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動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇一
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時間內(nèi)在知識、技能、態(tài)度、方法、價值觀、情感等方面收獲達到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動畫制作課程是一門操作性強，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開設(shè)了這門課程，對于計算機專業(yè)flash動畫制作課程是必修課，對于非計算機專業(yè)是選修課程作為知識的擴充，對學(xué)生以后的就業(yè)以及將來的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過多年計算機基礎(chǔ)類課程的教學(xué)經(jīng)驗，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，簡談一下flash動畫制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動畫的特點
flash動畫以其優(yōu)美的視覺效果、形象的動畫設(shè)計和震撼的視聽覺效果風(fēng)摩全球，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動畫mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊等領(lǐng)域。flash動畫文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動畫制作最主要的工具之一，深受廣大動畫制作愛好者的歡迎。
二、flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式
flash動畫制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動，分析項目；第3步：合作學(xué)習(xí)，完成項目；第4步：多維評價，拓展思維；第5步：拓展項目，體現(xiàn)分層。flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式的實施情況在此文不做詳細(xì)分析。
三、flash動畫制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強的flash動畫作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國際獲獎作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽和坎坷，對學(xué)生進行動畫制作教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動有趣的動畫大都是用flash動畫制作而成的，flash動畫制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準(zhǔn)備好或幽默、或精美的動畫短片，激發(fā)了學(xué)習(xí)動畫制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動教學(xué)通過建立真實的工作案例，精心設(shè)計教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個切入點，建立感性認(rèn)識。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進程，讓學(xué)生在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，在解決了問題后，學(xué)生嘗到了樂趣，在快樂的過程中，學(xué)生學(xué)到了知識。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主體作用，是學(xué)習(xí)的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進、評價、咨詢的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進行優(yōu)化組合，分成若干項目小組，在小組組長的帶領(lǐng)下，合作完成一個個任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、團隊協(xié)作能力，同時加強個別學(xué)生的表達能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過程中可以巡視整個教室，對于水平較差的同學(xué)個別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問題再集體解決，個別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過程中還要及時點評，鼓勵先進生，激勵后進生。4、教學(xué)評估要及時在學(xué)生完成任務(wù)的過程中對優(yōu)秀學(xué)生進行正面評價，以激勵中間學(xué)生，提點相對落后點的學(xué)生；對學(xué)生的成品進行整體評價，是尊重學(xué)生勞動成果的表現(xiàn)，同時可以進行相互交流學(xué)習(xí)；讓學(xué)生對自己的作品進行闡述，以提高學(xué)生的表達能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進行相互評價，看到別人的長處也看到自己的不足；老師評價以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點進行鼓勵，同時表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹立榜樣。教師不僅要評價學(xué)生的知識、技能，更應(yīng)評價學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。通過評價，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，獲得自信和希望，學(xué)習(xí)動機得以加強，學(xué)習(xí)行為得以規(guī)范，學(xué)習(xí)態(tài)度得以端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價，促成評價的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習(xí)“主體”地位；前文還說，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，只有主動地學(xué)習(xí)才會更有效，只有帶著問題去學(xué)習(xí)才會更有效。那么現(xiàn)在又強調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以優(yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達到目標(biāo)，重點還是要看老師是如何設(shè)計和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅持“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計的原則“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說就是從學(xué)生的實際生活出發(fā)，從學(xué)生的實際知識水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點：第一，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)
flash動畫制作課程是需要出作品的一門課程，每節(jié)課的作品我都進行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛flash動畫制作這門課的教學(xué)。以上我就flash動畫制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進行了簡單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會教學(xué)的樂趣，享受幸福人生。
參考文獻：
［1］朱衛(wèi)國，深化課堂教學(xué)改革：基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在動力，江蘇教育研究
［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項措施，教育教學(xué)論壇
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇二
二維動畫藝術(shù)論文
一、傳統(tǒng)二維動畫的制作
1、關(guān)于傳統(tǒng)二維動畫
談及動畫，遠(yuǎn)可以追溯到古時代刻在壁石上奔跑的動物，近則如古代民間的皮影戲、走馬燈、變戲法的晷盤。但若提及真正意義上的傳統(tǒng)動畫，業(yè)內(nèi)都默認(rèn)動畫始于攝影技術(shù)出現(xiàn)之后?？梢妱赢嬌鷣砼c科技即密不可分?？萍嫉倪M步也在為動畫的發(fā)展注入源源不斷的新活力。眾所周知，動畫顧名思義，即是讓連續(xù)靜止的畫面動起來，并因醫(yī)學(xué)“視覺暫留”現(xiàn)象，使人眼產(chǎn)生活動影像的視覺效果。根據(jù)“視覺暫留”原理，一個連貫流暢的動作需要24幅靜幀畫面組成。一般而言，若干個動作組成一個鏡頭，再由若干個鏡頭組成一部完整的動畫片?？上攵徊總鹘y(tǒng)的二維手繪動畫的工作量之大，所需人力物力之大。
2、傳統(tǒng)二維動畫的制作過程
一部二維手繪動畫的制作是項大規(guī)模的集體團隊協(xié)作工作：制作周期長，工作量中很大。傳統(tǒng)手繪動畫的制作過程分前期策劃，中期創(chuàng)作，后期合成三大部分。
（1）、前期。前期策劃。根據(jù)劇本導(dǎo)演設(shè)計場景和角色造型，繪制分鏡頭腳本，錄制角色對白。為實現(xiàn)音畫同步保證畫面效果，角色口型及肢體動作需要與聲音匹配，因此，需要依照已錄制完成的對白素材重新繪制有聲分鏡頭腳本。導(dǎo)演還需根據(jù)劇情和分鏡頭腳本完成控制進度規(guī)劃的攝影表，以便集體作創(chuàng)作參考，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
（2）、中期。在導(dǎo)演完成的分鏡頭腳本及角色造型設(shè)計基礎(chǔ)上，原畫師畫出設(shè)計稿、動作設(shè)計，再交由動畫師根據(jù)原畫完成逐個分鏡頭的動畫、動檢、清稿、描線。
（3）、后期。加工完成的動畫對照攝影表完成掃描、上色，進入合成階段，并結(jié)合劇情需要制作特效，配音，輸出。
二、計算機輔助動畫的制作
1、計算機動畫的發(fā)展
新時代下，傳統(tǒng)的純手繪動畫已經(jīng)遠(yuǎn)不能符合時代發(fā)展的需求。計算機輔助動畫的出現(xiàn)是時代的產(chǎn)物、是動畫技術(shù)革新的必由之路。1963年美國貝爾實驗室創(chuàng)作了第一部計算機動畫，拉開了計算機輔助動畫的序幕。十年后一部奧斯卡最佳短片提名《饑餓者》，通過電腦生成兩個關(guān)鍵幀中間的補間動畫，雖然現(xiàn)在看來畫面效果不盡如人意，但仍然是動畫技術(shù)進步的一大壯舉。前文有提到，傳統(tǒng)的純手繪動畫的工作量是極大的，且主要集中于輔助動畫師工作板塊，即通俗所言的“加動畫”——依據(jù)原畫師提供的兩張關(guān)鍵幀動畫，基于運動規(guī)律完成關(guān)鍵幀中間補間動畫，按每秒24幀的播放幀率，一秒鐘的動作需要純手工繪制24張畫面。可見一個完整的鏡頭，乃至一個完成的影片所耗費之巨。介于此，為減輕工作量，簡化工作流程，提升效率，計算機輔助動畫在電腦硬件與圖形圖像技術(shù)不斷發(fā)展的前提下應(yīng)運而生。
2、計算機動畫的分類
計算機技術(shù)的發(fā)展促進動畫技術(shù)的進步，同時動畫對新技術(shù)的需求要求計算技術(shù)不斷革新，二者的發(fā)展相輔相成。一般而言，計算機動畫分為計算機輔助動畫和計算機造型動畫兩種。
（1）、計算機造型動畫計算機造型動畫即是通常而言的三維動畫。通過三維軟件建模，設(shè)計模擬真實效果，進而進入動畫設(shè)置，完成動作調(diào)試，最后生成動畫。幾乎整個操作流程均利用計算機技術(shù)完成。
（2）、計算機輔助動畫計算機輔助動畫，則是動畫創(chuàng)作者，在計算機技術(shù)的輔助下完成二維動畫的創(chuàng)作。在計算機二維動畫創(chuàng)作過程中雖然同樣遵循傳統(tǒng)二維動畫的創(chuàng)作流程，但因為計算機技術(shù)的融入，極大程度地節(jié)儉了創(chuàng)作工序并提高工作效率和質(zhì)量。
3、計算機輔助動畫的制作流程
（1）、關(guān)鍵幀前期工作與純手繪的二維動畫的基本工作大同小異，策劃、劇本都完備的前提下，設(shè)計角色造型、場景、分鏡頭等前期工作。并可以根據(jù)需要繪制出動態(tài)分鏡頭腳本，這樣更方便此后的原畫和動畫完成工作，有直接的可參照對象。在計算機輔助動畫制作中，最重要的部分要數(shù)關(guān)鍵幀，即原畫。關(guān)鍵幀可直接利用二維輔助軟件繪制，也可通過掃描鉛筆線稿以數(shù)字化形式輸入。繼而動畫師再對掃描或直接繪制的關(guān)鍵幀進行動畫補間制作，完成一個動作、一個鏡頭的制作。這樣的數(shù)字化操作，大大簡化了手工操作所不能避免的繁瑣程序。數(shù)字化編輯的最大優(yōu)勢即是可以對編輯處理過的畫面可以直接存儲、再利用以及方便修改。
（2）、中間畫中間幀即是兩幅原畫之間的動畫幀。在傳統(tǒng)手繪動畫中，這些都是需要動畫師手工繪制的。在在計算機動畫中，這些中間幀可以通過電腦系統(tǒng)生成兩幅關(guān)鍵幀（原畫）之間的中間張動畫。生成的動畫流暢、精確，不僅節(jié)約成本且提升工作效率，優(yōu)化畫面效果。
（3）、合成動畫的每一幀幅畫面基本都是由兩部分構(gòu)成——背景和人物。背景則是多個不同遠(yuǎn)近關(guān)系的物組成。在傳統(tǒng)二維手繪動畫的制作中，為表現(xiàn)類此不同遠(yuǎn)近、虛實關(guān)系的運動畫面，利用賽璐璐片達到多層畫面疊加合成一幅完整的幀畫面，制作過程中要求精確的對位，因透光性的影響，一幀畫面至多能用4張透明膠片，這樣一來制作更為豐富復(fù)雜的畫面效果加大了實施難度。計算機輔助軟件的發(fā)展，為動畫創(chuàng)作者解決了這一棘手的難題。便利的`計算機技術(shù)即是基于這樣的層實現(xiàn)動畫制作——分層方便簡單，對位精準(zhǔn)快捷，一般而言單幀畫面沒有層限制，并可以對圖層的位移、旋轉(zhuǎn)、透明圖、縮放等屬性直接編輯操控，效果直觀明了。計算機技術(shù)的另一大優(yōu)勢則表現(xiàn)在可即時觀察畫面效果并加以修改調(diào)整。此外，計算技術(shù)還為動畫提供了“庫”的存貯功能，繪制的角色造型、道具、動畫等皆可存儲入庫，便于反復(fù)利用或修改再用。庫的存在為系列動畫的制作帶來的極大地便利。結(jié)語：何謂“動畫”？耳熟能詳?shù)摹皶拥漠嫛币讶徊蛔阋越忉尞?dāng)今的“動畫”。央視動畫導(dǎo)演陳家奇先生有言：“動畫不知是一門文化藝術(shù)，它是一項集科技、文學(xué)、美術(shù)、生產(chǎn)、市場營銷為一體的產(chǎn)業(yè)?！倍兰o(jì)中葉，計算機輔助設(shè)計參與動畫的創(chuàng)作，隨后逐步產(chǎn)生了二維動畫輔助設(shè)計系統(tǒng)。時代發(fā)展的需求，動畫行業(yè)的發(fā)展必然要借助計算技術(shù)的輔助，才能贏得更為廣闊的發(fā)展、生存空間；高新技術(shù)的注入，為動畫帶來發(fā)展和前進的動力，進而制作出更為美輪美奐的效果。如今數(shù)字信息已經(jīng)深深滲透到我們的動畫制作行業(yè)，傳統(tǒng)動畫的多種局限性因電腦數(shù)字技術(shù)的融入而迎來新的生機和活力，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合將推動動畫迎來更瑰麗的藝術(shù)盛象。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇三
三維技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、三維技術(shù)動畫和新型動畫形式
可以說，正是得益于計算機技術(shù)，讓藝術(shù)和現(xiàn)代動畫技術(shù)有了結(jié)合的機會，是計算機技術(shù)凝聚的一種體現(xiàn)，充分的給予了動漫制作工作者以發(fā)揮想象力的孔家，制作人員可以通過自身對仿真學(xué)、圖像學(xué)以及渲染材料等多方面的想法，將這些想法和思想結(jié)合起來加上一些特效最終達到一種意想不到的效果。此外，三維動畫技術(shù)還十分的便捷和靈活，在整個動畫領(lǐng)域，是十分肯定和認(rèn)可的，相對于傳統(tǒng)的二維動畫而言，三維技術(shù)可以說是一次技術(shù)革新。從動畫制作的角度來說，在制作三維動畫時，需要充分地將二維動畫制作的人力資源解放出來，只需要相關(guān)的技術(shù)人員對關(guān)鍵技術(shù)在計算機上進行操作進可以得以實現(xiàn)，進而有效地降低了動畫制作的難度系數(shù)，為相關(guān)的動漫愛好者提供了實現(xiàn)夢想的舞臺。伴隨著近些年計算機軟件不斷革新和升級，動畫制作的難度系數(shù)還會不斷下降，不斷地朝著有利于動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向前進。此外，采取三維動畫制作，能更加靈活多變的表現(xiàn)動畫的真實效果，這一點是二維動畫無法達到的。
二、三維技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力
光影表現(xiàn)力。通常來說，經(jīng)過光影的變幻，加上對場景氛圍的掌控，可以將場景和人物內(nèi)心的情況有效的表現(xiàn)出來。在過去的二維動畫中，手工繪畫工作者依然會對光影花很多的心思，但是，很難得到較為理想的效果，更不要說實現(xiàn)場景和人物內(nèi)心情感的融合。但是，在三維動畫制作中，是完全可以共同虛擬燈光，進而達到想要的光影效果的，通過對明暗等光彩的調(diào)節(jié)，進而提升動畫場景的藝術(shù)表現(xiàn)力。動感和空間的表現(xiàn)力。在過去的二維動畫中，背景和角色在制作的過程中是完全分開進行的，最終將只做好的背景和角色進行疊加得到的，這樣一來，就感覺整個背景和角色之間沒有活力，非常的死板。同時，對于一些變化較大的動作來說，就很難順利的完成，往往給制作者帶來諸多的困難。但是，在三維技術(shù)當(dāng)中，空間已經(jīng)通過軟件給予了虛擬構(gòu)架，角色可以在這個空間內(nèi)自由的進行運動和觀看。還可以通過一些先進的技術(shù)，實現(xiàn)較為真實的模擬運動，在配合相關(guān)的攝像機的變化，達到一種非常立體的畫面效果。質(zhì)感和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力。在過去制作二維動畫設(shè)計時，通常會將角色設(shè)定的十分的簡單，因為如果角色制作復(fù)雜了，往往需要花費更多的制作時間和人力，同時，在角色動作變化的過程中，還需要和相關(guān)的角色聯(lián)系起來。比如：在《千與千尋》中，每一個角色的采取了特效處理，使得最后的動畫在總體上一種美感，在細(xì)節(jié)處理方面也十分的細(xì)致，從而提升了這部動畫的質(zhì)量，提升了該作品的影響力。
三、總結(jié)
綜上所述，由于在運用三維技術(shù)的過程中，涉及的技術(shù)要求非常的高，自由度也要求得到保證，進而讓制作過程中容易出現(xiàn)一些問題，但是，正是這些問題的存在，為動漫制作人員以發(fā)揮想象的空間。有理由期待，伴隨著各項技術(shù)的發(fā)展，未來的三維動畫將會進一步完善，給整個動漫產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展點，給社會帶來更多好的作品。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇四
敦煌元素動畫藝術(shù)論文
一、劇本故事的轉(zhuǎn)化
從現(xiàn)有的圍繞敦煌元素展開的動畫作品來看，動畫的劇本創(chuàng)作大致從三個角度出發(fā)。第一，原型故事類。這類動畫劇本來源于敦煌歷史文化本身，如敦煌壁畫的情節(jié)展現(xiàn)、佛教的本身故事等等?！毒派埂贰秺A子救鹿》《鹿女》均屬于這類劇本構(gòu)思。這類動畫作品的造型風(fēng)格竭力與當(dāng)時的時代相契合，將這些歷史文化素材利用動態(tài)視覺元素展示出來，同時，這一過程也需要在原有風(fēng)格基調(diào)基礎(chǔ)上對部分創(chuàng)作元素進行再構(gòu)思、再創(chuàng)作?！毒派埂穭赢嬜髌吩从谀呖?57窟中的壁畫，它是北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長卷形式連續(xù)畫出佛的前身——九色鹿王故事的種種情節(jié)：鹿王在江邊救起溺水人，溺水人叩謝；王后夢見鹿王，要求國王捕捉鹿王；國王懸賞捕鹿，溺水人告密，國王帶人捕鹿，鹿王向國王訴說救溺水人經(jīng)過；國王放走鹿王，王后心碎而死；告密者得到報應(yīng)，身上長癩，口中惡臭。相比較而言，上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的《九色鹿》故事情節(jié)與壁畫故事基本一致，但情節(jié)上更加細(xì)化，如落水人的身份為商人——弄蛇人，這也為后續(xù)故事的告密段落奠定了合理的人物心理。又如動畫故事的開篇添加了荒無人煙的戈壁灘，波斯商人的駝隊遭遇風(fēng)沙，九色鹿為其指點方向的事件也是壁畫中未提及的部分，是動畫編劇主觀添加的情節(jié)，以此作為故事前期的鋪墊，在后續(xù)故事中，波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，才令王后產(chǎn)生了貪念。壁畫與動畫在傳達故事的方式上是必然不同的。從《九色鹿》壁畫和動畫所表現(xiàn)出的故事內(nèi)容可以看出，壁畫中表現(xiàn)的故事是概括籠統(tǒng)的，出現(xiàn)的人物形象并不多，壁畫故事重在傳達故事的核心進展，一副畫面內(nèi)就要清晰呈現(xiàn)出人物的意圖和事件的各個環(huán)節(jié)，毋需冗長的過渡過程，是一個完整故事在時間上的最大省略。動畫改編作品需要為這一核心內(nèi)容加入銜接部分，使之具有故事的邏輯性、因果的合理性，填補壁畫畫面中時間與空間上的過渡。如故事的起因，在壁畫中僅用一副畫面表達主題意義即可，在動畫中要為這一主題冠以合適的時代背景、人物關(guān)系和時間順序。壁畫中也缺少動畫故事展開所需的嚴(yán)密邏輯性，如上文提到故事中的波斯商人這一角色事件的設(shè)定，令故事的發(fā)展更加合理，敘事上更加嚴(yán)密。動畫作品《鹿女》的劇本故事是根據(jù)敦煌壁畫鹿母夫人生蓮花本生畫改編而來的。壁畫中的故事大致如下：古印度波羅奈國仙圣山有一只母鹿，因食仙人便溺而受孕，產(chǎn)下一個女嬰，取名鹿女。鹿女人形鹿蹄，走路步步生蓮花。國王到山中打獵，被鹿女的美貌吸引，娶鹿女回宮。不久，鹿女生產(chǎn)，嬰兒是一朵蓮花。國王怕是不祥之兆，下令將蓮花丟棄，將鹿母夫人貶入冷宮。數(shù)日后，國王到后花園游玩，看到蓮花怒放，盛開的蓮花瓣上坐著500個俊秀的男孩，國王恍然大悟，悔恨自責(zé)，立刻下令將鹿母夫人接回宮殿。500太子長大后，各個武藝超群，解決一切外憂內(nèi)患。動畫劇本除了細(xì)化故事的時間和人物外，為了增加戲劇沖突，在壁畫故事基礎(chǔ)上做出改編，動畫故事中設(shè)定了兩國國王夏王和炎皇帝，以兩國國王的恩怨為線，從爭奪獵殺白鹿，發(fā)現(xiàn)鹿女，鹿女被炎皇帝迎娶，鹿女產(chǎn)子，蓮花被拋棄，蓮花落入夏王國，蓮花化為子嗣，兩國爭奪子嗣開戰(zhàn)，鹿女化解恩怨，到兩國和解。這一改編仍然維持了原壁畫故事，在去繁取精的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新情節(jié)。第二類，動畫劇本創(chuàng)作是建立在表達對敦煌文化、敦煌精神的崇敬之情上的，表現(xiàn)對佛教文化及生活的神往與想象，這類動畫作品以展現(xiàn)意境為宗旨，突出民族時代畫風(fēng)與精神內(nèi)核。在此，我們稱為意象故事類?，F(xiàn)將目前出現(xiàn)的并有一定影響力的動畫作品以圖表方式進行對比，進一步說明這一類動畫的劇本特征。這幾部動畫作品綜合看來，其劇本的構(gòu)思均無明顯的敘事要素，不以起承轉(zhuǎn)合作為劇本要求。如果說前一類敦煌動畫以故事性為主，那么這類動畫作品則以凸顯意境為先。第三類，以敦煌歷史文化為題材，借用敦煌壁畫故事原型，對其進行改編。這一過程中可能為原型故事加入時代元素，抑或改變故事本身的時間空間，較大幅度地替換了古代敦煌文化中的信息，最終，旨在通過利用現(xiàn)代的文化信息手段，讓觀眾接受和了解古代敦煌文化，我們暫且稱這類動畫創(chuàng)作為原創(chuàng)故事類。這種創(chuàng)作理念在近些年動畫產(chǎn)業(yè)。
二、創(chuàng)作形式的轉(zhuǎn)化
