最新小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿通用(15篇)

字號(hào):

    演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇一
    大家好!我是五年級(jí) 同學(xué)。今天,我演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
    道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
    道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自?xún)?nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。
    當(dāng)你在公交車(chē)上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車(chē)是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
    道德是人類(lèi)社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。
    還記得青海玉樹(shù)剛剛經(jīng)歷的那一場(chǎng)噩夢(mèng)嗎?那白發(fā)蒼蒼的老者在廢墟下呻吟,那撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無(wú)情人有情”,解放軍向玉樹(shù)挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向玉樹(shù)挺進(jìn),志愿者向玉樹(shù)挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己愛(ài)心。
    意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。
    道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!謝謝大家!
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇二
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:
    大家下午好。今天我演講的題目是:
    堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來(lái)。
    “三鹿奶粉”剛剛落下帷幕,“瘦肉精”“塑化劑”又粉墨登場(chǎng),在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)而道德逐漸回落的當(dāng)代,重拾道德的話題就顯得尤為重要。道德讓我們感覺(jué)既熟悉又陌生,它在日常生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,與社會(huì)同存??墒蔷烤购沃^道德?我百度了一下,書(shū)面定義道德是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。而我認(rèn)為一切與美好的事物相關(guān)聯(lián)的就是道德。道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助,道德就是誠(chéng)實(shí)守信愛(ài)崗敬業(yè),道德也是關(guān)愛(ài)他人樂(lè)于助人,道德更是文明禮貌自尊自強(qiáng),道德還是等等等等??
    如果說(shuō)道德的表率孔繁森,李素麗離我們有點(diǎn)遠(yuǎn),那立足本職勇于創(chuàng)新的鄧建軍,身殘志堅(jiān)愛(ài)心助人的王德林就是我們身邊的道德楷模。我們應(yīng)該向他們那樣從平凡中提升自己。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。堅(jiān)守道德陣地我們就要從日常生活的小事做起,每做一件事,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。
    今年1月兒子十歲生日的那天,我?guī)麃?lái)到了本市兒童福利院,和那里的小朋友們一起度過(guò)了愉快的一天。但在切生日蛋糕時(shí),保育員阿姨一個(gè)勁的叫:“切小點(diǎn)兒,切小點(diǎn)兒?!蔽揖蛦?wèn)“為什么,蛋糕有很多的”。她們解釋說(shuō):“因?yàn)檫@些孩子平時(shí)很少吃奶油,一下吃太多怕他們的腸胃受不了?!倍嗝醋屓诵乃岬囊痪湓捬?當(dāng)時(shí)我就想以后有機(jī)會(huì)我要多帶點(diǎn)食物去看望她們。六一前夕,我們又來(lái)到了福利院,那天來(lái)看望孩子的人特別的多,孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容。朋友們,如果有時(shí)間如果有機(jī)會(huì)也請(qǐng)你們?nèi)タ匆豢矗呐聨弦恍┨枪且矔?huì)令他們快樂(lè)一整天。
    時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德風(fēng)尚,一種職業(yè)也應(yīng)該有一種職業(yè)的道德操守。
    我自豪我是一名醫(yī)務(wù)工作者。因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家,只有三類(lèi)人可以穿上特定的長(zhǎng)袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師和維護(hù)正義的法官。如何堅(jiān)守我們的職業(yè)道德陣地?我想只要一切以患者為中心,把愛(ài)和奉獻(xiàn)作為我們終生無(wú)悔的選擇這就夠了。如果說(shuō)我們的醫(yī)院是一棵參天大樹(shù),我們則是與樹(shù)干息脈相連的片片綠葉;如果說(shuō)救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。
    同仁們,讓我們用無(wú)私的奉獻(xiàn)和高尚的醫(yī)德共同去托起患者美好的明天。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我想道德會(huì)是一堂終生也上不完的人生之課。朋友們,讓我們每一個(gè)人都堅(jiān)守好自己的道德陣地,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)!
