在世界歷史發(fā)展的長河中，涌現(xiàn)了許多杰出的人物，對于后輩來說，一定不能忘記他們的精神和思想。讓我們好好的讀一讀諸葛亮名言吧，通過閱讀名言，可以增加我們見識閱歷，懂得人生的道理。您知道諸葛亮的名言流傳最廣的是哪句嗎？以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編吐血整理的“諸葛亮的名言警句”，希望出國留學(xué)網(wǎng)小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?BR> 諸葛亮的名言警句(篇一)
1.昨朝沮授軍中失，今日田豐獄內(nèi)亡。河北棟梁皆折斷，本初焉不喪家邦！
2.純?nèi)峒內(nèi)酰鋭荼叵?；純剛純?qiáng)，其勢必亡；不柔不剛，合道之常?！T葛亮
3.怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士?！T葛亮
4.天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人（諸葛亮《將苑·智用》）。
5.夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。
6.淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)?！T葛亮
7.以至弱當(dāng)之強(qiáng)，若不能制，必為所乘。
8.將能執(zhí)兵之權(quán)，操兵之勢而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，隨所遇而施之?！T葛亮
9.審天地之道，察眾人之心，習(xí)兵革之器，明賞罰之理，觀敵眾之謀，視道路之險，別安危之處，占主客之情，知進(jìn)退之宜，順機(jī)會之 時，設(shè)守御之備，強(qiáng)征伐之勢，揚士卒之能，圖成敗之計，慮生死之事，然后乃可出軍任將，張擒敵之勢，此為軍之大略也（諸葛亮《治軍第九》）。
10.故有患難，君臣旰食而謀之，擇賢而任之。若乃居安而不思危，寇至不知懼，此謂燕巢于幕，魚游于鼎，亡不俟夕矣?！T葛亮
11.臣初奉先帝，資仰憑借依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
12.君臣上下，以禮為本；父子上下，以恩為親；夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。
13.亂生於遠(yuǎn)，疑生於惑。
14.以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。
15.庶人之所好者，唯躬耕勤苦，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母（諸葛亮《治人第六》）。
16.士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
17.知人之道有七焉：一曰間之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信（諸葛亮《將苑·知人性》）。
18.問之以是非而觀其志； 二、窮之以辭辯而觀其變； 三、咨之以計謀而觀其識； 四、告之以難而觀其勇； 五、醉之以酒而觀其性； 六、臨之以利而觀其廉； 七、期之以事而觀其信。 ——諸葛亮
19.根傷則葉枯，葉枯則花落，花落則實亡。柱細(xì)則屋傾，本細(xì)則末撓，下小則上崩（諸葛亮《陰察第十六》）。
20.大事起於難，小事起於易。故欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后（諸葛亮《思慮第十五》）。
21.人君懸賞以待功，設(shè)位以待士（諸葛亮《舉措第七》）。
22.夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶幾之志揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美德，何患于不濟(jì)（諸葛亮《戒外甥書》）。
23.故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強(qiáng)則國安，輔弱則國危，在於所任之將也（諸葛亮《治軍第九》）。
24.能戰(zhàn)當(dāng)戰(zhàn)，不能戰(zhàn)當(dāng)守，不能守當(dāng)走，不能走當(dāng)降，不能降當(dāng)死耳。
諸葛亮的名言警句(篇二)
25.思者，正謀也；慮者，思事之計也。非其位不謀其政，非其事不慮其計（諸葛亮《思慮第十五》）。
26.今劉備釜中之魚，阱中之虎；若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。
27.智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也（諸葛亮《將苑·智用》）。
28.將之器，其用大小不同?！T葛亮
29.治國以文為政，治軍以武為計（諸葛亮《治軍第九》）。
30.善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。
31.船漏則水入，囊穿則內(nèi)空；山小無獸，水淺無魚，樹弱無巢；墻壞屋傾，堤決水漾（諸葛亮《陰察第十六》）。
32.夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。
33.政治當(dāng)有先后。先理綱，后理紀(jì)；先理令，后理罰；先理近，后理遠(yuǎn)；先理內(nèi)，后理外；先理本，后理末；先理強(qiáng)，后理弱；先理大，后理??；先理上，后理下；先理身，后理人（諸葛亮《治亂第十二》）。
34.非法不言，非道不行，上之所為，人之所瞻也（諸葛亮《教令第十三》）。
35.夫五音不聞，無以別宮商；五色不見，無以別玄黃（諸葛亮《便宜十六策》）。
36.廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼? ?心狗肺之輩洶洶當(dāng)朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生飽受涂炭之苦?！ ——諸葛亮 《三國演義之諸葛亮罵死王郎》
37.操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
38.治世以大德，不以小惠（諸葛亮《答惜赦》）。
39.鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。
40.君以禮使臣，臣以忠事君。君謀其政，臣謀其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，則功名之道具立矣（諸葛亮《便宜十六策》）。
41.若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財（諸葛亮《自表后主》）。
42.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
43.計疑無定事，事疑無成功（諸葛亮《察疑第五》）。
44.高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強(qiáng)也（諸葛亮《將苑·將強(qiáng)》）。
45.今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費正等?！T葛亮
46.多語者寡信，自奉者少恩?！T葛亮
47.外傷則內(nèi)孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。