20世紀(jì)末出現(xiàn)的動畫短片適逢民族藝術(shù)與動畫藝術(shù)融合至頂峰的時段，制作形式上自然根植于傳統(tǒng)二維動畫創(chuàng)作，同時與其他民族繪畫藝術(shù)進行融合。如《九色鹿》《鹿女》中的動畫場景均用到水彩與水墨的暈染效果，畫面場景設(shè)計也多跟隨壁畫中消除透視的方式呈現(xiàn)。21世紀(jì)以來，在全球化背景下，古老敦煌文化和各種社會文化相互交融，形成一種對古代文化的深層次探索，并在此基礎(chǔ)上對其做出現(xiàn)代化的闡釋?！抖鼗汀贰讹w天》《夜伴敦煌》這些動畫短片首先在創(chuàng)作形式上均以新時代背景下的數(shù)字方式完成，從畫面效果來看，大部分短片由于短片劇本的情節(jié)關(guān)系，短片中絕大多數(shù)借用了原有敦煌壁畫的畫面造型與色彩搭配，現(xiàn)代與原創(chuàng)造型較少，這與動畫前期的劇本設(shè)定有很大的關(guān)系。無論是哪一個時間段的有關(guān)敦煌的動畫作品，都能在將古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過程中，除了動畫劇本的再構(gòu)思，還表現(xiàn)在造型元素的處理上，并且從創(chuàng)作效果來看，體現(xiàn)出明顯的時代差別。所有造型簡潔靈動，人物角色占據(jù)畫面絕大部分區(qū)域，另配以山石樹木，紅色背景上襯以黃色、綠色等山水造型，裝飾風(fēng)味濃厚。以此改編的動畫作品需要將人物角色、動物角色、事件發(fā)生的不同場景按照壁畫呈現(xiàn)出的時代畫風(fēng)設(shè)計出來。從圖2和圖3的一系列圖片中可見人物、山脈、樹木造型以及畫面場景元素的位置安排均與原壁畫有神似之處。此外，敦煌壁畫中故事連續(xù)畫的一大特點就是透視感弱，在動畫《九色鹿》中，對于空間的表現(xiàn)同樣是缺乏透視的，組圖場景中前后山脈的空間關(guān)系、山與水的坐落位置常給人處在同一空間維度的感覺。敦煌壁畫的透視采用動點、散點透視，視主體是運動的，視點不唯一，每個視點都有所觀察的情節(jié)與局部，那么就形成了多個視覺觀察點即流動的多眼視場，觀者通過眼睛觀察不同位置環(huán)境情節(jié)下的既獨立又相互聯(lián)系的畫面。對于透視的表現(xiàn)，《九色鹿》就像壁畫中那樣用大小來表示遠(yuǎn)近關(guān)系，也正是由于缺乏透視感，所以為了更好地表現(xiàn)空間感，也加入了少量的虛實手法表現(xiàn)空間透視，如遠(yuǎn)處山脈的虛化處理和空間的霧化效果，讓人感到山脈在空間位置上漸遠(yuǎn)。敦煌壁畫對中國古代繪畫造型中線條變化的應(yīng)用游刃有余，并且線條的使用也成為敦煌壁畫的一大主要造型方式。《九色鹿》中人物的設(shè)計充分體現(xiàn)敦煌壁畫的造型特點，角色線條簡潔明了，多以流暢舒緩的長線條勾勒角色，而主要角色身體和面部的線條勾勒更是體現(xiàn)出敦煌壁畫抽象化與符號化的特點，抽象裝飾風(fēng)味濃厚。20世紀(jì)的敦煌動畫作品，是在領(lǐng)略了敦煌壁畫造型特色基礎(chǔ)上，從造型和場景風(fēng)格上狠下功夫的結(jié)果。近年來創(chuàng)作的敦煌動畫作品中，一些傳統(tǒng)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式基本消失，制作手段上從傳統(tǒng)的二維動畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向多元化的創(chuàng)作手段。圖4中分別是四部動畫短片的靜幀畫面，無紙數(shù)字化二維方式、三維cg技術(shù)，抑或兩者的結(jié)合。這些先進的制作技術(shù)在短片中被高頻利用，充分呈現(xiàn)敦煌元素動畫的藝術(shù)形式從傳統(tǒng)動畫向數(shù)字動畫轉(zhuǎn)化的趨勢。具體來看這些創(chuàng)作形式所匹配的文本，大致可以分為兩種類型：故事型與氣質(zhì)型。故事型敦煌動畫旨在傳達現(xiàn)代人如何看待敦煌藝術(shù)，創(chuàng)作形式上通常以傳統(tǒng)手繪二維動畫或數(shù)字化二維方式進行，創(chuàng)作畫風(fēng)突破以往敦煌動畫對敦煌壁畫面貌特點重現(xiàn)的表現(xiàn)手法，以現(xiàn)代動畫風(fēng)格為主，同時恢復(fù)對空間的透視表達，人物角色的形象設(shè)計也更趨于現(xiàn)代化。從這一點來看，現(xiàn)代動畫形象的參與拉近了與年輕一代受眾的心理距離，使得這一類人群具有更多的參與感，也使其加強了對敦煌動畫的理解和認(rèn)同。氣質(zhì)型敦煌動畫旨在體現(xiàn)敦煌文化的人文情懷，從人的抽象思維層面?zhèn)鬟_對敦煌文化的體會，對壁畫形象的贊嘆，向受眾傳遞創(chuàng)作者的精神感悟。這類敦煌動畫文本大多沒有故事的起承轉(zhuǎn)合，通過對敦煌壁畫中形象的精細(xì)繪制和場景再現(xiàn)，展現(xiàn)敦煌壁畫的精妙之美。從某種角度來說，氣質(zhì)型敦煌動畫創(chuàng)作技法的難度系數(shù)有所降低，它的創(chuàng)作意旨決定了它創(chuàng)作形式的多樣化，由此我們可以看到三維數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字二維合成技術(shù)形式在此類型中均有所參與。創(chuàng)作畫風(fēng)則是在無透視基礎(chǔ)上體現(xiàn)角色和場景的精細(xì)。如果說《九色鹿》動畫風(fēng)格是一種抽象的符號化演示，那么這一類形式則是用超寫實的敦煌壁畫形象來呈現(xiàn)一種精致的敦煌氣質(zhì)。概括這一時段短片劇本的整體特點是基于對古代敦煌壁畫文化的展示這一題材，隨即展開的劇本創(chuàng)作。也正是由于劇本涉及內(nèi)容的高度一致性，這些短片中更多的是現(xiàn)代造型設(shè)計風(fēng)格、規(guī)整的透視和對壁畫形象的細(xì)致還原，表現(xiàn)對象主要集中在“佛陀說法”或“伎樂飛天”兩種形象上。對壁畫形象進行創(chuàng)新性還原，短片多表現(xiàn)虛空中飛舞的天人，她們相互逐戲，身姿曼妙，衣袂飄舉，或散播天花，或彈琴奏樂，畫面豐富活潑，線條如行云流水，一氣呵成，動感強烈，暢快之極。
三、創(chuàng)新與改進
從《九色鹿》誕生至今的這五六十年中，我國動畫的創(chuàng)作過程是在同民族藝術(shù)的結(jié)合中，發(fā)展壯大起來的。從融入戲曲元素的《驕傲的將軍》、水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》，以及結(jié)合剪紙藝術(shù)的《猴子撈月》，到利用古代文學(xué)作品與傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合的《大鬧天宮》，我國動畫創(chuàng)作水平步入世界前列。20世紀(jì)末至今，由于acg技術(shù)漸漸興盛，我國動畫也進入了對cg技術(shù)的探索創(chuàng)作之中，此時的動畫作品題材風(fēng)格各異，動畫創(chuàng)作者對于動畫技術(shù)的不斷演練和創(chuàng)新似乎成為此時突破動畫發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵因素。然而，由此產(chǎn)生的一系列動畫作品并未取得成功，反而被觀眾認(rèn)為缺乏精神內(nèi)核的表達。隨后，動畫創(chuàng)作的“民族化”口號打響，小到動畫短片，大到動畫電影的生產(chǎn)，都在吸收本土化、民族化元素，向民族個性化靠攏。期間出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的民族題材動畫作品，如動畫電影《魁拔》、短片《賣豬》《鞋》《哐哐日記》，等等。這些作品都圍繞中國古代文化、地方民俗文化、時代特征下的社會文化等民族性元素展開，獲得了眾多觀眾的認(rèn)可?？梢娒褡逦幕哂袆赢嫽乃茉旎A(chǔ)，也完全有可能在動畫形式的傳播下，實現(xiàn)民族文化與動畫藝術(shù)的雙贏。然而創(chuàng)作過程中，具有舉足輕重作用的，是怎樣將民族文化這樣一種正統(tǒng)的歷史文化積淀融入帶有娛樂性的動畫藝術(shù)之中。所以，劇本的創(chuàng)作是一個極其重要而關(guān)鍵的部分，生產(chǎn)出的作品要讓觀眾感受到新鮮的民族氣息，而不是對民族文化的直白表述和硬性傳播?！抖鼗蛡髌妗肥且阅呖弑诋嫻适聻橐罁?jù)創(chuàng)作的二維動畫，旨在充分吸收敦煌莫高窟美不勝收的佛教文化精髓，用數(shù)字形式宣揚中華民族的傳統(tǒng)美德和甘肅悠久的歷史文化。主題定位在歷史重現(xiàn)和人們對真、善、美的追求。這是一種比較直接的對歷史文化的重述，故事構(gòu)架為主角從現(xiàn)代穿越至古代敦煌，在不斷的奇遇和與惡人的斗爭之間展開。故事中的對白也多以陳述壁畫中諸詞的概念為主，系列短片似乎更貼近為一本動態(tài)詞典，娛樂成分大大降低。動畫《魁拔》是我國上映的動畫電影，目前這部動畫被稱為是我國最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男脛赢嬜髌贰墓适聰⑹聲r間線的展開到“魁拔世界”的運轉(zhuǎn)方式，細(xì)到每個角色的個人習(xí)慣和種族起源，對于“妖俠”“紋耀”“脈術(shù)”等在動畫中初次出現(xiàn)的概念，影片中都予以了絕對合理的解釋，做到即便在動畫世界，所有事件也都有理有據(jù)，這一點是難能可貴的。僅就這兩部動畫作品相比較而言，共同點在于它們同是基于民族特色出發(fā)而設(shè)立動畫劇本的，區(qū)別在于它們的立足點?！抖鼗蛡髌妗分荚谥v述秉承了我國動畫寓教于樂的傳統(tǒng)，作品的主題在于宣揚壁畫文化中體現(xiàn)的“真、善、美”；《魁拔》旨在講述一個少年的勵志故事，主題在于傳達一種不怕吃苦的奮斗精神，這樣看來，似乎與民族文化毫無瓜葛，但片中角色的身份背景涵蓋了豐富的民族文化。觀眾會不自覺地深究一個感興趣的角色，他的穿著、他的武功、他的奮斗環(huán)境，然而這些是支撐這個角色豐滿形象的環(huán)境背景，這個背景是帶有強烈民族化意義的。動畫在觀念與意識形態(tài)方面，應(yīng)該反映一個時代的價值觀，符合當(dāng)時的大眾審美、道德等標(biāo)準(zhǔn)，如此才能夠讓觀眾覺得親切，符合觀眾的心理期待，引起其共鳴?？梢?，對于劇本的創(chuàng)作，我們需要拋棄直白的講述，強化情節(jié)在細(xì)節(jié)上的構(gòu)思，這樣才能在民族題材的動畫創(chuàng)作上出奇制勝。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇五
民族元素動畫藝術(shù)論文
一、民族元素在動畫中的運用對傳統(tǒng)文化傳播的意義
隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，動畫越來越受到人們的喜歡。與此同時動畫產(chǎn)業(yè)也得到了快速的發(fā)展，豐富多彩的、風(fēng)格各樣的動畫片大量涌現(xiàn)。但是，無論如何發(fā)展，它都是一種傳播媒介離不開對傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。動畫越來越成為一種流行文化，特別是作為民族文化傳播的載體，它為豐富的文化資源和博大的文化精神提供了一個很好的視覺窗口。因此，在動畫中運用傳統(tǒng)文化元素就會使傳統(tǒng)文化隨著動畫的傳播而得到擴散。例如動漫作品《鄭成功》，它的取材是中國明末福建沿海，民族英雄鄧成功收復(fù)臺灣的故事。在整個作品中展現(xiàn)著大量的閩南沿海的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情，將中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揮額淋漓盡致。大家都知道日本動畫越來越來受到人們的喜愛，而日本動畫的一個最大的特點就是立足傳統(tǒng)進行創(chuàng)新，像《幽靈公主》《千與千尋》《紅豬》等一系列優(yōu)秀作品無不折射著日本傳統(tǒng)文化。影片《幽靈公主》中男主人公阿西達卡生活的村落便是取材于日本真實存在的一個民族部落，其主人公的服裝造型、生活風(fēng)俗都體現(xiàn)了現(xiàn)實生活民族的原貌。在《千與千尋》中宮崎駿把日本民族元素抽象成了各種鬼怪造型，如無臉男、還有光顧油屋泡澡的各種神靈，體現(xiàn)了日本大和民族對神靈的信奉?！洱堌垺防锏凝堌埡兔禾烤`，《幽靈公主》里的樹靈精和山神獸，雖然沒有太多的對白和復(fù)雜的情節(jié)卻能吸引大量的觀眾，讓世界人們在娛樂的同時更加了解日本文化。中國是一個擁有多民族的文化大國，各民族文化相互影響相互滲透才形成了如今我們燦爛的中華文明。我們擁有豐富的民族題材資源，但現(xiàn)階段中國動畫將少數(shù)民族元素運用到動畫中創(chuàng)造出經(jīng)典的較少。一方面很多動畫創(chuàng)作者對少數(shù)民族文化不了解。各民族宗教、傳統(tǒng)文化的不同，無法深入其中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，盲目的追求形式化，過于刻板。另一方面歐美、日韓等流行元素的輪翻沖擊，使年輕的一代人對傳統(tǒng)文化已經(jīng)產(chǎn)生了距離感。在進行動畫創(chuàng)作時，提煉民族文化之精華，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，把少數(shù)民族元素，如：民族服飾、傳統(tǒng)民間音樂、民族傳說靈活運用到動畫創(chuàng)作中，不僅可以豐富各民族地區(qū)的人民娛樂精神需要，而且能夠傳播和保護少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、動畫短片《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作過程
我們的動畫短片名為《你不知道的東鄉(xiāng)族》用一種簡潔、輕松、幽默的方式來介紹東鄉(xiāng)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌。在動畫短片中我們用一種詼諧的語言講述了東鄉(xiāng)族的發(fā)展歷史、生活習(xí)俗、婚嫁禮節(jié)。讓觀眾以一種清新愉快的心情走進東鄉(xiāng)族，了解東鄉(xiāng)族的風(fēng)土人情。在《你不知道的東鄉(xiāng)族》人物造型制作中人物大多使用較為簡練的線條，背景大多使用明度較高的純色背景，給人以簡潔明快的效果。人物造型在提煉少數(shù)民族元素方面主要參照了東鄉(xiāng)族的外形特征。男人喜歡戴平頂軟帽，有白的，也有黑的，但并沒有太多講究，只是花紋會不同。衣服為長袍、男性有腰帶。東鄉(xiāng)人民的衣服花紋多，但是顏色多為青、藍(lán)色或藏青色。婦女的蓋頭分黑、綠、白三種顏色，顏色也隨著年齡改變，七八歲戴綠蓋頭，婚后戴黑色蓋頭，老年戴白色蓋頭。所以蓋頭的顏色就是她們身份以及年齡的官方認(rèn)證。在制作中把人物的五官抽象為點和線，這也是動畫具有超越現(xiàn)實性的特征。東鄉(xiāng)族的婚嫁習(xí)俗還是具有較多講究的，畫面會以父母高堂而坐來表現(xiàn)：父母之命，媒妁之言，結(jié)婚之前男女青年是不得謀面相談的，大多通過媒人中間傳話。畫面會用夸張的形式來表現(xiàn)傳話過程的復(fù)雜和趣味性。結(jié)婚后新郎還要到廚房去“偷”一件炊具，象征掌握烹調(diào)技術(shù)，讓新娘心靈手巧。畫面將展示一個滑稽蒙面小偷的形象來表現(xiàn)這一習(xí)俗。接著畫面會展示新娘哭著拉拉面的場景代表第二天晚飯，新娘要下廚搟長面，稱“試刀面”。將復(fù)雜的傳統(tǒng)習(xí)俗用簡單的畫面來表現(xiàn)增加了趣味性，更能吸引觀眾。我們通過這些詼諧有趣的畫面來表現(xiàn)東鄉(xiāng)族的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌，讓人們能更好地認(rèn)識了解東鄉(xiāng)族。最重要的一點是短片中出現(xiàn)的情節(jié)都是我們熟悉或經(jīng)歷的事物，有參照，并不是虛構(gòu)的情節(jié)。我們采用的是一種有趣的方式，對東鄉(xiāng)族進行科普解說，以簡潔的畫面給人以最直接的傳達，動畫中還融合了民族說唱，民族方言等元素。短片具有時間短、速度快、語言詼諧有趣等特點，符合現(xiàn)代年輕人的口味。讓他們休閑娛樂的同時了解東鄉(xiāng)族人們的傳統(tǒng)文化。這也是《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作的鮮明特點，這個動畫短片并不像傳統(tǒng)的動畫片一樣講述一個完整的故事，或者套用一個神話傳說傳達一種理念，而是采用一種現(xiàn)代人的思維觀念、以現(xiàn)代人喜歡的流行文化方式來呈現(xiàn)東鄉(xiāng)族人們熱情好客，尊老愛幼，樸素醇厚的情深面貌。讓更多的人了解東鄉(xiāng)族，也為東鄉(xiāng)族文化的傳播起到一定作用。
三、結(jié)語
在經(jīng)濟信息一體化的今天，若要大力弘揚本民族傳統(tǒng)文化，只有汲取中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，充分將本民族文化中的藝術(shù)精髓與時代精神相互融合，用創(chuàng)新的演繹方法，再加上巧妙的動畫表現(xiàn)技巧，才能將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)民族文化傳承與弘揚下去。在制作動畫時，要充分將文化的傳統(tǒng)元素與要表達的主題思想進行對比，而且要結(jié)合時代特色，創(chuàng)作出全新的角色與故事，豐富文化產(chǎn)業(yè)。只有在繼承和挖掘民族民間文化的同時，將創(chuàng)新性、民族性、世界性和時代性的高度統(tǒng)一，才能用傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新的時尚潮流。保留經(jīng)典，給觀眾耳目一新的審美感覺，從而引發(fā)觀眾的興趣，使文化、商業(yè)達到雙贏。若要動畫片適應(yīng)現(xiàn)代這個高速發(fā)展的環(huán)境，時代特色與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，兩者缺一不可。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇六
數(shù)字技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、數(shù)字動畫與傳統(tǒng)動畫的關(guān)系
數(shù)字動畫從傳統(tǒng)動畫發(fā)展而來，是對傳統(tǒng)動畫的審美情趣的一種繼承，它革新了傳統(tǒng)動畫的生產(chǎn)方式，革新了創(chuàng)造工具并拓寬了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造思路。動畫是一門包含繪畫、影視視聽語言、運動規(guī)律和文化等多方面內(nèi)容的綜合性藝術(shù)。數(shù)字動畫繼承了傳統(tǒng)文化使用文學(xué)劇本的方式，它遵循基本的影視理論，使用鏡頭語言指導(dǎo)拍攝，而且和傳統(tǒng)動畫一樣使用繪畫來進行畫面表現(xiàn)。數(shù)字動畫故事篇的每一個故事都具有很強的故事性，事件的起、承、轉(zhuǎn)、合都按照文學(xué)作品的發(fā)展規(guī)律。傳統(tǒng)動畫極講究畫面的藝術(shù)性，數(shù)字動畫沿襲了相同的審美情趣，在色彩方面尤為注重。數(shù)字動畫中的角色運動法也與傳統(tǒng)動畫相同，設(shè)計動作也遵循傳統(tǒng)動畫所遵循的基本原則，突顯明顯的效果，動作有緩沖部分、夸大部分、緩入和緩出、弧線運動、跟隨效果、擠壓拉伸等等。在視聽語言運用方面數(shù)字動畫與傳統(tǒng)動畫一致，都講究聲音和畫面的配合，鏡頭語言的意義銜接完整等等。數(shù)字技術(shù)的運用也在傳統(tǒng)動畫的基礎(chǔ)上造就了新的數(shù)字審美原則。我國早期動畫中運用水墨畫的方式，是特殊技術(shù)手段產(chǎn)生的代表之一，手工根據(jù)手段與介質(zhì)的不同來創(chuàng)造風(fēng)格不同的動畫畫面，利用水墨畫創(chuàng)作動畫的動畫作品也曾在世界上屢獲大獎。而數(shù)字技術(shù)的革新，肯定會給動畫制作帶來更多的形式和思維發(fā)展的轉(zhuǎn)變，數(shù)字動畫做展現(xiàn)出來的魅力，離不開傳統(tǒng)動畫的理論支持，也會在傳統(tǒng)動畫的基礎(chǔ)上，開出新的藝術(shù)花朵。
二、數(shù)字技術(shù)在動畫藝術(shù)中的具體應(yīng)用
（一）取代了傳統(tǒng)的手繪模式
先用繪畫的方式把圖像畫在紙上或者璐璐片上，再將其繪畫成連續(xù)的多幅畫面，用攝影機進行逐幀拍攝，沖洗得到底板后再制作出樣片，對樣片進行剪輯，這就是傳統(tǒng)的手繪動畫的制作過程。這項艱辛的勞動更趨近于集體性的制作，投入的人力資源巨大，耗費了工作人員的時間和精力。在數(shù)字技術(shù)的運用下，計算機承擔(dān)了動畫制作的主要內(nèi)容，傳統(tǒng)的中國畫的繪制也可以借助計算機來完成。通常，繪制少量的人物圖片后，計算機就能變化出幾千個不同的人物表情，一部完整的影視作品，用來拍攝的圖片可能需要幾十萬張，而草圖的繪制量更是可以達到幾億張，如果這樣一個龐大的任務(wù)都需要靠手工來完成，那么所需要的人力和其它資源是難以想象的。數(shù)字技術(shù)在動畫行業(yè)的使用和不斷深入，大大的縮短了動畫藝術(shù)創(chuàng)作的時間，把藝術(shù)家們從繁重的手功勞動中解放出來。
（二）全方位的數(shù)字化轉(zhuǎn)換
計算機的圖像處理技術(shù)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展促進了中國動畫產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。利用數(shù)字技術(shù)將素材記錄到計算機中，進行動畫剪輯，通過以往的圖像數(shù)據(jù)來提取表現(xiàn)空間的動態(tài)對象來生產(chǎn)動畫。在制作圖片的過程中，剪刀加漿糊的方式被淘汰了，只需簡單的鼠標(biāo)操控和鍵盤操作就能完成相同的工作內(nèi)容。硬件和軟件的擴展解決了高難度特技制作的難題，通過計算機直接制作完成，而非通過模型和攝影手段來成就特技，這是動畫制作技術(shù)的一大飛躍。運用數(shù)字技術(shù)合成的畫面，可以滿足多種特殊情景的需要，靈活變通，所以獨具生命力。
（三）動畫創(chuàng)作領(lǐng)域的變化
數(shù)字技術(shù)改變了動畫藝術(shù)的制作技術(shù)，也豐富和拓展了動畫藝術(shù)本體。在數(shù)字動畫出現(xiàn)之前，手繪制作的電視動畫和電影動畫是動畫創(chuàng)作的主要創(chuàng)作領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得動畫藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域拓展，二維動畫、三維動畫、flash動畫、游戲動畫和手機動畫都相繼出現(xiàn)了。動畫藝術(shù)形式的豐富使得它和各個傳播媒體的關(guān)系日益密切。19xx年到1967年間，貝爾實驗室開始嘗試二維動畫系統(tǒng)。20世紀(jì)70年代初期，三維動畫出現(xiàn)，到了90年代，flash也成為了網(wǎng)絡(luò)動畫大家庭的`新成員，網(wǎng)絡(luò)游戲也是網(wǎng)絡(luò)動畫的新樣式。媒體的普及引起手機爆發(fā)式的增長，未來動畫發(fā)展的焦點開始聚集在手機動畫的發(fā)展。
（四）數(shù)字二維動畫中的無紙動畫和半無紙動畫
制作流程復(fù)雜，工序繁多的二維動畫制作過程，使得一般個人和小型公司幾乎不能單獨完成大型的二維動畫制作。數(shù)字技術(shù)的引進使得二維動畫中的無紙技術(shù)產(chǎn)生，雖然無紙技術(shù)的基本流程類似于傳統(tǒng)的二維動畫制作，但是它利用計算機軟件替代了傳統(tǒng)工序中復(fù)雜的儀器，節(jié)省了昂貴的儀器投入資金，這使動畫制作更加方便快捷。半無紙動畫是指數(shù)字技術(shù)引入動畫創(chuàng)作的初期，只在局部利用數(shù)字技術(shù)，而且主要是運用在上色之后的環(huán)節(jié)。因為數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，二維動畫創(chuàng)作應(yīng)用半無紙動畫技術(shù)后，將描線、上色、原畫、動畫、設(shè)計稿等諸多環(huán)節(jié)的操作都轉(zhuǎn)移到數(shù)字平臺來完成，這大大提高了生產(chǎn)效率，節(jié)省了生產(chǎn)資金。隨著數(shù)字技術(shù)進一步滲透，全無紙動畫形成，全無紙技術(shù)不僅只在著色或后期在計算機中完成，而且可以通過專業(yè)的軟件直接繪制前期的設(shè)計稿、原畫以及中期的動畫等。這樣看來，全無紙動畫的出現(xiàn)，可以說是全方位采用計算機制作動畫形式的出現(xiàn)。
（五）影視作品中三維動畫的強大魅力
20世紀(jì)90年代后半期，三維動畫藝術(shù)發(fā)展極為迅速，在三維技術(shù)的不斷普及和運用中，市場上出現(xiàn)了一系列的經(jīng)典影片，其中《泰坦尼克號》、《哈利波特》、《侏羅紀(jì)公園》、《駭客帝國》等都是大家耳熟能詳?shù)?。三維藝術(shù)的創(chuàng)新徹底革新了影視特技、計算機游戲、電視、建筑等行業(yè)的專業(yè)技術(shù)。在影視方面，三維藝術(shù)創(chuàng)作的出現(xiàn)，使它在電影、電視節(jié)目的后期制作中，逐漸完全取代了傳統(tǒng)的光學(xué)膠片法，成為了影視后期制作的核心部分。特技制作是后期制作的一個主要內(nèi)容。早期的影視特技制作，往往是在拍攝過程和洗印階段中，通過一些簡單的手段較粗糙的完成，比如模型制作、特技攝影和光學(xué)合成。這樣的手段存在著很大的弊端。由于有些時候電影需要拍攝的對象可能在實際生活中并不存在，有些時候電影需要同時拍攝的兩個對象無法出現(xiàn)在同一畫面中，這些問題是無法通過化妝和模型來完成的，所以直接局限了早期影視作品的發(fā)展。而三維動畫藝術(shù)可以直接合成想要的畫面，打破了現(xiàn)實里沒有和不能同時存在兩個或多個對象的局限性。如《哈利波特》中神奇的魔法，《泰坦尼克號》中沉船的畫面，這些都離不開三維動畫藝術(shù)的功勞。
