行測判斷推理技巧:“火眼金睛”,巧解細(xì)節(jié)判斷題

字號:


    大家在做行測邏輯填空題時常常會被虛詞所困擾、干擾,下面由出國留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“行測判斷推理技巧:“火眼金睛”,巧解細(xì)節(jié)判斷題”,持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊!
    行測判斷推理技巧:“火眼金睛”,巧解細(xì)節(jié)判斷題
    在公務(wù)員考試行測中,細(xì)節(jié)判斷題常常出現(xiàn),所以我們要掌握做題思路,重點就是略讀文段,代入選項進(jìn)行定位分析。在比對選項中,我們要有火眼金睛,把握材料,比對選項,找準(zhǔn)錯誤點。這需要我們關(guān)注一些易錯點,比如說:無中生有、混淆條件、偷換概念、絕對表述和正話反說等容易設(shè)錯的選項。
    具體我們通過以下例題來分析一下:
    【例1】由于蠶絲特有的化學(xué)特性使繡品難以在四川潮潤的氣候下長期保存,所以在四川地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的繡品極少,無法以考古的方法來追溯蜀繡的起源。但是,蜀繡仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年,在成都三星堆遺址出土了一件距今約4800年的青銅立人像,該銅人身穿龍紋禮衣,禮衣上有繁復(fù)的龍紋、獸紋、變體云紋雷紋。以當(dāng)時的紡織工藝水平,這些裝飾花紋不可能是紡織機(jī)織出來的,由于其紋樣的表現(xiàn)手法和1974年在陜西寶雞出土的西周刺繡殘痕一致,所以最有可能是用鎖繡法繡制的。這一推斷將蜀繡的歷史上溯到了與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明。
    下列說法與原文相符的是:
    A.鎖繡法起源于蜀繡
    B.早期的蜀繡大多用于禮衣的制作
    C.青銅立人很可能身穿的是刺繡禮衣
    D.難以通過出土繡品的制作工藝推斷其年代
    【解析】答案C。A、B兩項無中生有。由“該銅人身穿龍紋禮衣……最有可能是用鎖繡法繡制的”可知,C項表述正確。由“這一推斷將蜀繡的歷史上溯到了與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明”可知,可以通過出土繡品的制作工藝推斷其年代,D項的“難以”表述錯誤。故本題選C。
    【例2】哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特·海爾曾經(jīng)做過實驗,發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步的研究表明,前者負(fù)責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的連接出了問題。正因如此,他們的情感較常人淡薄,在面對痛苦時不會引發(fā)焦慮,甚至對于恐懼沒有感受。犯罪心理學(xué)研究表明,那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人,他們無法設(shè)身處地為別人著想或同情別人,亦很難受到良心譴責(zé)。
    下列說法與原文相符的是:
    A.喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心
    B.普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同
    C.暴力犯罪者在辨識文字時往往存在困難
    D.難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一
    【解析】答案D。文段說的是暴力犯罪者缺乏同理心,不能等同于“喜歡虐待,生性殘忍的人沒有同理心”,A項絕對表述,排除A項。由“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘
    忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”可知,并非普通人與暴力犯罪者腦波不同,而是他們在辨識富有情感意涵的詞匯和一般詞匯時,二者腦波表現(xiàn)出不同,B混淆范圍,排除B。由“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”。進(jìn)一步的研究表明,前者負(fù)責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的連接出了問題可知,暴力犯罪者在辨識文字時并不存在困難,而是在辨識富有情感意涵的詞匯和一般詞匯時腦波無明顯差異,C項偷換概念,排除。D項可由末句得出。故本題選D。