假言命題主要考查假言命題條件關(guān)系、推出關(guān)系及各推理規(guī)則。小編為為大家提供行測(cè)邏輯判斷假言命題:“條件關(guān)系”怎樣判斷,一起來看看吧!
行測(cè)邏輯判斷假言命題:“條件關(guān)系”怎樣判斷
假言命題是判斷命題間條件關(guān)系的命題形式,是各類公職考試的重點(diǎn)。主要考查假言命題條件關(guān)系、推出關(guān)系及各推理規(guī)則。解決假言命題的各類問題,最基本的就是理解命題之間存在的條件關(guān)系,從而去判斷各個(gè)命題間的推出關(guān)系。這里的條件關(guān)系包括三類:充分不必要條件、必要不充分條件及充要條件,在考試中通常會(huì)出現(xiàn)前兩類。我們最直接的判斷是通過關(guān)聯(lián)詞的提示來去理解,但是有些題目中是沒有關(guān)聯(lián)詞的,這時(shí)就需要我們通過對(duì)命題含義的理解來進(jìn)行判斷。
要想通過命題含義來判斷條件關(guān)系,最根本的就是要知道什么是充分不必要條件、必要不充分條件,可稱其為充分條件、必要條件。所謂充分條件,簡單理解即有A一定有B,但無A不一定無B,A即為B的充分條件;必要條件則是無A一定無B,有A不一定有B,A即為B的必要條件。
接下來,小編通過這兩個(gè)例題來進(jìn)行簡單地講解。
【例1】不到北京,不算認(rèn)識(shí)中國;不看故宮,白來北京旅游。
據(jù)此可以推出的結(jié)論是:
A.在中國旅游最讓人難忘的是故宮。
B.在中國北京的故宮集中體現(xiàn)了中國的文化底蘊(yùn)。
C.在中國旅游應(yīng)先到故宮看一看。
D.在中國旅游,只要看過故宮就好了。
【解析】答案 C
“不到北京,不算認(rèn)識(shí)中國”可以判斷到北京是認(rèn)識(shí)中國的必要條件,“不看故宮,白來北京旅游”可以判斷看故宮是到北京的必要條件,構(gòu)成連鎖推理:認(rèn)識(shí)中國→到北京→看故宮。因此,C當(dāng)選,D錯(cuò)將必要條件當(dāng)做充分條件。
【例2】不努力的人肯定不能成為一名好歌手,但非常努力的人也不一定成為一名好歌手。在導(dǎo)致人成為一名好歌手的其他因素當(dāng)中,大部分因素屬于天賦。
由此可以推出:
A.一個(gè)有天賦的人后天又很努力,那么其必定能成為一個(gè)好歌手。
B.天賦和努力程度對(duì)成為一名好歌手更重要。
C.天賦很高的人不一定能成為一名好歌手。
D.非常努力的人,天賦一定很低。
【解析】答案 C
“不努力的人肯定不能成為一名好歌手”即努力是必須的,所以,努力是成為好歌手的必要條件;同樣的道理,天賦也是成為好歌手的必要條件。A項(xiàng)將天賦和努力作為了充分條件,排除;B題干并沒有比較二者誰更重要,排除;C必要條件成立充分條件不一定成立,表述正確;D努力和天賦之間的關(guān)系在題干中沒有體現(xiàn)。
假言命題是備考的重點(diǎn),小編希望廣大考生能夠予以充分的重視,在考試中獲得良好的成績。
行測(cè)判斷推理題中你不知道的“因果”
行測(cè)考試中,很多小伙伴會(huì)感覺因果文段很簡單,但實(shí)際做題的時(shí)候卻會(huì)出現(xiàn)很多不理解的地方,那么接下來,小編帶領(lǐng)大家去真正的了解一下因果文段,去解開其神奇的面紗,了解其內(nèi)在的本質(zhì)。
一.何為因果
因我們可以將其細(xì)分為內(nèi)因和外因,而果就只是結(jié)論,實(shí)際來說,內(nèi)因指的是產(chǎn)生結(jié)果的直接原因,外因是產(chǎn)生結(jié)果的助力原因或者是外在環(huán)境因素,我們舉個(gè)例子,因?yàn)閻矍?,且雙方父母同意,所以我們結(jié)婚了。那么在這句話里,我們要知道,結(jié)婚是一個(gè)果,而愛情是我們結(jié)婚的的一個(gè)根本原因,或者叫做結(jié)婚這個(gè)事發(fā)生的一個(gè)動(dòng)機(jī),而父母同意,這屬于外界因素,但同樣屬于我們結(jié)婚這個(gè)事發(fā)生的一個(gè)影響因素,即為外因,所以我們?cè)谌澐忠蚬臅r(shí)候,不要太過狹隘,將因果分清楚,辨別清楚,這是我們?nèi)プ鲱}的具體依據(jù)。
二.因果文段的行文脈絡(luò)
因果文段一共兩種行文,分別為
(1)分析原因—得出結(jié)論/對(duì)策
(2)分析原因—得出結(jié)論
那么接下來我們通過例題來逐一論述。
【例題1】
1.隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人的距離正在拉大。
2.恢復(fù)傳統(tǒng)文化,絕不是簡單地蓋幾座仿古建筑,或穿上漢服、行幾個(gè)跪拜之禮就足矣。