三、結(jié)語
眾所周知，文化是為大眾和社會服務(wù)的。任何一種新的技術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的實踐，任何一種新的藝術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的評判，這不僅符合市場規(guī)律，也順應(yīng)了歷史的潮流。適時、適當(dāng)?shù)囊M新的技術(shù)，促使藝術(shù)創(chuàng)造形式革新。數(shù)字技術(shù)的推廣推動了動畫創(chuàng)作的步伐，提升了人們的審美情趣，并且推動了人類文明進程。從長遠(yuǎn)來考慮，想要數(shù)字動畫更加生機勃勃，還需要更多的努力。在日本和美國，已經(jīng)形成了完善的以發(fā)展不同風(fēng)格的動畫藝術(shù)創(chuàng)作為核心的動畫產(chǎn)業(yè)體系，這些企業(yè)不僅得到了經(jīng)濟上可觀的回報，而且還對外宣揚了本國的文化。世界各地不同的人們都被優(yōu)秀的動畫作品所吸引。盡管幾十年來中國的動畫產(chǎn)業(yè)仍沒有較大建樹，但是現(xiàn)如今國家的大力支持刺激了企業(yè)的發(fā)展，中國動畫的質(zhì)量也逐漸有所提高。希望未來在新的技術(shù)不斷革新的前提下，我國能建立完整的動畫產(chǎn)業(yè)體系。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇七
現(xiàn)代意識動畫藝術(shù)論文
一、傳統(tǒng)動畫的角色形象
動畫中的角色相當(dāng)于影視中的演員，它是動畫片的靈魂，所以動畫中的角色就決定了動畫片的質(zhì)量。動畫中的各種角色是推動這個動畫片故事向前發(fā)展的一個重要因素，曲折動人的故事情節(jié)靠一個個個性鮮明的動畫角色才能完成。一個好的動畫角色對于動畫的成功與否起著非常關(guān)鍵的作用，它的動作、語言、個性等方面都能夠觀眾留下深刻的印象，帶給觀眾樂趣，成為經(jīng)久不衰的形象，這些成功的動畫角色往往都具有濃厚的民族特色，傳達出一定的文化內(nèi)涵，成為民族文化的象征。例如，大鬧天空的孫悟空有著很強的中華民族特色；《怪物史瑞克》中驢子的形象體現(xiàn)了美國民族樂天、幽默的特質(zhì)。阿凡提的故事中的阿凡提有著非常濃厚的新疆民族特色，它的形象在觀眾的心理留下了深刻的印象，成為一代精品動畫。這些有著民族特色的動畫角色在深受觀眾喜愛的基礎(chǔ)上，可以進行相應(yīng)的商業(yè)開發(fā)，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有幫助，事實這證明了一個優(yōu)秀的動畫有著非常好的產(chǎn)業(yè)鏈，為公司帶來源源不斷的利潤。
二、傳統(tǒng)動畫的審美價值
我國的審美思想于西方有著不同，它自成體系，有著不同于歐美的審美觀念，在我國主要是主張儒家的“中和之美”，同時還有道家的“大音希聲，大象無形?！彪S著時間的推移，我們審美觀念也在發(fā)生一定的變化，后期主要有宋代朱熹“文以載道”的審美觀，清朝王國維“意境說”等等，這說明了我國的審美觀念、思想是豐富多彩的。一個民族的審美觀念是在特定的文化背景下產(chǎn)生的，一個國家，一個民族的什么觀念總是在去想相同，在動畫產(chǎn)業(yè)中也是同樣的道理，我國的.動畫作品體現(xiàn)出我國民族傳統(tǒng)的審美觀，而日本和美國的作品也是體現(xiàn)出獨特的審美觀。我國的動畫中力求突出我國的一些傳統(tǒng)因素，例如：皮影、十二生肖、武術(shù)動作、京劇臉譜、剪紙、中國傳統(tǒng)服式、亭臺樓閣、舞獅、太極八卦、梅蘭竹菊、祥云圖案等等。在日本的動畫片中角色的設(shè)計方面和我國有著很大的不同，它總是把一些正面和反面的角色，都設(shè)計成很唯美，在很多動畫片可以看到日本的審美觀念，在宮崎駿的作品中更為明顯，它總是以一種悲天憫人的眼光看待人與自然的關(guān)系，充滿了感傷、絕望的情懷，人與自然的空間是互相擠壓，人類總是無知的侵犯自然，而矛盾是不可調(diào)和的。這種審美觀念是和日本地理位置和傳統(tǒng)的觀念息息相關(guān)的。一個民族的社會觀念、文化底蘊、哲學(xué)觀等都會在動畫中體現(xiàn)，讓不同的民族有著不同的動畫特色。
三、傳統(tǒng)動畫的人文價值
動畫作為一種藝術(shù)，它富有民族性格和人文精神，在表達某一個故事時它往往具有很強的民族特色，不能深入了解一個民族精神和人文精神的動畫，總是缺乏一種內(nèi)涵，例如美國拍攝的中國《花木蘭》這個動畫片中，同樣的題材、同樣的故事，不同的民族來拍，其中所反映的人文精神就會截然不同，總感覺少了一份中華民族的內(nèi)在精神，美國的《花木蘭》他傳達給觀眾的是一種個人價值的實現(xiàn)，和故事本身宣揚的“忠孝”截然不同，這就是每個民族不同的文化而造成的不同的結(jié)果。美國的動畫片總是給觀眾一種詼諧輕松的感覺，這也反映了美國這個民族在生活中的詼諧幽默的人文精神和民族特質(zhì)，例如美國的動畫片《貓和老鼠》中湯姆和杰瑞總在追逐，一些搞笑的動作和滑稽的表情，給觀眾一種輕松的心情。但是在我國傳統(tǒng)動畫中，必然展現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)美德，同時這些傳統(tǒng)美德有其文化根源。
四、傳統(tǒng)動畫的娛樂價值
動畫的主要功能是滿足觀眾在工作之余的消遣游戲為主要目的，它主要包含了詼諧幽默、解構(gòu)權(quán)威、輕松明快、平等色彩等特征。隨著生活節(jié)奏的加快，在沉重的工作和生活壓力下，人們更需要娛樂精神來撫慰，這就需要不同的動畫片來滿足不同群體的需求，這在日本動畫片中做的非常好，動畫片不僅僅是兒童的專利，他同樣也是成年人的精神食糧，生活在現(xiàn)代社會中的人們，在沉重的工作和生活壓力面前，越來越需要娛樂精神對于精神的撫慰。隨著時代的發(fā)展，消費觀念也在發(fā)生著變化，娛樂文化正在成為一種產(chǎn)業(yè)和消費。很多傳統(tǒng)的動畫被賦予了更多的內(nèi)涵，動畫也不再是兒童專利，他正在小青年中年人方面進行發(fā)展，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著非常大的空間，它不僅僅能夠給人們帶來娛樂的效果，很多動畫片對人們的教育作用越來越明顯。尤其是觀眾在美國和日本商業(yè)性、娛樂性的動畫影響下，審美需求傾向動畫片帶來輕松，而不是板著面孔的說教。而我國傳統(tǒng)動畫雖然不像美國動畫把娛樂性放在首位，但仍有許多作品帶有娛樂的因子。
五、傳統(tǒng)動畫的現(xiàn)代意識
傳統(tǒng)的動畫作品中融入進現(xiàn)代意識，能夠給動畫帶來新鮮的血液，是動畫產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出光彩、更好地被人們接受。這在每個國家都能夠很好地表現(xiàn)出來，例如我國的傳統(tǒng)動畫主要體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)觀念，但是隨著時代的發(fā)展，出現(xiàn)了一些很多帶有新思想的作品，《喜洋洋和灰太狼》這部作品很好地反映了我國當(dāng)前的一些現(xiàn)實，具有很強的時代意義。同樣在美國迪斯尼的動畫歷經(jīng)八十多年而始終在國際動畫舞臺上占據(jù)領(lǐng)先地位，多數(shù)動畫片都能受到觀眾的歡迎，一個重要原因就在于迪斯尼一直在與時俱進，動畫片沒有墨守成規(guī)，而是隨著時代的發(fā)展，注重加入具有時代氣息的現(xiàn)代精神。從片中女主人公的性格變化可以看到這一特點。1937年《白雪公主和七個小矮人》中的白雪公主善良、柔弱，符合了當(dāng)時的時代審美趣味。美國動畫片夢工廠《怪物史瑞克》的女主人公菲歐娜也不再像童話故事中白雪公主、睡美人、灰姑娘們軟弱、被動的形象，而是獨立、剛強、主動追求幸福，完全是一幅現(xiàn)代社會中的都市女性形象。而到了《花木蘭》中的花木蘭一改柔弱形象，而是堅強、獨立、好強，具有現(xiàn)代都市女性的性格特質(zhì)。
六、結(jié)語
動畫片在傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識中相互影響，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有利，目前美國迪尼斯的動畫片有著每個時代特有的意識，這是它能夠在世界動畫界中經(jīng)久不衰的原因，而受觀眾歡迎的動畫片都是具有時代感和現(xiàn)代精神的，讓觀眾從中感到親切，容易接受故事的主人公和所傳達的理念。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇八
虛擬現(xiàn)實技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、新技術(shù)革新下的動畫藝術(shù)發(fā)展趨勢
動畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它具有特殊的文化內(nèi)涵。動畫藝術(shù)來源于生活，但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。動畫創(chuàng)作中想象力和創(chuàng)新性是關(guān)鍵，動畫中創(chuàng)造性大都是如何來體現(xiàn)的呢？它靠技術(shù)，然而在當(dāng)前社會迅速發(fā)展的影響下，很多新型技術(shù)都進行了革新和研發(fā)，也伴隨著動畫行業(yè)的發(fā)展迎來一個燦爛的春天，并且在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出多元化。很多動畫作品不但在商業(yè)上獲得了極大成功，而且其民族性、國際性、藝術(shù)性上也體現(xiàn)的淋漓盡致。所以說新技術(shù)的革新是動畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢。
二、虛擬現(xiàn)實技術(shù)與動畫藝術(shù)的融合之路
動畫在當(dāng)前社會的.發(fā)展中，在形式上很多情況不能滿足商業(yè)或藝術(shù)上的要求，這就要求動畫技術(shù)進行革新以滿足其需求。然而，虛擬現(xiàn)實技術(shù)就應(yīng)運而生了，虛擬現(xiàn)實技術(shù)使動畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更廣，甚至促進新興行業(yè)的產(chǎn)生。例如，虛擬三維仿真動畫游戲，建筑漫游交互可視化，模擬軍事、工業(yè)制作互動領(lǐng)域。
三、模擬真實環(huán)境，實時仿真交互
模擬真實環(huán)境主要是應(yīng)用在商業(yè)中，早在加拿大，就已經(jīng)投入運用了，即，在商業(yè)會議中，會議中的人員都不會到場，而是在家拿出手機或是電腦，進入一個虛擬的辦公環(huán)境中，大家都坐下來開會就好了。這樣就大大節(jié)省了資源。在虛擬的環(huán)境中每個模型的外形，進行真實的擬合，然后通過數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成三維模型。比如，藍(lán)天白云花草樹木的模擬、虛擬現(xiàn)實主題公園真實模擬、真實的建筑場景等。
四、動畫藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展
動畫藝術(shù)的設(shè)計可以挖掘傳統(tǒng)文化中的元素。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀，所留下來的優(yōu)秀文化大多是符合大眾口味，都有其獨特的藝術(shù)形式，吸引著各自的愛好群體。虛擬現(xiàn)實技術(shù)隨著科技的發(fā)展，也日益健壯，把動畫藝術(shù)融入到虛擬現(xiàn)實當(dāng)中，其視感、觸覺可謂大為觀止。建筑行業(yè)中，為了把握市場趨勢，果斷啟用最新技術(shù)把握住了商機。虛擬現(xiàn)實技術(shù)甚至成了當(dāng)今房地產(chǎn)行業(yè)綜合實力的象征與標(biāo)志；工業(yè)生產(chǎn)中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)給其帶來了便捷，提高了效率，更是減少了損失；在軍事模擬動畫中，給戰(zhàn)士充足的現(xiàn)場感覺，提升了培訓(xùn)質(zhì)量。
五、結(jié)語
雖然虛擬現(xiàn)實對于大部分人來說還很陌生，但是這個行業(yè)正以火箭般的速度快速發(fā)展，游戲、動漫、體驗館等各個領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些成功的商業(yè)案例，制作vr游戲的追夢客、發(fā)掘vr動漫潛力的旨尖動漫、以及位于九州萬達的9d體驗館，都在以自己的行動，將虛擬現(xiàn)實的魅力展示給更多的人.
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇九
淺談電視新聞制作藝術(shù)論文
一、電視新聞制作藝術(shù)的創(chuàng)新手法
（一）在制作觀念上創(chuàng)新
一直以來，電視新聞節(jié)目的制作手法太過單一，表現(xiàn)形式不夠新穎，導(dǎo)致電視新聞節(jié)目與其他節(jié)目的脫節(jié)。為了改變這一現(xiàn)象，我們需要集思廣益，為了電視新聞節(jié)目的不斷向上發(fā)展。首先需要我們需要做的便是在前期做好電視新聞節(jié)目的準(zhǔn)備工作，要改變傳統(tǒng)的新聞主題，拋棄那些內(nèi)容俗套且形式死板的電視節(jié)目。在這基礎(chǔ)上同時要做到符合社會的發(fā)展主題。增強社會責(zé)任感，優(yōu)秀的職業(yè)道德。《面對面》是中央電視臺的一檔長篇人物專訪節(jié)目，時長45分鐘，每周日晚21：30在新聞頻道播出。
《面對面》秉持新聞性、權(quán)威性、關(guān)注度、影響力的訴求，面對面的交流，心與心的碰撞，用對話記錄歷史，以人物解讀新聞。進入《面對面》的人物都是重量級的，他們中有新聞事件中的焦點人物，有新聞話題中的權(quán)威人物，有時代變革中的風(fēng)云人物，有備受關(guān)注的公眾人物。他們因為非凡的影響力進入了《面對面》，而《面對面》讓他們更加具有影響力。所以新聞工作者也應(yīng)該是“人類靈魂的工程師”。與人民教師一樣有著堅不可摧的任務(wù)。同時新聞工作者在采訪過程中應(yīng)避免人云亦云。應(yīng)有自己獨到的見解。來讓電視新聞節(jié)目更好的引導(dǎo)輿論。
（二）在新聞選題上創(chuàng)新
從近年來的新聞內(nèi)容上來看，大多數(shù)新聞缺乏新意不具有時新性。很多新聞內(nèi)容呆板、沒有新意。很多電視臺為了利益只是盲目的追隨一些國外的綜藝，而不是去試著創(chuàng)新自己的新聞節(jié)目。導(dǎo)致了現(xiàn)在的電視上出現(xiàn)了很多山寨版節(jié)目。新聞選題是新聞播出效果的.決定性因素，只有新聞選題選對了方向，后期的制作才會變得更有意義才會讓電視新聞節(jié)目給人耳目一新的感覺。《朝聞天下整合了早間時段原有的《6：00早新聞》、《媒體廣場》《7：00早新聞》和《新聞早8：00》，并把收視效果不佳的專題類節(jié)目重播從早間移走，以新聞和服務(wù)資訊為主打造出一個統(tǒng)一的品牌早間高收視平臺。
（三）在制作形式上達到創(chuàng)新
傳統(tǒng)的新聞形式只局限于報紙、廣播。并沒有真正的做到家喻戶曉。對此我們要打破這一局限，就要改變新聞節(jié)目的制作方式。去其糟粕，取其精華，留下我們大眾需要的并加以新穎的方式方法播出以及制作。同時我們要引進新的播出方式，不僅僅局限于廣播、報紙。我們可以申請采用直播的方式來播報新聞內(nèi)容，并加以新穎的方式進行制作。在制作的過程中可以加入一些現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的一些流行詞語以及歌舞。我們都知道在的春節(jié)聯(lián)歡晚會上最受歡迎的“最炫小蘋果”是由鳳凰傳奇的最炫民族風(fēng)和筷子兄弟的小蘋果改編的。
其受歡迎程度是我們每個人都見證的。由此可見，創(chuàng)新對一個節(jié)目來說是至關(guān)重要新聞事業(yè)在其他行業(yè)中脫穎而出。不會被其他電視節(jié)目所拋棄②。自21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展。試問如果將互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與電視新聞節(jié)目相結(jié)合會不會有一個更加出色的節(jié)目呢？在電視新聞節(jié)目中加入互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)信息，又或是換一種大眾普遍喜歡的播出方式。相信也會使電視新聞節(jié)目取得更高的一個層次。電視節(jié)目創(chuàng)新就是要在電視節(jié)目中加入原本沒有的電視信息，同時要將原有的電視節(jié)目信息與新加入的電視節(jié)目信息相融合。使之達到一個滿意的效果。
二、結(jié)論
當(dāng)今的電視新聞節(jié)目多種多樣，電視新聞節(jié)目選擇也更加多樣化。同時，電視新聞節(jié)目又要面臨多種媒介所帶來的挑戰(zhàn)，因此，要想在多種多樣的媒介中存活下來就要發(fā)揚媒介創(chuàng)新精神。要從根本上找到創(chuàng)新的方法，采用多元化的創(chuàng)新方式來為電視節(jié)目的創(chuàng)新以及新聞節(jié)目的制作保駕護航，使之能更快更好的發(fā)展。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十
美術(shù)素描教學(xué)方法和藝術(shù)論文
【摘要】素描是學(xué)生繪畫的基礎(chǔ)，對于美術(shù)起步階段的學(xué)生具有重大作用。本文通過課堂教學(xué)實例，深入分析中小學(xué)美術(shù)素描教學(xué)中的方法和藝術(shù)，提高學(xué)生素描能力，促進學(xué)生繪畫能力的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)美術(shù)；素描教學(xué)；方法；藝術(shù)
眾所周知，隨著新課改的進一步推進，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，使他們在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領(lǐng)，而在于激勵、喚醒?！痹诮虒W(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會感受到枯燥、難學(xué)，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而導(dǎo)入語就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂?，引?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習(xí)的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學(xué)習(xí)素描確實是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進學(xué)生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當(dāng)結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會學(xué)生如何修改，在理論知識的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細(xì)膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對于輪廓的準(zhǔn)確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須給學(xué)生設(shè)計寫生任務(wù)，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要循序漸進的給予他們新的任務(wù)，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風(fēng)，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進行《四季的色彩》學(xué)習(xí)的時候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠(yuǎn)、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要有多樣化的評價機制保駕護航
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學(xué)生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?？傊?，隨著新課改的推進，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學(xué)好素描。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十一
◆ 基本信息
姓 名： 應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)
國 籍： 中國
民 族： 漢族
婚姻狀況： 未婚
年 齡： 23
目前住地： 廣州
戶 籍 地： 茂名
身 材： 168 cm 50 kg
◆ 求職意向
人才類型： 應(yīng)屆畢業(yè)生
應(yīng)聘職位：平面設(shè)計師
工作年限： 0
職 稱： 無職稱
求職類型： 全職
可到職日期： 隨時
月薪要求： ～2500元
希望工作地區(qū)： 廣州
◆ 教育經(jīng)歷
畢業(yè)院校： 廣州**職業(yè)技師學(xué)院
最高學(xué)歷： 大專
畢業(yè)日期： -07
所學(xué)專業(yè)： 計算機動畫制作
◆ 語言能力
外語： 英語 一般
粵語水平： 優(yōu)秀
國語水平： 精通
◆ 個人自傳
兩年多的中專生活即將結(jié)束了。兩年多的學(xué)習(xí)生活使我從天真幼稚，到現(xiàn)在的成熟、穩(wěn)重，使我明白了一個道理：人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個驛站。 本人性格較溫順，具有進取精神和團隊精神。適應(yīng)力強，反應(yīng)快、積極、靈活，愛創(chuàng)新! 我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，提高自己，適應(yīng)工作的需要,以自我的全面發(fā)展為努力方向, 雖然還有很多不足，但是我會虛心學(xué)習(xí)，爭取能有更大的進步提高!熟練操作計算機辦公軟件，很強的事業(yè)心和責(zé)任感使我能夠面對任何困難和挑戰(zhàn)。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十二
尊敬的xx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
我很榮幸有機會向您呈上我的個人簡歷。在投身社會之際，為了找到能證明自己的工作，更好地發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)自己的人生價值，謹(jǐn)向領(lǐng)導(dǎo)做一下自我推薦，現(xiàn)將自己的情況簡要介紹如下:
本人現(xiàn)就讀于xx師范大學(xué)成都學(xué)院動畫制作專業(yè)。大學(xué)三年，我學(xué)也曾的是計算機應(yīng)用(動畫)方向.能給動畫添加中間幀，動漫人物造型設(shè)定，插畫，圖形創(chuàng)意(企業(yè)形像相關(guān)圖標(biāo)設(shè)計)等.相關(guān)軟件有:photoshop圖像處理，flash，premiere影片處理， dreamweaver等.圖形制作(企業(yè)圖標(biāo)設(shè)計) 從事一些策劃工作， 手繪草搞等工作。而且不斷進行專業(yè)知識的鞏固和再延伸。經(jīng)過一段時間的努力，使我在非編(premiere)、三維制作(3d)、圖像處理(photoshop)、等軟件的使用技術(shù)上有了較大的提高。
同時，在學(xué)有余力的情況下，先后兼職或?qū)嵙?xí)于xx(中國)有限公司四川分公司、新津職業(yè)學(xué)校等單位，有效提高了自身的交際能力。另外，自20xx年9月至今，一直擔(dān)任著藝術(shù)系的宣傳部長一職，培養(yǎng)了自身較強的責(zé)任心、管理和溝通能力、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力。
我期待在擁有我的舞臺上不只是有快樂，同時擁有更多的成功，證明自己可以，讓自己在屬于我的舞臺上秀出自己，讓自己在世界的舞臺上飛的更高!
我是一個農(nóng)村的孩子，貧苦的生活磨練了我的意志。我非常珍惜這個機會，這份工作!期待著能為成為貴公司的一名員工。恭盼回音。
祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上 !
此致
敬禮!
