成功的路上比一定開滿鮮花，在讀完這本書之后，你最大的感觸是什么呢？下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“寒假名人傳讀后感范文”，僅供參考，歡迎大家欣賞。
寒假名人傳讀后感范文（一）
《名人傳》，又稱為《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國(guó)的音樂家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人，還有一個(gè)是俄國(guó)的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭。盡管父親性格粗暴母親的文化素養(yǎng)不高，自己的長(zhǎng)相也十分丑陋，最后還不幸的失聰，但他也能成為一名享譽(yù)全球的音樂大師。古語(yǔ)云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！必惗喾揖褪且粋€(gè)很好的例子！
米開朗基羅的一生坎坎坷坷，六歲喪母。即使十三歲進(jìn)入畫室，但由于成績(jī)過(guò)于優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他就轉(zhuǎn)頭另一所雕塑學(xué)校。又因?yàn)樽诮虥_突，他離開那先后到達(dá)威尼斯、羅馬等名城雕塑水平得到了提高。即便如此，他也能創(chuàng)造出名作。
小說(shuō)家列夫托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，是一個(gè)孤兒，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，但他在人生的征途中不懈努力，最終成為了享譽(yù)世界的大作家。
以上三位名人，都有不平凡的一生。一個(gè)人如果過(guò)的值得去記錄，那么就成功了！即便他們?cè)谶@成功的道路上遇到了無(wú)數(shù)困難，他們都能一一克服。我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越很多，不成功還對(duì)的起自己?jiǎn)幔坑龅嚼щy就想想他們是怎么做的，學(xué)習(xí)借鑒，不斷進(jìn)步，就可成功！
寒假名人傳讀后感范文（二）
德國(guó)音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國(guó)作家托爾斯泰，這三位鼎鼎有名的名人，我相信一定為大多數(shù)人所致。這三位人物在童年總是給我一種偉大光輝的形象，也許正因?yàn)檫@，讓我對(duì)他們只剩下了崇拜。
而忘記了他們令人分發(fā)而感動(dòng)的事記，我在盲目崇拜中，一本書走進(jìn)了我的世界，那邊是《名人傳》，它向我講述了一段名人背后的故事。
自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載偉大的豐功偉績(jī)，讓人們的腦海里只有對(duì)他們無(wú)限的崇拜，《名人傳》卻使我們看見了名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。使我們看到了一個(gè)真實(shí)的名人，從而使我們覺得名人的事跡是寶貴的，是奮發(fā)的，才更值得我們彌足珍貴。
數(shù)的第一章節(jié)便是關(guān)于貝多芬的故事，對(duì)于這個(gè)人，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，他那慷慨激昂的《命運(yùn)交響曲》以及那華麗的彈琴英姿，至今仍在我們的腦海里不斷回旋幻想。
這一切一切的光榮事跡，似乎掩蓋住他那悲慘的事件。而名人傳卻直截了當(dāng)?shù)乃牟恍?。貝多芬的音樂受到了大眾的熱捧，可他的困難又有誰(shuí)關(guān)懷過(guò)呢？天才是令大眾崇拜的，可天才背后卻始終遭遇不幸，身體的缺陷被世人都誤解……
即使天才是如此的高潮，恐怕也無(wú)法扭轉(zhuǎn)著一切吧，貝多芬終于在贊聲中倒下了，臨死前它說(shuō)了一句：唯其痛苦，才有快樂，這句可以概括它的一生，也是后人勇敢的座右銘。后兩篇是關(guān)于米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的。真實(shí)事跡的獨(dú)白，他們的實(shí)際也仿佛是一場(chǎng)“貝多芬史”，他們也是在困境中明白事理，得到成長(zhǎng)，策劃能夠?yàn)榱钊司磁宄绨莸膫ト恕?BR> 讀到這里，我認(rèn)為光輝背后必有一段艱苦卓絕的實(shí)際，就像一塊鐵石，如果不經(jīng)過(guò)鍛鑄，打造，磨光，它也不會(huì)稱呼為一把鋒利無(wú)比的名劍，這本書告訴我們，要想成為一位偉人，必須要經(jīng)受磨練和艱難的考驗(yàn)，只有這樣，才能屹立不倒。
而這一切要付出一定的代價(jià)。例如讀書，我們雖然失去了玩樂的時(shí)間，可我們也在積累著自己的財(cái)富，總有一天，我們會(huì)品嘗到豐收果實(shí)的甜美。
名人的事跡，是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。它不僅告訴我們成功需要付出一定的代價(jià)，還暗示著今后的我們應(yīng)該怎樣做，才能獲得巨大的成功，它讓我更好的品味過(guò)去，為我們的新世紀(jì)鋪開一條光明之路。
《名人傳》正是我的良師和益友。
寒假名人傳讀后感范文（三）
打開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱，這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
寒假名人傳讀后感范文（四）
羅曼·羅蘭所著的《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚品格和頑強(qiáng)風(fēng)斗的精神。
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，為此他寫作了《名人傳》，安慰與鼓舞受苦受難的人們。德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰雖然都有很多不同之處，但相同的是他們都勇敢的面對(duì)困難，有高尚的品格，這才是一個(gè)偉人所必備的條件這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。羅曼·羅蘭也認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)，而這些則鍛造了偉人。那些戰(zhàn)功顯赫的英雄是偉人，而那些有高尚品格，不向生活中的磨難低頭認(rèn)輸，而是勇敢面對(duì)，不屈不撓抗?fàn)幍娜烁莻ト?。《名人傳》所述的三位偉人在遭受家庭生活不幸與社會(huì)排斥的時(shí)候，他們沒有選擇逃避，選擇在孤獨(dú)和痛苦中死亡，而是不屈不撓的抗?fàn)?。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站在塑像前，終于流下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后時(shí)刻下定了擺脫貴族生活的決心。他們都是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。
有些人也許會(huì)說(shuō)：“我也有這種品格啊，可是我又沒有像他們一樣的磨難，怎么成為偉人？”如果你這樣想，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。經(jīng)歷磨難并不是為了成為偉人，只是你好好做一個(gè)人的普通要求。生活中有許多小磨難，比如你想玩的時(shí)候，媽媽叫你做作業(yè)，在你很困的時(shí)候必須堅(jiān)持做作業(yè)。在你說(shuō)這些話的時(shí)候，你是否做到了這些最基本的，如果你連這些都做不到，那還談何經(jīng)歷超越常人的磨難，更不用說(shuō)成為偉人了。你應(yīng)該暗自竊喜，感謝上天給你如此一帆風(fēng)順的生活。
看《名人傳》提高了我對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，我覺得這是每個(gè)人都應(yīng)該閱讀的一本書。
寒假名人傳讀后感范文（五）
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?BR> 他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想抗?fàn)?，他?duì)藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。