對(duì)于教學(xué)，每位老師都有自己獨(dú)特的思維，擁有自己的一套教學(xué)體系，下面是小編精心為您整理的“《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得”，僅供參考，希望您喜歡！更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦。
《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得1
竇桂梅老師，被網(wǎng)友親切地稱為“玫瑰”，被廣大青年教師服膺為榜樣和領(lǐng)路人。我當(dāng)然也不例外，也是竇老師的忠實(shí)粉絲。
今年暑假，我認(rèn)真拜讀了竇老師寫(xiě)的《回到教育原點(diǎn)》這本書(shū)，讓我對(duì)竇老師有了更深的了解，竇老師，我將以你為榜樣，努力做個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
一、閱讀中經(jīng)營(yíng)生活
竇老師已經(jīng)年近半百，但從她的衣著打扮和外貌來(lái)看，卻顯得很年輕。我覺(jué)得這與她堅(jiān)持讀書(shū)有很大的關(guān)系。正如她自己所說(shuō)的那樣：讀書(shū)是最高級(jí)的精神美容。
竇老師的一句名言：“工資再低也要讀書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)，工作再忙也要讀書(shū)?！笨梢?jiàn)，竇老師將書(shū)看得多重。在《回到教育原點(diǎn)》這本書(shū)中，她以自己的切身體會(huì)，呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書(shū)成為朋友。
在讀書(shū)這一點(diǎn)上，我應(yīng)該好好反思自己才行。曾幾何時(shí)，聽(tīng)過(guò)這個(gè)培訓(xùn)，那個(gè)培訓(xùn)后，真知道自己該堅(jiān)持讀書(shū)，可沒(méi)堅(jiān)持幾天，因?yàn)檫@樣或那樣的借口，讓自己的讀書(shū)行動(dòng)虎頭蛇尾了?，F(xiàn)在想想，實(shí)在不應(yīng)該。學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)終生讀書(shū)人。
作為語(yǔ)文教師的我們都不讀書(shū)，怎么能培養(yǎng)終生讀書(shū)的學(xué)生呢。讀書(shū)是每個(gè)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)必需的生命方式。從這樣的意義和高度上講，作為教師，尤其是作為語(yǔ)文教師的我們，就必須讀書(shū)。讀書(shū)不僅是最高級(jí)的精神美容，讀書(shū)也是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。
為此，從現(xiàn)在開(kāi)始， 我要趕快加入到讀書(shū)這一行列中，從閱讀竇老師寫(xiě)的各種書(shū)以及竇老師推薦的一些書(shū)開(kāi)始，讀經(jīng)典教育書(shū)籍，例如：《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》、《怎樣和學(xué)生說(shuō)話》等，這樣可以站在巨人的肩膀上登高遠(yuǎn)眺，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野；讀文學(xué)社科經(jīng)典，例如：《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《 復(fù)活》等，去接受文學(xué)經(jīng)典的熏陶，社科經(jīng)典的洗禮，從而擁有自我的價(jià)值判斷與自我升的能力，更好地享受生活；讀兒童經(jīng)典，例如：《父與子》、《夏洛的網(wǎng)》等，慢慢走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，與孩子們建立起師生共通的話語(yǔ)體系，從而更好地引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。
“沒(méi)有閱讀過(guò)名著的心靈是粗糙的，沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)的情懷是枯澀的，沒(méi)有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過(guò)的人，也就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈?？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)人的閱讀史成就了他的生命發(fā)展史?！弊屛覀冃袆?dòng)起來(lái)，以書(shū)為友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。
二、寫(xiě)作中沉淀生命
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教學(xué)科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！备]桂梅老師用自己長(zhǎng)期堅(jiān)持寫(xiě)作的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，寫(xiě)作不僅可以積累經(jīng)驗(yàn)，也是可以逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
講完課后的我們，可將自己本節(jié)課上的精彩片段、處理不當(dāng)處記錄下來(lái)，備完課后的我們，可將備課中的思考與困惑記錄下來(lái)，等等。課堂內(nèi)涵豐富，寫(xiě)作形式也可多種多樣。
