機(jī)、蒸汽機(jī)、鐵路和現(xiàn)代工廠制度,初步理解第一次工業(yè)革命的影響;通過(guò)了解早期工人階級(jí)的斗爭(zhēng),馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,理解馬克思主義誕生的歷史意義;通過(guò)了解第一國(guó)際成立、巴黎公社,理解馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
    1.5殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展
    通過(guò)了解拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與印度民族大起義等史事,理解殖民地民族解放斗爭(zhēng)的正義性和艱巨性;通過(guò)了解美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、日本明治維新、俄國(guó)1861年改革等史事,初步認(rèn)識(shí)資本主義世界體系的形成。
    1.6科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與第二次工業(yè)革命
    通過(guò)了解第二次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域和代表性成果,初步理解科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)問(wèn)題。
    1.7近代科學(xué)與藝術(shù)成就
    通過(guò)了解牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、貝多芬等人的成就,初步理解科學(xué)和文化在近代社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1 能夠了解世界近代史上的重要事件、人物和現(xiàn)象,找出重要史事之間的關(guān)聯(lián),以及歷史發(fā)展的基本線索。(唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋)
    2.2 能夠利用并分析可信史料,初步理解近代世界政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化之間的關(guān)系。(唯物史觀、史料
    實(shí)證、歷史解釋)
    2.3 能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要作用,理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。(唯物史觀)
    2.4 能夠認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的曲折、艱苦過(guò)程,理解其正義性,并樹(shù)立正義必勝的信心。(唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    世界近代史的教學(xué),要注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)世界近代歷史發(fā)展的規(guī)律;引導(dǎo)學(xué)生從全球視角把握近代以來(lái)世界整體發(fā)展的脈絡(luò)和重要的歷史發(fā)展節(jié)點(diǎn),理解世界逐漸形成一個(gè)整體。要使學(xué)生通過(guò)具體的史事,認(rèn)識(shí)工業(yè)革命的進(jìn)步性和所帶來(lái)的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)把握世界近代史發(fā)展的三條基本線索,即資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起、殖民地半殖民地人民的反抗斗爭(zhēng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)步性和局限性,以及野蠻性、殘酷性和擴(kuò)張性;認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的偉大歷史意義;認(rèn)識(shí)殖民地半殖民地人民反抗資本主義侵略擴(kuò)張斗爭(zhēng)的正義性和合理性。要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類史事進(jìn)行比較、概括和綜合。
    教學(xué)中,要充分利用歷史讀物、歷史影像、美術(shù)音樂(lè)作品、圖書(shū)館和數(shù)字博物館等資源,創(chuàng)設(shè)歷史情境。將世界近代歷史的重要事件與歷史地圖中的信息結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生識(shí)圖用圖的能力。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)世界近代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng)提升核心素養(yǎng)。
    ●繪制歷史地圖,如新航路開(kāi)辟示意圖、“三角貿(mào)易”示意圖等,并說(shuō)明地圖中的信息。●編制英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等資本主義政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖,并運(yùn)用圖表初步分析資本主義政體的歷史進(jìn)步性和局限性
    ●開(kāi)展深度閱讀活動(dòng),如閱讀《共產(chǎn)黨宣言》、世界近代著名人物的傳記等,撰寫(xiě)讀后感,舉行讀書(shū)會(huì),與同學(xué)交流心得
    ●舉行討論會(huì),對(duì)世界近代史上的一些問(wèn)題進(jìn)行討論,如各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的不同特點(diǎn)、資本主義殖民擴(kuò)張的世界影響等
    ●舉行辯論會(huì),如圍繞“工業(yè)革命帶來(lái)的利與弊”等辯題,分小組查找資料,形成辯論各方的論點(diǎn)和論據(jù),在班級(jí)開(kāi)展辯論活動(dòng)
    ●開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí),深入探討世界近代史上的重要問(wèn)題,如“新航路的開(kāi)辟對(duì)整個(gè)世界有哪些影響?”“資產(chǎn)階級(jí)是如何進(jìn)行原始積累的?”“馬克思主義誕生的世界影響?”“世界資本主義體系的形成對(duì)世界格局的影響”“近代科學(xué)和文化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的作用”等,以個(gè)人學(xué)習(xí)、小組討論的方式,搜集、辨析史料,撰寫(xiě)研究報(bào)告,舉辦專題研討會(huì)
    (六)世界現(xiàn)代史
    世界現(xiàn)代史主要敘述的是20世紀(jì)初以來(lái)世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程,主要涉及兩次世界大戰(zhàn)、“冷戰(zhàn)”與國(guó)際格局的新發(fā)展,社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),社會(huì)主義力量從壯大到遭遇挫折,殖民體系的崩潰與發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,以及和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),世界日益成為一個(gè)密不可分的整體,構(gòu)成世界各國(guó)既相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜局面,完整意義上的世界歷史終于形成。
    20世紀(jì)上半期,發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)期間爆發(fā)的俄國(guó)十月革命,在世界上建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將社會(huì)主義的理想變成現(xiàn)實(shí)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)后世界的安排為第二次世界大戰(zhàn)埋下了禍根。資本主義在經(jīng)歷了短暫的和平與繁榮之后,于1929年爆發(fā)了空前的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。在應(yīng)對(duì)危機(jī)的過(guò)程中,美國(guó)實(shí)行了以國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的羅斯福“新政”;德國(guó)、意大利、日本等國(guó)家則力圖以對(duì)外擴(kuò)張尋求出路,并最終發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)以法西斯國(guó)家的徹底失敗而告結(jié)束。
    第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義從一國(guó)發(fā)展到多國(guó),開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新局面。人類維護(hù)世界和平的意識(shí)和能力大大提高。盡管第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久便進(jìn)入“冷戰(zhàn)”時(shí)期,但是世界在整體上保持了和平狀態(tài)。在這種和平環(huán)境中,現(xiàn)代資本主義國(guó)家通過(guò)一系列自我調(diào)節(jié)措施,經(jīng)濟(jì)在高科技的推動(dòng)下迅速發(fā)展,社會(huì)生活發(fā)生巨大變化。蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)也在改革中曲折前進(jìn)。東歐劇變和蘇聯(lián)解體,只是社會(huì)主義一種已經(jīng)僵化的模式的失敗,并非整個(gè)社會(huì)主義制度的失敗,中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)發(fā)展。世界殖民體系在民族民主運(yùn)動(dòng)的沖擊下最終全面崩潰,這是人類歷史的巨大進(jìn)步。獨(dú)立后的民族國(guó)家在維護(hù)國(guó)家主權(quán),振興民族經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改變舊的、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序方面進(jìn)行著不懈的努力。
    持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”,以蘇聯(lián)解體為標(biāo)志而結(jié)束。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題,成為世界人民的共同追求。聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、發(fā)展全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),積極參與聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)。
    人類在享受高科技帶來(lái)的豐富多彩的、多元文化的現(xiàn)代社會(huì)生活的同時(shí),也面臨著各種日益嚴(yán)重的全球性問(wèn)題。這些問(wèn)題只有通過(guò)國(guó)際合作才能得到克服和解決。中國(guó)倡導(dǎo)并積極踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,這是中國(guó)提出的進(jìn)一步促進(jìn)全球治理體系變革的一個(gè)可供選擇的、理性可行的行動(dòng)方案。
    1. 內(nèi)容要求
    1.1第一次世界大戰(zhàn)與俄國(guó)十月革命
    通過(guò)了解“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等,分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因,了解其基本進(jìn)程以及給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難;知道列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的背景與過(guò)程,理解十月革命勝利的重要?dú)v史意義;知道凡爾賽體系、華盛頓體系和國(guó)際聯(lián)盟,了解戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)建立的世界秩序及其局限性。
    1.2兩次世界大戰(zhàn)之間的世界政治與經(jīng)濟(jì)
    通過(guò)了解新經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化等舉措,認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的重要成就和主要問(wèn)題;通過(guò)了解印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)、墨西哥的卡德納斯改革,分析兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn);通過(guò)了解經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和羅斯福“新政”,初步理解國(guó)家干預(yù)政策對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的影響
    1.3 第二次世界大戰(zhàn)
    通過(guò)了解日本對(duì)中國(guó)的侵略、意大利法西斯和納粹德國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張,知道德國(guó)、意大利、日本侵略集團(tuán)是發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)祝恢赖诙问澜绱髴?zhàn)的主要進(jìn)程和主要戰(zhàn)場(chǎng),知道《聯(lián)合國(guó)家宣言》和開(kāi)羅會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議等重要國(guó)際會(huì)議,了解世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨性和勝利原因。
    1.4第二次世界大戰(zhàn)后世界的新變化
    通過(guò)了解杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、德國(guó)分裂、“北約”與“華約”的建立,認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)峙局面的形成;通過(guò)了解美國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,歐洲聯(lián)合趨勢(shì)的發(fā)展以及社會(huì)保障制度的建立,初步理解戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的新特點(diǎn);了解社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐,知道社會(huì)主義陣營(yíng)的形成和蘇聯(lián)的改革,了解東歐劇變和蘇聯(lián)解體,認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的意義;通過(guò)萬(wàn)隆會(huì)議、“非洲年”、巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)等史事,知道戰(zhàn)后殖民體系的崩潰和亞非拉國(guó)家為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。
    1.5當(dāng)今世界的主要發(fā)展趨勢(shì)
    通過(guò)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多樣化,了解現(xiàn)代世界的基本特點(diǎn);知道人口、資源、環(huán)境、傳染病、社會(huì)治理等人類發(fā)展面臨的共同問(wèn)題;通過(guò)了解聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等,認(rèn)識(shí)世界各國(guó)為解決全球性問(wèn)題所作出的努力;知道和平、發(fā)展、合作、共贏是時(shí)代潮流,了解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的重要意義。
    2.學(xué)業(yè)要求
    2.1 能夠了解世界現(xiàn)代史上重要的事件、人物、現(xiàn)象,了解世界現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本進(jìn)程。(唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋)
    2.2 能夠結(jié)合語(yǔ)文、外語(yǔ)、地理等課程的學(xué)習(xí),初步理解相關(guān)史料的含義;能夠通過(guò)多種途徑搜集史料,運(yùn)用史料進(jìn)行論證,以實(shí)事求是的態(tài)度分析歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋)
    2.3 能夠理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),逐步形成面向世界的視野和意識(shí),并認(rèn)識(shí)中華文明的世界價(jià)值。(歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.4 能夠堅(jiān)定和平理念,增強(qiáng)憂患意識(shí),認(rèn)識(shí)和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題;能夠從歷史的演變中認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性;增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。(歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.教學(xué)提示
    在教學(xué)中,教師要注意展現(xiàn)典型史事,引導(dǎo)學(xué)生了解資本主義的發(fā)展變化,社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)并在曲折中發(fā)展,殖民地半殖民地人民的民族民主斗爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,以及國(guó)際體系的變遷等幾條主要線索,幫助學(xué)生把握現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系和國(guó)際格局的演變,認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展息息相關(guān),理解世界歷史的長(zhǎng)期發(fā)展走向。
    要開(kāi)發(fā)和利用與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的多種素材,如檔案文獻(xiàn)、書(shū)籍、地圖、圖片、影視作品等;可瀏覽圖書(shū)館、博物館等相關(guān)網(wǎng)頁(yè),獲取更豐富的歷史信息。
    學(xué)生在學(xué)習(xí)世界現(xiàn)代史的過(guò)程中,可通過(guò)下列活動(dòng)提升核心素養(yǎng)。
    ●運(yùn)用第一次世界大戰(zhàn)前后的歐洲示意圖、第二次世界大戰(zhàn)前后的世界歷史地圖,概括說(shuō)明其中顯示的國(guó)際關(guān)系的變化,進(jìn)一步提高運(yùn)用歷史地圖的能力,提升時(shí)空觀念。
    ●開(kāi)展深度閱讀活動(dòng),如閱讀、理解論述革命領(lǐng)袖的資料,在讀書(shū)會(huì)上闡述革命領(lǐng)袖在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的重大作用。
    ●進(jìn)行資料搜集活動(dòng),如搜集和整理德國(guó)、意大利、日本法西斯反人類暴行的資料,選擇典型資料設(shè)計(jì)板報(bào)或展板,舉行“勿忘歷史,珍愛(ài)和平”的主題班會(huì)。
    ●查閱、整理某一國(guó)際問(wèn)題的相關(guān)資料,并采取模擬聯(lián)合國(guó)會(huì)議的方式,就該問(wèn)題展開(kāi)討論。
    ●舉行辯論會(huì),如圍繞“人類能否避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”“經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊”等辯題展開(kāi)辯論,闡述自己的觀點(diǎn),與不同的觀點(diǎn)交鋒,提高對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
    ●進(jìn)行中外歷史相聯(lián)系的學(xué)習(xí)活動(dòng),將世界史的學(xué)習(xí)內(nèi)容與中國(guó)史的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),建立起聯(lián)系,形成整體認(rèn)識(shí)。比如,關(guān)于臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼的歷史由來(lái)與變化,應(yīng)將中國(guó)古代史、近代史和世界現(xiàn)代史中的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí),加深對(duì)臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)固有領(lǐng)土的認(rèn)識(shí)。又如,將中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),加深對(duì)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。再如,將當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展與世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多樣化的當(dāng)代世界發(fā)展基本特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),初步理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性和重要性。
    ●開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí),深入探討世界現(xiàn)代史上的重要問(wèn)題,如“比較兩次世界大戰(zhàn)”“比較國(guó)際聯(lián)盟與聯(lián)合國(guó)”“‘冷戰(zhàn)’的起源”“發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展成就與問(wèn)題”“20世紀(jì)國(guó)際格局演變”“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”“和平與發(fā)展”“科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷程”“世界處于百年未有之大變局”等。通過(guò)查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)、觀看紀(jì)錄片、撰寫(xiě)報(bào)告、撰寫(xiě)小論文,圍繞主題進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí),形成項(xiàng)目研究成果,進(jìn)行交流。
    (七)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)
    為進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究的能力,歷史課程設(shè)計(jì)了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題,將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來(lái),開(kāi)展深入探究、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
    跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)主題涉及的內(nèi)容,都來(lái)自中國(guó)歷史和世界歷史六個(gè)板塊,從特定的問(wèn)題意識(shí)出發(fā),將分散在不同地方的內(nèi)容整合在一起,有助于學(xué)生形成既在時(shí)段上縱通又在領(lǐng)域上橫通的通史意識(shí);同時(shí)借助不同課程所學(xué)的知識(shí)和方法,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。課程內(nèi)容中的前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)板塊是學(xué)習(xí)的提升和拓展??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路、情境素材和教學(xué)策略應(yīng)聚焦發(fā)展學(xué)生解決問(wèn)題的能力,并秉持以下原則。
    (1)綜合性??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)要體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)整合,多種方法的綜合利用,歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)探究有機(jī)聯(lián)系,史料研習(xí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)配合,校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,將培育學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力有機(jī)融合。
    (2)實(shí)踐性。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,以學(xué)生的自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)為主,促使學(xué)生將學(xué)科知識(shí)與社會(huì)問(wèn)題的解決聯(lián)系起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有效遷移,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    (3)多樣性??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)借助歷史資源的豐富多樣性,為學(xué)生提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力搭建多維度的平臺(tái),提供多樣化的學(xué)習(xí)途徑,以歷史與社會(huì)的多領(lǐng)域、跨階段為視角提出問(wèn)題,探索多種解決問(wèn)題的方案,通過(guò)多種途徑,運(yùn)用各種手段,使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到多方面的發(fā)展。
    (4)探究性。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究主題要具有一定開(kāi)放性和延伸性,提倡深度學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和課題式學(xué)習(xí),形成研究性學(xué)習(xí)成果。
    (5)可操作性??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì),要考慮地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生等實(shí)際情況,在路徑選擇、材料獲取、活動(dòng)方式、評(píng)價(jià)方式等方面要具有可操作性。
    歷史課程在總課時(shí)中專門規(guī)劃出10%的課時(shí),設(shè)計(jì)了若干個(gè)活動(dòng)主題,并提出了具體的活動(dòng)目標(biāo)、任務(wù)與方法,活動(dòng)過(guò)程,活動(dòng)延伸等,供教師在教學(xué)中選用。教師也可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,與學(xué)生一起設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    表1 歷史課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)參考示例
    

