申論范文欣賞:文化發(fā)展與文化自信

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    文化自信影響著中國的發(fā)展,小編為大家提供申論范文欣賞:文化發(fā)展與文化自信,一起來看看吧!希望大家多多學(xué)習(xí)申論范文!
    申論范文欣賞:文化發(fā)展與文化自信
    文化就像雕塑著海岸的海潮,在漫長的時(shí)間中深沉地改變著廣袤的一切。而拍打著當(dāng)下中國的文化發(fā)展語境中,文化審美“西學(xué)東漸”、主流價(jià)值被“劣幣”驅(qū)逐,文化出口與國際“錯(cuò)位”,文化發(fā)展的許多應(yīng)有之義在新殖民主義、消費(fèi)主義等浪潮的夾攻下落入迷失。時(shí)下的國人哈日、哈韓成風(fēng),頗有民族自卑感,嚴(yán)重制約了國家文化發(fā)展。因此,只有培養(yǎng)、弘揚(yáng)文化自信,才能提領(lǐng)新時(shí)代的中國文化發(fā)展。
    培植文化自信,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇提供契機(jī)。傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展之根,只有根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化產(chǎn)品,才能直擊中國人的文化心?!吨袊娫~大會》以現(xiàn)代綜藝形式,包裝古詩詞藝術(shù)內(nèi)核,在韓系、日系、美系綜藝裹挾的綜藝娛樂文化中爭奪文化審美的定義權(quán),正是文化自信的外化表現(xiàn)。而其領(lǐng)跑電視綜藝收視率的成績,也體現(xiàn)了國人對傳統(tǒng)文化之美的共鳴,更體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“文化焦慮”的當(dāng)下的精神價(jià)值?!对娫~大會》后各類深耕傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目如雨后春筍,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化找到了與現(xiàn)代大眾文化的接口,重?zé)ㄉ?,為文化發(fā)展找到了民族之路。
    培植文化自信,為社會健康向上春風(fēng)化雨。作為一種審美意識形態(tài),文藝作品應(yīng)能夠溫潤心靈、啟迪思想,為心智啟蒙春風(fēng)化雨。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)在消費(fèi)主義的包抄下,娛樂精神空前高漲,多元價(jià)值碰撞激蕩,解構(gòu)著核心價(jià)值觀。缺乏社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的文藝作品,必然在資本裹挾下滑入娛樂至死的低俗泥淖,甚至助長墮落萎靡的社會風(fēng)潮。因此,只有培養(yǎng)深厚的文化自信,以文化自信引領(lǐng)道路、自信、理論自信,乃至樹立正確的文藝審美取向,使社會主義核心價(jià)值觀貫穿文藝創(chuàng)作,才能傳遞正能量,引導(dǎo)社會健康向上。
    培養(yǎng)文化自信,為增強(qiáng)文化影響力堅(jiān)定信心。中華文化古老優(yōu)雅、博大精深,與西方文化迥異。然而,當(dāng)今中國在國際文化舞臺上的話語權(quán)不高,影響力與迅速崛起的大國體量難以比肩。這一方面是由于英美為首的西方邏各斯中心主義的強(qiáng)勢話語主導(dǎo),另一方面則是我國在在推動文化走出去過程中對自身文化缺乏充分肯定,陷入對西方話語的不自覺參照。近年來,在“講好中國故事”的推動下,我國積極探索中外交流平臺與方式,為打破西方話語霸權(quán)鋪墊渠道。如果能以強(qiáng)大的文化自信為底氣,讓更富中國氣質(zhì)的文化作品走出國門,必將有力增強(qiáng)文化影響力,為中國經(jīng)濟(jì)、外交和安全影響力構(gòu)筑更有利的軟環(huán)境。
    當(dāng)代中國文化發(fā)展承擔(dān)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇,助力于社會健康向上的風(fēng)氣,力爭著實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的國際影響力,這都須以文化自信為提領(lǐng)。如同海浪下無形無聲的暗流,多一份堅(jiān)定與堅(jiān)守的從容,終將會改變潮水的方向。且文化本身作為未來發(fā)展的引領(lǐng),作為國家和民族的靈魂,必須予以高度重視。
    申論范文欣賞:講好中國故事 堅(jiān)定文化自信
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),講好新時(shí)代中國故事,就是要生動展現(xiàn)新時(shí)代偉大實(shí)踐,就是要生動講述“國家蓬勃發(fā)展,家庭酸甜苦辣,百姓歡樂憂傷”。廣大考生作為新時(shí)代的新青年,更應(yīng)深刻了解如何講好中國故事,傳承民族精神,弘揚(yáng)文化自信。
    講好新時(shí)代中國故事,塑造好富有時(shí)代氣息的各行各業(yè)先進(jìn)人物形象?!朵毓有袆印贰稇?zhàn)狼Ⅱ》《紅海行動》等影視作品講述中國軍人為維護(hù)我國公民生命安全與不法分子進(jìn)行斗爭的故事,塑造了新時(shí)代軍人形象。事實(shí)上新時(shí)代中國社會主義事業(yè)各領(lǐng)域各行業(yè)都涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進(jìn)人物,如以袁隆平、黃大年為代表的科技攻關(guān)英雄,以楊利偉為代表的航天英雄,以及在平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的無名英雄等,這些都是值得用心講述的中國故事。