3.從歷史角度來看,琴棋書畫,詩香茶花都是日常生活的重要內(nèi)容,是生活美學(xué)、生命態(tài)度與生活方式構(gòu)筑而成的有機(jī)整體。
4.因此,傳統(tǒng)文化只有與現(xiàn)代生活相融合才能重新煥發(fā),其復(fù)興才有意義。
問:這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合的必要性
B.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合的可能性
C.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合的途徑
D.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合的前景
【答案】:A。
【解析】該題目題干一共四句話,第一句話引出問題,即傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人距離拉大。第二句話表明,我們想要解決問題不是做一些表面上的簡單的事情即可。第三句話,闡釋了從歷史角度而言,傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是生活。第四句話最后給出一個(gè)做法,即解決當(dāng)下問題需要將傳統(tǒng)與生活相融合。前文分析其本質(zhì),后文根據(jù)其本質(zhì)給出對(duì)策,即分析內(nèi)因—給出對(duì)策,而此時(shí)對(duì)策為作者真正想闡明的內(nèi)容,故選A。B項(xiàng)與原文不服,C、D兩項(xiàng)沒有論及。
以此題為例,我們發(fā)現(xiàn),在分析原因—得出結(jié)論/對(duì)策這種因果行文當(dāng)中,對(duì)策/結(jié)論為我們要尋找的主旨,而分析原因,是為了讓我們的結(jié)論/對(duì)策更有依據(jù),起到支持作用。
【例題2】
1.縱觀各國貨幣發(fā)展史,貨幣國際化雖然給所在國帶來一定風(fēng)險(xiǎn),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來的好處。
2.從老百姓的角度看,本國貨幣的國際化程度高,就意味著在出國旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序;
3.從政府的角度來看,國際貨幣發(fā)行國可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資,相當(dāng)于對(duì)別的國家征收了”鑄幣稅“,其中的好處不言而喻。
4.因此,許多國家的貨幣都“爭先恐后”地走向國際化。問:這段文字意在:
A.揭示促使貨幣國際化的原因 B.說明實(shí)現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果
C.提醒貨幣國際化潛藏的危險(xiǎn) D.剖析貨幣國際化的實(shí)現(xiàn)途徑
【答案】A。
【解析】題干一共四句話,首句闡明貨幣國際化的利大于弊。第二句從百姓角度闡明貨幣國際化的好處。第三句從政府角度說明貨幣國際化的好處。最后指出,目前很多國家正在走向貨幣國家化這一事實(shí)。那么,文段最后果為客觀事實(shí),同時(shí)花了大量筆墨描繪貨幣國際化的好處,事實(shí)是客觀存在的,無需去推斷,故文段作者是在解釋許多國家進(jìn)行貨幣國際化的原因,即原因?yàn)樽髡咧攸c(diǎn)論述內(nèi)容,所以本題選A。B項(xiàng)結(jié)果、C項(xiàng)危險(xiǎn)、D項(xiàng)實(shí)現(xiàn)途徑,文段都沒有論述,故選A。
以此題來看,可以知道,當(dāng)文段為分析原因—得出事實(shí)這種因果行文時(shí),事實(shí)本身并非重點(diǎn),重點(diǎn)是事實(shí)發(fā)生的原因,即原因與事實(shí)之間的因果聯(lián)系,此為這種因果行文的重點(diǎn)。
三.拓展提高
已經(jīng)了解了因果的兩種行文,那么考生們會(huì)有疑問了,那么我們?nèi)绾螀^(qū)分什么時(shí)候文段說的是事實(shí),什么時(shí)候是結(jié)論。那么接下來,小編帶大家來區(qū)分一下事實(shí)與結(jié)論。
事實(shí)是指客觀存在且不可更改的事情,即無論我們說不說,其都存在。
結(jié)論是我們根據(jù)一定的前提進(jìn)行的一種推斷,是需要根據(jù)前文的因才能得出的一種可能性的情況。
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