    學(xué)習(xí)主題
    

    設(shè)計(jì)思路說(shuō)明
    

     
     
     
    中華英雄譜
    

    傳承民族氣節(jié),崇尚英雄氣概,是歷史課程的重要育人功能之一。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史劇的編演等文藝形式,了解中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物,把不同時(shí)期的英雄人物具體化、形象化,使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)、感受各個(gè)歷史時(shí)期英雄人物的業(yè)績(jī),從中獲取精神力量。在查找資料、編寫(xiě)劇本、演出歷史劇的過(guò)程中,進(jìn)一步培育唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等素養(yǎng),以及運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)完成相關(guān)任務(wù)的能力。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于項(xiàng)目式學(xué)習(xí),項(xiàng)目產(chǎn)品包括歷史劇本、作品解讀、藝術(shù)構(gòu)思和文藝展演。學(xué)生需要盡可能全面地查找史料,使文本內(nèi)容和演出場(chǎng)景符合當(dāng)時(shí)的歷史情境,需要運(yùn)用語(yǔ)文、藝術(shù)等知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作和文藝展演。在這一過(guò)程中,學(xué)生之間、師生之間需要互相合作交流,共同完成任務(wù)。該項(xiàng)目式學(xué)習(xí),既體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,又充分發(fā)揮歷史課程的育人功能,使學(xué)生形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),增強(qiáng)家國(guó)情懷。
    

     
    小錢幣,大歷史
    

    貨幣是商品交換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,從古至今在社會(huì)發(fā)展和人們的經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生整理中外歷史上貨幣的發(fā)展情況,使學(xué)生對(duì)中外貨幣發(fā)展史形成基本認(rèn)識(shí)。
    學(xué)生需要結(jié)合道德與法治、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等知識(shí),進(jìn)行這一主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),初步了解經(jīng)濟(jì)史和金融知識(shí),提升實(shí)踐能力和金融素養(yǎng)。
    

     
     
     
    歷史上的中外文化交流
     
     
    

    文化交流與人類的產(chǎn)生相伴而生,對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響。隨著中國(guó)與世界的關(guān)系日益密切,中外文化交流越來(lái)越重要。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生在歷史課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)中外文化交流進(jìn)行梳理和研究,不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和文化觀。
    學(xué)生需要結(jié)合語(yǔ)文、地理、藝術(shù)、科學(xué)等知識(shí),進(jìn)行這一主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)可信史料,了解中外文化交流的途徑、內(nèi)容、作用、影響,強(qiáng)化時(shí)空觀念,認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界意義和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化的重要性,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉力,增強(qiáng)文化自信。
    

     
    歷史上水陸交通的發(fā)展
     
     
    

    水陸交通的建設(shè)與發(fā)展,是國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和國(guó)家有效治理的一個(gè)方面,其發(fā)展水平體現(xiàn)了綜合國(guó)力的發(fā)展程度。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)和組織學(xué)生梳理、概括不同歷史時(shí)期水陸交通的建設(shè)與發(fā)展,對(duì)歷史上水陸交通發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行綜合探究,有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、合作交流、溝通表達(dá)、實(shí)踐創(chuàng)新等共通性素養(yǎng)。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng),既聚焦一個(gè)具體的歷史問(wèn)題,又是一個(gè)開(kāi)放性的探究活動(dòng)。學(xué)生需要結(jié)合人文與社會(huì)、科學(xué)與技術(shù)等領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),從多個(gè)角度進(jìn)行探討,創(chuàng)造性地分析和解決問(wèn)題。
    

     
     
    生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展
    

    “我們既要綠水青山,也要金山銀山?!?8世紀(jì)中葉以來(lái),世界各國(guó)先后進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,在社會(huì)生產(chǎn)力得到迅猛發(fā)展的同時(shí),也造成了一系列環(huán)境問(wèn)題。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)工業(yè)革命后的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行探究,通過(guò)模擬新聞演播等方式,加深對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
    學(xué)生需要結(jié)合地理、生物學(xué)、道德與法治、科學(xué)等知識(shí),通過(guò)搜集整理資料、編寫(xiě)新聞稿、錄制新聞等活動(dòng),加強(qiáng)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng),涵養(yǎng)家國(guó)情懷,并發(fā)展共通性素養(yǎng)。
    

     
     
     
    在身邊發(fā)現(xiàn)歷史
     
    

    在每個(gè)學(xué)生身邊,既有豐富的現(xiàn)實(shí)生活,也有無(wú)處不在的歷史。本主題的設(shè)計(jì),旨在從物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入手,引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活探尋其中反映的歷史,拉近學(xué)生生活與歷史之間的距離,提升學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,發(fā)展歷史思維。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅要求學(xué)生對(duì)歷史課程所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理,還要?jiǎng)?chuàng)新探究方式,要深入社區(qū)、走進(jìn)家庭,將資料解讀與實(shí)地調(diào)研結(jié)合起來(lái),綜合運(yùn)用跨學(xué)科的知識(shí)和方法。學(xué)生從身邊的生活著手,通過(guò)博物館、街道、建筑、老照片、老物件、口述采訪等,了解人們?cè)谝?、食、住、行、用等方面的變化,切身感受人民生活水平的提高,鑄牢建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。
    

     
     
     
    探尋紅色文化的歷史基因
     
     
    

    紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的、極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史內(nèi)涵。它不僅是中國(guó)歷史的重要組成部分,也是激勵(lì)中國(guó)人民自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取的力量源泉。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容,加深理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的艱苦歷程,深切感受中國(guó)共產(chǎn)黨人的大無(wú)畏犧牲精神和人民群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈努力是歷代仁人志士追求民族獨(dú)立、人民解放理想的延續(xù)。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,需要綜合運(yùn)用歷史、道德與法治、語(yǔ)文、地理等知識(shí),特別是要利用本地的紅色文化資源,了解紅色文化中的“人、物、事、魂”。通過(guò)辦板報(bào)、故事會(huì)、實(shí)地參觀等形式,開(kāi)展紅色文化精神之旅,發(fā)掘紅色文化的教育價(jià)值,體認(rèn)革命精神,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因。
    