    講好新時(shí)代中國故事,重視塑造成長中的新時(shí)代先進(jìn)人物形象。講述新時(shí)代中國故事,某種程度上,就是將故事人物放在新時(shí)代語境中考驗(yàn)、淬煉,把人物放在當(dāng)今時(shí)代典型環(huán)境中、典型戲劇沖突中,讓人物在行為選擇和因果鏈條中彰顯個(gè)性、風(fēng)骨和時(shí)代精神。
    講好新時(shí)代中國故事,從“大處”著眼,“小處”落筆。所謂“大處”包括新時(shí)代為解決社會主要矛盾而進(jìn)行的建設(shè)實(shí)踐,而“小處”是社會主義建設(shè)實(shí)踐中涌現(xiàn)出的典型人物、事件、細(xì)節(jié)等。通過既尊重現(xiàn)實(shí)、尊重時(shí)代,又活靈活現(xiàn)、引人入勝,把新時(shí)代中國故事講到人們心里去,感人至深、觸動靈魂。
    講好中國故事,創(chuàng)造新時(shí)代藝術(shù)符號。不僅要有時(shí)代的豐富思想內(nèi)容,而且要有推陳出新的特定表現(xiàn)形式,要在繼承民族傳統(tǒng)藝術(shù)符號基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展?!稇?zhàn)狼Ⅱ》中的“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”,就是對傳統(tǒng)修辭符號“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的借用和創(chuàng)新。扎根生活,學(xué)習(xí)人民群眾的語言和修辭藝術(shù)。比如,“擼起袖子加油干”就形象地傳達(dá)了新時(shí)代人們?yōu)樾腋I钆ぷ鞯木跋蟆?BR>    立足新時(shí)代,肩負(fù)新使命。廣大考生渴望報(bào)效祖國、服務(wù)人民,應(yīng)做好一切準(zhǔn)備,作為國家發(fā)展的棟梁和民族進(jìn)步的希望,學(xué)習(xí)中國故事,講好中國故事,堅(jiān)定文化自信,在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想。
    申論范文欣賞:有精品才有未來
    放觀世界格局,風(fēng)云變幻,百舸爭流。世界競爭日益激烈,各國競爭已由傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、科技為主的硬實(shí)力的角逐,轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕瘋鞑ズ洼敵鰹橹鞯能泴?shí)力的較量。文化這種軟實(shí)力,在擴(kuò)大國家影響力和提升國家競爭力方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。但我國文化市場卻面臨著文化精品少之又少的尷尬局面,嚴(yán)重阻礙了文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的推進(jìn),因此,當(dāng)務(wù)之急,要謀求新變,打造文化精品。
    打造文化精品需要加強(qiáng)原創(chuàng)能力。中國作為世界上最大的文化生產(chǎn)市場之一,每年數(shù)以萬計(jì)的文化作品應(yīng)運(yùn)而生,其中能夠?qū)崿F(xiàn)叫好又叫座的文化精品屈指可數(shù),究其根源主要在于國內(nèi)文化市場抄襲成風(fēng),缺少原創(chuàng)作品。中國一直以來被冠以“山寨大國”,復(fù)制、抄襲已成為發(fā)展“傳統(tǒng)”,文化產(chǎn)業(yè)亦是如此,從影視劇人物設(shè)定、劇中情節(jié)到綜藝節(jié)目演繹形式,均簡單奉行“拿來主義”導(dǎo)致群眾審美疲勞,文化產(chǎn)品嚴(yán)重水土不服,拉低整個(gè)文化行業(yè)的發(fā)展,陷入惡性循環(huán)。因此,要想從根本上改變國人愛看韓劇、美英劇等現(xiàn)象,還需修好內(nèi)功,加大對作品原創(chuàng)能力。
    打造文化精品需要貼近生活。無論是《誰是佩奇》走紅網(wǎng)絡(luò)、還是《舌尖上的中國》風(fēng)靡全球……讓我們看到在低迷的文化市場上仍然有部分文化作品,以其自身獨(dú)特的魅力活躍在群眾的生活中。上述精品之所以能夠獲得觀眾一致好評,引起一陣追捧的狂潮,根本在于群眾在作品中尋覓到生活現(xiàn)實(shí)的影子,《誰是佩奇》使人們既看到無論時(shí)代再變,老人對子女的疼愛永恒不變的親情,又看到基層農(nóng)村發(fā)展的落后,留守老人的艱辛;《舌尖上的中國》讓人們在生活中體驗(yàn)著中華飲食文化的博大精深,因此,文化作品不一定需要高大上,接地氣也同樣能夠收獲感動。因此,文化精品不要不食人間煙火,還要緊貼現(xiàn)實(shí)生活。
    打造文化精品需要弘揚(yáng)工匠精神。國產(chǎn)作品乏人問津的又一原因在于國產(chǎn)作品看似大制作,大成本,實(shí)則粗制濫造,主角淪為配角,替身貫穿始終,摳圖作品、5毛特效比比皆是,這樣作品怎能獲得市場認(rèn)可,怎能獲得群眾點(diǎn)贊。這顯然與市場上存在的急功近利之風(fēng)密不可分。市場經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,產(chǎn)品制作過于浮躁、盲目,此時(shí)急需重拾匠人之心,給頹廢浮躁的文化市場來場及時(shí)雨?!栋酝鮿e姬》、《臥虎藏龍》、《一代宗師》等美名遠(yuǎn)揚(yáng)的背后得益于制作團(tuán)隊(duì)的一心堅(jiān)守、主創(chuàng)演員的敬業(yè)執(zhí)著,因此,廣大的制作團(tuán)隊(duì)要樹立腳踏實(shí)地的精神,追求卓越的工匠精神,去縱橫百家爭鳴的市場。
    文化似水,天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān),在紛繁復(fù)雜的世界舞臺上,中國必須要打造出更多的文化精品,積極推進(jìn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,注重修內(nèi)功,才能有走出去的可能,才能向世界傳播中國精神、弘揚(yáng)中國價(jià)值、彰顯中國力量,才能讓中華民族永立世界之林!
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