[動畫制作自薦信]
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十三
姓 名： 大學(xué)生個人簡歷網(wǎng) 年 齡： 17
戶口所在： 湛江 國 籍： 中國
婚姻狀況： 未婚 民 族： 漢族
身 高： 165 cm 體 重： 55 kg
人才類型： 應(yīng)屆畢業(yè)生
應(yīng)聘職位： 動漫/游戲/手機，廣告，店員/營業(yè)員
工作年限： 0 職 稱： 無職稱
求職類型： 兼職 可到職日期： 隨時
月薪要求： 1500～元 希望工作地區(qū)： 番禺區(qū)，海珠區(qū)，
畢業(yè)院校： 廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校
最高學(xué)歷： 中專 獲得學(xué)位: 畢業(yè)日期： -07
專 業(yè) 一： 動畫制作 專 業(yè) 二：
起始年月 終止年月 學(xué)校(機構(gòu)) 所學(xué)專業(yè) 獲得證書 證書編號
語言能力
外語： 英語 較差 粵語水平： 良好
其它外語能力：
國語水平： 優(yōu)秀
工作能力及其他專長
繪畫基礎(chǔ)一般，熟練fiash、ps等繪畫工具。想象空間較大，寫過劇本。
個人自傳
口才還行、心理承受壓力強、能吃苦耐勞。目前初入社會，經(jīng)驗些許不足，希望能夠進入有學(xué)習(xí)氛圍的職位去磨練，去吸取經(jīng)驗。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十四
中國傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)論文
1、傳統(tǒng)水墨動畫的視覺意象藝術(shù)表達
（1）留白的運用。
中國的水墨畫在空間的表現(xiàn)上有著“留白”的傳統(tǒng)，利用留白可以形成虛景，增加觀看者的想象空間。繪畫當(dāng)中的“留白”，就是說在繪畫當(dāng)中忌構(gòu)圖太滿，畫面如果太滿，就不能給觀眾通暢的空間來體會繪畫的虛實之感，也就沒辦法營造水墨畫的畫外之境，限制了意境的傳遞和畫面的詩意表達。其實，所謂的“白”也并非指的是一無所有，而是“計白當(dāng)黑”，用“白”來襯托主體，正如詩中所說“風(fēng)韻皆在琴瑟中，情致盡灑留白處”。在繪畫中，就畫面的布局來說，講究“實布”與“虛布”的結(jié)合，所謂“虛布”就是指無像之象，它和畫面構(gòu)圖中的“實布”之間，形成了一種虛實對應(yīng)的關(guān)系，實現(xiàn)了“留白”體現(xiàn)“實”的用意，通常這種表現(xiàn)手法，要相當(dāng)有經(jīng)驗的畫家才能收放自如的運用，在畫面中選擇合適的“留白”之處，讓觀賞者在欣賞的同時，營造空靈的體驗。留白在水墨動畫中是常見的表現(xiàn)手法，在《牧笛》中運用了大量的留白，牧童騎著水牛，走到墨跡邊緣，水牛四下張望然后繼續(xù)前進，然后四肢和大部分身軀都消失，僅剩下水牛的脊背和頭部以及牧童，水牛的四周點綴了幾條水紋和魚，讓人可以自然感到水牛在水中的游動。
（2）構(gòu)圖方式的表達。
對水墨動畫來說，其本身就是傳統(tǒng)水墨畫的表達，構(gòu)圖和語言同樣重要。對動畫有了好的選材之后，從構(gòu)思到畫面的布局，讓觀眾理解和接受你的美感，首先最重要的就是構(gòu)圖。水墨畫在構(gòu)圖當(dāng)中，講究不拘泥固定的時間和空間，大多數(shù)是歲創(chuàng)作者的創(chuàng)作需要和內(nèi)心感受，打破了時空的限制和傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，將不同空間中的人和物全部收到需要的畫面當(dāng)中，創(chuàng)作一個畫家心中的時空境界。在透視上，也打破了“焦點透視”的束縛，運用新的“散點透視”進行創(chuàng)作，具有極大的自由度和靈活性。這種構(gòu)圖在《牧笛》中運用廣泛，影片運用移動的視角進行觀察，自由的進行取景和創(chuàng)作，讓畫面主觀的表達創(chuàng)作者的主觀情感，讓重山的幽遠(yuǎn)以及瀑布的宏大都能夠完美的展現(xiàn)。在片尾的夕陽下，牧童騎在水牛背上，吹著動聽的笛聲慢慢地消失在田野之間，展現(xiàn)了“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”的美妙意境，整部影片畫面唯美，意境深遠(yuǎn)。
（3）色彩語言的運用。
除了構(gòu)圖之外，作為動畫的藝術(shù)語言，色彩占據(jù)著重要的位置，這是畫家表達情緒和渲染意境的重要表現(xiàn)手法。用色當(dāng)中，除了色彩的搭配之外，還要考慮到繪畫風(fēng)格和民族風(fēng)格等。我國的傳統(tǒng)水墨畫受到水墨畫的影響，用色主要以黑白為主，雖然用色上比較單調(diào)，但是卻具有中國傳統(tǒng)的藝術(shù)哲學(xué)魅力，黑白兩色代表“玄門”，是中國的禪宗哲學(xué)的核心。中國的傳統(tǒng)水墨畫用色自成體系，講求用單純的色彩表達無限的意境。我國的水墨畫，都是運用中國獨有的“墨”作為原材料，根據(jù)加水的多少，來表現(xiàn)墨色干、濕、焦的變化。因此，看似單一的“墨”，實際上內(nèi)涵豐富。它與紅黃藍(lán)青等顏色在表現(xiàn)手法上有著相似之處，逐步形成了以墨為主，別具韻味的中國繪畫藝術(shù)。在傳統(tǒng)的水墨動畫中，實際上并不是沒有其他的色彩，動畫的藝術(shù)家們偶爾在繪畫當(dāng)中，運用“畫龍點睛”的手法點染一點其他的色彩，來豐富畫面。例如，在《小蝌蚪找媽媽》中，小蝌蚪們來到水面的時候，鏡頭中出現(xiàn)了一朵紅色的菇茨花，花的靜和蝌蚪的動形成了對比，起到了良好的點綴畫面的效果。
（4）水墨筆法的運用。
傳統(tǒng)的水墨動畫借助了傳統(tǒng)寫意山水的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)的繪畫技藝完美地結(jié)合了西方的先進技術(shù)。不僅突破了傳統(tǒng)動畫的單線平涂的手法，還完成了將水墨山水賦予動畫的意義。運用“以意使筆”的技法進行場景造型和人物塑造等，同時講求“筆墨情趣”，所謂用筆，就是運用毛筆時的擦、點、染等繪畫技巧進行創(chuàng)作，這種特殊的用筆，可以講傳統(tǒng)的水墨畫變得栩栩如生山水琉璃等等《。小蝌蚪找媽媽》是一部充滿了童趣的水墨動畫，影片的用筆相對比較簡單，幾點墨色加上恰到好處的幾處用筆，就將活潑可愛的小蝌蚪表現(xiàn)出來，用淡淡的赭石將小蝌蚪和小雞隔離開，用淡墨用筆點染蝦的半透明身體。
2、傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)審美
水墨動畫之所以能夠在當(dāng)時的動畫界造成一定的轟動，除了其采用的獨特的藝術(shù)創(chuàng)作的形式之外，還在于其獨特的藝術(shù)審美所具有的獨特價值，水墨動畫運用了全新的藝術(shù)形式，傳遞了獨特的藝術(shù)審美，在水墨動畫的研究中，這是不可或缺的重要部分。
（1）“虛實相生”的意境美。
水墨動畫中的意境，指的是畫面所表現(xiàn)出來的情義相同、虛實結(jié)合的視覺感受。在我國的傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)中，創(chuàng)作者正是借用了筆墨表現(xiàn)人與自然的畫意。影片雖然沒有人物之間的對白，但是通過朦朧的音樂和適宜的畫面?zhèn)鬟_出來的.虛實相生的意境，勝過語言的表達，這種手法可以貫穿動畫的始末，在《牧笛》中，牧童騎著水牛走在鄉(xiāng)間的小路上，悠揚的笛聲讓我們仿佛感到了柳葉的清香，置身在江南水鄉(xiāng)之中。傾瀉的瀑布和重疊的山谷，配上朦朧的霧景，讓觀眾體會到縹緲的意境。我國傳統(tǒng)水墨動畫充分運用了筆墨等工具，將墨色的濃淡和虛實關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。
（2）“形神具備”的氣韻美。
我國的傳統(tǒng)水墨畫具有超然的意境，同時“形神具備”也是一大亮點“。神”在中國的哲學(xué)中指的是人的精神，人的身體被稱為“形”“，神”是超脫生命的東西。具有生命的事物不一定具有“神”“，形”“神”是相互依存的。我國的水墨動畫吸取了水墨畫中“形神具備”的精髓，在畫面人物的塑造過程中，表現(xiàn)了獨特的繪畫造詣。在《牧笛》當(dāng)中，形上運用了相對比較完整的人物刻畫，運用了古銅色的皮膚以及面目表情，在“形”上表達比較真實。水牛的刻畫也運用了“擦、點、染”等用筆技巧，塑造了質(zhì)樸而又氣質(zhì)不凡的老水牛形象。
3、結(jié)語
隨著社會的不斷進步，人民接受新事物的能力不斷提升，人類的精神需求和社會的發(fā)展成正比增長，對于影視作品的欣賞能力不斷提升。傳統(tǒng)的水墨動畫作為我國古典的水墨繪畫藝術(shù)與當(dāng)代影視的結(jié)合產(chǎn)物，不但傳承了民族的文化，還傳遞了社會的審美觀和人身價值。為了促進水墨動畫的發(fā)展，迎合新的審美意境，還需要動畫工作者們不斷努力，注重民族性和時代性的結(jié)合，注重技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合，推動水墨動畫的發(fā)展，促進我國動畫產(chǎn)業(yè)的進步。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十五
1. 輕松結(jié)尾法
這種方法是最常用的一種方法，如：“同學(xué)們，這一節(jié)課的內(nèi)容就講完了?！贝朔N方法宜在一定的條件下適用：一是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)全部完成，順利達到了教學(xué)目的，這時就不必再多說一些;二是學(xué)生近日各科學(xué)習(xí)任務(wù)較重，需要得到休息，以緩解大腦的緊張狀況，在這種情況下，結(jié)尾再多說一些，倒不如來一緊急煞車，嘎然停止好些。
2. 章回小說法
“這節(jié)課就講到這里，××問題等下一節(jié)課接著講。”此種方法宜在教學(xué)任務(wù)較重，需要兩課時以上的情況下適用。這就要把教學(xué)任務(wù)像章回小說那樣分成“幾章”(幾課時)，但不一定死搬參考書，要根據(jù)教材實際而分，要善于找個“節(jié)骨眼”，像章回小說那樣在關(guān)鍵的“節(jié)骨眼”上“剎車”，造成一種懸念。這樣有力于促進學(xué)生探求新知。
3. 總結(jié)重點法
這也是當(dāng)老師習(xí)慣使用的一種方法。每講完一節(jié)課之后，都回過頭來總結(jié)一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容，歸結(jié)為幾點或幾條，重點是什么，反復(fù)強調(diào)一下，強化記憶。這種結(jié)尾的好處是，在學(xué)生們學(xué)習(xí)了一節(jié)新課之后，對主要內(nèi)容和重點，能做到眉目清晰，記憶牢固。
4. 編順口溜法
實際上這是總結(jié)重點法的一種特殊形式。講完一課之后，為了讓學(xué)生牢固記住本節(jié)所講內(nèi)容，如果只列出一、二、三……若干條，恐怕學(xué)生不易記住。如果老師稍微動動腦，根據(jù)教材內(nèi)容編成幾句順口溜，使學(xué)生們念起來朗朗上口，易背易記，條理系統(tǒng)。有的順口溜能使學(xué)生終生不忘。
5. 留有余味法
老師在講課時，有些要重點講，有些要略講，有些則故意不講，只做簡單提示，留下讓學(xué)生自己去做，培養(yǎng)學(xué)生自己動手、動腦、刻苦鉆研的習(xí)慣。如一道應(yīng)用題有幾種解法，在課堂上老師只講其中常見的一種或兩種，其余方法留下不講，讓學(xué)生自己去做。
6. 穩(wěn)定興趣法
假如一節(jié)課上得好，定能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時這種興趣表現(xiàn)得還非常強烈?！按蚱粕肮迒柕降住薄半u叫等不到天明”是這種興趣的表現(xiàn)形式。但如果缺乏引導(dǎo)，這種興趣是極易變動、衰退的，若要把這種興趣引向穩(wěn)定，就需要當(dāng)老師的加以引導(dǎo)，進行培養(yǎng)，把本節(jié)課的興趣遷移到后面。
7. 表揚鼓勵法
喜歡表揚，是人們共有的心理狀態(tài)，小學(xué)生更加如此。一節(jié)課結(jié)束后，總結(jié)一個成績，對學(xué)生進行表揚鼓勵，會使學(xué)生受到莫大的鼓舞。特別在某一章某一節(jié)即將結(jié)束的那節(jié)課的結(jié)尾，或是在一次測驗之后的評卷課的結(jié)尾，運用此法，定會顯示出意想不到的效果。
8. 布置作業(yè)法
這也是一種較常用的結(jié)尾方法。在一節(jié)課的結(jié)尾布置預(yù)習(xí)下節(jié)課或是完成課后作業(yè)和補充作業(yè)，目的都是鞏固本節(jié)所講內(nèi)容。但要適量，讓學(xué)生在興趣盎然中就能完成。否則，作業(yè)布置太多，壓得學(xué)生透不過氣來，造成負(fù)擔(dān)過重，會影響學(xué)生身心健康。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十六
科學(xué)的教學(xué)方法有利于提高課堂教學(xué)效率，從而提高教學(xué)質(zhì)量。如在童話的課堂教學(xué)過程中，我們可以通過圖片或謎語的導(dǎo)入，圖文并茂、聲情并茂地創(chuàng)設(shè)情境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂于領(lǐng)悟新知;在文言文的教學(xué)過程中我們可以采用誦讀法來提高教學(xué)效率，體現(xiàn)教學(xué)重點。另外，我們還可以在課堂教學(xué)過程中考慮要如何設(shè)置課堂疑問讓學(xué)生發(fā)展提高、如何創(chuàng)設(shè)課堂高潮、安排什么樣的學(xué)習(xí)方式來營造和諧的學(xué)習(xí)氣氛等等。如果這些問題都得到了科學(xué)而又靈活地解決，那么課堂教學(xué)的實效性就會大大的提高。
⑷突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握知識規(guī)律性。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們成為課堂的主角，讓他們在課堂上盡情展現(xiàn)自己的才能，進行合作、質(zhì)疑和探究，從而使學(xué)生在課堂上真正有所收獲。同時教師應(yīng)該具體指導(dǎo)學(xué)生掌握知識的學(xué)習(xí)方法(包括識記、理解、運用的具體方法以及在運用中應(yīng)注意的問題)，并且具體指導(dǎo)學(xué)生運用知識解決問題的方法和步驟，做到“授之以漁”，這樣一來，學(xué)生在每節(jié)課上的收獲在今后的學(xué)習(xí)階段會有延續(xù)性的學(xué)習(xí)效果，使他們學(xué)會觸類旁通、舉一反三。
⑸合理安排課堂教學(xué)的容量。
一節(jié)課40分鐘，如果課堂結(jié)構(gòu)松弛拖沓，進程緩慢，知識容量少而設(shè)計乏味，也談不上課堂教學(xué)的實效性。因此教師應(yīng)在教學(xué)中合理安排教學(xué)容量，做到恰到好處，環(huán)節(jié)銜接緊密，張弛有度，這樣對課堂教學(xué)實效性的取得也有很大幫助。
⑹運用多媒體輔助教學(xué)有助于教學(xué)效率的提高。
我校在課堂教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)已有幾年的時間，實踐證明，合理地應(yīng)用一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，能夠易于解決知識的重難點，達到激發(fā)學(xué)生興趣，強化學(xué)生記憶，挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生能力的作用，可以有效的改進傳統(tǒng)教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，順利達成教學(xué)目標(biāo)。如在語文教學(xué)過程中，
應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)，可以提供給學(xué)生課文范讀、相關(guān)圖片和影像資料的欣賞等，增大了課堂容量，拓寬了學(xué)習(xí)視野，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，從而能更好地完成教學(xué)任務(wù)，保證教學(xué)實效的取得。
⑺課后進行教學(xué)反思，將教學(xué)過程中的亮點和缺點認(rèn)真分析，不斷完善自己的課堂教學(xué)，使教學(xué)取得真正的、更大的、長期的實效。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十七
1. 故事導(dǎo)入
講傳說、聽故事是初中學(xué)生大都喜聞樂道的。上課伊始，一個動人的故事，一則美麗的傳說，會使他們很快安靜下來，教師就可以把握住這有利時機，把學(xué)生的無意注意及時轉(zhuǎn)換到有意注意上來，達到導(dǎo)入新課的目的。但是必須要使故事傳說的內(nèi)容能自然地和講課內(nèi)容聯(lián)系起來。
2. 質(zhì)疑導(dǎo)入
古人云：“學(xué)則須疑”，“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識”。教師提出耐人尋味的問題，吸引學(xué)生的注意力，造成懸念，促使他們動腦筋，認(rèn)真思考，能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動學(xué)生思維的積極性和主動性，教師則順勢引導(dǎo)，步入新課。
3. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
《教學(xué)論》中說：“復(fù)習(xí)不是為了修補倒坍的建筑物，而是添建一層新的樓房?！惫耪Z說：“溫故而知新?！庇蓮?fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法，有利于知識間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識，幾個問題就可以引起學(xué)生的積極思考，過渡到新課也十分自然。
4. 聯(lián)系導(dǎo)入
橫向聯(lián)系，是指聯(lián)系運用學(xué)生已學(xué)過的其它學(xué)科(語文、數(shù)學(xué)、歷史、生物、物理等)的知識，有效地利用心理學(xué)的知識遷移原理，使學(xué)生原有的知識對所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響，較快地轉(zhuǎn)移注意力，激發(fā)對新知識的興趣。
5. 懸念導(dǎo)入
教師通過提出疑問，制造矛盾，在教學(xué)中設(shè)置懸念，是導(dǎo)入新課的有效方法?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”，懸念能夠引起學(xué)生的好奇心和求知欲，進而啟動思維積極投入到學(xué)習(xí)活動之中，當(dāng)學(xué)生處于這種心求通而未解，口欲言而不能得“憤”、“悱”、狀態(tài)時，教學(xué)過程將隨之順利高效地得以進行。
教師設(shè)計的問題要集趣味性和教育性，要從教材和學(xué)生力所能及的范圍以及學(xué)生的年齡特征、知識基礎(chǔ)和能力水平出發(fā)，切忌繁瑣、冗長而影響學(xué)生的興趣。
6. 演示導(dǎo)入
教師通過實物、模型、圖表、幻燈等教具的演示，引導(dǎo)噓聲觀察，提出新問題，進而過渡到新課教學(xué)之中。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，形成豐富生動的表象，促進形象思維向抽象思維的抓化，比較適合小學(xué)生的思維發(fā)展特點。
7. 激情導(dǎo)入
人的思維活動不是憑空產(chǎn)生的，而是借助于情境的刺激作用。在教學(xué)環(huán)境中，教師善于創(chuàng)設(shè)情境，正是引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。導(dǎo)入新課時教師如果能創(chuàng)設(shè)一種情緒氣氛，來感染學(xué)生，使學(xué)生帶著一種激情來學(xué)習(xí)，學(xué)生便能增強學(xué)習(xí)興趣，主動學(xué)習(xí)。
8. 語言導(dǎo)入
美的語言總能打動人心，用恰當(dāng)而優(yōu)美的語言導(dǎo)入，將會收到意想不到的效果。課堂導(dǎo)語，若能恰到好處地用上比喻、押韻、對比等手法，再引用一些詩文名句，定能優(yōu)美且引人入勝?？傊?，優(yōu)美語言導(dǎo)入形成的的詩情畫意，能讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時，也能很快進入新課的學(xué)習(xí)中去。
9. 幽默導(dǎo)入
教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位助手是幽默?！庇哪梢哉{(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幽默的話題可以讓學(xué)生在哈哈一笑中迅速進入本課的學(xué)習(xí)。以幽默睿智的話題導(dǎo)入，要注意讓“出自事實本身的可笑”(老舍語)，還要注意幽默的內(nèi)容要與本節(jié)課講的內(nèi)容密切相關(guān)。
10. 流行因素導(dǎo)入
此處的“流行因素”，是指流行于學(xué)生中的話語、歌曲等。當(dāng)教師用上這些因素時，會引起學(xué)生強烈的共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，點燃他們思想的火把。因為學(xué)生平時的情感體驗被調(diào)動了起來，他們會覺得和老師、課堂的距離更近了，從而掀起課堂的一個情感高潮。借用流行因素導(dǎo)入，需要教師多與學(xué)生交流，時刻關(guān)注社會生活，以了解學(xué)生的喜好，跟上時代，并巧妙地把流行因素引向積極的一面。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十八
中國礦業(yè)大學(xué)成教院動漫社在院指導(dǎo)老師的鼓勵和支持下，在動漫社全體社員的努力下，我們動漫社在每學(xué)期會開展一系列以豐富同學(xué)課余生活、提升同學(xué)繪畫能力為宗旨的活動。
為了以后社團cosplay能夠繼續(xù)向更好的方向走下去，先將迎新年晚會我們的演出節(jié)目前后工作應(yīng)該注意的問題做個小結(jié)。
1、前期工作
a、要提前制定時間表，把參展前的幾個月的時間合理的規(guī)劃起來。例如，新進的人員在什么時候就應(yīng)該把服裝的設(shè)計準(zhǔn)備好，道具的設(shè)計準(zhǔn)備好，什么時候要開始做（資金到位得做、不到位的情況下要盡最大的努力去完成）；新劇本和音樂在什么時候就應(yīng)該籌備好，且通過大家的決議，以便角色安排好：表演的內(nèi)容以何種形式展現(xiàn)，例如舞蹈的話就應(yīng)當(dāng)在平時開始學(xué)習(xí)和練習(xí)：何時開始排練，在何處，最好能夠留出應(yīng)對突發(fā)狀況的時間，最后就是何時去報名參賽。
b、劇本的創(chuàng)作及安排。一定要考慮好，要多聽大家的意見一起討論是最理想的，這項工作可以早一點開始。準(zhǔn)備幾個方案是最好不過了，如人齊時的方案，人不齊時的方案，正式的決定可以在人員安定好時，確保人員不會由于任何原因突然離開。
c、表演內(nèi)容及表演形式。雖然有了劇本，但是表演內(nèi)容上如何求新求精，這也是很重要的，表演的結(jié)構(gòu)，場次的連接，人員的調(diào)度都需要精心的安排。決定好了內(nèi)容就要各施其責(zé)，該學(xué)什么的學(xué)什么，該練什么的什么，最忌拖拖拉拉。
d、音樂的挑選及后期處理。音樂的烘托起到至關(guān)重要的作用，音樂的挑選可以聽取劇本的意見加上大家一起找曲子，再由大家一起挑選出合適的幾首，商討如何剪輯。
e、排練前的討論，劇本的進一步講解，角色的學(xué)習(xí)和理解，舞臺的表現(xiàn)的具體講解，音樂的講解，總的來說就是要讓每個人都知道自己要演什么，怎么演，為什么要這樣演，要演出什么樣的預(yù)期效果。
2、正式的排練
如果前面的工作都進行好了的話這一部分就是最簡單的，
a、主要就是演出者要早到，不遲到，杜絕不到。
b、排練時循序漸進，講解得體注意到每個角色的表現(xiàn)，因為在場上每一個人的每一個動作都是至關(guān)重要的，沒有什么配角就不重要的說法，每一個人的表現(xiàn)都直接影響整個演出的質(zhì)量。
c、再者就是注意安全，安全第一。
d、最后的帶妝帶道具的排練，排練的最終形態(tài)，輕裝上陣和帶妝的感覺是完全不同的，平時沒有注意到的一些問題都會在這時出現(xiàn)，如道具造成的一些運動上的限制都需要注意。所以千萬不要嫌麻煩就不搞這一環(huán)節(jié)。最好能將這次排練完整錄下來，大家看一看，了解自己的實力和需要注意的問題。
3、正式的表演。
a、要具備專業(yè)精神，在場上直到音樂停止的那一刻，都不可以松懈，要謝完幕，下了臺才能松懈下來，站在臺上一秒，就代表著自己及社團的形象，背挺直！昂起頭！我們是動漫社的人！記住不管發(fā)生什么也不要笑場。要酷就酷到底！
b、如果可以的話在臺上可以說出我們是成教動漫社（雖然還沒有名字正是我們注重的原因，目前的任務(wù)是的為我們的社起一個名字，一個至少有豐富內(nèi)涵的名字）。
本動漫社的工作終于做完了，雖然有很多不足之處，但是也算是對自己，對大家有個交待。本動漫社從開始到現(xiàn)在真的是歷盡了坎坷，以前每次的出展，我覺得就像我們動漫社還沒有名字一樣，如同受了詛咒一般，會發(fā)生各種各樣的災(zāi)難，也不安，也彷徨，但是因為有最后堅持下來的人們，因為有著這些人的支持，我才能做好這一切。計劃趕不上變化，但是面對這些變化的信心絕對不是我一直具備的，無數(shù)次的懈怠了但是最終還是站到了最后一刻，都是你們給予我力量。這些時日以來給大家添了很多的麻煩，有很多應(yīng)該做好卻沒做好的事情，沒能在事情發(fā)生前發(fā)覺，沒能嚴(yán)格的按照時間表進行排練，沒能在大家需要鼓舞時給予正確的聲援，沒能。。。好多好多，但是我并不感到后悔，因為那都是我們成長的一部分。
本學(xué)期社團基本活動內(nèi)容：
1、動漫放映。
每月播放一次會員喜歡的動漫影片和電影（內(nèi)容以健康向上），營造充足的動 漫氛圍，豐富同學(xué)們的課余生活。
2、動漫教學(xué)。
每月月末在校內(nèi)對動漫方面有所造詣的干部對會員進行動漫、繪畫理論、設(shè)計基礎(chǔ)的教學(xué)。讓廣大會員充分接受動漫和藝術(shù)方面的知識，促進其對動漫和藝術(shù)的熱愛。
3、動漫交流會。
每學(xué)期進行一到二次動漫交流會。增加社員彼此間的了解，增強社團凝聚力。
4、、旅游。
條件允許的情況下，利用休息時間組織會員游玩（自由行）
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十九