     
     
     
    看電影,學(xué)歷史
     
    

    電影是近代產(chǎn)生的一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式,電影作品是不同時(shí)代的產(chǎn)物,反映不同時(shí)代的內(nèi)容??措娪安粌H能愉悅?cè)藗兊纳硇?,也能使人獲得歷史教育,直觀地感受歷史上的重大事件、人物情感、社會(huì)百態(tài)和時(shí)代變遷。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解,發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)沒(méi)有涉及的歷史信息,了解電影的主創(chuàng)者對(duì)歷史的理解和解釋,學(xué)會(huì)將看電影當(dāng)成學(xué)習(xí)歷史的一種方式。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,需要結(jié)合語(yǔ)文、藝術(shù)等知識(shí),既可以選擇以重大歷史事件、人物為題材的影片,也可以選擇以社會(huì)、生活、自然環(huán)境為題材的影片,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)方方面面的歷史細(xì)節(jié),通過(guò)寫(xiě)影評(píng)、舉行研討會(huì)等方式,在交流觀看電影的感受的過(guò)程中提升核心素養(yǎng)。
    

     
     
    歷史地圖上的世界格局
     
    

    歷史地圖是歷史學(xué)習(xí)與研究過(guò)程中經(jīng)常使用的資料,具有直觀性,是學(xué)生了解史事發(fā)生與變化的時(shí)空環(huán)境的重要媒介。本主題的設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)識(shí)讀不同時(shí)期的歷史地圖,比較并發(fā)現(xiàn)世界格局發(fā)生的變化,從而加強(qiáng)時(shí)空觀念、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,需要綜合運(yùn)用地理、道德與法治等知識(shí),通過(guò)歷史地圖,梳理、總結(jié)古代、近代和現(xiàn)代的世界格局演變,了解中國(guó)國(guó)際地位的變化,分析當(dāng)今世界發(fā)展的新趨勢(shì)。
    

     
     
    古代典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
     
    

    中國(guó)古代流傳下來(lái)的典籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播載體,包含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容,是世界文化的寶庫(kù)。本主題的設(shè)計(jì),旨在讓學(xué)生通過(guò)不同學(xué)科的解讀角度和方法,增進(jìn)對(duì)中國(guó)古代典籍的了解,深化對(duì)其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。
    本主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,需要結(jié)合語(yǔ)文、道德與法治等知識(shí),了解古代典籍的概貌和特點(diǎn),節(jié)選《論語(yǔ)》《史記》,以及詩(shī)詞歌賦、古典小說(shuō)中的經(jīng)典名篇,了解不同學(xué)科對(duì)同一經(jīng)典作品的不同解讀角度和方法,并將其置于具體的歷史情境中加以理解,從多維度認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    

    示例1:歷史上水陸交通的發(fā)展
    水陸交通是指通過(guò)陸路和水路進(jìn)行的交通運(yùn)輸方式,包括道路、港口等交通設(shè)施,不同動(dòng)力的交通工具,以及人們?cè)诮煌ā⑦\(yùn)輸、管理等方面的活動(dòng)。水陸交通的建設(shè)與發(fā)展,是國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和國(guó)家有效治理的一個(gè)重要方面,其發(fā)展水平體現(xiàn)了綜合國(guó)力的發(fā)展程度。
    本主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),是通過(guò)引導(dǎo)和組織學(xué)生梳理、概括不同歷史時(shí)期水陸交通的建設(shè)與發(fā)展情況,并結(jié)合人文與社會(huì)、科學(xué)與技術(shù)等領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),對(duì)歷史上水陸交通發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行綜合探究,促進(jìn)學(xué)生共通性素養(yǎng)的養(yǎng)成。
    1.目標(biāo)、任務(wù)與方法
    (1)目標(biāo):通過(guò)對(duì)與水陸交通發(fā)展相關(guān)的技術(shù)進(jìn)步、制度完善、經(jīng)濟(jì)保障的了解,進(jìn)一步發(fā)展勇于探究、合作交流、溝通表達(dá)、實(shí)踐創(chuàng)新等共通性素養(yǎng)。
    (2)任務(wù):在搜集、整理材料的基礎(chǔ)上,嘗試通過(guò)歷史、地理、道德與法治、科學(xué)等課程的學(xué)習(xí),綜合認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期水陸交通發(fā)展的情況,并探討水陸交通發(fā)展與國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)交流、社會(huì)生活等方面的關(guān)系,認(rèn)識(shí)水陸交通發(fā)展的重要作用。
    (3)方法:圍繞歷史上的地理環(huán)境、交通工具、交通設(shè)施、制度保障、科技水平等方面,通過(guò)查閱材料、歸納概括、專題研討、交流總結(jié)等多種活動(dòng)方式,將自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。
    2.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)知識(shí)圖譜示例
    
    
    3.活動(dòng)過(guò)程
    (1)提出問(wèn)題:在人類社會(huì)發(fā)展歷程中,經(jīng)濟(jì)交流、人口流動(dòng)、軍隊(duì)調(diào)動(dòng)等都涉及交通問(wèn)題。在中外歷史上,水陸交通的具體情況是怎樣的?水陸交通的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展起了什么作用?
    (2)全班學(xué)生以自學(xué)的方式,整理歷史上有關(guān)水陸交通的內(nèi)容及歷史地圖,把握歷史上水陸交通的基本情況。
    (3)全班分為若干小組,分別對(duì)中國(guó)秦漢、隋唐、元明清、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放,以及羅馬帝國(guó)、近代工業(yè)革命和現(xiàn)代等時(shí)期的水陸交通建設(shè)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
    (4)要求每個(gè)小組在研究中搜集有關(guān)這一時(shí)期水陸交通的文字、圖像材料,并在地圖上標(biāo)出水陸交通的主要路線;利用相關(guān)課程的知識(shí)與方法,了解這一時(shí)期新技術(shù)對(duì)交通工具和交通設(shè)施的改進(jìn),分析水陸交通建設(shè)對(duì)國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)交流、社會(huì)生活的作用,并從國(guó)家鞏固以及世界從分散到整體發(fā)展的角度思考水陸交通的重要意義。
    (5)各小組在研究的基礎(chǔ)上,集思廣益,形成共識(shí),歸納本組研究的重點(diǎn)內(nèi)容,以墻報(bào)、研究報(bào)告匯編、網(wǎng)頁(yè)制作等形式展示研究成果,擴(kuò)大交流和宣傳活動(dòng)。
    (6)在全班舉行“從水陸交通看統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”“從水陸交通看世界從分散到整體的趨勢(shì)”等專題論壇,各小組總結(jié)與該專題有關(guān)的成果,派代表進(jìn)行演講。每位代表演講后,回答其他小組同學(xué)提出的問(wèn)題,共同探討問(wèn)題,提高認(rèn)識(shí)。
    4.活動(dòng)延伸
    可在探討水陸交通發(fā)展的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)代以來(lái)航空事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行多方面的探究學(xué)習(xí);還可以從大交通的視角,綜合研究各種交通方式的合理配置、整合優(yōu)化,將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),展望交通發(fā)展的宏圖遠(yuǎn)景。
    示例2:在身邊發(fā)現(xiàn)歷史
    在每個(gè)學(xué)生身邊都有大量的歷史遺存和信息,如博物館的藏品,街道、建筑、家中的老照片或老物件,以及親歷者的回憶等。
    本主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活出發(fā),探尋其中反映的歷史,拉近學(xué)生生活與歷史之間的距離,提升學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,發(fā)展歷史思維。
    1.目標(biāo)、任務(wù)與方法
    (1)目標(biāo):在探尋身邊歷史的過(guò)程中,體會(huì)中華文明的偉力,認(rèn)同走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然,樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
    (2)任務(wù):綜合運(yùn)用地理、道德與法治、語(yǔ)文、藝術(shù)等知識(shí),搜集、整理身邊的不同時(shí)期存留下來(lái)的物品和親歷者的回憶,探究其歷史背景,了解各個(gè)時(shí)期人們?cè)谝?、食、住、行、用等方面的生活狀況及其變化。
    (3)方法:通過(guò)物品搜集、資料編排、匯編裝幀等活動(dòng),進(jìn)一步提升實(shí)踐能力,增強(qiáng)對(duì)歷史的理解。例如,可以結(jié)合文字記載和親歷者的口述,搜集曾經(jīng)使用過(guò)的票證(糧票、布票、棉花票、油票、工業(yè)券、糧本、副食本等)、郵票等,按時(shí)間、地區(qū)或?qū)n}進(jìn)行分類、整理、匯編,識(shí)別其中的歷史信息。
    
    
    3.活動(dòng)過(guò)程
    (1)提出問(wèn)題:歷史的變遷與人們的生活息息相關(guān)。在不同時(shí)期,人民的生活水平發(fā)生了怎樣的變化?從我們成長(zhǎng)的家庭、社會(huì)生活中可以找到哪些物證反映這些變化?尋找這些物證能給我們帶來(lái)什么感受和啟示?
    (2)全班分為若干小組,各小組從衣、食、住、行、用等方面選擇一項(xiàng),搜集身邊的或博物館、規(guī)劃館中陳列的不同時(shí)期的相關(guān)物品資料。
    (3)各小組成員分工合作,對(duì)物品進(jìn)行拍照,并做好照片處理和保存;查找物品反映的時(shí)代背景、生活狀況等資料,對(duì)物品照片進(jìn)行解釋說(shuō)明,并對(duì)照片和文字說(shuō)明按照歷史時(shí)序進(jìn)行編排,形成各部分的歷史圖冊(cè)初稿。
    (4)各小組之間進(jìn)行交流,互相學(xué)習(xí),修改完善初稿。
    (5)各小組組長(zhǎng)通過(guò)協(xié)商,確定各部分歷史圖冊(cè)的編排順序,將其匯編成《尋找身邊的歷史》圖集,進(jìn)行編輯校對(duì)、裝幀設(shè)計(jì)和印制。
    (6)舉辦《尋找身邊的歷史》圖集發(fā)布會(huì),各小組派代表宣講本組的研究成果,將圖片上傳到學(xué)校網(wǎng)站,將印制的圖集上架班級(jí)圖書(shū)角,與其他同學(xué)進(jìn)行交流。
    4.活動(dòng)延伸
    學(xué)生可在研究身邊的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的具體歷史信息,如傳說(shuō)、故事、歌謠、民間工藝、戲曲等,并認(rèn)識(shí)這些信息反映的時(shí)代特點(diǎn),知道個(gè)人生命史和社會(huì)生活史也是歷史的重要組成部分。
    五、學(xué)業(yè)質(zhì)量
    (一)學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵
    學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的總體刻畫(huà)。
    (二)學(xué)業(yè)質(zhì)量描述
    學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同層次,綜合評(píng)定學(xué)生面對(duì)真實(shí)情境,在完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中所表現(xiàn)出的解決問(wèn)題的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,由此體現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展水平和課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。
    歷史課程7~9年級(jí)的學(xué)習(xí)為一個(gè)學(xué)段。
    表2 義務(wù)教育學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
    

