公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí):政治與哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞

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    國(guó)考即將進(jìn)行,小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí):政治與哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞,希望大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候要發(fā)散思維,加強(qiáng)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系!
    公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí):政治與哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞
    習(xí)近平總書(shū)記在發(fā)表講話(huà)時(shí)常常引用中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些名言警句,這種發(fā)言講話(huà)往往就是時(shí)政題目的來(lái)源,除了時(shí)政題目當(dāng)中的原文考查外,名言警句也會(huì)涉及到哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)考點(diǎn)。這就需要大家在閱讀時(shí)用發(fā)散思維去考慮引申出來(lái)的其他考點(diǎn)。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝香港回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話(huà)。
    習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話(huà)(原文截取)如下:
    今天,我們懷著喜悅的心情,在這里隆重集會(huì),慶祝香港回歸祖國(guó)20周年,舉行香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮。
    斗轉(zhuǎn)星移,歲月如梭。香港已經(jīng)回歸祖國(guó)20年。依照中國(guó)的傳統(tǒng),男子二十謂之弱冠,今天就是香港特別行政區(qū)的成年禮,正所謂“如竹苞矣,如松茂矣”。回首香港特別行政區(qū)的成長(zhǎng)歷程,我們可以自豪地說(shuō),20年來(lái),香港依托祖國(guó)、面向世界、益以新創(chuàng),不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌,“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的成功。
    作為一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),“一國(guó)兩制”需要在實(shí)踐中不斷探索。借此機(jī)會(huì),我對(duì)今后更好在香港落實(shí)“一國(guó)兩制”談幾點(diǎn)意見(jiàn)。
    第一,始終準(zhǔn)確把握“一國(guó)”和“兩制”的關(guān)系。
    第二,始終依照憲法和基本法辦事。
    第三,始終聚焦發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展是永恒的主題,是香港的立身之本,也是解決香港各種問(wèn)題的金鑰匙?!耙粐?guó)兩制”構(gòu)想提出的目的,一方面是以和平的方式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),另一方面就是為了促進(jìn)香港發(fā)展,保持香港國(guó)際金融、航運(yùn)、貿(mào)易中心地位。當(dāng)前,發(fā)展的任務(wù)更應(yīng)聚焦。少年希望快樂(lè)成長(zhǎng),青年希望施展才能,壯年希望事業(yè)有成,長(zhǎng)者希望安度晚年,這都需要通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。香港背靠祖國(guó)、面向世界,有著許多有利發(fā)展條件和獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。特別是這些年國(guó)家的持續(xù)快速發(fā)展為香港發(fā)展提供了難得機(jī)遇、不竭動(dòng)力、廣闊空間。香港俗語(yǔ)講,“蘇州過(guò)后無(wú)艇搭”,大家一定要珍惜機(jī)遇、抓住機(jī)遇,把主要精力集中到搞建設(shè)、謀發(fā)展上來(lái)。
    第四,始終維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
    針對(duì)這次講話(huà)延伸出了中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義哲學(xué)的辯證法中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
    一、中國(guó)古代年齡稱(chēng)謂
    1. 襁褓:不滿(mǎn)周歲
    2. 孩提:二三歲
    3. 始齔(chèn):七八歲
    4. 垂髫:三四歲至八九歲
    5. 總角:八九歲至十三四歲
    6. 束發(fā):男子十五歲
    7. 豆蔻:女子十三四歲
    8. 及笄:女子十五歲
    9. 弱冠:古代男子二十歲
    10. 而立:三十
    11. 不惑:四十
    12. 知天命:五十
    13. 花甲(耳順):六十
    14. 古稀:七十
    15. 耄耋:八九十歲
    16. 期頤:百歲
    二、必然性與偶然性
    唯物辯證法認(rèn)為偶然性和必然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。事物發(fā)展過(guò)程中一定要發(fā)生的趨勢(shì)是必然性;事物發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn),也可能不出現(xiàn),或可能以多種多樣的不同方式出現(xiàn)的趨勢(shì)是偶然性。
    1.原理體現(xiàn):唯物辯證法認(rèn)為偶然性和必然性是一對(duì)辯證統(tǒng)一:
    (1) 偶然性和必然性是對(duì)立的:其一,兩者地位不同,必然性居于決定地位,偶然性居于從屬地位。其二,兩者的根源不同,必然性是由事物內(nèi)部的根本矛盾決定的,偶然性是由事物內(nèi)部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。
    (2) 偶然性和必然性是統(tǒng)一的:其一,必然性存在于偶然性之中,通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)。其二,偶然性也不能離開(kāi)必然性,偶然性背后隱藏著必然性,受必然性支配,偶然性是必然性的形式和補(bǔ)充。其三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
    2.方法論意義:要重視事物發(fā)展的必然性,把握事物發(fā)展的總趨勢(shì),又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,把握有利于事物發(fā)展的機(jī)遇。
    三、考察形式
    對(duì)于時(shí)事政治的考察方式一般均為原文考察,屬于記憶性考點(diǎn)。時(shí)事政治中引用的名言警句往往來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化,這部分的考察方式依然是原文考察。
    四、例題展示
    1.(單選)習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講到,香港已經(jīng)回歸祖國(guó)20年。依照中國(guó)的傳統(tǒng),男子二十謂之( ),今天就是香港特別行政區(qū)的成年禮。
    A. 弱冠
    B. 而立
    C. 不惑
    D. 知天命
    解析:中國(guó)古代年齡稱(chēng)謂中男子二十歲稱(chēng)弱冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱(chēng)"弱"。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì),不能用于女子。故本題答案為A。
    2.(單選)習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講到,“蘇州過(guò)后無(wú)艇搭”,大家一定要珍惜機(jī)遇、抓住機(jī)遇,把主要精力集中到搞建設(shè)、謀發(fā)展上來(lái)?!疤K州過(guò)后無(wú)艇搭”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是( )。
    A. 必然性與偶然性
    B. 物質(zhì)決定意識(shí)
    C. 意識(shí)的能動(dòng)作用
    D. 社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性
    解析:必然性與偶然性理要求我們要重視事物發(fā)展的必然性,把握事物發(fā)展的總趨勢(shì),又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,把握有利于事物發(fā)展的機(jī)遇。故本題答案為A。
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