一、語文學(xué)習(xí)的五大原則
1.循序漸進語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。制定好計劃，每天哪怕只做一點兒，但只要堅持，語文水平就會大有長進。每天可以認(rèn)真地練幾個字，每周背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2.熟讀精思把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。熟讀，要做到三到：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
一、語文學(xué)習(xí)的要求
1.運用想象和聯(lián)想。想象與聯(lián)想伴隨著漢語研究的始終，聽、說、讀、寫都離不開想象和聯(lián)想。例如：在閱讀的過程中，“春”可以與前人的研究相聯(lián)系，對古代春詩的描寫、再現(xiàn)文本的內(nèi)容和場景進行研究。在閱讀過程中，我們有意識地把語言的內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗和感知結(jié)合起來。這種練習(xí)將大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高寫作水平。
2.積極主動的參與課堂活動。在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，而同學(xué)們也許會有自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文，也許學(xué)生的理解會更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，課堂上你應(yīng)該多思考，多提問，多研討，使課堂活動豐富多樣，精彩紛呈。
3.養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：字要規(guī)規(guī)矩矩的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實實的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成;要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學(xué)習(xí)計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這將幫助我們無意識地提高我們的語言技能。
三、語文學(xué)習(xí)的兩種技能
1.學(xué)會快速閱讀。在實際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，對語文學(xué)習(xí)造成障礙。閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能。這就要求同學(xué)必須多讀書，注意了解不同書籍的特點和閱讀技巧，加強讀思結(jié)合，并且有意識地加快閱讀速度，逐漸形成快速閱讀技能。
2、作好筆記。作筆記有助于對知識的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)xi筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)xi筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師所講內(nèi)容進行記錄，不能全抄全錄老師的板書，讀書筆記(后面還要重點介紹)應(yīng)注意做好圈點勾畫，所謂“不動筆墨不讀書”。在復(fù)習(xí)筆記時，應(yīng)注意知識的歸納和整理，如常被誤讀的單詞的發(fā)音、誤寫詞的形式、普通文言文、虛詞等，以闡明知識的結(jié)構(gòu)和關(guān)系。還需要指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄，便于集中處理。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇一
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時間內(nèi)在知識、技能、態(tài)度、方法、價值觀、情感等方面收獲達到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動畫制作課程是一門操作性強，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開設(shè)了這門課程，對于計算機專業(yè)flash動畫制作課程是必修課，對于非計算機專業(yè)是選修課程作為知識的擴充，對學(xué)生以后的就業(yè)以及將來的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過多年計算機基礎(chǔ)類課程的教學(xué)經(jīng)驗，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，簡談一下flash動畫制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動畫的特點
flash動畫以其優(yōu)美的視覺效果、形象的動畫設(shè)計和震撼的視聽覺效果風(fēng)摩全球，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動畫mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊等領(lǐng)域。flash動畫文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動畫制作最主要的工具之一，深受廣大動畫制作愛好者的歡迎。
二、flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式
flash動畫制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動，分析項目；第3步：合作學(xué)習(xí)，完成項目；第4步：多維評價，拓展思維；第5步：拓展項目，體現(xiàn)分層。flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式的實施情況在此文不做詳細(xì)分析。
三、flash動畫制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強的flash動畫作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國際獲獎作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽和坎坷，對學(xué)生進行動畫制作教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動有趣的動畫大都是用flash動畫制作而成的，flash動畫制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準(zhǔn)備好或幽默、或精美的動畫短片，激發(fā)了學(xué)習(xí)動畫制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動教學(xué)通過建立真實的工作案例，精心設(shè)計教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個切入點，建立感性認(rèn)識。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進程，讓學(xué)生在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，在解決了問題后，學(xué)生嘗到了樂趣，在快樂的過程中，學(xué)生學(xué)到了知識。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主體作用，是學(xué)習(xí)的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進、評價、咨詢的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進行優(yōu)化組合，分成若干項目小組，在小組組長的帶領(lǐng)下，合作完成一個個任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、團隊協(xié)作能力，同時加強個別學(xué)生的表達能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過程中可以巡視整個教室，對于水平較差的同學(xué)個別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問題再集體解決，個別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過程中還要及時點評，鼓勵先進生，激勵后進生。4、教學(xué)評估要及時在學(xué)生完成任務(wù)的過程中對優(yōu)秀學(xué)生進行正面評價，以激勵中間學(xué)生，提點相對落后點的學(xué)生；對學(xué)生的成品進行整體評價，是尊重學(xué)生勞動成果的表現(xiàn)，同時可以進行相互交流學(xué)習(xí)；讓學(xué)生對自己的作品進行闡述，以提高學(xué)生的表達能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進行相互評價，看到別人的長處也看到自己的不足；老師評價以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點進行鼓勵，同時表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹立榜樣。教師不僅要評價學(xué)生的知識、技能，更應(yīng)評價學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。通過評價，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，獲得自信和希望，學(xué)習(xí)動機得以加強，學(xué)習(xí)行為得以規(guī)范，學(xué)習(xí)態(tài)度得以端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價，促成評價的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習(xí)“主體”地位；前文還說，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，只有主動地學(xué)習(xí)才會更有效，只有帶著問題去學(xué)習(xí)才會更有效。那么現(xiàn)在又強調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以優(yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達到目標(biāo)，重點還是要看老師是如何設(shè)計和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅持“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計的原則“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說就是從學(xué)生的實際生活出發(fā)，從學(xué)生的實際知識水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點：第一，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)
flash動畫制作課程是需要出作品的一門課程，每節(jié)課的作品我都進行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛flash動畫制作這門課的教學(xué)。以上我就flash動畫制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進行了簡單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會教學(xué)的樂趣，享受幸福人生。
參考文獻：
［1］朱衛(wèi)國，深化課堂教學(xué)改革：基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在動力，江蘇教育研究
［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項措施，教育教學(xué)論壇
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇二
二維動畫藝術(shù)論文
一、傳統(tǒng)二維動畫的制作
1、關(guān)于傳統(tǒng)二維動畫
談及動畫，遠(yuǎn)可以追溯到古時代刻在壁石上奔跑的動物，近則如古代民間的皮影戲、走馬燈、變戲法的晷盤。但若提及真正意義上的傳統(tǒng)動畫，業(yè)內(nèi)都默認(rèn)動畫始于攝影技術(shù)出現(xiàn)之后?？梢妱赢嬌鷣砼c科技即密不可分?？萍嫉倪M步也在為動畫的發(fā)展注入源源不斷的新活力。眾所周知，動畫顧名思義，即是讓連續(xù)靜止的畫面動起來，并因醫(yī)學(xué)“視覺暫留”現(xiàn)象，使人眼產(chǎn)生活動影像的視覺效果。根據(jù)“視覺暫留”原理，一個連貫流暢的動作需要24幅靜幀畫面組成。一般而言，若干個動作組成一個鏡頭，再由若干個鏡頭組成一部完整的動畫片?？上攵徊總鹘y(tǒng)的二維手繪動畫的工作量之大，所需人力物力之大。
2、傳統(tǒng)二維動畫的制作過程
一部二維手繪動畫的制作是項大規(guī)模的集體團隊協(xié)作工作：制作周期長，工作量中很大。傳統(tǒng)手繪動畫的制作過程分前期策劃，中期創(chuàng)作，后期合成三大部分。
（1）、前期。前期策劃。根據(jù)劇本導(dǎo)演設(shè)計場景和角色造型，繪制分鏡頭腳本，錄制角色對白。為實現(xiàn)音畫同步保證畫面效果，角色口型及肢體動作需要與聲音匹配，因此，需要依照已錄制完成的對白素材重新繪制有聲分鏡頭腳本。導(dǎo)演還需根據(jù)劇情和分鏡頭腳本完成控制進度規(guī)劃的攝影表，以便集體作創(chuàng)作參考，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
（2）、中期。在導(dǎo)演完成的分鏡頭腳本及角色造型設(shè)計基礎(chǔ)上，原畫師畫出設(shè)計稿、動作設(shè)計，再交由動畫師根據(jù)原畫完成逐個分鏡頭的動畫、動檢、清稿、描線。
（3）、后期。加工完成的動畫對照攝影表完成掃描、上色，進入合成階段，并結(jié)合劇情需要制作特效，配音，輸出。
二、計算機輔助動畫的制作
1、計算機動畫的發(fā)展
新時代下，傳統(tǒng)的純手繪動畫已經(jīng)遠(yuǎn)不能符合時代發(fā)展的需求。計算機輔助動畫的出現(xiàn)是時代的產(chǎn)物、是動畫技術(shù)革新的必由之路。1963年美國貝爾實驗室創(chuàng)作了第一部計算機動畫，拉開了計算機輔助動畫的序幕。十年后一部奧斯卡最佳短片提名《饑餓者》，通過電腦生成兩個關(guān)鍵幀中間的補間動畫，雖然現(xiàn)在看來畫面效果不盡如人意，但仍然是動畫技術(shù)進步的一大壯舉。前文有提到，傳統(tǒng)的純手繪動畫的工作量是極大的，且主要集中于輔助動畫師工作板塊，即通俗所言的“加動畫”——依據(jù)原畫師提供的兩張關(guān)鍵幀動畫，基于運動規(guī)律完成關(guān)鍵幀中間補間動畫，按每秒24幀的播放幀率，一秒鐘的動作需要純手工繪制24張畫面。可見一個完整的鏡頭，乃至一個完成的影片所耗費之巨。介于此，為減輕工作量，簡化工作流程，提升效率，計算機輔助動畫在電腦硬件與圖形圖像技術(shù)不斷發(fā)展的前提下應(yīng)運而生。
2、計算機動畫的分類
計算機技術(shù)的發(fā)展促進動畫技術(shù)的進步，同時動畫對新技術(shù)的需求要求計算技術(shù)不斷革新，二者的發(fā)展相輔相成。一般而言，計算機動畫分為計算機輔助動畫和計算機造型動畫兩種。
（1）、計算機造型動畫計算機造型動畫即是通常而言的三維動畫。通過三維軟件建模，設(shè)計模擬真實效果，進而進入動畫設(shè)置，完成動作調(diào)試，最后生成動畫。幾乎整個操作流程均利用計算機技術(shù)完成。
（2）、計算機輔助動畫計算機輔助動畫，則是動畫創(chuàng)作者，在計算機技術(shù)的輔助下完成二維動畫的創(chuàng)作。在計算機二維動畫創(chuàng)作過程中雖然同樣遵循傳統(tǒng)二維動畫的創(chuàng)作流程，但因為計算機技術(shù)的融入，極大程度地節(jié)儉了創(chuàng)作工序并提高工作效率和質(zhì)量。
3、計算機輔助動畫的制作流程
（1）、關(guān)鍵幀前期工作與純手繪的二維動畫的基本工作大同小異，策劃、劇本都完備的前提下，設(shè)計角色造型、場景、分鏡頭等前期工作。并可以根據(jù)需要繪制出動態(tài)分鏡頭腳本，這樣更方便此后的原畫和動畫完成工作，有直接的可參照對象。在計算機輔助動畫制作中，最重要的部分要數(shù)關(guān)鍵幀，即原畫。關(guān)鍵幀可直接利用二維輔助軟件繪制，也可通過掃描鉛筆線稿以數(shù)字化形式輸入。繼而動畫師再對掃描或直接繪制的關(guān)鍵幀進行動畫補間制作，完成一個動作、一個鏡頭的制作。這樣的數(shù)字化操作，大大簡化了手工操作所不能避免的繁瑣程序。數(shù)字化編輯的最大優(yōu)勢即是可以對編輯處理過的畫面可以直接存儲、再利用以及方便修改。
（2）、中間畫中間幀即是兩幅原畫之間的動畫幀。在傳統(tǒng)手繪動畫中，這些都是需要動畫師手工繪制的。在在計算機動畫中，這些中間幀可以通過電腦系統(tǒng)生成兩幅關(guān)鍵幀（原畫）之間的中間張動畫。生成的動畫流暢、精確，不僅節(jié)約成本且提升工作效率，優(yōu)化畫面效果。
（3）、合成動畫的每一幀幅畫面基本都是由兩部分構(gòu)成——背景和人物。背景則是多個不同遠(yuǎn)近關(guān)系的物組成。在傳統(tǒng)二維手繪動畫的制作中，為表現(xiàn)類此不同遠(yuǎn)近、虛實關(guān)系的運動畫面，利用賽璐璐片達到多層畫面疊加合成一幅完整的幀畫面，制作過程中要求精確的對位，因透光性的影響，一幀畫面至多能用4張透明膠片，這樣一來制作更為豐富復(fù)雜的畫面效果加大了實施難度。計算機輔助軟件的發(fā)展，為動畫創(chuàng)作者解決了這一棘手的難題。便利的`計算機技術(shù)即是基于這樣的層實現(xiàn)動畫制作——分層方便簡單，對位精準(zhǔn)快捷，一般而言單幀畫面沒有層限制，并可以對圖層的位移、旋轉(zhuǎn)、透明圖、縮放等屬性直接編輯操控，效果直觀明了。計算機技術(shù)的另一大優(yōu)勢則表現(xiàn)在可即時觀察畫面效果并加以修改調(diào)整。此外，計算技術(shù)還為動畫提供了“庫”的存貯功能，繪制的角色造型、道具、動畫等皆可存儲入庫，便于反復(fù)利用或修改再用。庫的存在為系列動畫的制作帶來的極大地便利。結(jié)語：何謂“動畫”？耳熟能詳?shù)摹皶拥漠嫛币讶徊蛔阋越忉尞?dāng)今的“動畫”。央視動畫導(dǎo)演陳家奇先生有言：“動畫不知是一門文化藝術(shù)，它是一項集科技、文學(xué)、美術(shù)、生產(chǎn)、市場營銷為一體的產(chǎn)業(yè)?！倍兰o(jì)中葉，計算機輔助設(shè)計參與動畫的創(chuàng)作，隨后逐步產(chǎn)生了二維動畫輔助設(shè)計系統(tǒng)。時代發(fā)展的需求，動畫行業(yè)的發(fā)展必然要借助計算技術(shù)的輔助，才能贏得更為廣闊的發(fā)展、生存空間；高新技術(shù)的注入，為動畫帶來發(fā)展和前進的動力，進而制作出更為美輪美奐的效果。如今數(shù)字信息已經(jīng)深深滲透到我們的動畫制作行業(yè)，傳統(tǒng)動畫的多種局限性因電腦數(shù)字技術(shù)的融入而迎來新的生機和活力，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合將推動動畫迎來更瑰麗的藝術(shù)盛象。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇三
三維技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、三維技術(shù)動畫和新型動畫形式
可以說，正是得益于計算機技術(shù)，讓藝術(shù)和現(xiàn)代動畫技術(shù)有了結(jié)合的機會，是計算機技術(shù)凝聚的一種體現(xiàn)，充分的給予了動漫制作工作者以發(fā)揮想象力的孔家，制作人員可以通過自身對仿真學(xué)、圖像學(xué)以及渲染材料等多方面的想法，將這些想法和思想結(jié)合起來加上一些特效最終達到一種意想不到的效果。此外，三維動畫技術(shù)還十分的便捷和靈活，在整個動畫領(lǐng)域，是十分肯定和認(rèn)可的，相對于傳統(tǒng)的二維動畫而言，三維技術(shù)可以說是一次技術(shù)革新。從動畫制作的角度來說，在制作三維動畫時，需要充分地將二維動畫制作的人力資源解放出來，只需要相關(guān)的技術(shù)人員對關(guān)鍵技術(shù)在計算機上進行操作進可以得以實現(xiàn)，進而有效地降低了動畫制作的難度系數(shù)，為相關(guān)的動漫愛好者提供了實現(xiàn)夢想的舞臺。伴隨著近些年計算機軟件不斷革新和升級，動畫制作的難度系數(shù)還會不斷下降，不斷地朝著有利于動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向前進。此外，采取三維動畫制作，能更加靈活多變的表現(xiàn)動畫的真實效果，這一點是二維動畫無法達到的。
二、三維技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力
光影表現(xiàn)力。通常來說，經(jīng)過光影的變幻，加上對場景氛圍的掌控，可以將場景和人物內(nèi)心的情況有效的表現(xiàn)出來。在過去的二維動畫中，手工繪畫工作者依然會對光影花很多的心思，但是，很難得到較為理想的效果，更不要說實現(xiàn)場景和人物內(nèi)心情感的融合。但是，在三維動畫制作中，是完全可以共同虛擬燈光，進而達到想要的光影效果的，通過對明暗等光彩的調(diào)節(jié)，進而提升動畫場景的藝術(shù)表現(xiàn)力。動感和空間的表現(xiàn)力。在過去的二維動畫中，背景和角色在制作的過程中是完全分開進行的，最終將只做好的背景和角色進行疊加得到的，這樣一來，就感覺整個背景和角色之間沒有活力，非常的死板。同時，對于一些變化較大的動作來說，就很難順利的完成，往往給制作者帶來諸多的困難。但是，在三維技術(shù)當(dāng)中，空間已經(jīng)通過軟件給予了虛擬構(gòu)架，角色可以在這個空間內(nèi)自由的進行運動和觀看。還可以通過一些先進的技術(shù)，實現(xiàn)較為真實的模擬運動，在配合相關(guān)的攝像機的變化，達到一種非常立體的畫面效果。質(zhì)感和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力。在過去制作二維動畫設(shè)計時，通常會將角色設(shè)定的十分的簡單，因為如果角色制作復(fù)雜了，往往需要花費更多的制作時間和人力，同時，在角色動作變化的過程中，還需要和相關(guān)的角色聯(lián)系起來。比如：在《千與千尋》中，每一個角色的采取了特效處理，使得最后的動畫在總體上一種美感，在細(xì)節(jié)處理方面也十分的細(xì)致，從而提升了這部動畫的質(zhì)量，提升了該作品的影響力。
三、總結(jié)
綜上所述，由于在運用三維技術(shù)的過程中，涉及的技術(shù)要求非常的高，自由度也要求得到保證，進而讓制作過程中容易出現(xiàn)一些問題，但是，正是這些問題的存在，為動漫制作人員以發(fā)揮想象的空間。有理由期待，伴隨著各項技術(shù)的發(fā)展，未來的三維動畫將會進一步完善，給整個動漫產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展點，給社會帶來更多好的作品。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇四
敦煌元素動畫藝術(shù)論文
一、劇本故事的轉(zhuǎn)化
從現(xiàn)有的圍繞敦煌元素展開的動畫作品來看，動畫的劇本創(chuàng)作大致從三個角度出發(fā)。第一，原型故事類。這類動畫劇本來源于敦煌歷史文化本身，如敦煌壁畫的情節(jié)展現(xiàn)、佛教的本身故事等等?！毒派埂贰秺A子救鹿》《鹿女》均屬于這類劇本構(gòu)思。這類動畫作品的造型風(fēng)格竭力與當(dāng)時的時代相契合，將這些歷史文化素材利用動態(tài)視覺元素展示出來，同時，這一過程也需要在原有風(fēng)格基調(diào)基礎(chǔ)上對部分創(chuàng)作元素進行再構(gòu)思、再創(chuàng)作?！毒派埂穭赢嬜髌吩从谀呖?57窟中的壁畫，它是北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長卷形式連續(xù)畫出佛的前身——九色鹿王故事的種種情節(jié)：鹿王在江邊救起溺水人，溺水人叩謝；王后夢見鹿王，要求國王捕捉鹿王；國王懸賞捕鹿，溺水人告密，國王帶人捕鹿，鹿王向國王訴說救溺水人經(jīng)過；國王放走鹿王，王后心碎而死；告密者得到報應(yīng)，身上長癩，口中惡臭。相比較而言，上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的《九色鹿》故事情節(jié)與壁畫故事基本一致，但情節(jié)上更加細(xì)化，如落水人的身份為商人——弄蛇人，這也為后續(xù)故事的告密段落奠定了合理的人物心理。又如動畫故事的開篇添加了荒無人煙的戈壁灘，波斯商人的駝隊遭遇風(fēng)沙，九色鹿為其指點方向的事件也是壁畫中未提及的部分，是動畫編劇主觀添加的情節(jié)，以此作為故事前期的鋪墊，在后續(xù)故事中，波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，才令王后產(chǎn)生了貪念。壁畫與動畫在傳達故事的方式上是必然不同的。從《九色鹿》壁畫和動畫所表現(xiàn)出的故事內(nèi)容可以看出，壁畫中表現(xiàn)的故事是概括籠統(tǒng)的，出現(xiàn)的人物形象并不多，壁畫故事重在傳達故事的核心進展，一副畫面內(nèi)就要清晰呈現(xiàn)出人物的意圖和事件的各個環(huán)節(jié)，毋需冗長的過渡過程，是一個完整故事在時間上的最大省略。動畫改編作品需要為這一核心內(nèi)容加入銜接部分，使之具有故事的邏輯性、因果的合理性，填補壁畫畫面中時間與空間上的過渡。如故事的起因，在壁畫中僅用一副畫面表達主題意義即可，在動畫中要為這一主題冠以合適的時代背景、人物關(guān)系和時間順序。壁畫中也缺少動畫故事展開所需的嚴(yán)密邏輯性，如上文提到故事中的波斯商人這一角色事件的設(shè)定，令故事的發(fā)展更加合理，敘事上更加嚴(yán)密。動畫作品《鹿女》的劇本故事是根據(jù)敦煌壁畫鹿母夫人生蓮花本生畫改編而來的。壁畫中的故事大致如下：古印度波羅奈國仙圣山有一只母鹿，因食仙人便溺而受孕，產(chǎn)下一個女嬰，取名鹿女。鹿女人形鹿蹄，走路步步生蓮花。國王到山中打獵，被鹿女的美貌吸引，娶鹿女回宮。不久，鹿女生產(chǎn)，嬰兒是一朵蓮花。國王怕是不祥之兆，下令將蓮花丟棄，將鹿母夫人貶入冷宮。數(shù)日后，國王到后花園游玩，看到蓮花怒放，盛開的蓮花瓣上坐著500個俊秀的男孩，國王恍然大悟，悔恨自責(zé)，立刻下令將鹿母夫人接回宮殿。500太子長大后，各個武藝超群，解決一切外憂內(nèi)患。動畫劇本除了細(xì)化故事的時間和人物外，為了增加戲劇沖突，在壁畫故事基礎(chǔ)上做出改編，動畫故事中設(shè)定了兩國國王夏王和炎皇帝，以兩國國王的恩怨為線，從爭奪獵殺白鹿，發(fā)現(xiàn)鹿女，鹿女被炎皇帝迎娶，鹿女產(chǎn)子，蓮花被拋棄，蓮花落入夏王國，蓮花化為子嗣，兩國爭奪子嗣開戰(zhàn)，鹿女化解恩怨，到兩國和解。這一改編仍然維持了原壁畫故事，在去繁取精的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新情節(jié)。第二類，動畫劇本創(chuàng)作是建立在表達對敦煌文化、敦煌精神的崇敬之情上的，表現(xiàn)對佛教文化及生活的神往與想象，這類動畫作品以展現(xiàn)意境為宗旨，突出民族時代畫風(fēng)與精神內(nèi)核。在此，我們稱為意象故事類?，F(xiàn)將目前出現(xiàn)的并有一定影響力的動畫作品以圖表方式進行對比，進一步說明這一類動畫的劇本特征。這幾部動畫作品綜合看來，其劇本的構(gòu)思均無明顯的敘事要素，不以起承轉(zhuǎn)合作為劇本要求。如果說前一類敦煌動畫以故事性為主，那么這類動畫作品則以凸顯意境為先。第三類，以敦煌歷史文化為題材，借用敦煌壁畫故事原型，對其進行改編。這一過程中可能為原型故事加入時代元素，抑或改變故事本身的時間空間，較大幅度地替換了古代敦煌文化中的信息，最終，旨在通過利用現(xiàn)代的文化信息手段，讓觀眾接受和了解古代敦煌文化，我們暫且稱這類動畫創(chuàng)作為原創(chuàng)故事類。這種創(chuàng)作理念在近些年動畫產(chǎn)業(yè)。