可以用平實(shí)的語(yǔ)言白描敘寫(xiě)，也可用詩(shī)意的警句吟詠抒懷，有話說(shuō)就多寫(xiě)，無(wú)話可說(shuō)就少寫(xiě)，寫(xiě)中有學(xué)，學(xué)中有思。只要堅(jiān)持寫(xiě)，我們一定會(huì)有收獲的。
寫(xiě)，讓自己活得明白，更讓自己活出了精彩。小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。努力向蘇霍姆林斯基和竇桂梅老師那樣，守住心靈，把困惑變成收獲，把收獲變成反思，在課堂反思中穩(wěn)步前行。
作為語(yǔ)文教師的我們，要多讀書(shū)，勤于寫(xiě)作，努力成為三尺講臺(tái)上，學(xué)生百讀不厭的那本厚重的、不倒的、書(shū)香四溢的大書(shū)，從而引領(lǐng)孩子們向著更好、更高的目標(biāo)前行。
《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得2
非常幸運(yùn)，初識(shí)竇桂梅老師是在定海聽(tīng)《秋天的懷念》，她那一句句的“好好活”感人肺腑，激情四射的話語(yǔ)回蕩在耳邊，她的課觸及到了我們的心靈深處。再識(shí)她是在杭州千人萬(wàn)課的《牛郎織女》中，這么一篇冗長(zhǎng)的民間小說(shuō)就在竇老師的讀讀聊聊中畫(huà)上了完美的句號(hào)，這時(shí)我感覺(jué)到竇老師不僅有激情，還飽含著幽默感。
留在最近印象中的是在寧波新經(jīng)典大講壇中的有關(guān)朗讀的講座，回憶起她重誦《三打白骨精》中白骨精的話語(yǔ)，讓人語(yǔ)驚四座，一時(shí)間就覺(jué)得是情景再現(xiàn)。今日捧起她的力作《回到教育的原點(diǎn)》進(jìn)行咀嚼，真是受益匪淺呀！
讀到“秀”中方能“眉目清”這一篇章時(shí)，讓我感受頗深。
記得上個(gè)學(xué)期，學(xué)校推出了骨干教師掛牌課，不善于聽(tīng)數(shù)學(xué)課的我們也加入了這一行列，每次聽(tīng)完數(shù)學(xué)課，總是唏噓不已，感嘆數(shù)學(xué)課的輕松自在和脈絡(luò)清晰，總在思考：什么時(shí)候能把數(shù)學(xué)課和語(yǔ)文課中和一下，或者語(yǔ)文課上成數(shù)學(xué)課的味道。
竇老師在書(shū)中的一席話讓我茅塞頓開(kāi)：盡管語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)有其獨(dú)特的豐富性，甚至“模糊性”，但是教學(xué)環(huán)節(jié)是否也盡量要簡(jiǎn)單，思路也盡量要簡(jiǎn)約。真實(shí)、簡(jiǎn)約、扎實(shí)正是現(xiàn)在課堂所追求的實(shí)效，課堂無(wú)論怎么改，都要讓學(xué)生聽(tīng)得“懂”，落得 “實(shí)”，教學(xué)的效果必須看得見(jiàn)。
如果把自己的課拍成錄像，去細(xì)細(xì)回味，發(fā)現(xiàn)真是“慘不忍睹”：
首先語(yǔ)言拖沓，口頭禪不斷，有時(shí)不放心學(xué)生的回答，總是把學(xué)生正確的回答重復(fù)了多遍。（這好像是語(yǔ)文老師的通?。?，其實(shí)這樣絲毫沒(méi)有效果，反而會(huì)拖延了教學(xué)的時(shí)間。
其次，課堂調(diào)控能力一向是我的弱點(diǎn)，課要么是前緊后松，要么是前松后緊，遇到學(xué)生冷場(chǎng)的時(shí)候，自己也會(huì)不知不覺(jué)地冒冷汗，遇到不能處理的地方便只有空堂幾十秒的份了。
再次，是無(wú)目的的教學(xué)，任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行都需要有目的地去做，但是曾幾何時(shí)，我是為了完成這個(gè)環(huán)節(jié)而實(shí)施，究竟是讓學(xué)生怎么做或者要學(xué)會(huì)什么，連自己也不得而知。
記得我初次設(shè)計(jì)《搭石》教案時(shí)，把字詞的教學(xué)和理解放在在第一課時(shí)，然后把課文的純粹理解放在第二課時(shí)，在第二課時(shí)需要花五、六分鐘左右來(lái)講解什么是搭石和搭石的作用，然后再重點(diǎn)講解“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”的具體體現(xiàn)，最后再講一講這搭石體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人們的什么品質(zhì)。
在組內(nèi)針對(duì)這份教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行討論時(shí)，同仁們覺(jué)得這一份教學(xué)設(shè)計(jì)有些脫節(jié)，又有些拖沓，像這篇課文的生字詞都與課文的內(nèi)容緊密相連，在第一課時(shí)已經(jīng)設(shè)計(jì)了有關(guān)生字詞的教學(xué)，但是在第二課時(shí)理解有關(guān)的句子時(shí)，又是采取了通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解句子的辦法，這樣是否又重復(fù)了，不如把理解詞語(yǔ)就放在第二課時(shí)中的隨文識(shí)字中。
再者，在第二課時(shí)需要花五、六分鐘左右來(lái)講解什么是搭石和搭石的作用，也不需要，只要出示一幅畫(huà)面，學(xué)生們都會(huì)理解什么是搭石，不用再大費(fèi)周折地去講解。根據(jù)他們的建議，我又重新修改了這份教學(xué)設(shè)計(jì)，出示搭石圖片，提煉話題：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景”。
在這個(gè)話題下，請(qǐng)大家靜靜地默讀2-4自然段，想想你們看到了怎樣的畫(huà)面？你從哪些詞句中感受到這是一道美麗的風(fēng)景的？在研讀過(guò)程中，三次回扣話題，展現(xiàn)三個(gè)畫(huà)面，都以這個(gè)問(wèn)題貫穿。
