對于我們中華民族的傳統(tǒng)美德是需要我們不斷在生活中有做到的，這是對于美德的傳承。下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“小學生孝親敬老演講稿800字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學生孝親敬老演講稿800字（一）
各位教師、學生及家長朋友：
大家好！
“百善孝為先，行孝教為本”。一個“孝”字，飽含了我國五千年的悠久歷史；一個“教”字，左邊是“孝”字，右邊是“文”字，蘊含的就是孝道文化。
尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是家庭和睦團結(jié)的紐帶，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。為此，我們特發(fā)出如下倡議：
一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風
我國的孝文化源遠流長、博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們應該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機，弘揚孝道文化必然成為了我們這個時代的強烈呼喚。
用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風，讓孝行天下、德澤萬代。
二、孝親起于自身，敬老見于小事
事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細節(jié)做起。
全體教師要加強孝德修養(yǎng)，努力踐行教師“孝行十個一”，將“孝德”內(nèi)化于心，外化于行；強化職業(yè)道德建設，切實發(fā)揮示范和引領作用；積極將孝道文化教育融入課程計劃，尤其是語文、德育課教師更要以課程為切入點，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中“孝德”教育的典型事例開展教學工作；通過多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗和做法，倡導良好風尚，對“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。
全體學生要按照五自好習慣、積極踐行學生“孝行”十個一，為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點點滴滴見真情；為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛心；給父母打一個電話、送一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛、多一份付出，社會便會多一份溫暖、多一份美好。
家長朋友要加強對孩子的孝道教育，以身作則，身體力行，給孩子做一個好榜樣。要讓孩子體察父母的慈愛和奉獻，要讓孩子從一些細節(jié)中產(chǎn)生對父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身邊活生生的典型孝道事例對孩子進行正面教育，在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更，怡吾色，柔無聲”。把孝道變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感。更要讓孩子明白“尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴，才是現(xiàn)代公民應有的素質(zhì)與風范”。只要家庭、學校、社會以及媒體導向形成合力，孩子就會由愛父母和家人進而做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
三、傳播文明禮儀，規(guī)范基本動作
我國是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強禮儀規(guī)范教育，有利于塑造健全人格、促進人的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來說，禮儀是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。學習、傳播“文明禮儀”，以提高本人自尊心為基礎，尤其是青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內(nèi)心的道德要求也在提高。
各位教師、學生及家長朋友努力學習文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行小學生文明禮儀規(guī)范，還要積極開展孝親文明禮儀標準二十條的家庭量化考核活動；養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，加強自我良好形象的塑造，使老師與學生、學生與學生、學生與家長之間的關系更加和諧、友善、融洽，使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。
各位教師、學生及家長朋友：弘揚孝道，不僅是一份責任，更是中華民族生生不息的根基，希望你們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，使全社會形成孝親敬長、感恩圖報的良好氛圍，讓我們一起攜手傳承美德、弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
小學生孝親敬老演講稿800字（二）
各位老師、同學們：
大家好！
相信大家看見“敬老孝親”這個詞，都會想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。今天，我要與大家談一下這個話題。
爺爺奶奶們常常默默的為子女和孫子孫女們付出。曾記得在烈日當空下，他們依舊是一鋤一鋤的在田地里干活；在熱浪襲人的夏夜，他們扇子蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蟲；在寒冷的冬天，他們把最暖和的衣裳給我們披上……但為什么，還有是又許多的老人流離失所，無家可歸呢？
關愛老人，是每一個人所應有的義務。大家還記得花木蘭吧！花木蘭年代女子不裹小腳。南北朝時期，朝廷為抗擊倭寇而命花弧應征入伍?；咎m想到父親年老多病，弟弟花木力年幼無知，決意女扮男裝，以弟弟的名字，代父從軍。開始全家都不同意，花木蘭想盡方法來說服他們?；ɑ”臼且粋€老英雄，看女兒一片忠孝之心，又是智勇雙全，答應女兒穿上戰(zhàn)袍，跨上戰(zhàn)馬，趕赴邊關去報效祖國。這替父從軍的故事傳頌了千百年，這樣的精神將被世人歌頌！
曾記得，在敬老院里，為老人們打掃衛(wèi)生的場景還在眼前回放；為老人們帶去食物的愛之味還在心中縈繞；給老人們的舞曲依舊在心田蕩漾……最揮之不去的，便是老人們的陣陣笑聲和欣慰的笑臉……我們就是老人的開心果，我們可以使他們永遠的開心與幸福！
是啊，小時候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動，感謝爺爺奶奶的悉心關懷，感謝所有支持自己的親人們。在什么時候都要有一顆孝親敬老的心！
小學生孝親敬老演講稿800字（三）
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來?！毕膶W鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家！
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