二、創(chuàng)作形式的轉(zhuǎn)化
20世紀(jì)末出現(xiàn)的動畫短片適逢民族藝術(shù)與動畫藝術(shù)融合至頂峰的時段，制作形式上自然根植于傳統(tǒng)二維動畫創(chuàng)作，同時與其他民族繪畫藝術(shù)進行融合。如《九色鹿》《鹿女》中的動畫場景均用到水彩與水墨的暈染效果，畫面場景設(shè)計也多跟隨壁畫中消除透視的方式呈現(xiàn)。21世紀(jì)以來，在全球化背景下，古老敦煌文化和各種社會文化相互交融，形成一種對古代文化的深層次探索，并在此基礎(chǔ)上對其做出現(xiàn)代化的闡釋?！抖鼗汀贰讹w天》《夜伴敦煌》這些動畫短片首先在創(chuàng)作形式上均以新時代背景下的數(shù)字方式完成，從畫面效果來看，大部分短片由于短片劇本的情節(jié)關(guān)系，短片中絕大多數(shù)借用了原有敦煌壁畫的畫面造型與色彩搭配，現(xiàn)代與原創(chuàng)造型較少，這與動畫前期的劇本設(shè)定有很大的關(guān)系。無論是哪一個時間段的有關(guān)敦煌的動畫作品，都能在將古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過程中，除了動畫劇本的再構(gòu)思，還表現(xiàn)在造型元素的處理上，并且從創(chuàng)作效果來看，體現(xiàn)出明顯的時代差別。所有造型簡潔靈動，人物角色占據(jù)畫面絕大部分區(qū)域，另配以山石樹木，紅色背景上襯以黃色、綠色等山水造型，裝飾風(fēng)味濃厚。以此改編的動畫作品需要將人物角色、動物角色、事件發(fā)生的不同場景按照壁畫呈現(xiàn)出的時代畫風(fēng)設(shè)計出來。從圖2和圖3的一系列圖片中可見人物、山脈、樹木造型以及畫面場景元素的位置安排均與原壁畫有神似之處。此外，敦煌壁畫中故事連續(xù)畫的一大特點就是透視感弱，在動畫《九色鹿》中，對于空間的表現(xiàn)同樣是缺乏透視的，組圖場景中前后山脈的空間關(guān)系、山與水的坐落位置常給人處在同一空間維度的感覺。敦煌壁畫的透視采用動點、散點透視，視主體是運動的，視點不唯一，每個視點都有所觀察的情節(jié)與局部，那么就形成了多個視覺觀察點即流動的多眼視場，觀者通過眼睛觀察不同位置環(huán)境情節(jié)下的既獨立又相互聯(lián)系的畫面。對于透視的表現(xiàn)，《九色鹿》就像壁畫中那樣用大小來表示遠(yuǎn)近關(guān)系，也正是由于缺乏透視感，所以為了更好地表現(xiàn)空間感，也加入了少量的虛實手法表現(xiàn)空間透視，如遠(yuǎn)處山脈的虛化處理和空間的霧化效果，讓人感到山脈在空間位置上漸遠(yuǎn)。敦煌壁畫對中國古代繪畫造型中線條變化的應(yīng)用游刃有余，并且線條的使用也成為敦煌壁畫的一大主要造型方式。《九色鹿》中人物的設(shè)計充分體現(xiàn)敦煌壁畫的造型特點，角色線條簡潔明了，多以流暢舒緩的長線條勾勒角色，而主要角色身體和面部的線條勾勒更是體現(xiàn)出敦煌壁畫抽象化與符號化的特點，抽象裝飾風(fēng)味濃厚。20世紀(jì)的敦煌動畫作品，是在領(lǐng)略了敦煌壁畫造型特色基礎(chǔ)上，從造型和場景風(fēng)格上狠下功夫的結(jié)果。近年來創(chuàng)作的敦煌動畫作品中，一些傳統(tǒng)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式基本消失，制作手段上從傳統(tǒng)的二維動畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向多元化的創(chuàng)作手段。圖4中分別是四部動畫短片的靜幀畫面，無紙數(shù)字化二維方式、三維cg技術(shù)，抑或兩者的結(jié)合。這些先進的制作技術(shù)在短片中被高頻利用，充分呈現(xiàn)敦煌元素動畫的藝術(shù)形式從傳統(tǒng)動畫向數(shù)字動畫轉(zhuǎn)化的趨勢。具體來看這些創(chuàng)作形式所匹配的文本，大致可以分為兩種類型：故事型與氣質(zhì)型。故事型敦煌動畫旨在傳達現(xiàn)代人如何看待敦煌藝術(shù)，創(chuàng)作形式上通常以傳統(tǒng)手繪二維動畫或數(shù)字化二維方式進行，創(chuàng)作畫風(fēng)突破以往敦煌動畫對敦煌壁畫面貌特點重現(xiàn)的表現(xiàn)手法，以現(xiàn)代動畫風(fēng)格為主，同時恢復(fù)對空間的透視表達，人物角色的形象設(shè)計也更趨于現(xiàn)代化。從這一點來看，現(xiàn)代動畫形象的參與拉近了與年輕一代受眾的心理距離，使得這一類人群具有更多的參與感，也使其加強了對敦煌動畫的理解和認(rèn)同。氣質(zhì)型敦煌動畫旨在體現(xiàn)敦煌文化的人文情懷，從人的抽象思維層面?zhèn)鬟_對敦煌文化的體會，對壁畫形象的贊嘆，向受眾傳遞創(chuàng)作者的精神感悟。這類敦煌動畫文本大多沒有故事的起承轉(zhuǎn)合，通過對敦煌壁畫中形象的精細(xì)繪制和場景再現(xiàn)，展現(xiàn)敦煌壁畫的精妙之美。從某種角度來說，氣質(zhì)型敦煌動畫創(chuàng)作技法的難度系數(shù)有所降低，它的創(chuàng)作意旨決定了它創(chuàng)作形式的多樣化，由此我們可以看到三維數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字二維合成技術(shù)形式在此類型中均有所參與。創(chuàng)作畫風(fēng)則是在無透視基礎(chǔ)上體現(xiàn)角色和場景的精細(xì)。如果說《九色鹿》動畫風(fēng)格是一種抽象的符號化演示，那么這一類形式則是用超寫實的敦煌壁畫形象來呈現(xiàn)一種精致的敦煌氣質(zhì)。概括這一時段短片劇本的整體特點是基于對古代敦煌壁畫文化的展示這一題材，隨即展開的劇本創(chuàng)作。也正是由于劇本涉及內(nèi)容的高度一致性，這些短片中更多的是現(xiàn)代造型設(shè)計風(fēng)格、規(guī)整的透視和對壁畫形象的細(xì)致還原，表現(xiàn)對象主要集中在“佛陀說法”或“伎樂飛天”兩種形象上。對壁畫形象進行創(chuàng)新性還原，短片多表現(xiàn)虛空中飛舞的天人，她們相互逐戲，身姿曼妙，衣袂飄舉，或散播天花，或彈琴奏樂，畫面豐富活潑，線條如行云流水，一氣呵成，動感強烈，暢快之極。
三、創(chuàng)新與改進
從《九色鹿》誕生至今的這五六十年中，我國動畫的創(chuàng)作過程是在同民族藝術(shù)的結(jié)合中，發(fā)展壯大起來的。從融入戲曲元素的《驕傲的將軍》、水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》，以及結(jié)合剪紙藝術(shù)的《猴子撈月》，到利用古代文學(xué)作品與傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合的《大鬧天宮》，我國動畫創(chuàng)作水平步入世界前列。20世紀(jì)末至今，由于acg技術(shù)漸漸興盛，我國動畫也進入了對cg技術(shù)的探索創(chuàng)作之中，此時的動畫作品題材風(fēng)格各異，動畫創(chuàng)作者對于動畫技術(shù)的不斷演練和創(chuàng)新似乎成為此時突破動畫發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵因素。然而，由此產(chǎn)生的一系列動畫作品并未取得成功，反而被觀眾認(rèn)為缺乏精神內(nèi)核的表達。隨后，動畫創(chuàng)作的“民族化”口號打響，小到動畫短片，大到動畫電影的生產(chǎn)，都在吸收本土化、民族化元素，向民族個性化靠攏。期間出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的民族題材動畫作品，如動畫電影《魁拔》、短片《賣豬》《鞋》《哐哐日記》，等等。這些作品都圍繞中國古代文化、地方民俗文化、時代特征下的社會文化等民族性元素展開，獲得了眾多觀眾的認(rèn)可?？梢娒褡逦幕哂袆赢嫽乃茉旎A(chǔ)，也完全有可能在動畫形式的傳播下，實現(xiàn)民族文化與動畫藝術(shù)的雙贏。然而創(chuàng)作過程中，具有舉足輕重作用的，是怎樣將民族文化這樣一種正統(tǒng)的歷史文化積淀融入帶有娛樂性的動畫藝術(shù)之中。所以，劇本的創(chuàng)作是一個極其重要而關(guān)鍵的部分，生產(chǎn)出的作品要讓觀眾感受到新鮮的民族氣息，而不是對民族文化的直白表述和硬性傳播?！抖鼗蛡髌妗肥且阅呖弑诋嫻适聻橐罁?jù)創(chuàng)作的二維動畫，旨在充分吸收敦煌莫高窟美不勝收的佛教文化精髓，用數(shù)字形式宣揚中華民族的傳統(tǒng)美德和甘肅悠久的歷史文化。主題定位在歷史重現(xiàn)和人們對真、善、美的追求。這是一種比較直接的對歷史文化的重述，故事構(gòu)架為主角從現(xiàn)代穿越至古代敦煌，在不斷的奇遇和與惡人的斗爭之間展開。故事中的對白也多以陳述壁畫中諸詞的概念為主，系列短片似乎更貼近為一本動態(tài)詞典，娛樂成分大大降低。動畫《魁拔》是我國上映的動畫電影，目前這部動畫被稱為是我國最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男脛赢嬜髌贰墓适聰⑹聲r間線的展開到“魁拔世界”的運轉(zhuǎn)方式，細(xì)到每個角色的個人習(xí)慣和種族起源，對于“妖俠”“紋耀”“脈術(shù)”等在動畫中初次出現(xiàn)的概念，影片中都予以了絕對合理的解釋，做到即便在動畫世界，所有事件也都有理有據(jù)，這一點是難能可貴的。僅就這兩部動畫作品相比較而言，共同點在于它們同是基于民族特色出發(fā)而設(shè)立動畫劇本的，區(qū)別在于它們的立足點?！抖鼗蛡髌妗分荚谥v述秉承了我國動畫寓教于樂的傳統(tǒng)，作品的主題在于宣揚壁畫文化中體現(xiàn)的“真、善、美”；《魁拔》旨在講述一個少年的勵志故事，主題在于傳達一種不怕吃苦的奮斗精神，這樣看來，似乎與民族文化毫無瓜葛，但片中角色的身份背景涵蓋了豐富的民族文化。觀眾會不自覺地深究一個感興趣的角色，他的穿著、他的武功、他的奮斗環(huán)境，然而這些是支撐這個角色豐滿形象的環(huán)境背景，這個背景是帶有強烈民族化意義的。動畫在觀念與意識形態(tài)方面，應(yīng)該反映一個時代的價值觀，符合當(dāng)時的大眾審美、道德等標(biāo)準(zhǔn)，如此才能夠讓觀眾覺得親切，符合觀眾的心理期待，引起其共鳴?？梢?，對于劇本的創(chuàng)作，我們需要拋棄直白的講述，強化情節(jié)在細(xì)節(jié)上的構(gòu)思，這樣才能在民族題材的動畫創(chuàng)作上出奇制勝。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇五
民族元素動畫藝術(shù)論文
一、民族元素在動畫中的運用對傳統(tǒng)文化傳播的意義
隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，動畫越來越受到人們的喜歡。與此同時動畫產(chǎn)業(yè)也得到了快速的發(fā)展，豐富多彩的、風(fēng)格各樣的動畫片大量涌現(xiàn)。但是，無論如何發(fā)展，它都是一種傳播媒介離不開對傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。動畫越來越成為一種流行文化，特別是作為民族文化傳播的載體，它為豐富的文化資源和博大的文化精神提供了一個很好的視覺窗口。因此，在動畫中運用傳統(tǒng)文化元素就會使傳統(tǒng)文化隨著動畫的傳播而得到擴散。例如動漫作品《鄭成功》，它的取材是中國明末福建沿海，民族英雄鄧成功收復(fù)臺灣的故事。在整個作品中展現(xiàn)著大量的閩南沿海的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情，將中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揮額淋漓盡致。大家都知道日本動畫越來越來受到人們的喜愛，而日本動畫的一個最大的特點就是立足傳統(tǒng)進行創(chuàng)新，像《幽靈公主》《千與千尋》《紅豬》等一系列優(yōu)秀作品無不折射著日本傳統(tǒng)文化。影片《幽靈公主》中男主人公阿西達卡生活的村落便是取材于日本真實存在的一個民族部落，其主人公的服裝造型、生活風(fēng)俗都體現(xiàn)了現(xiàn)實生活民族的原貌。在《千與千尋》中宮崎駿把日本民族元素抽象成了各種鬼怪造型，如無臉男、還有光顧油屋泡澡的各種神靈，體現(xiàn)了日本大和民族對神靈的信奉?！洱堌垺防锏凝堌埡兔禾烤`，《幽靈公主》里的樹靈精和山神獸，雖然沒有太多的對白和復(fù)雜的情節(jié)卻能吸引大量的觀眾，讓世界人們在娛樂的同時更加了解日本文化。中國是一個擁有多民族的文化大國，各民族文化相互影響相互滲透才形成了如今我們燦爛的中華文明。我們擁有豐富的民族題材資源，但現(xiàn)階段中國動畫將少數(shù)民族元素運用到動畫中創(chuàng)造出經(jīng)典的較少。一方面很多動畫創(chuàng)作者對少數(shù)民族文化不了解。各民族宗教、傳統(tǒng)文化的不同，無法深入其中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，盲目的追求形式化，過于刻板。另一方面歐美、日韓等流行元素的輪翻沖擊，使年輕的一代人對傳統(tǒng)文化已經(jīng)產(chǎn)生了距離感。在進行動畫創(chuàng)作時，提煉民族文化之精華，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，把少數(shù)民族元素，如：民族服飾、傳統(tǒng)民間音樂、民族傳說靈活運用到動畫創(chuàng)作中，不僅可以豐富各民族地區(qū)的人民娛樂精神需要，而且能夠傳播和保護少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、動畫短片《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作過程
我們的動畫短片名為《你不知道的東鄉(xiāng)族》用一種簡潔、輕松、幽默的方式來介紹東鄉(xiāng)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌。在動畫短片中我們用一種詼諧的語言講述了東鄉(xiāng)族的發(fā)展歷史、生活習(xí)俗、婚嫁禮節(jié)。讓觀眾以一種清新愉快的心情走進東鄉(xiāng)族，了解東鄉(xiāng)族的風(fēng)土人情。在《你不知道的東鄉(xiāng)族》人物造型制作中人物大多使用較為簡練的線條，背景大多使用明度較高的純色背景，給人以簡潔明快的效果。人物造型在提煉少數(shù)民族元素方面主要參照了東鄉(xiāng)族的外形特征。男人喜歡戴平頂軟帽，有白的，也有黑的，但并沒有太多講究，只是花紋會不同。衣服為長袍、男性有腰帶。東鄉(xiāng)人民的衣服花紋多，但是顏色多為青、藍(lán)色或藏青色。婦女的蓋頭分黑、綠、白三種顏色，顏色也隨著年齡改變，七八歲戴綠蓋頭，婚后戴黑色蓋頭，老年戴白色蓋頭。所以蓋頭的顏色就是她們身份以及年齡的官方認(rèn)證。在制作中把人物的五官抽象為點和線，這也是動畫具有超越現(xiàn)實性的特征。東鄉(xiāng)族的婚嫁習(xí)俗還是具有較多講究的，畫面會以父母高堂而坐來表現(xiàn)：父母之命，媒妁之言，結(jié)婚之前男女青年是不得謀面相談的，大多通過媒人中間傳話。畫面會用夸張的形式來表現(xiàn)傳話過程的復(fù)雜和趣味性。結(jié)婚后新郎還要到廚房去“偷”一件炊具，象征掌握烹調(diào)技術(shù)，讓新娘心靈手巧。畫面將展示一個滑稽蒙面小偷的形象來表現(xiàn)這一習(xí)俗。接著畫面會展示新娘哭著拉拉面的場景代表第二天晚飯，新娘要下廚搟長面，稱“試刀面”。將復(fù)雜的傳統(tǒng)習(xí)俗用簡單的畫面來表現(xiàn)增加了趣味性，更能吸引觀眾。我們通過這些詼諧有趣的畫面來表現(xiàn)東鄉(xiāng)族的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌，讓人們能更好地認(rèn)識了解東鄉(xiāng)族。最重要的一點是短片中出現(xiàn)的情節(jié)都是我們熟悉或經(jīng)歷的事物，有參照，并不是虛構(gòu)的情節(jié)。我們采用的是一種有趣的方式，對東鄉(xiāng)族進行科普解說，以簡潔的畫面給人以最直接的傳達，動畫中還融合了民族說唱，民族方言等元素。短片具有時間短、速度快、語言詼諧有趣等特點，符合現(xiàn)代年輕人的口味。讓他們休閑娛樂的同時了解東鄉(xiāng)族人們的傳統(tǒng)文化。這也是《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作的鮮明特點，這個動畫短片并不像傳統(tǒng)的動畫片一樣講述一個完整的故事，或者套用一個神話傳說傳達一種理念，而是采用一種現(xiàn)代人的思維觀念、以現(xiàn)代人喜歡的流行文化方式來呈現(xiàn)東鄉(xiāng)族人們熱情好客，尊老愛幼，樸素醇厚的情深面貌。讓更多的人了解東鄉(xiāng)族，也為東鄉(xiāng)族文化的傳播起到一定作用。
三、結(jié)語
在經(jīng)濟信息一體化的今天，若要大力弘揚本民族傳統(tǒng)文化，只有汲取中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，充分將本民族文化中的藝術(shù)精髓與時代精神相互融合，用創(chuàng)新的演繹方法，再加上巧妙的動畫表現(xiàn)技巧，才能將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)民族文化傳承與弘揚下去。在制作動畫時，要充分將文化的傳統(tǒng)元素與要表達的主題思想進行對比，而且要結(jié)合時代特色，創(chuàng)作出全新的角色與故事，豐富文化產(chǎn)業(yè)。只有在繼承和挖掘民族民間文化的同時，將創(chuàng)新性、民族性、世界性和時代性的高度統(tǒng)一，才能用傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新的時尚潮流。保留經(jīng)典，給觀眾耳目一新的審美感覺，從而引發(fā)觀眾的興趣，使文化、商業(yè)達到雙贏。若要動畫片適應(yīng)現(xiàn)代這個高速發(fā)展的環(huán)境，時代特色與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，兩者缺一不可。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇六
數(shù)字技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、數(shù)字動畫與傳統(tǒng)動畫的關(guān)系
數(shù)字動畫從傳統(tǒng)動畫發(fā)展而來，是對傳統(tǒng)動畫的審美情趣的一種繼承，它革新了傳統(tǒng)動畫的生產(chǎn)方式，革新了創(chuàng)造工具并拓寬了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造思路。動畫是一門包含繪畫、影視視聽語言、運動規(guī)律和文化等多方面內(nèi)容的綜合性藝術(shù)。數(shù)字動畫繼承了傳統(tǒng)文化使用文學(xué)劇本的方式，它遵循基本的影視理論，使用鏡頭語言指導(dǎo)拍攝，而且和傳統(tǒng)動畫一樣使用繪畫來進行畫面表現(xiàn)。數(shù)字動畫故事篇的每一個故事都具有很強的故事性，事件的起、承、轉(zhuǎn)、合都按照文學(xué)作品的發(fā)展規(guī)律。傳統(tǒng)動畫極講究畫面的藝術(shù)性，數(shù)字動畫沿襲了相同的審美情趣，在色彩方面尤為注重。數(shù)字動畫中的角色運動法也與傳統(tǒng)動畫相同，設(shè)計動作也遵循傳統(tǒng)動畫所遵循的基本原則，突顯明顯的效果，動作有緩沖部分、夸大部分、緩入和緩出、弧線運動、跟隨效果、擠壓拉伸等等。在視聽語言運用方面數(shù)字動畫與傳統(tǒng)動畫一致，都講究聲音和畫面的配合，鏡頭語言的意義銜接完整等等。數(shù)字技術(shù)的運用也在傳統(tǒng)動畫的基礎(chǔ)上造就了新的數(shù)字審美原則。我國早期動畫中運用水墨畫的方式，是特殊技術(shù)手段產(chǎn)生的代表之一，手工根據(jù)手段與介質(zhì)的不同來創(chuàng)造風(fēng)格不同的動畫畫面，利用水墨畫創(chuàng)作動畫的動畫作品也曾在世界上屢獲大獎。而數(shù)字技術(shù)的革新，肯定會給動畫制作帶來更多的形式和思維發(fā)展的轉(zhuǎn)變，數(shù)字動畫做展現(xiàn)出來的魅力，離不開傳統(tǒng)動畫的理論支持，也會在傳統(tǒng)動畫的基礎(chǔ)上，開出新的藝術(shù)花朵。
二、數(shù)字技術(shù)在動畫藝術(shù)中的具體應(yīng)用
（一）取代了傳統(tǒng)的手繪模式
先用繪畫的方式把圖像畫在紙上或者璐璐片上，再將其繪畫成連續(xù)的多幅畫面，用攝影機進行逐幀拍攝，沖洗得到底板后再制作出樣片，對樣片進行剪輯，這就是傳統(tǒng)的手繪動畫的制作過程。這項艱辛的勞動更趨近于集體性的制作，投入的人力資源巨大，耗費了工作人員的時間和精力。在數(shù)字技術(shù)的運用下，計算機承擔(dān)了動畫制作的主要內(nèi)容，傳統(tǒng)的中國畫的繪制也可以借助計算機來完成。通常，繪制少量的人物圖片后，計算機就能變化出幾千個不同的人物表情，一部完整的影視作品，用來拍攝的圖片可能需要幾十萬張，而草圖的繪制量更是可以達到幾億張，如果這樣一個龐大的任務(wù)都需要靠手工來完成，那么所需要的人力和其它資源是難以想象的。數(shù)字技術(shù)在動畫行業(yè)的使用和不斷深入，大大的縮短了動畫藝術(shù)創(chuàng)作的時間，把藝術(shù)家們從繁重的手功勞動中解放出來。
（二）全方位的數(shù)字化轉(zhuǎn)換
計算機的圖像處理技術(shù)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展促進了中國動畫產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。利用數(shù)字技術(shù)將素材記錄到計算機中，進行動畫剪輯，通過以往的圖像數(shù)據(jù)來提取表現(xiàn)空間的動態(tài)對象來生產(chǎn)動畫。在制作圖片的過程中，剪刀加漿糊的方式被淘汰了，只需簡單的鼠標(biāo)操控和鍵盤操作就能完成相同的工作內(nèi)容。硬件和軟件的擴展解決了高難度特技制作的難題，通過計算機直接制作完成，而非通過模型和攝影手段來成就特技，這是動畫制作技術(shù)的一大飛躍。運用數(shù)字技術(shù)合成的畫面，可以滿足多種特殊情景的需要，靈活變通，所以獨具生命力。
（三）動畫創(chuàng)作領(lǐng)域的變化
數(shù)字技術(shù)改變了動畫藝術(shù)的制作技術(shù)，也豐富和拓展了動畫藝術(shù)本體。在數(shù)字動畫出現(xiàn)之前，手繪制作的電視動畫和電影動畫是動畫創(chuàng)作的主要創(chuàng)作領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得動畫藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域拓展，二維動畫、三維動畫、flash動畫、游戲動畫和手機動畫都相繼出現(xiàn)了。動畫藝術(shù)形式的豐富使得它和各個傳播媒體的關(guān)系日益密切。19xx年到1967年間，貝爾實驗室開始嘗試二維動畫系統(tǒng)。20世紀(jì)70年代初期，三維動畫出現(xiàn)，到了90年代，flash也成為了網(wǎng)絡(luò)動畫大家庭的`新成員，網(wǎng)絡(luò)游戲也是網(wǎng)絡(luò)動畫的新樣式。媒體的普及引起手機爆發(fā)式的增長，未來動畫發(fā)展的焦點開始聚集在手機動畫的發(fā)展。
（四）數(shù)字二維動畫中的無紙動畫和半無紙動畫
制作流程復(fù)雜，工序繁多的二維動畫制作過程，使得一般個人和小型公司幾乎不能單獨完成大型的二維動畫制作。數(shù)字技術(shù)的引進使得二維動畫中的無紙技術(shù)產(chǎn)生，雖然無紙技術(shù)的基本流程類似于傳統(tǒng)的二維動畫制作，但是它利用計算機軟件替代了傳統(tǒng)工序中復(fù)雜的儀器，節(jié)省了昂貴的儀器投入資金，這使動畫制作更加方便快捷。半無紙動畫是指數(shù)字技術(shù)引入動畫創(chuàng)作的初期，只在局部利用數(shù)字技術(shù)，而且主要是運用在上色之后的環(huán)節(jié)。因為數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，二維動畫創(chuàng)作應(yīng)用半無紙動畫技術(shù)后，將描線、上色、原畫、動畫、設(shè)計稿等諸多環(huán)節(jié)的操作都轉(zhuǎn)移到數(shù)字平臺來完成，這大大提高了生產(chǎn)效率，節(jié)省了生產(chǎn)資金。隨著數(shù)字技術(shù)進一步滲透，全無紙動畫形成，全無紙技術(shù)不僅只在著色或后期在計算機中完成，而且可以通過專業(yè)的軟件直接繪制前期的設(shè)計稿、原畫以及中期的動畫等。這樣看來，全無紙動畫的出現(xiàn)，可以說是全方位采用計算機制作動畫形式的出現(xiàn)。