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇三
    大家好,我是五(1)班的錢(qián)詩(shī)涵。今天,我演講的題目是:道德,社會(huì)因你而美麗。
    當(dāng)我合上《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)時(shí),我懂得了什么是完善自我,什么是真正的家,什么是尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),也明白了丑小鴨只有自強(qiáng),才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣,可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開(kāi)了智慧之窗。我想,我看到了道德,也漸漸明白了道德。
    道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
    真正得到的又是什么呢?道德,發(fā)自?xún)?nèi)心,源自心中的愛(ài)。我們做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。
    62路公交車(chē)上,我主動(dòng)為年邁的老人讓座,車(chē)上的乘客對(duì)我投來(lái)了贊許的目光;小區(qū)里,我為小樹(shù)包裹上棉衣準(zhǔn)備過(guò)冬,社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講衛(wèi)生;在家里,我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水,媽媽把我緊緊地?fù)г趹牙?,說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子。一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的快樂(lè),讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
    做一個(gè)有道德的人最需要毅力,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,必須從身邊點(diǎn)滴的小事做起。在家里,我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵瑁趯W(xué)校里,我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事,在公共場(chǎng)所,我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
    一次考試,因?yàn)榍耙煌韽?fù)習(xí)了很久,我胸有成竹地下了筆,還沾沾自喜:今天好好考,拿個(gè)100分回家,讓老媽開(kāi)心開(kāi)心。于是,我認(rèn)認(rèn)真真地檢查了一遍,確保正確了,才交了卷。
    盼星星,盼月亮,終于盼到了發(fā)卷的那一天。老師開(kāi)始報(bào)分?jǐn)?shù)了:“錢(qián)詩(shī)涵,100分?!币?我一蹦三尺高,興沖沖地拿回了卷子,心里樂(lè)開(kāi)了花,就像有一把火在心中燃燒著,但是??
    老師開(kāi)始講試卷了,我一點(diǎn)兒也沒(méi)聽(tīng),一直想著媽媽會(huì)給我什么獎(jiǎng)品。快下課了,講到試卷的最后一題,我無(wú)意間瞟了一眼我的試卷,傻眼了:老師批錯(cuò)了一道二分題。我心中的那把火被一盆無(wú)情的冷水撲滅了。剛開(kāi)始,我還不敢相信自己的眼睛,仔仔細(xì)細(xì)地看了十幾遍,可事實(shí)就是事實(shí),那么現(xiàn)在,要不要跟老師說(shuō)呢?要,100分變98分;不要,能讓100分與媽媽“見(jiàn)面”,但我就成了不誠(chéng)實(shí)的孩子。我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)天使和一個(gè)魔鬼,天使說(shuō):“你是小干部,要以身作則,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子吧!”有道理,媽媽的獎(jiǎng)賞有誠(chéng)實(shí)重要嗎?我邁出了一步,魔鬼發(fā)話了:“別聽(tīng)他的,誠(chéng)實(shí)固然重要,可你從沒(méi)拿過(guò)100分給媽媽看呢!”也有道理,我縮回了腿。經(jīng)過(guò)一番糾結(jié),最后,我選擇了天使,因?yàn)槲颐靼?,選擇天使就代表選擇誠(chéng)信。下午,我拿著98分的試卷往家走??
    道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,讓我們快樂(lè)而幸福,更讓社會(huì)因此而美麗。謝謝大家!
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇四
    多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,特別是反復(fù)提到講道德、有品行,做合格黨員?,F(xiàn)在,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻,作風(fēng)問(wèn)題也很突出。
    一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問(wèn)題也與權(quán)力有關(guān),比如推諉扯皮,老百姓辦事進(jìn)不了門(mén)、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作,通過(guò)這樣一種方式來(lái)約束權(quán)力,規(guī)范政府運(yùn)作流程,讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來(lái)約束道德、品行上的不足。
    二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來(lái)說(shuō),我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞,但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,而大多數(shù)黨員,不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數(shù)是沒(méi)有犯錯(cuò)誤的。也就是說(shuō),在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,雖然沒(méi)人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度,而沒(méi)有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,恐怕也是不夠的。也就是說(shuō)“制度是死的,人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺(jué)地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。
    當(dāng)前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。所以,以來(lái)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專(zhuān)門(mén)提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
    現(xiàn)在,一個(gè)比較明顯的問(wèn)題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬(wàn)事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會(huì)或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了,有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性,使一些本來(lái)可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來(lái)可以避免的問(wèn)題不斷發(fā)生。
    制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇五
    常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢(qián)的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢(qián)破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計(jì)算了,但是拒絕為儲(chǔ)戶(hù)服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶(hù)第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。
    職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德。現(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。
    作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶(hù)。
    服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,對(duì)客戶(hù)的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶(hù)的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶(hù)對(duì)我們的信任感。
    以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn),員工之間相互交流,接受良好的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
    ? ? ?關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿篇2
    職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