    學(xué)段
    

    學(xué)業(yè)質(zhì)量描述
    

     
     
     
     
     
     
     
    7~9年級(jí)
    

    1.掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事
    能夠運(yùn)用記錄歷史年代的基本方式,掌握識(shí)讀歷史地圖的基本方法,將重要?dú)v史事件、人物、現(xiàn)象置于正確的時(shí)間和空間之中。(時(shí)空觀念)
    能夠準(zhǔn)確理解教材和教學(xué)活動(dòng)中所提供的可信史料,如不同歷史時(shí)期的實(shí)物材料、文獻(xiàn)材料、圖像材料和口述材料等,辨識(shí)其中的含義;能夠嘗試運(yùn)用這些史料對(duì)重要史事進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法,表現(xiàn)出正確的價(jià)值判斷和人文情懷。(史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    能夠初步從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等方面,理解重要史事的意義,如對(duì)中國(guó)歷史上的江南開(kāi)發(fā)、西歐封建社會(huì)的興衰、活字印刷術(shù)的發(fā)明等,運(yùn)用唯物史觀作出合理的解釋與簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    2.了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系
    能夠了解并初步認(rèn)識(shí)四種重要的歷史聯(lián)系:(1)歷史發(fā)展的古今聯(lián)系。如以中國(guó)的疆域?yàn)槔軌驈墓沤衤?lián)系與變化的角度,對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。(2)不同史事的因果聯(lián)系。如以工業(yè)革命為例,能夠從生產(chǎn)力發(fā)展的角度,初步分析生產(chǎn)力對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展的推動(dòng)作用;通過(guò)歷史上治亂興衰的史事,如以秦統(tǒng)一中國(guó)、秦末農(nóng)民大起義、西漢建立、“文景之治”為例,簡(jiǎn)要說(shuō)明在階級(jí)社會(huì)中階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力。(3)不同領(lǐng)域的橫向聯(lián)系。如以唐太宗和“貞觀之治”為例,能夠?qū)σ欢〞r(shí)空條件下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等之間的相互關(guān)系與相互影響作出合理的解釋。(4)中國(guó)與世界的聯(lián)系。如以近代中國(guó)為例,能夠分析中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)的外部原因和內(nèi)部原因,理解民族獨(dú)立和人民解放是近代中國(guó)的歷史任務(wù),認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);能夠感悟五四精神、偉大建黨精神、抗戰(zhàn)精神等。(唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    3.認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)
    能夠在了解歷史發(fā)展的重要史事和各種聯(lián)系的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)要說(shuō)明不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征,進(jìn)一步了解人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展歷程,初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律,并在自己的敘述中加以體現(xiàn)。例如:能夠通過(guò)了解中國(guó)古代歷史發(fā)展的具體史實(shí),了解統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的重要?dú)v史意義;能夠通過(guò)中國(guó)近代史上爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)歷史,知道民族民主革命的艱巨性,認(rèn)識(shí)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理,能夠體認(rèn)仁人志士為救國(guó)救民而英勇斗爭(zhēng)的精神;能夠通過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、家鄉(xiāng)的巨大變化和綜合國(guó)力的不斷提高,增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,鑄牢中華民族共同體意識(shí),認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。(唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋)
    能夠通過(guò)學(xué)習(xí)世界歷史,了解世界文明的多元性、差異性及其發(fā)展的不平衡性,知道資本主義、社會(huì)主義和殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,了解世界歷史的形成過(guò)程,初步具有國(guó)際視野和全球意識(shí),初步理解和平與發(fā)展的時(shí)代主題,形成構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷)
    