同時(shí)通過(guò)聯(lián)系上下文、想象畫(huà)面等方面理解詞語(yǔ)；把朗讀、感悟、語(yǔ)言訓(xùn)練融合在了一起，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了語(yǔ)言文字訓(xùn)練。課上下來(lái)，覺(jué)得課上少了一些廢話，課更充實(shí)了。
現(xiàn)在我更明白了，“眉清目秀”是任何課堂都能做到的，關(guān)鍵在于教師精心研讀教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，如何對(duì)教學(xué)材料的精心取舍與提煉，在40分鐘時(shí)間了獲得最大的教學(xué)效率，這就足夠了。
《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得3
拜讀了竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》，給我印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。
她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。
在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。
她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。
學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。
《回到教育的原點(diǎn)》一文談到，自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。讀了這些文字，我也開(kāi)動(dòng)了腦筋，認(rèn)識(shí)到不僅要學(xué)會(huì)反思教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)行為，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為人師表。
一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，以書(shū)會(huì)友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。
讀了這本書(shū)后，我會(huì)更多地在反思中閱讀，在閱讀中反思，提高自己的素養(yǎng)，做一名與時(shí)俱進(jìn)的教育者。
《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得4
這本書(shū)給我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書(shū)學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，要“無(wú)條件的熱愛(ài)學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無(wú)窮。
從她身上讓我深刻地體會(huì)到一個(gè)教師要發(fā)展，首先就在于經(jīng)典性的閱讀。，讀書(shū)是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活的唯一途徑，教師一旦停止學(xué)習(xí)，課堂將變得味如嚼蠟，因此我們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，從閱讀經(jīng)典開(kāi)始，歷經(jīng)艱苦的磨練，才能成就自己美好的人生。
“閱讀一定要回到經(jīng)典閱讀?！边@是竇老師給我們的建議。《童年的秘密》、《給教師的一百條建議》、《教育漫話》、《教育人類學(xué)》……這些經(jīng)典作品，一定要讀開(kāi)去，讀進(jìn)去，讀下去，反復(fù)地讀，來(lái)回地品，深度閱讀，深層對(duì)話，“向青草更青處漫溯”。
每次讀竇老師的文章，都讓我深深地觸動(dòng)。感受她激揚(yáng)的文字，體驗(yàn)她細(xì)膩的情感，驚嘆她出眾的文采……學(xué)習(xí)，讀書(shū)，確實(shí)是增加人生寬度和厚度的最好方式。
與名著相約，與經(jīng)典碰撞，每一次經(jīng)歷，也許是辛苦的，每一次堅(jiān)持，也許是需要毅力的，但經(jīng)歷過(guò)、堅(jiān)持過(guò)來(lái)的體驗(yàn)，卻是他人無(wú)法體會(huì)的。成長(zhǎng)也好，發(fā)展也罷，都需要不斷地學(xué)習(xí)。
在竇老師的理念對(duì)我啟發(fā)很大，讓我找到了一個(gè)心靈支撐；竇老師的一句句話語(yǔ)就如黑暗中的燈塔，為我照亮了前進(jìn)的方向；竇老師更是我學(xué)習(xí)的榜樣，她不僅是一個(gè)名師，更是一個(gè)懂生活、會(huì)生活的人，這才是我們每個(gè)教師的真正典范！
《回到教育的原點(diǎn)》讀書(shū)心得5
自從有了孩子，每天晚上睡覺(jué)前的讀書(shū)時(shí)間就被無(wú)情地?cái)D占了。
竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》，成了我這一年來(lái)唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見(jiàn)一斑。因此，放下書(shū)本，其中精彩的語(yǔ)句卻久久舍不得放下。
例如：
1、教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。
2、語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。
3、當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書(shū)的結(jié)果，就是那些方塊字達(dá)成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。