    一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
    二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行。
    總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為事業(yè)奮斗終身。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇六
    在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,“講道德、有品行”強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。“講道德”側(cè)重強(qiáng)調(diào)思想認(rèn)識(shí)上要“知德明德”,“有品行”側(cè)重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中要“守德行德”?!爸v道德、有品行”要求共產(chǎn)黨員要做到道德的“知行統(tǒng)一”。
    “道德”的含義及其本質(zhì)
    道德是以善惡評(píng)價(jià)為形式,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識(shí)、原則規(guī)范、行為活動(dòng)的總和,包括道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德實(shí)踐等。道德作為一種實(shí)踐精神,是具體的歷史范疇,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而變化。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的發(fā)展,相繼出現(xiàn)了奴隸社會(huì)道德、封建社會(huì)道德和資本主義社會(huì)道德。在社會(huì)主義社會(huì),占主導(dǎo)地位的是社會(huì)主義道德,在社會(huì)先進(jìn)分子中還體現(xiàn)為共產(chǎn)主義道德;同時(shí)一些社會(huì)成員的思想中還存在著封建社會(huì)道德和資產(chǎn)階級(jí)道德元素。一般而言,道德可分為客觀和主觀兩個(gè)方面的內(nèi)容??陀^方面,指一定的社會(huì)對(duì)其成員的要求,包括道德標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范等,它貫穿在社會(huì)生活的各個(gè)方面,體現(xiàn)為社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德等;主觀方面,指?jìng)€(gè)人的道德意識(shí)和道德實(shí)踐,包括道德信念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)等。道德的主要社會(huì)職能,是通過(guò)確立一定的善惡價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則來(lái)約束人們的相互關(guān)系和個(gè)人行為。道德的主要價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人格完善,通過(guò)對(duì)善的價(jià)值理想的自愿踐行來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的意義和人格的升華。
    共產(chǎn)黨員必須遵守的公民道德規(guī)范
    共產(chǎn)黨員是社會(huì)公民中的一員,所以,首先要在自覺(jué)遵守公民道德規(guī)范上做好表率。20xx年中央印發(fā)實(shí)施的《公民道德實(shí)施綱要》,是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件。在此基礎(chǔ)上,黨的以來(lái),又發(fā)展凝練形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范和社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范構(gòu)成,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同社會(huì)群體,是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。
    公民基本道德規(guī)范是“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。公民道德基本規(guī)范不僅體現(xiàn)了道德的先進(jìn)性與道德的廣泛性的統(tǒng)一,還體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德、革命道德和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的新道德的統(tǒng)一?!皭?ài)國(guó)守法”是公民對(duì)國(guó)家的最首要的道德義務(wù);“明禮誠(chéng)信”是公民如何待人的道德規(guī)范;“團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范;“勤儉自強(qiáng)”是公民對(duì)待生活、對(duì)待自身的道德規(guī)范;“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對(duì)待職業(yè)活動(dòng)的道德規(guī)范。
    社會(huì)公德主要規(guī)范是“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌,要求人們互相尊重; 助人為樂(lè),要求發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神;愛(ài)護(hù)公物,要求增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)主人翁的責(zé)任感;保護(hù)環(huán)境,要求強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念;遵紀(jì)守法,要求自覺(jué)維護(hù)公共秩序。
    職業(yè)道德的主要規(guī)范是“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的深刻認(rèn)識(shí),不論做任何工作或勞動(dòng),都要認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、不辭辛苦;誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范;辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度,也是千百年來(lái)人們所稱(chēng)道的職業(yè)道德;服務(wù)群眾要求始終把人民的根本利益放在心上,尊重群眾的人格和尊嚴(yán),千方百計(jì)方便群眾;奉獻(xiàn)社會(huì)就是要立足本職積極自覺(jué)地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
    家庭美德的主要規(guī)范是“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德,也是社會(huì)主義家庭美德的重要規(guī)范;堅(jiān)持男女平等的美德,既要反對(duì)“大男子主義”,也不贊同“夫人專(zhuān)政”或“妻管?chē)?yán)”;夫妻和睦、相敬如賓是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵;勤儉持家是我國(guó)傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一,要提倡弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德;鄰里團(tuán)結(jié)、相互尊重、以禮相待、互諒互讓、互幫互助,才能形成和諧的鄰里關(guān)系。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇七
    “講道德、有品行”作為個(gè)人修養(yǎng)的價(jià)值體現(xiàn),是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格黨員必不可少的要素。古人講:“德為立國(guó)之基”“德為才之帥”,新時(shí)期我們?cè)u(píng)價(jià)黨員干部也把“德才兼?zhèn)?、以德為先”放在首位,更是?qiáng)調(diào)“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)”,可見(jiàn),“德”自古以來(lái)就是人們的立身之基、修身之本。黨員干部要時(shí)刻把明大德、守公德、嚴(yán)私德銘記于心,在持身自正上有擔(dān)當(dāng)、有踐行,以此升華黨性、完善自我。
    “學(xué)”字為先,見(jiàn)賢思齊陶冶道德情操
    一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長(zhǎng)河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求?!靶奚碚毫⒌隆?,歷來(lái)被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國(guó)平天下”,凝聚著無(wú)數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來(lái)才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)。“以人為鏡可以明得失?!痹谖覀凕h的歷史上,無(wú)數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕?tīng)奚膫ゴ蟮赖虑椴偈俏覀児伯a(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,也涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見(jiàn)賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
    “愛(ài)”字固本,積善成德提高道德境界