（五）影視作品中三維動畫的強大魅力
20世紀(jì)90年代后半期，三維動畫藝術(shù)發(fā)展極為迅速，在三維技術(shù)的不斷普及和運用中，市場上出現(xiàn)了一系列的經(jīng)典影片，其中《泰坦尼克號》、《哈利波特》、《侏羅紀(jì)公園》、《駭客帝國》等都是大家耳熟能詳?shù)?。三維藝術(shù)的創(chuàng)新徹底革新了影視特技、計算機游戲、電視、建筑等行業(yè)的專業(yè)技術(shù)。在影視方面，三維藝術(shù)創(chuàng)作的出現(xiàn)，使它在電影、電視節(jié)目的后期制作中，逐漸完全取代了傳統(tǒng)的光學(xué)膠片法，成為了影視后期制作的核心部分。特技制作是后期制作的一個主要內(nèi)容。早期的影視特技制作，往往是在拍攝過程和洗印階段中，通過一些簡單的手段較粗糙的完成，比如模型制作、特技攝影和光學(xué)合成。這樣的手段存在著很大的弊端。由于有些時候電影需要拍攝的對象可能在實際生活中并不存在，有些時候電影需要同時拍攝的兩個對象無法出現(xiàn)在同一畫面中，這些問題是無法通過化妝和模型來完成的，所以直接局限了早期影視作品的發(fā)展。而三維動畫藝術(shù)可以直接合成想要的畫面，打破了現(xiàn)實里沒有和不能同時存在兩個或多個對象的局限性。如《哈利波特》中神奇的魔法，《泰坦尼克號》中沉船的畫面，這些都離不開三維動畫藝術(shù)的功勞。
三、結(jié)語
眾所周知，文化是為大眾和社會服務(wù)的。任何一種新的技術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的實踐，任何一種新的藝術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的評判，這不僅符合市場規(guī)律，也順應(yīng)了歷史的潮流。適時、適當(dāng)?shù)囊M新的技術(shù)，促使藝術(shù)創(chuàng)造形式革新。數(shù)字技術(shù)的推廣推動了動畫創(chuàng)作的步伐，提升了人們的審美情趣，并且推動了人類文明進程。從長遠(yuǎn)來考慮，想要數(shù)字動畫更加生機勃勃，還需要更多的努力。在日本和美國，已經(jīng)形成了完善的以發(fā)展不同風(fēng)格的動畫藝術(shù)創(chuàng)作為核心的動畫產(chǎn)業(yè)體系，這些企業(yè)不僅得到了經(jīng)濟上可觀的回報，而且還對外宣揚了本國的文化。世界各地不同的人們都被優(yōu)秀的動畫作品所吸引。盡管幾十年來中國的動畫產(chǎn)業(yè)仍沒有較大建樹，但是現(xiàn)如今國家的大力支持刺激了企業(yè)的發(fā)展，中國動畫的質(zhì)量也逐漸有所提高。希望未來在新的技術(shù)不斷革新的前提下，我國能建立完整的動畫產(chǎn)業(yè)體系。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇七
現(xiàn)代意識動畫藝術(shù)論文
一、傳統(tǒng)動畫的角色形象
動畫中的角色相當(dāng)于影視中的演員，它是動畫片的靈魂，所以動畫中的角色就決定了動畫片的質(zhì)量。動畫中的各種角色是推動這個動畫片故事向前發(fā)展的一個重要因素，曲折動人的故事情節(jié)靠一個個個性鮮明的動畫角色才能完成。一個好的動畫角色對于動畫的成功與否起著非常關(guān)鍵的作用，它的動作、語言、個性等方面都能夠觀眾留下深刻的印象，帶給觀眾樂趣，成為經(jīng)久不衰的形象，這些成功的動畫角色往往都具有濃厚的民族特色，傳達出一定的文化內(nèi)涵，成為民族文化的象征。例如，大鬧天空的孫悟空有著很強的中華民族特色；《怪物史瑞克》中驢子的形象體現(xiàn)了美國民族樂天、幽默的特質(zhì)。阿凡提的故事中的阿凡提有著非常濃厚的新疆民族特色，它的形象在觀眾的心理留下了深刻的印象，成為一代精品動畫。這些有著民族特色的動畫角色在深受觀眾喜愛的基礎(chǔ)上，可以進行相應(yīng)的商業(yè)開發(fā)，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有幫助，事實這證明了一個優(yōu)秀的動畫有著非常好的產(chǎn)業(yè)鏈，為公司帶來源源不斷的利潤。
二、傳統(tǒng)動畫的審美價值
我國的審美思想于西方有著不同，它自成體系，有著不同于歐美的審美觀念，在我國主要是主張儒家的“中和之美”，同時還有道家的“大音希聲，大象無形?！彪S著時間的推移，我們審美觀念也在發(fā)生一定的變化，后期主要有宋代朱熹“文以載道”的審美觀，清朝王國維“意境說”等等，這說明了我國的審美觀念、思想是豐富多彩的。一個民族的審美觀念是在特定的文化背景下產(chǎn)生的，一個國家，一個民族的什么觀念總是在去想相同，在動畫產(chǎn)業(yè)中也是同樣的道理，我國的.動畫作品體現(xiàn)出我國民族傳統(tǒng)的審美觀，而日本和美國的作品也是體現(xiàn)出獨特的審美觀。我國的動畫中力求突出我國的一些傳統(tǒng)因素，例如：皮影、十二生肖、武術(shù)動作、京劇臉譜、剪紙、中國傳統(tǒng)服式、亭臺樓閣、舞獅、太極八卦、梅蘭竹菊、祥云圖案等等。在日本的動畫片中角色的設(shè)計方面和我國有著很大的不同，它總是把一些正面和反面的角色，都設(shè)計成很唯美，在很多動畫片可以看到日本的審美觀念，在宮崎駿的作品中更為明顯，它總是以一種悲天憫人的眼光看待人與自然的關(guān)系，充滿了感傷、絕望的情懷，人與自然的空間是互相擠壓，人類總是無知的侵犯自然，而矛盾是不可調(diào)和的。這種審美觀念是和日本地理位置和傳統(tǒng)的觀念息息相關(guān)的。一個民族的社會觀念、文化底蘊、哲學(xué)觀等都會在動畫中體現(xiàn)，讓不同的民族有著不同的動畫特色。
三、傳統(tǒng)動畫的人文價值
動畫作為一種藝術(shù)，它富有民族性格和人文精神，在表達某一個故事時它往往具有很強的民族特色，不能深入了解一個民族精神和人文精神的動畫，總是缺乏一種內(nèi)涵，例如美國拍攝的中國《花木蘭》這個動畫片中，同樣的題材、同樣的故事，不同的民族來拍，其中所反映的人文精神就會截然不同，總感覺少了一份中華民族的內(nèi)在精神，美國的《花木蘭》他傳達給觀眾的是一種個人價值的實現(xiàn)，和故事本身宣揚的“忠孝”截然不同，這就是每個民族不同的文化而造成的不同的結(jié)果。美國的動畫片總是給觀眾一種詼諧輕松的感覺，這也反映了美國這個民族在生活中的詼諧幽默的人文精神和民族特質(zhì)，例如美國的動畫片《貓和老鼠》中湯姆和杰瑞總在追逐，一些搞笑的動作和滑稽的表情，給觀眾一種輕松的心情。但是在我國傳統(tǒng)動畫中，必然展現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)美德，同時這些傳統(tǒng)美德有其文化根源。
四、傳統(tǒng)動畫的娛樂價值
動畫的主要功能是滿足觀眾在工作之余的消遣游戲為主要目的，它主要包含了詼諧幽默、解構(gòu)權(quán)威、輕松明快、平等色彩等特征。隨著生活節(jié)奏的加快，在沉重的工作和生活壓力下，人們更需要娛樂精神來撫慰，這就需要不同的動畫片來滿足不同群體的需求，這在日本動畫片中做的非常好，動畫片不僅僅是兒童的專利，他同樣也是成年人的精神食糧，生活在現(xiàn)代社會中的人們，在沉重的工作和生活壓力面前，越來越需要娛樂精神對于精神的撫慰。隨著時代的發(fā)展，消費觀念也在發(fā)生著變化，娛樂文化正在成為一種產(chǎn)業(yè)和消費。很多傳統(tǒng)的動畫被賦予了更多的內(nèi)涵，動畫也不再是兒童專利，他正在小青年中年人方面進行發(fā)展，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著非常大的空間，它不僅僅能夠給人們帶來娛樂的效果，很多動畫片對人們的教育作用越來越明顯。尤其是觀眾在美國和日本商業(yè)性、娛樂性的動畫影響下，審美需求傾向動畫片帶來輕松，而不是板著面孔的說教。而我國傳統(tǒng)動畫雖然不像美國動畫把娛樂性放在首位，但仍有許多作品帶有娛樂的因子。
五、傳統(tǒng)動畫的現(xiàn)代意識
傳統(tǒng)的動畫作品中融入進現(xiàn)代意識，能夠給動畫帶來新鮮的血液，是動畫產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出光彩、更好地被人們接受。這在每個國家都能夠很好地表現(xiàn)出來，例如我國的傳統(tǒng)動畫主要體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)觀念，但是隨著時代的發(fā)展，出現(xiàn)了一些很多帶有新思想的作品，《喜洋洋和灰太狼》這部作品很好地反映了我國當(dāng)前的一些現(xiàn)實，具有很強的時代意義。同樣在美國迪斯尼的動畫歷經(jīng)八十多年而始終在國際動畫舞臺上占據(jù)領(lǐng)先地位，多數(shù)動畫片都能受到觀眾的歡迎，一個重要原因就在于迪斯尼一直在與時俱進，動畫片沒有墨守成規(guī)，而是隨著時代的發(fā)展，注重加入具有時代氣息的現(xiàn)代精神。從片中女主人公的性格變化可以看到這一特點。1937年《白雪公主和七個小矮人》中的白雪公主善良、柔弱，符合了當(dāng)時的時代審美趣味。美國動畫片夢工廠《怪物史瑞克》的女主人公菲歐娜也不再像童話故事中白雪公主、睡美人、灰姑娘們軟弱、被動的形象，而是獨立、剛強、主動追求幸福，完全是一幅現(xiàn)代社會中的都市女性形象。而到了《花木蘭》中的花木蘭一改柔弱形象，而是堅強、獨立、好強，具有現(xiàn)代都市女性的性格特質(zhì)。
六、結(jié)語
動畫片在傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識中相互影響，這對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有利，目前美國迪尼斯的動畫片有著每個時代特有的意識，這是它能夠在世界動畫界中經(jīng)久不衰的原因，而受觀眾歡迎的動畫片都是具有時代感和現(xiàn)代精神的，讓觀眾從中感到親切，容易接受故事的主人公和所傳達的理念。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇八
虛擬現(xiàn)實技術(shù)動畫藝術(shù)論文
一、新技術(shù)革新下的動畫藝術(shù)發(fā)展趨勢
動畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它具有特殊的文化內(nèi)涵。動畫藝術(shù)來源于生活，但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。動畫創(chuàng)作中想象力和創(chuàng)新性是關(guān)鍵，動畫中創(chuàng)造性大都是如何來體現(xiàn)的呢？它靠技術(shù)，然而在當(dāng)前社會迅速發(fā)展的影響下，很多新型技術(shù)都進行了革新和研發(fā)，也伴隨著動畫行業(yè)的發(fā)展迎來一個燦爛的春天，并且在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出多元化。很多動畫作品不但在商業(yè)上獲得了極大成功，而且其民族性、國際性、藝術(shù)性上也體現(xiàn)的淋漓盡致。所以說新技術(shù)的革新是動畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢。
二、虛擬現(xiàn)實技術(shù)與動畫藝術(shù)的融合之路
動畫在當(dāng)前社會的.發(fā)展中，在形式上很多情況不能滿足商業(yè)或藝術(shù)上的要求，這就要求動畫技術(shù)進行革新以滿足其需求。然而，虛擬現(xiàn)實技術(shù)就應(yīng)運而生了，虛擬現(xiàn)實技術(shù)使動畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更廣，甚至促進新興行業(yè)的產(chǎn)生。例如，虛擬三維仿真動畫游戲，建筑漫游交互可視化，模擬軍事、工業(yè)制作互動領(lǐng)域。
三、模擬真實環(huán)境，實時仿真交互
模擬真實環(huán)境主要是應(yīng)用在商業(yè)中，早在加拿大，就已經(jīng)投入運用了，即，在商業(yè)會議中，會議中的人員都不會到場，而是在家拿出手機或是電腦，進入一個虛擬的辦公環(huán)境中，大家都坐下來開會就好了。這樣就大大節(jié)省了資源。在虛擬的環(huán)境中每個模型的外形，進行真實的擬合，然后通過數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成三維模型。比如，藍(lán)天白云花草樹木的模擬、虛擬現(xiàn)實主題公園真實模擬、真實的建筑場景等。
四、動畫藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展
動畫藝術(shù)的設(shè)計可以挖掘傳統(tǒng)文化中的元素。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀，所留下來的優(yōu)秀文化大多是符合大眾口味，都有其獨特的藝術(shù)形式，吸引著各自的愛好群體。虛擬現(xiàn)實技術(shù)隨著科技的發(fā)展，也日益健壯，把動畫藝術(shù)融入到虛擬現(xiàn)實當(dāng)中，其視感、觸覺可謂大為觀止。建筑行業(yè)中，為了把握市場趨勢，果斷啟用最新技術(shù)把握住了商機。虛擬現(xiàn)實技術(shù)甚至成了當(dāng)今房地產(chǎn)行業(yè)綜合實力的象征與標(biāo)志；工業(yè)生產(chǎn)中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)給其帶來了便捷，提高了效率，更是減少了損失；在軍事模擬動畫中，給戰(zhàn)士充足的現(xiàn)場感覺，提升了培訓(xùn)質(zhì)量。
五、結(jié)語
雖然虛擬現(xiàn)實對于大部分人來說還很陌生，但是這個行業(yè)正以火箭般的速度快速發(fā)展，游戲、動漫、體驗館等各個領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些成功的商業(yè)案例，制作vr游戲的追夢客、發(fā)掘vr動漫潛力的旨尖動漫、以及位于九州萬達的9d體驗館，都在以自己的行動，將虛擬現(xiàn)實的魅力展示給更多的人.
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇九
淺談電視新聞制作藝術(shù)論文
一、電視新聞制作藝術(shù)的創(chuàng)新手法
（一）在制作觀念上創(chuàng)新
一直以來，電視新聞節(jié)目的制作手法太過單一，表現(xiàn)形式不夠新穎，導(dǎo)致電視新聞節(jié)目與其他節(jié)目的脫節(jié)。為了改變這一現(xiàn)象，我們需要集思廣益，為了電視新聞節(jié)目的不斷向上發(fā)展。首先需要我們需要做的便是在前期做好電視新聞節(jié)目的準(zhǔn)備工作，要改變傳統(tǒng)的新聞主題，拋棄那些內(nèi)容俗套且形式死板的電視節(jié)目。在這基礎(chǔ)上同時要做到符合社會的發(fā)展主題。增強社會責(zé)任感，優(yōu)秀的職業(yè)道德。《面對面》是中央電視臺的一檔長篇人物專訪節(jié)目，時長45分鐘，每周日晚21：30在新聞頻道播出。
《面對面》秉持新聞性、權(quán)威性、關(guān)注度、影響力的訴求，面對面的交流，心與心的碰撞，用對話記錄歷史，以人物解讀新聞。進入《面對面》的人物都是重量級的，他們中有新聞事件中的焦點人物，有新聞話題中的權(quán)威人物，有時代變革中的風(fēng)云人物，有備受關(guān)注的公眾人物。他們因為非凡的影響力進入了《面對面》，而《面對面》讓他們更加具有影響力。所以新聞工作者也應(yīng)該是“人類靈魂的工程師”。與人民教師一樣有著堅不可摧的任務(wù)。同時新聞工作者在采訪過程中應(yīng)避免人云亦云。應(yīng)有自己獨到的見解。來讓電視新聞節(jié)目更好的引導(dǎo)輿論。
（二）在新聞選題上創(chuàng)新
從近年來的新聞內(nèi)容上來看，大多數(shù)新聞缺乏新意不具有時新性。很多新聞內(nèi)容呆板、沒有新意。很多電視臺為了利益只是盲目的追隨一些國外的綜藝，而不是去試著創(chuàng)新自己的新聞節(jié)目。導(dǎo)致了現(xiàn)在的電視上出現(xiàn)了很多山寨版節(jié)目。新聞選題是新聞播出效果的.決定性因素，只有新聞選題選對了方向，后期的制作才會變得更有意義才會讓電視新聞節(jié)目給人耳目一新的感覺。《朝聞天下整合了早間時段原有的《6：00早新聞》、《媒體廣場》《7：00早新聞》和《新聞早8：00》，并把收視效果不佳的專題類節(jié)目重播從早間移走，以新聞和服務(wù)資訊為主打造出一個統(tǒng)一的品牌早間高收視平臺。
（三）在制作形式上達到創(chuàng)新
傳統(tǒng)的新聞形式只局限于報紙、廣播。并沒有真正的做到家喻戶曉。對此我們要打破這一局限，就要改變新聞節(jié)目的制作方式。去其糟粕，取其精華，留下我們大眾需要的并加以新穎的方式方法播出以及制作。同時我們要引進新的播出方式，不僅僅局限于廣播、報紙。我們可以申請采用直播的方式來播報新聞內(nèi)容，并加以新穎的方式進行制作。在制作的過程中可以加入一些現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的一些流行詞語以及歌舞。我們都知道在的春節(jié)聯(lián)歡晚會上最受歡迎的“最炫小蘋果”是由鳳凰傳奇的最炫民族風(fēng)和筷子兄弟的小蘋果改編的。
其受歡迎程度是我們每個人都見證的。由此可見，創(chuàng)新對一個節(jié)目來說是至關(guān)重要新聞事業(yè)在其他行業(yè)中脫穎而出。不會被其他電視節(jié)目所拋棄②。自21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展。試問如果將互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與電視新聞節(jié)目相結(jié)合會不會有一個更加出色的節(jié)目呢？在電視新聞節(jié)目中加入互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)信息，又或是換一種大眾普遍喜歡的播出方式。相信也會使電視新聞節(jié)目取得更高的一個層次。電視節(jié)目創(chuàng)新就是要在電視節(jié)目中加入原本沒有的電視信息，同時要將原有的電視節(jié)目信息與新加入的電視節(jié)目信息相融合。使之達到一個滿意的效果。
二、結(jié)論
當(dāng)今的電視新聞節(jié)目多種多樣，電視新聞節(jié)目選擇也更加多樣化。同時，電視新聞節(jié)目又要面臨多種媒介所帶來的挑戰(zhàn)，因此，要想在多種多樣的媒介中存活下來就要發(fā)揚媒介創(chuàng)新精神。要從根本上找到創(chuàng)新的方法，采用多元化的創(chuàng)新方式來為電視節(jié)目的創(chuàng)新以及新聞節(jié)目的制作保駕護航，使之能更快更好的發(fā)展。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十
美術(shù)素描教學(xué)方法和藝術(shù)論文
【摘要】素描是學(xué)生繪畫的基礎(chǔ)，對于美術(shù)起步階段的學(xué)生具有重大作用。本文通過課堂教學(xué)實例，深入分析中小學(xué)美術(shù)素描教學(xué)中的方法和藝術(shù)，提高學(xué)生素描能力，促進學(xué)生繪畫能力的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)美術(shù)；素描教學(xué)；方法；藝術(shù)
眾所周知，隨著新課改的進一步推進，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，使他們在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領(lǐng)，而在于激勵、喚醒?！痹诮虒W(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會感受到枯燥、難學(xué)，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而導(dǎo)入語就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂?，引?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習(xí)的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學(xué)習(xí)素描確實是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進學(xué)生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當(dāng)結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會學(xué)生如何修改，在理論知識的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細(xì)膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對于輪廓的準(zhǔn)確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須給學(xué)生設(shè)計寫生任務(wù)，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要循序漸進的給予他們新的任務(wù)，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風(fēng)，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進行《四季的色彩》學(xué)習(xí)的時候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠(yuǎn)、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要有多樣化的評價機制保駕護航
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學(xué)生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?？傊?，隨著新課改的推進，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學(xué)好素描。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十一
◆ 基本信息
姓 名： 應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)
國 籍： 中國
民 族： 漢族
婚姻狀況： 未婚
年 齡： 23
目前住地： 廣州
戶 籍 地： 茂名
身 材： 168 cm 50 kg
◆ 求職意向
人才類型： 應(yīng)屆畢業(yè)生
應(yīng)聘職位：平面設(shè)計師
工作年限： 0
職 稱： 無職稱
求職類型： 全職
可到職日期： 隨時
月薪要求： ～2500元
希望工作地區(qū)： 廣州
◆ 教育經(jīng)歷
畢業(yè)院校： 廣州**職業(yè)技師學(xué)院
最高學(xué)歷： 大專
畢業(yè)日期： -07
所學(xué)專業(yè)： 計算機動畫制作
◆ 語言能力
外語： 英語 一般
粵語水平： 優(yōu)秀
國語水平： 精通
◆ 個人自傳
兩年多的中專生活即將結(jié)束了。兩年多的學(xué)習(xí)生活使我從天真幼稚，到現(xiàn)在的成熟、穩(wěn)重，使我明白了一個道理：人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個驛站。 本人性格較溫順，具有進取精神和團隊精神。適應(yīng)力強，反應(yīng)快、積極、靈活，愛創(chuàng)新! 我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，提高自己，適應(yīng)工作的需要,以自我的全面發(fā)展為努力方向, 雖然還有很多不足，但是我會虛心學(xué)習(xí)，爭取能有更大的進步提高!熟練操作計算機辦公軟件，很強的事業(yè)心和責(zé)任感使我能夠面對任何困難和挑戰(zhàn)。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十二
尊敬的xx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
我很榮幸有機會向您呈上我的個人簡歷。在投身社會之際，為了找到能證明自己的工作，更好地發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)自己的人生價值，謹(jǐn)向領(lǐng)導(dǎo)做一下自我推薦，現(xiàn)將自己的情況簡要介紹如下:
本人現(xiàn)就讀于xx師范大學(xué)成都學(xué)院動畫制作專業(yè)。大學(xué)三年，我學(xué)也曾的是計算機應(yīng)用(動畫)方向.能給動畫添加中間幀，動漫人物造型設(shè)定，插畫，圖形創(chuàng)意(企業(yè)形像相關(guān)圖標(biāo)設(shè)計)等.相關(guān)軟件有:photoshop圖像處理，flash，premiere影片處理， dreamweaver等.圖形制作(企業(yè)圖標(biāo)設(shè)計) 從事一些策劃工作， 手繪草搞等工作。而且不斷進行專業(yè)知識的鞏固和再延伸。經(jīng)過一段時間的努力，使我在非編(premiere)、三維制作(3d)、圖像處理(photoshop)、等軟件的使用技術(shù)上有了較大的提高。
同時，在學(xué)有余力的情況下，先后兼職或?qū)嵙?xí)于xx(中國)有限公司四川分公司、新津職業(yè)學(xué)校等單位，有效提高了自身的交際能力。另外，自20xx年9月至今，一直擔(dān)任著藝術(shù)系的宣傳部長一職，培養(yǎng)了自身較強的責(zé)任心、管理和溝通能力、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力。
我期待在擁有我的舞臺上不只是有快樂，同時擁有更多的成功，證明自己可以，讓自己在屬于我的舞臺上秀出自己，讓自己在世界的舞臺上飛的更高!
我是一個農(nóng)村的孩子，貧苦的生活磨練了我的意志。我非常珍惜這個機會，這份工作!期待著能為成為貴公司的一名員工。恭盼回音。
祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上 !
此致
敬禮!
