福建省東山縣第二中學2019屆高三上學期第三次月考作文題目及范文2篇

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    福建省東山縣第二中學2019屆高三上學期第三次月考作文題目及范文2篇
    22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    清朝初年,為紀念定居浙江省開化縣大郡村,金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉,金家后人將保護此樹寫入家規(guī),世代守護。每當災難來臨,金家入總能挺身而出護樹。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護,這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹,繁育出幾十萬株紅豆杉苗,村里大大小小的紅豆杉苗,大多來自這棵紅豆杉。目前,大郡村紅豆杉種植面積達1000多畝,每年給村里帶來數(shù)百萬元的收益。
    要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
    福建省東山縣第二中學2019屆高三上學期第三次月考作文范文:堅守傳統(tǒng)亦可尋得發(fā)展
    金家后人世代保護祖?zhèn)骷t豆杉,而今紅豆杉亦給他們創(chuàng)造了難以估量的收獲。這個故事的背后是對傳統(tǒng)的堅守,而且也向我們證明了堅持維護傳統(tǒng)亦可尋得發(fā)展。
    在中國發(fā)展百余年來總有一種聲音叫囂著摒棄傳統(tǒng),而金家后人這樣的行為無疑是對此的一種否定,同時也向我們展示繼承傳統(tǒng)是新時期發(fā)展的有力途徑。新中國成立初期正是由于對傳統(tǒng)繼承與保護的缺失才有了今天眾多的遺憾。過去,我們總認為傳統(tǒng)即落后,它既不能帶來經(jīng)濟價值,也不能吸引外國游客,還耗費人力物力去維護。但如今,發(fā)展迅速的今天,金家后人對傳統(tǒng)的開發(fā)讓我們看到發(fā)展有另一種可能,即在傳統(tǒng)中尋得發(fā)展。
    令人欣喜的是像金家后人一樣堅守傳統(tǒng)尋得發(fā)展的例子并不少見。我國云南的古城古文化開發(fā)便是一個有力證據(jù)。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的根,而今,物質極度豐富精神缺失的問題日益突顯。而像金家后人一樣,作為傳統(tǒng)繼承人的我們亦可以接過前人手中的擔子發(fā)展傳統(tǒng)。而事實上這樣去做的人是越來越多。每年冬天,西安雪景都會火遍朋友圈,隔著屏幕我們也能感受到“雪滿長安道”的那一點哀愁幾分蕭索。這也讓人我們看到:中國傳統(tǒng)的市場其實很大,從傳統(tǒng)中尋得發(fā)展更非什么難事。個人的利益并非不可與傳統(tǒng)掛鉤,堅守傳統(tǒng)的同時亦可以尋得發(fā)展,享得利益。
    正是由于金家后人對傳統(tǒng)的保護,才有了如今難得一見的參天古木和其帶來的經(jīng)濟效應??v觀國內(nèi)外這樣的例子俯拾皆是。如今你漫步于烏鎮(zhèn)便可發(fā)現(xiàn)在這個已被現(xiàn)代城鎮(zhèn)化沖刷下仍然葆有江南水鄉(xiāng)獨特的魅力。這里有無數(shù)的人做著進出口生意,亦有無數(shù)的人選擇堅持傳統(tǒng),而且傳統(tǒng)也確實帶來了發(fā)展。近年來“國學熱”已成為一種普遍現(xiàn)象,這何嘗不是國人對于傳統(tǒng)的呼喚?!去年為一場營銷酒而開辦的微博詩會也能引發(fā)數(shù)萬網(wǎng)友的參與,大有“國人詩性未死”之勢……這些事件難道不正是傳統(tǒng)中可以謀發(fā)展的鐵證嗎?
    堅守傳統(tǒng)的意義已經(jīng)被金家后人的故事詮釋得明白透徹。在21世紀的今天,堅守傳統(tǒng)尋求發(fā)展,實乃上上之選。
    福建省東山縣第二中學2019屆高三上學期第三次月考作文范文:守護,滋養(yǎng)出參天大樹
    清朝初年,一棵紅豆杉栽種出一個家庭的將來。懷著對未來時光的祝愿,這棵樹早已在金家人的世代守護中生長為參天大樹,如今那漫山遍野的紅豆杉,一望無垠的星星點點的紅,為大郡村帶來了豐厚的收益,早已成為村民的精神支柱。守護與傳承帶來的或許讓人意想不到,前人的栽種與守護滋養(yǎng)的是子子孫孫的未來。我們需要守護。
    俗語有言:“前人栽樹,后人乘涼?!倍鹜粮淖遄嬖诎倌昵霸韵碌哪且豢眯⌒〉募t豆杉已經(jīng)在世世代代的守護下成為對整個村莊和金土根后人的蔭蔽。金家后人將保護此樹寫入家規(guī),早已把此樹作為金家人的精神支柱。在數(shù)百年來每個暴風雨的夜晚,勇敢的金家人挺身而出為這棵樹阻擋風風雨雨。如今,或許第一個栽紅豆杉的人也未曾想到,滿山的紅豆杉讓金家人生活富足,給全村人也帶來了豐厚的經(jīng)濟收入。只有世世代代的守護才能成就如今的“紅豆杉”,前人的悉心照顧帶來了豐厚的果實。
    守護一棵樹可以有如此多的收益,而現(xiàn)實中面對浩浩歲月長河,我們卻總是忘記守護,忘記中華民族經(jīng)歷千百年來留給后人的最寶貴的東西。老黃歷中“臘八節(jié)、重陽節(jié)”等冷門節(jié)日漸漸淡出人們視線,而取而代之的卻是“雙十一、圣誕節(jié)”等節(jié)日,我們是否已經(jīng)忘了“遍插茱萸少一人”的感懷,忘了臘肉和蔬菜煮在一起的香味?我們忘了守護、忘了傳承。忘了中華傳統(tǒng)這一棵大樹,它也需要我們守護。
    前段時間韓國端午節(jié)申遺引發(fā)國人一片冷潮熱諷,日本的茶文化獲獎也引起國人的不屑。的確,這些文化原本是來自古老的中國,現(xiàn)在卻被他國竊取或被他國發(fā)揚,這又是為什么呢?因為我們不懂得守護。只有在“韓國端午節(jié)申遺成功”時我們才會感到心痛,在日本人茶文化獲獎時才心驚,這都是忽視守護與傳承的惡果。長此以往,我們的書法藝術、京劇文化等都將被裹進時代的洪流,被吞噬,最后湮沒在時光中。久而久之,一個民族文化可能將走向衰退與敗落!
    有鑒于此,社會各界應大力呼吁對傳統(tǒng)的守護與傳承,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生根發(fā)芽,用每個子民的全心守護守出參天大樹,造福后人。
    我們不是倉映嘉措高舉明燈,不是納蘭容若看破紅塵,我們是需要會守護的中國人!