    一要熱愛(ài)黨。愛(ài)黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛(ài)黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng),做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是全國(guó)各族人民的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹(shù)立憂患意識(shí),為國(guó)分憂,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛(ài)人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益?!惫伯a(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛(ài)他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛(ài)之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛(ài)他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。
    有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃?xún)€用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來(lái)的80多萬(wàn)元,無(wú)償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫(xiě)道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說(shuō):“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù),現(xiàn)在光我自己過(guò)幸福生活,其他人不能過(guò)幸福生活,那都白搭,非得大家都過(guò)幸福生活,那才行?!痹谕醺2砩?,我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限忠誠(chéng),我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
    “廉”字在心,清正廉潔樹(shù)立黨員好形象
    一要修廉潔之品。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像說(shuō)的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會(huì)亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來(lái),第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂(lè)的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺(jué)踐行廉潔之德,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng),爭(zhēng)做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
    “干”字為要,以身作則投身道德實(shí)踐
    一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號(hào),而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛(ài)一行,踏踏實(shí)實(shí)工作,扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),以更高的覺(jué)悟、更實(shí)的作風(fēng),在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時(shí)刻心系群眾冷暖,想萬(wàn)家燈火,念百姓憂樂(lè),與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?!笆濉睍r(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師:
    大家好!
    今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。 在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋??這就是道德的舉動(dòng)。
    道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。
    20xx年5月12日,四川遭遇了一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無(wú)情人有情”,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。我校的張其浩同學(xué)過(guò)十歲生日,在爸爸媽媽的支持下,捐出了所有的生日賀禮, 9200 元,我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲(chǔ)蓄罐,將平時(shí)積攢下來(lái)的80元零花錢(qián)全部捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎?
    道德有時(shí)是一種感恩。
    我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?;顒?dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛(ài)的共鳴。
    這是一個(gè)令人心痛的故事?,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
    道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
    在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
    有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”
    我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎? 媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)我說(shuō):“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他?!?BR>    我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。 這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸?duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
    可見(jiàn),道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。
    但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。
    最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐?!?這件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò),他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑,是對(duì)火炬手的不尊重,是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
    這是道德負(fù)面的例子,通過(guò)這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。
    道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇九
    各位老師、同學(xué)們:你們好!
    登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
    古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。我們不難忘記:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開(kāi)闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人,就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
    社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì),將何其混亂不堪!
    同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學(xué)的學(xué)生馬家爵(一個(gè)好孩子,聽(tīng)話,有志氣,學(xué)習(xí)好)可他最終成了一個(gè)殺人犯,而且是一天殺一個(gè),手段殘忍,無(wú)以復(fù)加。所有的這一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己,這都是為什么?一個(gè)個(gè)受過(guò)教育的學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類(lèi)的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
    “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
    那么,對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!學(xué)生如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?也就是一句話認(rèn)真學(xué)習(xí)并真正貫徹中學(xué)生日常行為規(guī)范。
    最后,我祝愿每個(gè)同學(xué),都能用實(shí)際行動(dòng)給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!
    我的演講完了——謝謝!