    六、課程實(shí)施
    (一)教學(xué)建議
    歷史課程的教學(xué)要力求體現(xiàn)課程的基本理念,以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo),并依據(jù)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇與整合,精心設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng),組織學(xué)生參與探究歷史的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在特定的歷史情境下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。
    1.以正確的思想統(tǒng)領(lǐng)歷史課程的教學(xué)
    歷史教學(xué)要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類歷史的發(fā)展,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),充分發(fā)揮歷史課程的育人功能。
    在歷史教學(xué)過(guò)程中,客觀分析歷史事件、人物和現(xiàn)象,對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的解釋和評(píng)述。堅(jiān)持論從史出的原則,力求體現(xiàn)歷史教學(xué)的思想性、科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性。在敘述和評(píng)價(jià)史事時(shí),堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng),使學(xué)生逐步樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。
    2.確立基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)
    教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo),將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。
    在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師要注意以下幾點(diǎn):(1) 根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平確定其經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后在核心素養(yǎng)方面的達(dá)成度,避免以單純識(shí)記知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo);(2) 確定核心素養(yǎng)五位一體的綜合性教學(xué)目標(biāo),改變以往機(jī)械地分別列出知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)表述;(3) 教學(xué)目標(biāo)的制訂要以課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),聚焦問(wèn)題解決的實(shí)際程度,尤其是學(xué)生探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力;(4) 教學(xué)目標(biāo)要具有可操作性和可檢測(cè)性,使之指向?qū)W生通過(guò)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出來(lái)的進(jìn)步程度。
    3.以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容
    歷史課程內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)是按照歷史發(fā)展的時(shí)序,以學(xué)習(xí)主題的方式依次呈現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程,要求學(xué)生在掌握歷史發(fā)展基本線索的基礎(chǔ)上,了解和認(rèn)識(shí)重要事件、人物、現(xiàn)象,對(duì)重要的歷史問(wèn)題進(jìn)行分析。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)準(zhǔn)確把握內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求,分析教材,整體梳理教學(xué)內(nèi)容,把握每一學(xué)習(xí)主題涉及的范圍、層次、要點(diǎn),以及核心概念、重要問(wèn)題,使教材的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容。
    在分析課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,教師需要從有利于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合。
    (1)基于單元主題學(xué)習(xí)整合教學(xué)內(nèi)容
    歷史課程內(nèi)容由若干個(gè)學(xué)習(xí)專題組成,這些專題是教材中學(xué)習(xí)單元的組成部分。教師在分析教材時(shí),應(yīng)將教材中的單元作為一個(gè)整體通盤(pán)考慮。單元的主題是圍繞某個(gè)歷史時(shí)期的核心內(nèi)容或關(guān)鍵問(wèn)題確定的,它構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)范圍,為學(xué)生具體學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史提供了路徑,搭建了平臺(tái)。單元內(nèi)容的整合,需要將單元中的相關(guān)專題內(nèi)容連為一條教學(xué)線索,并明確單元下各課的側(cè)重和關(guān)聯(lián),尤其要發(fā)掘和梳理單元主題學(xué)習(xí)內(nèi)容中蘊(yùn)含的具有培育核心素養(yǎng)意義的要素,從而整體發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的教育效果。
    (2)把握教學(xué)內(nèi)容中的關(guān)鍵問(wèn)題,確定教學(xué)重點(diǎn)
    在教材中,每一學(xué)習(xí)單元分為若干節(jié)課。教師在梳理和整合每一課時(shí),要在明確其所涉及的范圍及重要史事的基礎(chǔ)上,概括和確定該課中最關(guān)鍵的問(wèn)題,并將這些關(guān)鍵問(wèn)題的解決與學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展建立聯(lián)系,圍繞關(guān)鍵問(wèn)題對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。
    在分析和整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,需要將教學(xué)的重點(diǎn)提煉出來(lái)。歷史課程的內(nèi)容涵蓋古今中外,涉及的具體史事較多,需要突出核心要點(diǎn),通過(guò)重點(diǎn)內(nèi)容的突破,以點(diǎn)帶面,促進(jìn)學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)。
    (3)運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合
    大概念是指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R(shí)、技能、觀念等聯(lián)結(jié)成為整體,并且賦予它們意義的概念、觀念。教學(xué)中的大概念是課程內(nèi)容所要圍繞的核心和基石,處于教學(xué)內(nèi)容的核心位置,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)作用。教師要根據(jù)大概念建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容的框架,設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程及環(huán)節(jié),組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以大任務(wù)、大問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)合理的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),避免碎片化,促進(jìn)學(xué)生掌握探究歷史的方法和路徑,拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的視野。
    歷史教學(xué)中的大概念可以從多層面進(jìn)行整合和提煉:一是能夠統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)學(xué)習(xí)板塊的大概念,如中國(guó)古代史中的“統(tǒng)一多民族國(guó)家”,中國(guó)近代史中的“民族獨(dú)立、人民解放”,中國(guó)現(xiàn)代史中的“社會(huì)主義現(xiàn)代化”,世界古代史中的“多元文明”,世界近代史中的“資本主義發(fā)展、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、民族解放”,世界現(xiàn)代史中的“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、和平與發(fā)展”;二是學(xué)習(xí)單元中的大概念,即能夠成為單元主題學(xué)習(xí)重要抓手的大概念,如中國(guó)古代史中的三國(guó)兩晉南北朝,可將“民族交往交流交融”作為這一學(xué)習(xí)單元的大概念;三是每課中的大概念,即課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的核心概念或重要觀念,如有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史,可將“社會(huì)變革”作為大概念,使學(xué)生從這一視角認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等多方面的發(fā)展與變化。
    4.設(shè)計(jì)有助于核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)過(guò)程
    要將傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中基于知識(shí)授受的教學(xué)過(guò)程,轉(zhuǎn)變?yōu)榛趯W(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)過(guò)程,這就不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容的邏輯、教學(xué)過(guò)程的環(huán)節(jié)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等,還要在教學(xué)理念上以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為本,注重學(xué)生的自主探究活動(dòng),調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,教師需要從以下幾個(gè)方面重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
    (1) 創(chuàng)設(shè)歷史情境
    歷史是過(guò)去的事情,為了促進(jìn)學(xué)生了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們面臨的實(shí)際問(wèn)題,需要拉近學(xué)生與歷史之間的距離。因此,在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中,教師要先設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在歷史情境中展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    創(chuàng)設(shè)歷史情境有多種方式,如通過(guò)展示歷史文獻(xiàn)、歷史影像,參觀歷史遺址、歷史博物館、紀(jì)念館等再現(xiàn)歷史情境;通過(guò)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外發(fā)生的事件回溯歷史的源頭,即從現(xiàn)實(shí)情境中探尋歷史問(wèn)題;通過(guò)衣食住行、言談話語(yǔ)等日常生活情境,使學(xué)生感受與之相關(guān)的歷史由來(lái),切入所要認(rèn)識(shí)的歷史問(wèn)題。
    (2)明確學(xué)習(xí)任務(wù)
    為使學(xué)生開(kāi)展自主的探究學(xué)習(xí),需要確定并提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)的確定應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以具體的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)歷史和解決探究的問(wèn)題。
    (3)提出探究問(wèn)題
    學(xué)生的核心素養(yǎng)是在解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的。因此,教師在分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要以問(wèn)題為引領(lǐng)開(kāi)展教學(xué)。無(wú)論單元學(xué)習(xí),還是每課學(xué)習(xí),都要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次,設(shè)置需要解決的問(wèn)題,并形成遞進(jìn)性的問(wèn)題鏈,構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的邏輯層次,使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握知識(shí),發(fā)展思維,形成新的遷移,獲得新的認(rèn)識(shí)。教師不僅要在教學(xué)設(shè)計(jì)中注重探究問(wèn)題的設(shè)置,而且要將教學(xué)過(guò)程的實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程;同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提升學(xué)生的批判性思維。
    (4)開(kāi)展史料研習(xí)
    學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不是簡(jiǎn)單地接受和記憶現(xiàn)成的答案,而是通過(guò)自己對(duì)相關(guān)史事的了解,以及運(yùn)用有價(jià)值、可信的史料來(lái)判明歷史事實(shí),形成歷史認(rèn)識(shí)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),要考慮如何構(gòu)建基于史料研習(xí)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式不僅要求教師在教學(xué)中運(yùn)用史料闡釋歷史,還要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、整理、辨析史料,運(yùn)用史料解釋歷史。在運(yùn)用史料上,要考慮以下幾點(diǎn): 一是明確運(yùn)用史料的目的;二是選擇典型、可信、有價(jià)值、有說(shuō)服力的史料,考慮史料反映的立場(chǎng)、觀點(diǎn);三是所選史料要包含與學(xué)習(xí)有關(guān)的關(guān)鍵信息;四是考慮學(xué)生對(duì)史料的理解水平,幫助學(xué)生克服閱讀史料的障礙;五是將史料展示與問(wèn)題解決相結(jié)合;六是考慮如何根據(jù)史料的運(yùn)用來(lái)組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    (5)組織歷史論證
    在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施中,要組織學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行論證,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行分析、比較、綜合、概括等,形成自己的看法。在活動(dòng)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生圍繞關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行論證,還要從培育核心素養(yǎng)的角度,引導(dǎo)學(xué)生理解歷史敘述的內(nèi)在含義,分析歷史的多種聯(lián)系,有根據(jù)地評(píng)述史事。
    5.采用多種多樣的歷史教學(xué)方式方法
    在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)狀況,采用多樣的、適宜的教學(xué)方式和教學(xué)方法。
    (1)教師應(yīng)進(jìn)行必要的講述
    在歷史課堂教學(xué)中,教師進(jìn)行必要的講述是不可或缺的。教師的講述包括對(duì)具體的歷史事件、人物和現(xiàn)象的敘述,對(duì)重要?dú)v史問(wèn)題的講解等。教師講好相關(guān)的歷史故事,有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)歷史情境,了解史事的基本情況,加深對(duì)歷史的思考和理解。
    (2)開(kāi)展以學(xué)生為主體的多種多樣的教學(xué)活動(dòng)
    要實(shí)現(xiàn)歷史課程育人方式的變革,很重要的方面是改變以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)方式,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,組織以學(xué)生為主體、以師生互動(dòng)和生生互動(dòng)為特征、以探究歷史問(wèn)題為目的的教學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)親身參與,表達(dá)自己的觀點(diǎn),交流不同的看法,吸納合理的意見(jiàn),完善自己的認(rèn)識(shí);教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生概括總結(jié),達(dá)成共識(shí)。
    教學(xué)活動(dòng)的類型應(yīng)豐富多樣,可開(kāi)展課堂討論,組織辯論會(huì),編演歷史劇,舉辦故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、成語(yǔ)比賽、講座、專題論壇、讀書(shū)交流會(huì)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,采訪歷史見(jiàn)證人,參觀博物館、紀(jì)念館及愛(ài)國(guó)主義教育基地,考察歷史遺址和遺跡,觀看并討論歷史題材的影視作品,制作歷史文物模型,撰寫(xiě)小論文,編寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史、社區(qū)簡(jiǎn)史和歷史人物小傳,編寫(xiě)歷史題材的板報(bào)、通訊等,舉辦小型歷史專題展覽,設(shè)計(jì)歷史學(xué)習(xí)園地的網(wǎng)頁(yè),等等。
    (3)將現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)深度融合
    現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,為歷史教學(xué)提供了新型的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段。在歷史教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),能夠拓寬有關(guān)歷史的信息源,擴(kuò)展歷史視野,有助于更好地突出教學(xué)重點(diǎn)和解決教學(xué)難點(diǎn)。信息技術(shù)的運(yùn)用能夠有效地改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,適應(yīng)信息時(shí)代人們個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)教與學(xué)的互動(dòng)和交流。
    在教學(xué)中,教師要努力將現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)相結(jié)合,通過(guò)多媒體手段呈現(xiàn)具體的、形象的、動(dòng)態(tài)的、多維度的歷史情境;恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生開(kāi)展各種學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)的深度融合,教師要積極探索線上教學(xué)的模式,并將線上教學(xué)與線下教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
    (4)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)
    要突出和發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)規(guī)劃,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。學(xué)法指導(dǎo)包括很多方面,例如:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理教材,閱讀有關(guān)歷史資料,解析歷史概念,概括所學(xué)的歷史事實(shí),對(duì)歷史進(jìn)行分析,初步形成自己的歷史認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)與他人交流合作,等等。教師要根據(jù)學(xué)生的不同情況,有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。
    (二)評(píng)價(jià)建議
    歷史課程的評(píng)價(jià)要以歷史課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量為依據(jù),以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),綜合發(fā)揮評(píng)價(jià)與考試命題的導(dǎo)向、鑒定、診斷、激勵(lì)、調(diào)控和改進(jìn)功能,準(zhǔn)確判斷學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成度。
    1.教學(xué)評(píng)價(jià)
    歷史課程的評(píng)價(jià)主要是評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)水平,并用評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使教、學(xué)、評(píng)相互促進(jìn),共同服務(wù)于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
    (1)評(píng)價(jià)原則
    歷史課程的評(píng)價(jià)要以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù),確定符合學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)目標(biāo);要從社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生等不同評(píng)價(jià)主體的視角進(jìn)行評(píng)價(jià);倡導(dǎo)過(guò)程評(píng)價(jià)的校內(nèi)外結(jié)合,對(duì)學(xué)生校外的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),并將這方面的評(píng)價(jià)與校內(nèi)進(jìn)行的多種評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái);倡導(dǎo)跨學(xué)科評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生經(jīng)歷多次評(píng)價(jià)后展現(xiàn)的進(jìn)步程度;注重評(píng)價(jià)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的一致性,教學(xué)和評(píng)價(jià)圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)這一中心展開(kāi),以過(guò)程評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
    (2)評(píng)價(jià)內(nèi)容
    評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)參與程度、學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握程度、核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r等;要對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)五個(gè)方面的綜合發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià),主要評(píng)價(jià)學(xué)生將所學(xué)歷史知識(shí)與技能運(yùn)用于解決具體問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)的核心素養(yǎng)水平。
    (3)評(píng)價(jià)方法
    評(píng)價(jià)要進(jìn)行整體規(guī)劃和設(shè)計(jì),重點(diǎn)關(guān)注課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和期末評(píng)價(jià)。
    課堂評(píng)價(jià)主要運(yùn)用觀察等方法測(cè)評(píng)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)表現(xiàn)。教師要觀察、記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的狀態(tài)、進(jìn)展與成效等作出評(píng)判,根據(jù)課堂評(píng)價(jià)的結(jié)果優(yōu)化教學(xué),提高教學(xué)活動(dòng)的有效性。
    作業(yè)評(píng)價(jià)主要通過(guò)各種形式的作業(yè)任務(wù)的完成情況評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。任務(wù)形式包括完成課后練習(xí)、制作歷史模型、撰寫(xiě)歷史調(diào)查報(bào)告或歷史小論文等。作業(yè)評(píng)價(jià)要緊扣課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),在注重理解和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)綜合性、探究性和創(chuàng)新性,體現(xiàn)層次性;針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),布置不同層次的作業(yè),供學(xué)生選擇。評(píng)價(jià)時(shí),教師應(yīng)和學(xué)生一起設(shè)計(jì)可行的量規(guī),注意考查學(xué)生在完成歷史作業(yè)過(guò)程中的心理感受和收獲,對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行公正、合理的評(píng)價(jià)。
    單元評(píng)價(jià)主要運(yùn)用紙筆測(cè)試和作業(yè),對(duì)學(xué)生完成一個(gè)單元的學(xué)習(xí)后達(dá)到的學(xué)業(yè)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)。要制訂單元評(píng)價(jià)指標(biāo),從課程內(nèi)容、核心素養(yǎng)等維度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。紙筆測(cè)試要盡可能覆蓋單元所學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),作業(yè)要根據(jù)單元內(nèi)容特點(diǎn)以及要考查的核心素養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì);測(cè)試體量或作業(yè)任務(wù)量要適當(dāng)。
    跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)需要?dú)v史教師與相關(guān)課程教師合作,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容: 一是對(duì)學(xué)生參與跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的表現(xiàn),以歷史學(xué)科為本位,兼從多學(xué)科的角度進(jìn)行評(píng)價(jià);二是對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文、道德與法治、地理、藝術(shù)等課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的歷史素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià),如時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋;三是對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的具有各學(xué)科共同特征、共通性素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià),如唯物史觀、家國(guó)情懷。
    要完善學(xué)生綜合素質(zhì)檔案建設(shè),并將上述評(píng)價(jià)的結(jié)果納入其中,作為期末評(píng)價(jià)的重要組成部分。
    期末評(píng)價(jià)要綜合運(yùn)用多種方式評(píng)價(jià)學(xué)生一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)情況。期末評(píng)價(jià)以紙筆測(cè)試為主,日常教學(xué)中課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的結(jié)果在期末評(píng)價(jià)中也應(yīng)占一定比例。紙筆測(cè)試要設(shè)計(jì)完整的多維細(xì)目表,即將課程內(nèi)容體現(xiàn)的核心素養(yǎng)分解為若干維度,并以此設(shè)計(jì)試題;試題應(yīng)該盡可能覆蓋學(xué)期所學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決新情境下的歷史問(wèn)題的能力,確保測(cè)評(píng)的信度和效度;試題創(chuàng)設(shè)情境所用資料盡可能貼近生活,貼近現(xiàn)實(shí),易于理解。
    (4)評(píng)價(jià)結(jié)果的使用
    對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋與反饋,要更多地關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步,注重學(xué)生在掌握知識(shí)、運(yùn)用方法、解決問(wèn)題、論證及表述等方面的提高,以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作交流、情感態(tài)度等方面的變化;評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)通過(guò)適當(dāng)渠道向?qū)W生反饋,對(duì)學(xué)生給予適當(dāng)?shù)?、有針?duì)性的鼓勵(lì)、指導(dǎo)和幫助,使學(xué)生在了解自己學(xué)習(xí)結(jié)果的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,建立自信,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,更積極地投入歷史學(xué)習(xí)中。教師要充分利用評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)
    度和內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)策略。要建立師生對(duì)話交流的溝通途徑,共同解讀和分析過(guò)程評(píng)價(jià)結(jié)果信息,提高評(píng)價(jià)結(jié)果的使用效率。
    2.學(xué)業(yè)水平考試
    歷史課程學(xué)業(yè)水平考試,要依據(jù)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生完成歷史課程后的課程目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)的考試。考試結(jié)果是衡量學(xué)生是否達(dá)到畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和高一級(jí)學(xué)校招生錄取要求的重要依據(jù),也可以為評(píng)價(jià)區(qū)域和學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提供參考,為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。
    (1)命題原則
    導(dǎo)向性。堅(jiān)持立德樹(shù)人,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,確保教育正確方向;注重考試命題的素養(yǎng)導(dǎo)向,通過(guò)設(shè)置開(kāi)放的、與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的真實(shí)問(wèn)題情境,考查學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。
    科學(xué)性。命題要體現(xiàn)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的要求;試題在立意、材料選擇、語(yǔ)言組織、問(wèn)題設(shè)置、參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等方面要做到科學(xué)合理,符合教育測(cè)量與評(píng)價(jià)學(xué)的指標(biāo),保證考試的信度和效度。
    規(guī)范性。系統(tǒng)規(guī)劃命題流程、制定命題規(guī)范,嚴(yán)格按照命題規(guī)范命制試題,確保命題框架合理、內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤、情境符合事實(shí)、問(wèn)題設(shè)計(jì)恰當(dāng)、語(yǔ)言表述清晰、考試結(jié)果有效。
    (2)命題規(guī)劃
    第一,研制命題框架??荚嚸}框架主要包括:考試目標(biāo)、考試內(nèi)容、核心素養(yǎng)五個(gè)方面在試題中的分布、試題類型與數(shù)量、考試時(shí)長(zhǎng)、試題樣例及參考答案等。在研制考試命題框架時(shí),內(nèi)容范圍、核心素養(yǎng)的體現(xiàn)程度等要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和要求,保證學(xué)業(yè)水平考試能夠準(zhǔn)確考查學(xué)生歷史課程目標(biāo)的達(dá)成度。
    第二,規(guī)劃試卷結(jié)構(gòu)和試題要求。一是試題要堅(jiān)持素養(yǎng)立意,能力類型分布合理,符合核心素養(yǎng)的總體考查要求,同時(shí)顧及素養(yǎng)的不同方面、不同層次的考查要求;二是試卷考查的內(nèi)容要注意各板塊以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的比例,也要兼顧各板塊、各領(lǐng)域間的縱橫聯(lián)系;三是要注意解決問(wèn)題的能力水平,包括閱讀理解、知識(shí)應(yīng)用、問(wèn)題探究等??梢岳枚嗑S細(xì)目表,確定試卷的總體難度、試題類型比例等指標(biāo)。要減少簡(jiǎn)單考查機(jī)械記憶能力的題型,提高探究性、開(kāi)放性、綜合性、創(chuàng)新性題型的比例。
    (3)題目命制
    題目命制一般包括以下流程:確定試題考查目標(biāo),尋找試題素材,設(shè)計(jì)試題情境和問(wèn)題、任務(wù),預(yù)估試題難度,制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和參考答案。
    命題時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。
    第一,明確題目的考查意圖。明晰每個(gè)題目考查的課程內(nèi)容、核心素養(yǎng)的達(dá)成度等維度。試題既要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶和理解能力,又要考查學(xué)生運(yùn)用歷史學(xué)科思想方法和所學(xué)歷史知識(shí)簡(jiǎn)要分析歷史問(wèn)題的能力,還要考查學(xué)生綜合運(yùn)用各種方法初步解決比較復(fù)雜的歷史問(wèn)題的能力。
    第二,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。題目命制時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新情境,可以從學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)等方面選取素材。所選素材要與學(xué)生所學(xué)內(nèi)容、具備的關(guān)鍵能力具有一定關(guān)聯(lián)。設(shè)置的問(wèn)題、任務(wù)要與新情境高度融合,指向明確,符合學(xué)生的認(rèn)知水平。
    第三,確定試題的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。要預(yù)估學(xué)生的作答情況,對(duì)可能出現(xiàn)的各種合理答案進(jìn)行分類和相應(yīng)水平劃分;對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化,提供不同等級(jí)得分的參考答案或參考示例。鼓勵(lì)制定分層次的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),盡量減少“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”式的硬性機(jī)械賦分方式,適當(dāng)增加探究性與創(chuàng)新性題目的分值,有效衡量學(xué)生核心素養(yǎng)水平。建議使用百分賦分制,以便于細(xì)化對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的考查;注意賦分分?jǐn)?shù)值與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
    (4)考試樣題
    樣題1
    唐朝詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)作:“禮闈新榜動(dòng)長(zhǎng)安,九陌人人走馬看。一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。自吟白雪詮詞賦,指示青云借羽翰。借問(wèn)至公誰(shuí)印可,支郎天眼定中觀?!泵鑼?xiě)的是( )
    A.開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B.三省六部制的實(shí)施
    C.科舉考試后的盛況 D.長(zhǎng)安城的節(jié)日氣氛
    參考答案 C
    試題說(shuō)明
    本題為選擇題,材料是一首古詩(shī),涉及隋唐時(shí)期制度創(chuàng)設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,考查學(xué)生核心素養(yǎng)中史料實(shí)證的水平達(dá)成度,即考查學(xué)生能否從史料中提取有效信息,并做出正確判斷。
    樣題2
    根據(jù)表3所示的大事年表,解答下列問(wèn)題。
    表3 大事年表
    