[動畫制作自薦信]
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十三
姓 名： 大學(xué)生個人簡歷網(wǎng) 年 齡： 17
戶口所在： 湛江 國 籍： 中國
婚姻狀況： 未婚 民 族： 漢族
身 高： 165 cm 體 重： 55 kg
人才類型： 應(yīng)屆畢業(yè)生
應(yīng)聘職位： 動漫/游戲/手機，廣告，店員/營業(yè)員
工作年限： 0 職 稱： 無職稱
求職類型： 兼職 可到職日期： 隨時
月薪要求： 1500～元 希望工作地區(qū)： 番禺區(qū)，海珠區(qū)，
畢業(yè)院校： 廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校
最高學(xué)歷： 中專 獲得學(xué)位: 畢業(yè)日期： -07
專 業(yè) 一： 動畫制作 專 業(yè) 二：
起始年月 終止年月 學(xué)校(機構(gòu)) 所學(xué)專業(yè) 獲得證書 證書編號
語言能力
外語： 英語 較差 粵語水平： 良好
其它外語能力：
國語水平： 優(yōu)秀
工作能力及其他專長
繪畫基礎(chǔ)一般，熟練fiash、ps等繪畫工具。想象空間較大，寫過劇本。
個人自傳
口才還行、心理承受壓力強、能吃苦耐勞。目前初入社會，經(jīng)驗些許不足，希望能夠進入有學(xué)習(xí)氛圍的職位去磨練，去吸取經(jīng)驗。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十四
中國傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)論文
1、傳統(tǒng)水墨動畫的視覺意象藝術(shù)表達
（1）留白的運用。
中國的水墨畫在空間的表現(xiàn)上有著“留白”的傳統(tǒng)，利用留白可以形成虛景，增加觀看者的想象空間。繪畫當(dāng)中的“留白”，就是說在繪畫當(dāng)中忌構(gòu)圖太滿，畫面如果太滿，就不能給觀眾通暢的空間來體會繪畫的虛實之感，也就沒辦法營造水墨畫的畫外之境，限制了意境的傳遞和畫面的詩意表達。其實，所謂的“白”也并非指的是一無所有，而是“計白當(dāng)黑”，用“白”來襯托主體，正如詩中所說“風(fēng)韻皆在琴瑟中，情致盡灑留白處”。在繪畫中，就畫面的布局來說，講究“實布”與“虛布”的結(jié)合，所謂“虛布”就是指無像之象，它和畫面構(gòu)圖中的“實布”之間，形成了一種虛實對應(yīng)的關(guān)系，實現(xiàn)了“留白”體現(xiàn)“實”的用意，通常這種表現(xiàn)手法，要相當(dāng)有經(jīng)驗的畫家才能收放自如的運用，在畫面中選擇合適的“留白”之處，讓觀賞者在欣賞的同時，營造空靈的體驗。留白在水墨動畫中是常見的表現(xiàn)手法，在《牧笛》中運用了大量的留白，牧童騎著水牛，走到墨跡邊緣，水牛四下張望然后繼續(xù)前進，然后四肢和大部分身軀都消失，僅剩下水牛的脊背和頭部以及牧童，水牛的四周點綴了幾條水紋和魚，讓人可以自然感到水牛在水中的游動。
（2）構(gòu)圖方式的表達。
對水墨動畫來說，其本身就是傳統(tǒng)水墨畫的表達，構(gòu)圖和語言同樣重要。對動畫有了好的選材之后，從構(gòu)思到畫面的布局，讓觀眾理解和接受你的美感，首先最重要的就是構(gòu)圖。水墨畫在構(gòu)圖當(dāng)中，講究不拘泥固定的時間和空間，大多數(shù)是歲創(chuàng)作者的創(chuàng)作需要和內(nèi)心感受，打破了時空的限制和傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，將不同空間中的人和物全部收到需要的畫面當(dāng)中，創(chuàng)作一個畫家心中的時空境界。在透視上，也打破了“焦點透視”的束縛，運用新的“散點透視”進行創(chuàng)作，具有極大的自由度和靈活性。這種構(gòu)圖在《牧笛》中運用廣泛，影片運用移動的視角進行觀察，自由的進行取景和創(chuàng)作，讓畫面主觀的表達創(chuàng)作者的主觀情感，讓重山的幽遠(yuǎn)以及瀑布的宏大都能夠完美的展現(xiàn)。在片尾的夕陽下，牧童騎在水牛背上，吹著動聽的笛聲慢慢地消失在田野之間，展現(xiàn)了“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”的美妙意境，整部影片畫面唯美，意境深遠(yuǎn)。
（3）色彩語言的運用。
除了構(gòu)圖之外，作為動畫的藝術(shù)語言，色彩占據(jù)著重要的位置，這是畫家表達情緒和渲染意境的重要表現(xiàn)手法。用色當(dāng)中，除了色彩的搭配之外，還要考慮到繪畫風(fēng)格和民族風(fēng)格等。我國的傳統(tǒng)水墨畫受到水墨畫的影響，用色主要以黑白為主，雖然用色上比較單調(diào)，但是卻具有中國傳統(tǒng)的藝術(shù)哲學(xué)魅力，黑白兩色代表“玄門”，是中國的禪宗哲學(xué)的核心。中國的傳統(tǒng)水墨畫用色自成體系，講求用單純的色彩表達無限的意境。我國的水墨畫，都是運用中國獨有的“墨”作為原材料，根據(jù)加水的多少，來表現(xiàn)墨色干、濕、焦的變化。因此，看似單一的“墨”，實際上內(nèi)涵豐富。它與紅黃藍(lán)青等顏色在表現(xiàn)手法上有著相似之處，逐步形成了以墨為主，別具韻味的中國繪畫藝術(shù)。在傳統(tǒng)的水墨動畫中，實際上并不是沒有其他的色彩，動畫的藝術(shù)家們偶爾在繪畫當(dāng)中，運用“畫龍點睛”的手法點染一點其他的色彩，來豐富畫面。例如，在《小蝌蚪找媽媽》中，小蝌蚪們來到水面的時候，鏡頭中出現(xiàn)了一朵紅色的菇茨花，花的靜和蝌蚪的動形成了對比，起到了良好的點綴畫面的效果。
（4）水墨筆法的運用。
傳統(tǒng)的水墨動畫借助了傳統(tǒng)寫意山水的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)的繪畫技藝完美地結(jié)合了西方的先進技術(shù)。不僅突破了傳統(tǒng)動畫的單線平涂的手法，還完成了將水墨山水賦予動畫的意義。運用“以意使筆”的技法進行場景造型和人物塑造等，同時講求“筆墨情趣”，所謂用筆，就是運用毛筆時的擦、點、染等繪畫技巧進行創(chuàng)作，這種特殊的用筆，可以講傳統(tǒng)的水墨畫變得栩栩如生山水琉璃等等《。小蝌蚪找媽媽》是一部充滿了童趣的水墨動畫，影片的用筆相對比較簡單，幾點墨色加上恰到好處的幾處用筆，就將活潑可愛的小蝌蚪表現(xiàn)出來，用淡淡的赭石將小蝌蚪和小雞隔離開，用淡墨用筆點染蝦的半透明身體。
2、傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)審美
水墨動畫之所以能夠在當(dāng)時的動畫界造成一定的轟動，除了其采用的獨特的藝術(shù)創(chuàng)作的形式之外，還在于其獨特的藝術(shù)審美所具有的獨特價值，水墨動畫運用了全新的藝術(shù)形式，傳遞了獨特的藝術(shù)審美，在水墨動畫的研究中，這是不可或缺的重要部分。
（1）“虛實相生”的意境美。
水墨動畫中的意境，指的是畫面所表現(xiàn)出來的情義相同、虛實結(jié)合的視覺感受。在我國的傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)中，創(chuàng)作者正是借用了筆墨表現(xiàn)人與自然的畫意。影片雖然沒有人物之間的對白，但是通過朦朧的音樂和適宜的畫面?zhèn)鬟_出來的.虛實相生的意境，勝過語言的表達，這種手法可以貫穿動畫的始末，在《牧笛》中，牧童騎著水牛走在鄉(xiāng)間的小路上，悠揚的笛聲讓我們仿佛感到了柳葉的清香，置身在江南水鄉(xiāng)之中。傾瀉的瀑布和重疊的山谷，配上朦朧的霧景，讓觀眾體會到縹緲的意境。我國傳統(tǒng)水墨動畫充分運用了筆墨等工具，將墨色的濃淡和虛實關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。
（2）“形神具備”的氣韻美。
我國的傳統(tǒng)水墨畫具有超然的意境，同時“形神具備”也是一大亮點“。神”在中國的哲學(xué)中指的是人的精神，人的身體被稱為“形”“，神”是超脫生命的東西。具有生命的事物不一定具有“神”“，形”“神”是相互依存的。我國的水墨動畫吸取了水墨畫中“形神具備”的精髓，在畫面人物的塑造過程中，表現(xiàn)了獨特的繪畫造詣。在《牧笛》當(dāng)中，形上運用了相對比較完整的人物刻畫，運用了古銅色的皮膚以及面目表情，在“形”上表達比較真實。水牛的刻畫也運用了“擦、點、染”等用筆技巧，塑造了質(zhì)樸而又氣質(zhì)不凡的老水牛形象。
3、結(jié)語
隨著社會的不斷進步，人民接受新事物的能力不斷提升，人類的精神需求和社會的發(fā)展成正比增長，對于影視作品的欣賞能力不斷提升。傳統(tǒng)的水墨動畫作為我國古典的水墨繪畫藝術(shù)與當(dāng)代影視的結(jié)合產(chǎn)物，不但傳承了民族的文化，還傳遞了社會的審美觀和人身價值。為了促進水墨動畫的發(fā)展，迎合新的審美意境，還需要動畫工作者們不斷努力，注重民族性和時代性的結(jié)合，注重技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合，推動水墨動畫的發(fā)展，促進我國動畫產(chǎn)業(yè)的進步。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十五
1. 輕松結(jié)尾法
這種方法是最常用的一種方法，如：“同學(xué)們，這一節(jié)課的內(nèi)容就講完了?！贝朔N方法宜在一定的條件下適用：一是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)全部完成，順利達到了教學(xué)目的，這時就不必再多說一些;二是學(xué)生近日各科學(xué)習(xí)任務(wù)較重，需要得到休息，以緩解大腦的緊張狀況，在這種情況下，結(jié)尾再多說一些，倒不如來一緊急煞車，嘎然停止好些。
2. 章回小說法
“這節(jié)課就講到這里，××問題等下一節(jié)課接著講。”此種方法宜在教學(xué)任務(wù)較重，需要兩課時以上的情況下適用。這就要把教學(xué)任務(wù)像章回小說那樣分成“幾章”(幾課時)，但不一定死搬參考書，要根據(jù)教材實際而分，要善于找個“節(jié)骨眼”，像章回小說那樣在關(guān)鍵的“節(jié)骨眼”上“剎車”，造成一種懸念。這樣有力于促進學(xué)生探求新知。
3. 總結(jié)重點法
這也是當(dāng)老師習(xí)慣使用的一種方法。每講完一節(jié)課之后，都回過頭來總結(jié)一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容，歸結(jié)為幾點或幾條，重點是什么，反復(fù)強調(diào)一下，強化記憶。這種結(jié)尾的好處是，在學(xué)生們學(xué)習(xí)了一節(jié)新課之后，對主要內(nèi)容和重點，能做到眉目清晰，記憶牢固。
4. 編順口溜法
實際上這是總結(jié)重點法的一種特殊形式。講完一課之后，為了讓學(xué)生牢固記住本節(jié)所講內(nèi)容，如果只列出一、二、三……若干條，恐怕學(xué)生不易記住。如果老師稍微動動腦，根據(jù)教材內(nèi)容編成幾句順口溜，使學(xué)生們念起來朗朗上口，易背易記，條理系統(tǒng)。有的順口溜能使學(xué)生終生不忘。
5. 留有余味法
老師在講課時，有些要重點講，有些要略講，有些則故意不講，只做簡單提示，留下讓學(xué)生自己去做，培養(yǎng)學(xué)生自己動手、動腦、刻苦鉆研的習(xí)慣。如一道應(yīng)用題有幾種解法，在課堂上老師只講其中常見的一種或兩種，其余方法留下不講，讓學(xué)生自己去做。
6. 穩(wěn)定興趣法
假如一節(jié)課上得好，定能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時這種興趣表現(xiàn)得還非常強烈?！按蚱粕肮迒柕降住薄半u叫等不到天明”是這種興趣的表現(xiàn)形式。但如果缺乏引導(dǎo)，這種興趣是極易變動、衰退的，若要把這種興趣引向穩(wěn)定，就需要當(dāng)老師的加以引導(dǎo)，進行培養(yǎng)，把本節(jié)課的興趣遷移到后面。
7. 表揚鼓勵法
喜歡表揚，是人們共有的心理狀態(tài)，小學(xué)生更加如此。一節(jié)課結(jié)束后，總結(jié)一個成績，對學(xué)生進行表揚鼓勵，會使學(xué)生受到莫大的鼓舞。特別在某一章某一節(jié)即將結(jié)束的那節(jié)課的結(jié)尾，或是在一次測驗之后的評卷課的結(jié)尾，運用此法，定會顯示出意想不到的效果。
8. 布置作業(yè)法
這也是一種較常用的結(jié)尾方法。在一節(jié)課的結(jié)尾布置預(yù)習(xí)下節(jié)課或是完成課后作業(yè)和補充作業(yè)，目的都是鞏固本節(jié)所講內(nèi)容。但要適量，讓學(xué)生在興趣盎然中就能完成。否則，作業(yè)布置太多，壓得學(xué)生透不過氣來，造成負(fù)擔(dān)過重，會影響學(xué)生身心健康。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十六
科學(xué)的教學(xué)方法有利于提高課堂教學(xué)效率，從而提高教學(xué)質(zhì)量。如在童話的課堂教學(xué)過程中，我們可以通過圖片或謎語的導(dǎo)入，圖文并茂、聲情并茂地創(chuàng)設(shè)情境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂于領(lǐng)悟新知;在文言文的教學(xué)過程中我們可以采用誦讀法來提高教學(xué)效率，體現(xiàn)教學(xué)重點。另外，我們還可以在課堂教學(xué)過程中考慮要如何設(shè)置課堂疑問讓學(xué)生發(fā)展提高、如何創(chuàng)設(shè)課堂高潮、安排什么樣的學(xué)習(xí)方式來營造和諧的學(xué)習(xí)氣氛等等。如果這些問題都得到了科學(xué)而又靈活地解決，那么課堂教學(xué)的實效性就會大大的提高。
⑷突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握知識規(guī)律性。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們成為課堂的主角，讓他們在課堂上盡情展現(xiàn)自己的才能，進行合作、質(zhì)疑和探究，從而使學(xué)生在課堂上真正有所收獲。同時教師應(yīng)該具體指導(dǎo)學(xué)生掌握知識的學(xué)習(xí)方法(包括識記、理解、運用的具體方法以及在運用中應(yīng)注意的問題)，并且具體指導(dǎo)學(xué)生運用知識解決問題的方法和步驟，做到“授之以漁”，這樣一來，學(xué)生在每節(jié)課上的收獲在今后的學(xué)習(xí)階段會有延續(xù)性的學(xué)習(xí)效果，使他們學(xué)會觸類旁通、舉一反三。
⑸合理安排課堂教學(xué)的容量。
一節(jié)課40分鐘，如果課堂結(jié)構(gòu)松弛拖沓，進程緩慢，知識容量少而設(shè)計乏味，也談不上課堂教學(xué)的實效性。因此教師應(yīng)在教學(xué)中合理安排教學(xué)容量，做到恰到好處，環(huán)節(jié)銜接緊密，張弛有度，這樣對課堂教學(xué)實效性的取得也有很大幫助。
⑹運用多媒體輔助教學(xué)有助于教學(xué)效率的提高。
我校在課堂教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)已有幾年的時間，實踐證明，合理地應(yīng)用一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，能夠易于解決知識的重難點，達到激發(fā)學(xué)生興趣，強化學(xué)生記憶，挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生能力的作用，可以有效的改進傳統(tǒng)教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，順利達成教學(xué)目標(biāo)。如在語文教學(xué)過程中，
應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)，可以提供給學(xué)生課文范讀、相關(guān)圖片和影像資料的欣賞等，增大了課堂容量，拓寬了學(xué)習(xí)視野，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，從而能更好地完成教學(xué)任務(wù)，保證教學(xué)實效的取得。
⑺課后進行教學(xué)反思，將教學(xué)過程中的亮點和缺點認(rèn)真分析，不斷完善自己的課堂教學(xué)，使教學(xué)取得真正的、更大的、長期的實效。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十七
1. 故事導(dǎo)入
講傳說、聽故事是初中學(xué)生大都喜聞樂道的。上課伊始，一個動人的故事，一則美麗的傳說，會使他們很快安靜下來，教師就可以把握住這有利時機，把學(xué)生的無意注意及時轉(zhuǎn)換到有意注意上來，達到導(dǎo)入新課的目的。但是必須要使故事傳說的內(nèi)容能自然地和講課內(nèi)容聯(lián)系起來。
2. 質(zhì)疑導(dǎo)入
古人云：“學(xué)則須疑”，“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識”。教師提出耐人尋味的問題，吸引學(xué)生的注意力，造成懸念，促使他們動腦筋，認(rèn)真思考，能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動學(xué)生思維的積極性和主動性，教師則順勢引導(dǎo)，步入新課。
3. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
《教學(xué)論》中說：“復(fù)習(xí)不是為了修補倒坍的建筑物，而是添建一層新的樓房?！惫耪Z說：“溫故而知新?！庇蓮?fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法，有利于知識間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識，幾個問題就可以引起學(xué)生的積極思考，過渡到新課也十分自然。
4. 聯(lián)系導(dǎo)入
橫向聯(lián)系，是指聯(lián)系運用學(xué)生已學(xué)過的其它學(xué)科(語文、數(shù)學(xué)、歷史、生物、物理等)的知識，有效地利用心理學(xué)的知識遷移原理，使學(xué)生原有的知識對所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響，較快地轉(zhuǎn)移注意力，激發(fā)對新知識的興趣。
5. 懸念導(dǎo)入
教師通過提出疑問，制造矛盾，在教學(xué)中設(shè)置懸念，是導(dǎo)入新課的有效方法?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”，懸念能夠引起學(xué)生的好奇心和求知欲，進而啟動思維積極投入到學(xué)習(xí)活動之中，當(dāng)學(xué)生處于這種心求通而未解，口欲言而不能得“憤”、“悱”、狀態(tài)時，教學(xué)過程將隨之順利高效地得以進行。
教師設(shè)計的問題要集趣味性和教育性，要從教材和學(xué)生力所能及的范圍以及學(xué)生的年齡特征、知識基礎(chǔ)和能力水平出發(fā)，切忌繁瑣、冗長而影響學(xué)生的興趣。
6. 演示導(dǎo)入
教師通過實物、模型、圖表、幻燈等教具的演示，引導(dǎo)噓聲觀察，提出新問題，進而過渡到新課教學(xué)之中。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，形成豐富生動的表象，促進形象思維向抽象思維的抓化，比較適合小學(xué)生的思維發(fā)展特點。
7. 激情導(dǎo)入
人的思維活動不是憑空產(chǎn)生的，而是借助于情境的刺激作用。在教學(xué)環(huán)境中，教師善于創(chuàng)設(shè)情境，正是引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。導(dǎo)入新課時教師如果能創(chuàng)設(shè)一種情緒氣氛，來感染學(xué)生，使學(xué)生帶著一種激情來學(xué)習(xí)，學(xué)生便能增強學(xué)習(xí)興趣，主動學(xué)習(xí)。
8. 語言導(dǎo)入
美的語言總能打動人心，用恰當(dāng)而優(yōu)美的語言導(dǎo)入，將會收到意想不到的效果。課堂導(dǎo)語，若能恰到好處地用上比喻、押韻、對比等手法，再引用一些詩文名句，定能優(yōu)美且引人入勝?？傊?，優(yōu)美語言導(dǎo)入形成的的詩情畫意，能讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時，也能很快進入新課的學(xué)習(xí)中去。
9. 幽默導(dǎo)入
教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位助手是幽默?！庇哪梢哉{(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幽默的話題可以讓學(xué)生在哈哈一笑中迅速進入本課的學(xué)習(xí)。以幽默睿智的話題導(dǎo)入，要注意讓“出自事實本身的可笑”(老舍語)，還要注意幽默的內(nèi)容要與本節(jié)課講的內(nèi)容密切相關(guān)。
10. 流行因素導(dǎo)入
此處的“流行因素”，是指流行于學(xué)生中的話語、歌曲等。當(dāng)教師用上這些因素時，會引起學(xué)生強烈的共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，點燃他們思想的火把。因為學(xué)生平時的情感體驗被調(diào)動了起來，他們會覺得和老師、課堂的距離更近了，從而掀起課堂的一個情感高潮。借用流行因素導(dǎo)入，需要教師多與學(xué)生交流，時刻關(guān)注社會生活，以了解學(xué)生的喜好，跟上時代，并巧妙地把流行因素引向積極的一面。
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十八
中國礦業(yè)大學(xué)成教院動漫社在院指導(dǎo)老師的鼓勵和支持下，在動漫社全體社員的努力下，我們動漫社在每學(xué)期會開展一系列以豐富同學(xué)課余生活、提升同學(xué)繪畫能力為宗旨的活動。
為了以后社團cosplay能夠繼續(xù)向更好的方向走下去，先將迎新年晚會我們的演出節(jié)目前后工作應(yīng)該注意的問題做個小結(jié)。
1、前期工作
a、要提前制定時間表，把參展前的幾個月的時間合理的規(guī)劃起來。例如，新進的人員在什么時候就應(yīng)該把服裝的設(shè)計準(zhǔn)備好，道具的設(shè)計準(zhǔn)備好，什么時候要開始做（資金到位得做、不到位的情況下要盡最大的努力去完成）；新劇本和音樂在什么時候就應(yīng)該籌備好，且通過大家的決議，以便角色安排好：表演的內(nèi)容以何種形式展現(xiàn)，例如舞蹈的話就應(yīng)當(dāng)在平時開始學(xué)習(xí)和練習(xí)：何時開始排練，在何處，最好能夠留出應(yīng)對突發(fā)狀況的時間，最后就是何時去報名參賽。
b、劇本的創(chuàng)作及安排。一定要考慮好，要多聽大家的意見一起討論是最理想的，這項工作可以早一點開始。準(zhǔn)備幾個方案是最好不過了，如人齊時的方案，人不齊時的方案，正式的決定可以在人員安定好時，確保人員不會由于任何原因突然離開。
c、表演內(nèi)容及表演形式。雖然有了劇本，但是表演內(nèi)容上如何求新求精，這也是很重要的，表演的結(jié)構(gòu)，場次的連接，人員的調(diào)度都需要精心的安排。決定好了內(nèi)容就要各施其責(zé)，該學(xué)什么的學(xué)什么，該練什么的什么，最忌拖拖拉拉。
d、音樂的挑選及后期處理。音樂的烘托起到至關(guān)重要的作用，音樂的挑選可以聽取劇本的意見加上大家一起找曲子，再由大家一起挑選出合適的幾首，商討如何剪輯。
e、排練前的討論，劇本的進一步講解，角色的學(xué)習(xí)和理解，舞臺的表現(xiàn)的具體講解，音樂的講解，總的來說就是要讓每個人都知道自己要演什么，怎么演，為什么要這樣演，要演出什么樣的預(yù)期效果。
2、正式的排練
如果前面的工作都進行好了的話這一部分就是最簡單的，
a、主要就是演出者要早到，不遲到，杜絕不到。
b、排練時循序漸進，講解得體注意到每個角色的表現(xiàn)，因為在場上每一個人的每一個動作都是至關(guān)重要的，沒有什么配角就不重要的說法，每一個人的表現(xiàn)都直接影響整個演出的質(zhì)量。
c、再者就是注意安全，安全第一。
d、最后的帶妝帶道具的排練，排練的最終形態(tài)，輕裝上陣和帶妝的感覺是完全不同的，平時沒有注意到的一些問題都會在這時出現(xiàn)，如道具造成的一些運動上的限制都需要注意。所以千萬不要嫌麻煩就不搞這一環(huán)節(jié)。最好能將這次排練完整錄下來，大家看一看，了解自己的實力和需要注意的問題。
3、正式的表演。
a、要具備專業(yè)精神，在場上直到音樂停止的那一刻，都不可以松懈，要謝完幕，下了臺才能松懈下來，站在臺上一秒，就代表著自己及社團的形象，背挺直！昂起頭！我們是動漫社的人！記住不管發(fā)生什么也不要笑場。要酷就酷到底！
b、如果可以的話在臺上可以說出我們是成教動漫社（雖然還沒有名字正是我們注重的原因，目前的任務(wù)是的為我們的社起一個名字，一個至少有豐富內(nèi)涵的名字）。
本動漫社的工作終于做完了，雖然有很多不足之處，但是也算是對自己，對大家有個交待。本動漫社從開始到現(xiàn)在真的是歷盡了坎坷，以前每次的出展，我覺得就像我們動漫社還沒有名字一樣，如同受了詛咒一般，會發(fā)生各種各樣的災(zāi)難，也不安，也彷徨，但是因為有最后堅持下來的人們，因為有著這些人的支持，我才能做好這一切。計劃趕不上變化，但是面對這些變化的信心絕對不是我一直具備的，無數(shù)次的懈怠了但是最終還是站到了最后一刻，都是你們給予我力量。這些時日以來給大家添了很多的麻煩，有很多應(yīng)該做好卻沒做好的事情，沒能在事情發(fā)生前發(fā)覺，沒能嚴(yán)格的按照時間表進行排練，沒能在大家需要鼓舞時給予正確的聲援，沒能。。。好多好多，但是我并不感到后悔，因為那都是我們成長的一部分。
本學(xué)期社團基本活動內(nèi)容：
1、動漫放映。
每月播放一次會員喜歡的動漫影片和電影（內(nèi)容以健康向上），營造充足的動 漫氛圍，豐富同學(xué)們的課余生活。
2、動漫教學(xué)。
每月月末在校內(nèi)對動漫方面有所造詣的干部對會員進行動漫、繪畫理論、設(shè)計基礎(chǔ)的教學(xué)。讓廣大會員充分接受動漫和藝術(shù)方面的知識，促進其對動漫和藝術(shù)的熱愛。
3、動漫交流會。
每學(xué)期進行一到二次動漫交流會。增加社員彼此間的了解，增強社團凝聚力。
4、、旅游。
條件允許的情況下，利用休息時間組織會員游玩（自由行）
動畫的制作教學(xué)設(shè)計篇十九
一、語文學(xué)習(xí)的五大原則
1.循序漸進語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。制定好計劃，每天哪怕只做一點兒，但只要堅持，語文水平就會大有長進。每天可以認(rèn)真地練幾個字，每周背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2.熟讀精思把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。熟讀，要做到三到：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
一、語文學(xué)習(xí)的要求
1.運用想象和聯(lián)想。想象與聯(lián)想伴隨著漢語研究的始終，聽、說、讀、寫都離不開想象和聯(lián)想。例如：在閱讀的過程中，“春”可以與前人的研究相聯(lián)系，對古代春詩的描寫、再現(xiàn)文本的內(nèi)容和場景進行研究。在閱讀過程中，我們有意識地把語言的內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗和感知結(jié)合起來。這種練習(xí)將大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高寫作水平。
2.積極主動的參與課堂活動。在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，而同學(xué)們也許會有自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文，也許學(xué)生的理解會更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，課堂上你應(yīng)該多思考，多提問，多研討，使課堂活動豐富多樣，精彩紛呈。
3.養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：字要規(guī)規(guī)矩矩的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實實的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成;要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學(xué)習(xí)計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這將幫助我們無意識地提高我們的語言技能。
三、語文學(xué)習(xí)的兩種技能
1.學(xué)會快速閱讀。在實際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，對語文學(xué)習(xí)造成障礙。閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能。這就要求同學(xué)必須多讀書，注意了解不同書籍的特點和閱讀技巧，加強讀思結(jié)合，并且有意識地加快閱讀速度，逐漸形成快速閱讀技能。
2、作好筆記。作筆記有助于對知識的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)xi筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)xi筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師所講內(nèi)容進行記錄，不能全抄全錄老師的板書，讀書筆記(后面還要重點介紹)應(yīng)注意做好圈點勾畫，所謂“不動筆墨不讀書”。在復(fù)習(xí)筆記時，應(yīng)注意知識的歸納和整理，如常被誤讀的單詞的發(fā)音、誤寫詞的形式、普通文言文、虛詞等，以闡明知識的結(jié)構(gòu)和關(guān)系。還需要指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄，便于集中處理。