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十
    黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
    一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我
    做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹(shù)立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
    二、講黨性,要外修品行樹(shù)立黨員干部形象
    古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周?chē)罕妳s看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
    三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
    古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè); 要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十一
    近日,中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》并發(fā)出通知,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。
    在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上,今年在全體黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)教育,讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),無(wú)論何時(shí)何地何事,都牢記黨員身份,發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,在“十三五”規(guī)劃開(kāi)局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
    “兩學(xué)一做”,貴在學(xué)。對(duì)一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),自覺(jué)尊崇黨章、遵守黨規(guī),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,是最基本的要求。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范;學(xué)習(xí)系列重要講話,重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)??傮w來(lái)說(shuō),引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),須堅(jiān)持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,為黨在思想、政治、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)。
    “兩學(xué)一做”,貴在做。黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、明確的。利用學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。突出問(wèn)題導(dǎo)向,著力解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題,特別是理想信念動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。切實(shí)在做中學(xué)、學(xué)中做,達(dá)到 “學(xué)有所得”、“做有所用”的目的。
    “兩學(xué)一做”,貴在改。突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦問(wèn)題查、對(duì)照問(wèn)題改,端正思想作風(fēng),解決突出問(wèn)題。弄清主次和輕重,什么問(wèn)題百姓反映最強(qiáng)烈,就先著重整改什么問(wèn)題,對(duì)要解決的問(wèn)題排出任務(wù)書(shū)、列出時(shí)間表、明確責(zé)任人,細(xì)化整改內(nèi)容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不茍落實(shí);對(duì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風(fēng)進(jìn)行整治。
    “兩學(xué)一做”,貴在干。把學(xué)習(xí)教育著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導(dǎo)黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng),從而把開(kāi)展學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前決勝同步小康、推進(jìn)“四個(gè)全面”、改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持干字當(dāng)頭、實(shí)干興省,做到兩手抓、兩不誤,干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
    “兩學(xué)一做”不是一次活動(dòng)。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實(shí)際出發(fā),注重分類(lèi)指導(dǎo),給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)教育留出空間,發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性。黨委(黨組)要堅(jiān)持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育,把廣大黨員奮發(fā)進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來(lái),爭(zhēng)取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員,為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十二
    開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),學(xué)要學(xué)到位;關(guān)鍵在做,做要具體化。
    以學(xué)促做,知行合一,做合格的共產(chǎn)黨員,是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的,也是具體的。延安時(shí)期,我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”;改革開(kāi)放之初,鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是“四講四有”:講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。在學(xué)習(xí)教育中,每一個(gè)黨員、干部都要以此衡量自己、檢視自己,樹(shù)立共產(chǎn)黨員先鋒形象。
    知行合一做合格黨員
    知是行之始,行是知之成。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在“學(xué)”,關(guān)鍵在“做”。做合格的共產(chǎn)黨員,是學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。要銘記黨章黨規(guī)、深入學(xué)習(xí)系列講話,學(xué)用結(jié)合,以知促行、知行合一,把合格的標(biāo)尺立起來(lái),把做人做事的底線劃出來(lái),把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
    黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨員合格,黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力,黨才能永葆生機(jī)與活力。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、明確的,新形勢(shì)下,要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,“做合格的黨員”是每個(gè)黨員都要面對(duì)和認(rèn)真回答的終身課題。通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,以“四講四有”來(lái)衡量自己、檢視自己、激勵(lì)自己、提高自己,立起黨員合格的標(biāo)桿,樹(shù)好黨員先鋒的形象。
    通過(guò)自身努力和組織的嚴(yán)格教育,真正使講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的標(biāo)準(zhǔn)。成為每一名黨員的標(biāo)尺和銘牌。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十三
    黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
    一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我
    做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹(shù)立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
    二、講黨性,要外修品行樹(shù)立黨員干部形象
    古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周?chē)罕妳s看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
    三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
    古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè);要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十四
    講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。
    何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?!鞍傩幸缘聻槭住!逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說(shuō),“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。
    黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺(jué)抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
    “蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹(shù)立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
    黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無(wú)旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái)、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺(jué)抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
    家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    小學(xué)生道德行為規(guī)范演講稿篇十五
    講黨性、重品行、作表率,樹(shù)立共產(chǎn)黨員新形象,認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),立足實(shí)際,作好表率,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,這是黨中央在新的歷史條件下,對(duì)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。
    品行是做人處事之首,對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭(zhēng)先進(jìn)做表率,樹(shù)立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,不斷開(kāi)創(chuàng)新的成績(jī)。
    “忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時(shí)刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行。
    “為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí),真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚(yú)水”關(guān)系,讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。
    “自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升,作為一種職業(yè)操守來(lái)要求,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),斬?cái)嗨叫碾s念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,通過(guò)正己來(lái)正人,讓自律成為自己最剛正的品行。
    在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。
    在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ),品行不端就無(wú)從談黨性;作表率是目標(biāo),不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民。