    時(shí)間
    

    事件
    

    1931年9月
    

    九一八事變
    

    1935年8月
    

    中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張
    

    1936年12月
    

    西安事變和平解決
    

    1937年7月
    

    七七事變
    

    1937年8月
    

    中國(guó)工農(nóng)紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍
    

    1937年10月
    

    南方紅軍和游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍
    

    1939年9月
    

    德國(guó)入侵波蘭,英國(guó)、法國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)
    

    1940年
    

    德軍大舉進(jìn)攻并占領(lǐng)北歐和西歐諸國(guó)
    

    1940年8月
    

    八路軍打響百團(tuán)大戰(zhàn)
    

    1941年6月
    

    德國(guó)入侵蘇聯(lián),蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始
    

    1941年12月
    

    日軍偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
    

    1942年1月
    

    26個(gè)國(guó)家的代表簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》
    

    1942年2月
    

    中國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)入緬甸作戰(zhàn)
    

    1943年11月
    

    美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)三國(guó)政府首腦舉行開(kāi)羅會(huì)議
    

    1944年6月
    

    美英等國(guó)軍隊(duì)在諾曼底登陸,開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)
    

    1945年2月
    

    雅爾塔會(huì)議
    

    1945年5月
    

    德國(guó)戰(zhàn)敗
    

    1945年7月
    

    波茨坦會(huì)議
    

    1945年8月
    

    日本天皇發(fā)布詔書(shū),宣布無(wú)條件投降
    

    1945年9月
    

    日本正式簽署投降書(shū),第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束
    

    (1)從上述材料中找出世界反法西斯同盟形成的標(biāo)志性事件。
    (2)選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件,結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn),加以闡述或說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,條理清楚)
    參考答案:
    (1) 26個(gè)國(guó)家的代表簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》。
    (2)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
    

    水平等級(jí)
    

    擬定的觀點(diǎn)
    

    材料運(yùn)用與論述
    

    4
    

    明確,有新意或有思想深度
    

    緊扣自己的觀點(diǎn)加以論述,運(yùn)用材料中兩個(gè)以上的史實(shí),能夠做到史論結(jié)合,邏輯清晰
    

    3
    

    明確
    

    能夠圍繞觀點(diǎn)論述,運(yùn)用了材料中的史實(shí),但不夠充分或不夠典型,條理基本清楚
    

    2
    

    不夠明確
    

    有論述或說(shuō)明,但材料不充分,或史論結(jié)合不充分
    

    1
    

    沒(méi)有凝練出觀點(diǎn)
    

    觀點(diǎn)、論述與材料無(wú)關(guān),或僅僅重復(fù)材料中的史實(shí)
    