4、呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書(shū)成為朋友。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀，從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀，從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀……
書(shū)中一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞，比如讀書(shū)、實(shí)踐、反思、積累、共同體……每一個(gè)都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。
關(guān)于閱讀——“讀書(shū)，我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。
在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。
竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。
她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。
這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。而反思一下自己，除了學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目和自己閑暇時(shí)隨手翻閱的小說(shuō)、雜志，向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計(jì)劃”的讀書(shū)少之又少，這就難免會(huì)造成語(yǔ)文課上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言缺乏語(yǔ)文味，文本的挖掘淺嘗輒止，難以深入，對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。
關(guān)于反思——每日三省吾身
竇桂梅建議青年教師要寫(xiě)教學(xué)日志，葉瀾老師也說(shuō)，一個(gè)老師上十年課不一定能成熟起來(lái)，但寫(xiě)一年的教學(xué)日志卻肯定能成長(zhǎng)起來(lái)。
寫(xiě)日志的過(guò)程是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程，是教師用來(lái)記錄和澄清自己思路的方法，也是洞察和澄清實(shí)踐意義的方式。教學(xué)日志有利于分析、認(rèn)識(shí)、改變和超越自我，是一種促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的工具，成為教學(xué)實(shí)踐智慧的源泉。
回想一下過(guò)去在七小，學(xué)校要求每?jī)芍軐?xiě)一篇教育隨筆，當(dāng)時(shí)很多人怨聲載道，自己也有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Χ阉?dāng)成一項(xiàng)負(fù)擔(dān)，但是兩年下來(lái)，班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)、公開(kāi)課前的打磨、教學(xué)過(guò)程中的精彩和遺憾，能記住的微乎其微，而幾十篇、幾萬(wàn)字的教學(xué)反思，無(wú)疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。
關(guān)于共同體——“既沒(méi)有自己，又提升自己”
共同體是讓你“既沒(méi)有自己，又提升自己”，這一概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新鮮。一直以來(lái)，集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時(shí)編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章，才意識(shí)到做“一支鉛筆”的重要性。
在任何團(tuán)隊(duì)，我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住，你才能書(shū)寫(xiě)生命的記憶。沒(méi)有環(huán)境也就沒(méi)有磁場(chǎng)，學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無(wú)邊，你會(huì)一事無(wú)成。
因此，我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場(chǎng)”，去感受它的強(qiáng)大力量。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定，絕對(duì)不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí)，就是擺脫“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋寡聞”的局限。
教師如果沒(méi)有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷，而只是一個(gè)自我感覺(jué)良好的“套中人”，他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。
教師們會(huì)各干自己的事，或把工作當(dāng)做完成上級(jí)布置的任務(wù)。這樣，教師的幸福感自然無(wú)法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過(guò)且過(guò)”中，喪失自己的“命業(yè)”。
正如書(shū)的封底上摘錄的那樣，“閱讀、反思、合作都是一種習(xí)慣，一種卓爾不群的好習(xí)慣。既是習(xí)慣，便可養(yǎng)成；既是好習(xí)慣，便當(dāng)堅(jiān)持。”