    【示例一】
    觀點(diǎn):全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的根本原因。
    選擇的史事:九一八事變,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,西安事變和平解決,七七事變,八路軍打響百團(tuán)大戰(zhàn),等等。
    論述:九一八事變后,中華民族危機(jī)日趨嚴(yán)重;中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,1936年促成西安事變和平解決。七七事變后,國(guó)共兩黨合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,掀起了全民族抗戰(zhàn);中國(guó)軍民在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)等戰(zhàn)役中沉重打擊了日本侵略軍。1945年,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日寇最后反攻,取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
    在全民族抗戰(zhàn)的旗幟下,中華兒女共赴國(guó)難、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),是中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的根本原因。
    【示例二】
    觀點(diǎn):只有世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),才能贏得和平。
    選擇的史事: 26個(gè)國(guó)家的代表簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》;美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)三國(guó)政府首腦舉行開(kāi)羅會(huì)議;美英等國(guó)軍隊(duì)在諾曼底登陸,開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng);等等。
    論述:九一八事變后,日本侵占中國(guó)東北三??;七七事變后,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)大片領(lǐng)土淪陷;在其他戰(zhàn)場(chǎng)上,法西斯國(guó)家瘋狂進(jìn)攻。
    1942年,美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)等26國(guó)簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》,結(jié)成世界反法西斯同盟;各國(guó)相互配合,相互支持,如美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助,美英等國(guó)聯(lián)軍諾曼底登陸、開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)等,才最終打敗法西斯,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。由此可見(jiàn),只有世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),才能贏得和平。
    【示例三】
    觀點(diǎn):中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。
    選擇的史事:九一八事變,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,七七事變,八路軍打響百團(tuán)大戰(zhàn),26個(gè)國(guó)家的代表簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,中國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)入緬甸作戰(zhàn),美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)三國(guó)政府首腦舉行開(kāi)羅會(huì)議,等等。
    論述:九一八事變后,中國(guó)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕;中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,促成西安事變和平解決。七七事變后,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,中國(guó)軍民在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)等戰(zhàn)役中沉重打擊了日本侵略軍。中國(guó)疆域遼闊,地形復(fù)雜,全民族艱苦抗戰(zhàn),牽制日軍兵力最多。
    1942年,美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)等26國(guó)簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》,中國(guó)成為世界反法西斯同盟的重要成員國(guó);1942年,中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn);1943年,美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)三國(guó)政府首腦舉行開(kāi)羅會(huì)議。中國(guó)與其他反法西斯國(guó)家相互配合,相互支持,保障了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
    由此可見(jiàn),中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。
    試題說(shuō)明
    本題為非選擇題,考查中國(guó)史中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界史中的第二次世界大戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容,側(cè)重綜合考查學(xué)生的核心素養(yǎng)。試題運(yùn)用中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次世界大戰(zhàn)的中外歷史大事年表創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
    第一小題要求學(xué)生在理解、辨別材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合所學(xué),指出世界反法西斯同盟形成的標(biāo)志性事件,側(cè)重考查學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的素養(yǎng)。
    第二小題要求學(xué)生在理解材料的基礎(chǔ)上,選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件,自主提煉出一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)加以論述。本小題旨在通過(guò)考查學(xué)生的材料選擇、概括和歷史闡釋能力,展現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成度,包括以下方面:將事件、人物、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的總體進(jìn)程和地理空間的具體環(huán)境中加以考察,并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用;提高對(duì)史料的閱讀理解能力,初步形成處理歷史信息的能力和重證據(jù)的意識(shí);能夠嘗試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題,學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、提出有價(jià)值的歷史問(wèn)題;體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程,初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),嘗試反思?xì)v史,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);了解并認(rèn)同革命文化,傳承紅色基因,增強(qiáng)民族自信心和自豪感;認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與世界歷史是相互關(guān)聯(lián)的;逐步形成立足中國(guó)、面向世界的視野和胸懷,初步樹(shù)立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
    本小題采用開(kāi)放式設(shè)問(wèn),有利于學(xué)生展示自己的學(xué)業(yè)優(yōu)長(zhǎng)和創(chuàng)新能力。本小題采用等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生表現(xiàn)分為觀點(diǎn)與論述兩個(gè)維度, 每個(gè)維度分為四個(gè)水平等級(jí),并提供了答案示例,為具體衡量學(xué)生通過(guò)答題所表現(xiàn)的核心素養(yǎng)達(dá)成度提供了量規(guī)和標(biāo)尺。
    (三)教材編寫(xiě)建議
    1.編寫(xiě)原則
    (1)堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向
    明確教材建設(shè)是國(guó)家事權(quán)。堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)地位,貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定“四個(gè)自信”;全面貫徹黨的教育方針,充分發(fā)揮歷史課程的立德樹(shù)人功能,落實(shí)核心素養(yǎng)要求;樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),擴(kuò)展國(guó)際視野,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。
    (2)堅(jiān)持系統(tǒng)性和科學(xué)性
    系統(tǒng)性主要是指在歷史敘述中要準(zhǔn)確闡述基本史事,體現(xiàn)“點(diǎn)一線”結(jié)合原則,系統(tǒng)揭示人類社會(huì)從古至今、從分散到整體、社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程,并通過(guò)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的敘述,勾勒中國(guó)歷史和世界歷史發(fā)展的主要線索和大趨勢(shì),努力構(gòu)建具有中國(guó)特色的義務(wù)教育歷史教材的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。
    科學(xué)性主要是指史事的選擇和敘述應(yīng)有代表性和典型性,無(wú)科學(xué)性、常識(shí)性錯(cuò)誤;要實(shí)事求是地解釋和評(píng)述歷史,做到論從史出,史論結(jié)合;原始文獻(xiàn)等資料及數(shù)據(jù)的引用要準(zhǔn)確、權(quán)威和可信,符合學(xué)術(shù)規(guī)范,注明出處和來(lái)源。
    (3)堅(jiān)持適宜性和可操作性
    遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,注重教材的適宜性。教材內(nèi)容的難易程度應(yīng)以學(xué)業(yè)質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn),符合初中不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征和接受能力,容量適當(dāng),既無(wú)結(jié)構(gòu)性缺失,又避免難、繁、偏、舊的知識(shí)和抽象的概念,使學(xué)生通過(guò)努力能夠掌握。
    充分考慮教材的可操作性。在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念與要求的前提下,通過(guò)單元、專題來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使知識(shí)結(jié)構(gòu)化,以利于教師按規(guī)定課時(shí)完成教學(xué)任務(wù);要考慮不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等差異,增強(qiáng)內(nèi)容彈性,滿足不同水平學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
    (4)進(jìn)一步提高教材的可讀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
    教材在內(nèi)容編排與呈現(xiàn)方式上,要能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。課文正文的敘述和輔助欄目的設(shè)置都要符合學(xué)科知識(shí)邏輯和學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯,與核心素養(yǎng)的培育形成有機(jī)的、內(nèi)在的聯(lián)系;內(nèi)容要線索清晰、層次分明、重點(diǎn)突出、概念準(zhǔn)確,圖文并茂,文字生動(dòng),可讀性強(qiáng),使學(xué)生了解歷史是鮮活的、生動(dòng)的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使他們主動(dòng)感知、感悟、理解歷史。
    2.內(nèi)容選擇
    (1)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)出發(fā),精選內(nèi)容
    教材要精選具有典型性、關(guān)鍵性的真實(shí)可信的史事,使學(xué)生掌握中外歷史的基本知識(shí)和基本的時(shí)空線索,初步掌握史料實(shí)證的基本方法與技能,形成正確的歷史思維,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。
    (2)有機(jī)融入重大主題教育
    教材內(nèi)容要有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,注重加強(qiáng)革命傳統(tǒng)、法治、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族共同體意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義、國(guó)防與國(guó)家安全、生態(tài)文明等重大主題教育。
    (3)反映時(shí)代發(fā)展和史學(xué)研究的新成果
    教材內(nèi)容要盡可能體現(xiàn)時(shí)代性,反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成就,也要及時(shí)吸收學(xué)界公認(rèn)的史學(xué)研究新成果。
    (4)促進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
    教材內(nèi)容要體現(xiàn)與語(yǔ)文、道德與法治、地理、藝術(shù)等的有機(jī)聯(lián)系,選擇富有啟發(fā)性的跨學(xué)科問(wèn)題設(shè)計(jì)各類探究活動(dòng),并通過(guò)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)立體化。
    3.內(nèi)容編排與呈現(xiàn)
    (1)注重整體設(shè)計(jì)
    對(duì)歷史教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì),各分冊(cè)的基本框架一致;注重各單元、各課、各目之間的邏輯關(guān)系和內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián);目錄能清晰顯示內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編排邏輯;各課內(nèi)容的子目數(shù)量、內(nèi)容要點(diǎn)應(yīng)相對(duì)均衡和適量。
    (2)注重每課內(nèi)容的合理安排
    教材的內(nèi)容分為課文部分和課文輔助部分。課文部分為基本內(nèi)容,呈現(xiàn)主干知識(shí);課文輔助部分的設(shè)計(jì)應(yīng)與課文部分相呼應(yīng),功能明確、數(shù)量適宜、形式多樣、分布合理,同時(shí)包括促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的內(nèi)容。歷史地圖應(yīng)符合國(guó)家的有關(guān)規(guī)定。
    (3)注意與教學(xué)實(shí)際有機(jī)銜接
    歷史教材要清晰呈現(xiàn)歷史發(fā)展的邏輯線索和學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯線索,引導(dǎo)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式變革: 一是要使單元和課的編排有利于教師教學(xué),有助于教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),有效組織教學(xué),同時(shí)為教師教學(xué)留有創(chuàng)造性的發(fā)揮空間;二是教材提供的學(xué)生活動(dòng),要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,注重情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題設(shè)計(jì),適當(dāng)安排一些自學(xué)或拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,以利于循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    (4)裝幀美觀大方,符合綠色標(biāo)準(zhǔn)
    教材應(yīng)按照統(tǒng)一開(kāi)本規(guī)格設(shè)計(jì),紙張選擇符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),版面設(shè)計(jì)美觀大方,體現(xiàn)學(xué)科特色;文字排版疏密得當(dāng),字體、字號(hào)符合學(xué)生用眼健康要求;教材印刷符合綠色印刷產(chǎn)品質(zhì)量要求,圖片清晰;裝訂質(zhì)量良好,易于閱讀和保存。
    (四)課程資源開(kāi)發(fā)與利用
    歷史課程資源是指有利于歷史課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、服務(wù)于歷史課程的一切可資利用的物質(zhì)和非物質(zhì)資源的總和。歷史課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,應(yīng)有利于提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。
    歷史課程資源的種類是多樣的:既包括物質(zhì)的,也包括人力的;既包括校內(nèi)的,也包括校外的;既包括傳統(tǒng)的紙質(zhì)資料,也包括現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)資源等。在歷史課程的實(shí)施中,教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識(shí),合理開(kāi)發(fā)與有效利用各種課程資源,精選、整合有助于開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)資源,配合教材共同構(gòu)建開(kāi)放式、立體化的教學(xué)資源和平臺(tái)。教師要重視資源開(kāi)發(fā)的政治導(dǎo)向和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),綜合評(píng)估資源的介入時(shí)機(jī)、使用形式,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及教學(xué)效益最大化的達(dá)成。(新增)
    1.創(chuàng)造性地使用教材資源
    教材是課程資源的核心組成部分,是教師開(kāi)展教學(xué)的基本材料。歷史教材是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要載體,是教師開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。教師要充分領(lǐng)會(huì)教材的內(nèi)在邏輯與思想方法,準(zhǔn)確理解和把握唯物史觀的基本理論,將唯物史觀貫穿始終,堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化,做到思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一。
    教師要注意挖掘社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族共同體意識(shí),以及世界其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀文化等歷史內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,適當(dāng)拓展與調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)課程資源的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),使教學(xué)過(guò)程成為教材內(nèi)容的持續(xù)生成與意義建構(gòu)的過(guò)程,成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程,共同構(gòu)建適宜學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(新增)
    2.重視對(duì)學(xué)校圖書(shū)館資源的利用
    學(xué)校圖書(shū)館資源是課程資源的重要組成部分。學(xué)校圖書(shū)館中的原始文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)著作、通俗讀物、報(bào)刊、音像制品等,是師生開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)所需要的重要課程資源。學(xué)校應(yīng)盡量為圖書(shū)館配置各種人文社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)籍,為師生的歷史閱讀與探究提供豐富的課程資源。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館尋找合適的學(xué)習(xí)素材,合理安排時(shí)間,認(rèn)真閱讀,自主解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。
    3.充分開(kāi)發(fā)與利用網(wǎng)絡(luò)資源
    現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,使互聯(lián)網(wǎng)成為人們的重要信息來(lái)源之一。要注重利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)發(fā)多種多樣的課程資源。通過(guò)專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)、歷史教育網(wǎng)站等平臺(tái),獲取文檔、圖像、音頻、視頻等有助于教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)資源;教師要提高信息篩選能力,依據(jù)教學(xué)需要,篩選豐富多樣的教學(xué)資源,結(jié)合學(xué)情進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M合加工,增強(qiáng)線上與線下資源的融合利用,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。
    有條件的學(xué)校還可以建立專有的“歷史教室”、歷史課程主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)等,鼓勵(lì)教師將平臺(tái)提供的優(yōu)質(zhì)課程資源,進(jìn)行有機(jī)組合或創(chuàng)造性加工,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視域。
    4.多方面開(kāi)發(fā)與利用社會(huì)資源
    在歷史教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)積極開(kāi)發(fā)利用社會(huì)資源。社會(huì)資源是校內(nèi)課程資源的必要補(bǔ)充,既包括物質(zhì)資源,如歷史遺址遺跡、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地及鄉(xiāng)土歷史文化資源等,又包括人力資源,如社會(huì)各方面的人員。社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)利用可以拓寬學(xué)生視野,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。學(xué)校和教師可以利用歷史遺址遺跡、名人故居等資源開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在行走中了解家鄉(xiāng),了解中華文化,將課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)際生活相聯(lián)系,真實(shí)地感知?dú)v史,切實(shí)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    5.加強(qiáng)教師間的資源共享與交流合作
    在不斷提高教師自身的課程資源意識(shí)和開(kāi)發(fā)運(yùn)用能力的同時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)課程資源建設(shè)過(guò)程中學(xué)校之間、教師之間的交流與合作,發(fā)揮教師群體的合力作用,鼓勵(lì)教師在資源開(kāi)發(fā)與利用方面共同參與、交流互助、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作創(chuàng)新,形成良好的教學(xué)資源共享與交流合作機(jī)制,最大化地發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教育資源共享的效益。課程資源的共享應(yīng)注意保護(hù)資源開(kāi)發(fā)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重其勞動(dòng)成果。
    (五)教學(xué)研究與教師培訓(xùn)
    1.培訓(xùn)建議
    (1)培訓(xùn)內(nèi)容建議
    ①著眼新理念。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教育理念,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),特別是突出培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這對(duì)歷史教師提出了新要求。為此,需要幫助教師認(rèn)識(shí)課程改革的背景、意義、思路和要求等,深刻領(lǐng)會(huì)課程改革的頂層設(shè)計(jì)意圖,深刻認(rèn)識(shí)歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其相互關(guān)系,著重思考?xì)v史課程“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題,加深理解學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,將核心素養(yǎng)的落實(shí)變成教學(xué)中的自覺(jué)行動(dòng)。
    ②強(qiáng)化整體性。要幫助教師整體認(rèn)識(shí)義務(wù)教育課程的定位、目標(biāo)和育人價(jià)值,對(duì)歷史課程性質(zhì)、課程設(shè)計(jì)理念等進(jìn)行綜合解讀,把握課程的整體設(shè)計(jì)框架與結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容體系,了解素養(yǎng)導(dǎo)向的課程理念如何落實(shí)在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量等方面。
    ③突出重點(diǎn)難點(diǎn)。針對(duì)核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)、大概念教學(xué)等課程改革的重點(diǎn)難點(diǎn)開(kāi)展專題培訓(xùn),如“核心素養(yǎng)的理解與落實(shí)”“基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)要求和考試評(píng)價(jià)”“素養(yǎng)導(dǎo)向的教、學(xué)、評(píng)一致性”“教學(xué)方式的改革創(chuàng)新”“基于主題的整體單元教學(xué)設(shè)計(jì)”“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展”等。
    ④注重實(shí)踐性。結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)教師在教學(xué)實(shí)踐中的困惑,重點(diǎn)關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)施路徑和策略,有計(jì)劃地組織典型案例示范、課例研究及教學(xué)展示交流等活動(dòng),提升歷史教師的教育教學(xué)能力。
    (2)培訓(xùn)實(shí)施建議
    ①建立完善有效的培訓(xùn)體系。加強(qiáng)培訓(xùn)制度機(jī)制建設(shè),發(fā)揮教研系統(tǒng)的作用,逐步建立完善各級(jí)教研組織管理機(jī)構(gòu)和管理制度,通過(guò)對(duì)口支援等方式促進(jìn)區(qū)域合作,積極獲取高等院校、研究機(jī)構(gòu)的支持,形成由高校課程和學(xué)科教育專家、教研員、骨干教師構(gòu)成的教研共同體,逐步建立省、市、縣、學(xué)校四級(jí)培訓(xùn)體系,面向全體歷史教師開(kāi)展課程理念全員培訓(xùn),為教師專業(yè)發(fā)展提供長(zhǎng)效支持。
    ②優(yōu)先強(qiáng)化培訓(xùn)者培訓(xùn)。堅(jiān)持“培訓(xùn)者先培訓(xùn)”的原則,從研修方案制訂、研修課程規(guī)劃、工作坊設(shè)計(jì)與組織、課程實(shí)施關(guān)鍵問(wèn)題的理解和解決等方面開(kāi)展培訓(xùn)者培訓(xùn),重點(diǎn)培育適應(yīng)各級(jí)各類培訓(xùn)需求的培訓(xùn)者團(tuán)隊(duì),特別要注重培養(yǎng)本區(qū)域?qū)<遥l(fā)揮一線專家的課程引領(lǐng)能力。
    ③注重培訓(xùn)的整體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)規(guī)劃。各級(jí)教研部門要根據(jù)本地實(shí)際制訂完整的培訓(xùn)計(jì)劃,既要關(guān)注共性問(wèn)題的解決,又要關(guān)注個(gè)性化的培訓(xùn)需求,統(tǒng)籌安排,分步驟、分階段、分專題、分層次、有針對(duì)性地實(shí)施培訓(xùn)。要組織教師多參加學(xué)科實(shí)踐探究,關(guān)注教師的問(wèn)題意識(shí)、研究意識(shí)、反思意識(shí)和探索創(chuàng)新意識(shí),促使教師角色轉(zhuǎn)變,促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的更新升級(jí)和教學(xué)能力的持續(xù)發(fā)展。
    ④注重培訓(xùn)方法多樣化。根據(jù)培訓(xùn)目的與內(nèi)容,可采用專家引領(lǐng)、全員參與、分級(jí)培訓(xùn)、集中培訓(xùn)與遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合等形式,通過(guò)案例示范、專題研討、工作坊研修、跟崗研修、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等方式,將教師自主學(xué)習(xí)與集中培訓(xùn)、集體備課相結(jié)合,專題研討與跟崗研修相結(jié)合。倡導(dǎo)參與式、體驗(yàn)式、研究式培訓(xùn),充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教師培訓(xùn)的支持和服務(wù)功能,創(chuàng)新移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境,積極探索混合式培訓(xùn)模式,促進(jìn)培訓(xùn)效果精準(zhǔn)化、培訓(xùn)管理數(shù)據(jù)化、培訓(xùn)學(xué)習(xí)泛在化,提高培訓(xùn)活動(dòng)的參與度,擴(kuò)大培訓(xùn)活動(dòng)的受益面。
    ⑤加強(qiáng)培訓(xùn)過(guò)程的管理和效果反饋。培訓(xùn)前開(kāi)展調(diào)研,找準(zhǔn)培訓(xùn)需求;培訓(xùn)中開(kāi)展實(shí)時(shí)展示、交流、指導(dǎo)、反饋,促進(jìn)專家與教師、教師與教師的多方深度對(duì)話,同時(shí)多渠道、全方位實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)管理;培訓(xùn)后持續(xù)跟蹤反饋,進(jìn)行效果調(diào)查,收集整理培訓(xùn)意見(jiàn)及建議,注重培訓(xùn)效果的延伸。
    2.教學(xué)研究建議
    (1)區(qū)域教研指導(dǎo)建議
    ①重視頂層設(shè)計(jì),加強(qiáng)區(qū)域示范引領(lǐng),整體推進(jìn)本地區(qū)歷史課程的實(shí)施。地方教研部門要根據(jù)本地區(qū)課程實(shí)施情況,從制訂教研目標(biāo)、主題、方式等方面統(tǒng)籌設(shè)計(jì)和規(guī)劃教研活動(dòng)。同時(shí),要加強(qiáng)校際合作,開(kāi)展區(qū)域聯(lián)動(dòng),實(shí)施優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。依據(jù)“中心輻射、示范引領(lǐng)、區(qū)域聯(lián)動(dòng)、均衡推進(jìn)”原則,建立一批歷史課程實(shí)施的示范學(xué)校,引領(lǐng)帶動(dòng)本地區(qū)歷史課程的整體實(shí)施,加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校教師的培訓(xùn)與指導(dǎo)。
    ②樹(shù)立研究意識(shí),聚焦實(shí)際問(wèn)題,開(kāi)展關(guān)鍵課題研究和主題教研。要以素養(yǎng)為導(dǎo)向,以問(wèn)題為主軸,以實(shí)踐為取向,關(guān)注歷史教育教學(xué)中具有共性和全局性的關(guān)鍵問(wèn)題,以課題和主題教研的形式開(kāi)展系統(tǒng)、深入的研究。如“歷史教育育人價(jià)值的實(shí)施路徑”“結(jié)構(gòu)化的單元主題教學(xué)模式研究”“大概念與歷史教學(xué)內(nèi)容的整合”“跨學(xué)科主題式學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與考試評(píng)價(jià)”等。在開(kāi)展主題教研時(shí),要以問(wèn)題為中心,以案例為載體,依托優(yōu)質(zhì)、豐富、立體化的課例資源,通過(guò)專家引領(lǐng)、案例解析、現(xiàn)場(chǎng)診斷示范、研討與總結(jié)反思,幫助教師理解,促進(jìn)教學(xué)實(shí)施。
    ③倡導(dǎo)參與式、體驗(yàn)式、研究式教研,倡導(dǎo)利用現(xiàn)代信息技術(shù)的多種手段提升教師參與的實(shí)際效果。區(qū)域教研要根據(jù)教師學(xué)習(xí)的特點(diǎn),強(qiáng)化基于教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、走進(jìn)真實(shí)課堂的教研體驗(yàn),強(qiáng)化教師的互動(dòng)參與提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)教研的吸引力和感染力。同時(shí)積極探索信息技術(shù)支持下的教研模式改革,發(fā)揮技術(shù)支持下的智慧教研和跨區(qū)域教研的優(yōu)勢(shì),多維度匯聚對(duì)重要問(wèn)題的教學(xué)反饋,使教研從基于經(jīng)驗(yàn)走向基于證據(jù),分享教研資源和教研智慧,促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)與提升。
    (2)校本教研指導(dǎo)建議
    ①加強(qiáng)教研組、備課組建設(shè),形成有效的課程管理和教研機(jī)制,構(gòu)建校本教研共同體。要強(qiáng)化備課組的建設(shè),制定切實(shí)有效的教研制度,發(fā)揮集體智慧,及時(shí)解決教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。
    ②開(kāi)展小課題研究,以研促學(xué),以研促教。樹(shù)立教學(xué)研究意識(shí),善于在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,圍繞核心素養(yǎng),開(kāi)展實(shí)證研究,總結(jié)研究結(jié)論,提出優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的合理化建議。
    (3)注重提升教師教育理論水平的培訓(xùn)
    在培訓(xùn)中要引導(dǎo)歷史教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,努力提升理論水平。要始終把思想政治理論學(xué)習(xí)擺在首位,堅(jiān)持歷史教育正確的政治方向和價(jià)值取向;完善自身歷史學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提升搜集、分析史料,運(yùn)用史料解釋歷史的能力;加強(qiáng)課程教學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、測(cè)量評(píng)價(jià)等相關(guān)理論的學(xué)習(xí),關(guān)注國(guó)內(nèi)外歷史教育改革發(fā)展趨勢(shì)。