做了許多行測模擬題還是沒有有效的提升自己的分?jǐn)?shù)？那是你沒有掌握一些技巧和重點(diǎn)，下面由出國留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“行測片段閱讀技巧：承接敘述題作答技巧”，持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊！
行測片段閱讀技巧：承接敘述題作答技巧
言語理解與表達(dá)是公考行測中非常重要的部分，也是大家普遍反映正確率提升難的一個(gè)科目，那么到底如何提升言語的正確率呢?很多考生都在閱讀完內(nèi)容之后，看到哪個(gè)選項(xiàng)中涉及最后一句話就直接去選，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)答案總是不對。這是什么原因呢，可能大家忽略了分析文段。小編帶大家來看兩道題：
【例1】河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸，草原一望無際;綠色的波浪逶迤而去，在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時(shí)，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里?？此^上的兩彎新月，看它沾滿淤泥的飄拂的長髯，你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。
A.敘述“河神”野牛的傳說
B.描寫草原上的其他野生動(dòng)物
C.描寫位于河岸上自己的家鄉(xiāng)
D.描寫河另一岸的美麗風(fēng)光
【答案】D
【解析】先來分析下文段，第一句話引出河的兩岸的話題，接著說了西岸的風(fēng)景包括草原、野牛的特點(diǎn)，接下來會說什么呢?我們發(fā)現(xiàn)題干雖然提到河兩岸的話題，文段卻只說了一岸，兩岸這個(gè)話題沒有說完，那么接下來應(yīng)該講的是另一岸的風(fēng)景?？匆幌逻x項(xiàng)，A說明關(guān)于“河神”野牛的傳說，雖然是文段最后一句話的內(nèi)容，文段只是提到有人可能會把它野牛當(dāng)做河神，并不涉及傳說的話題，排除。B和C選項(xiàng)都沒有涉及另一岸的風(fēng)景，不選。只有D講到另一岸的風(fēng)光，選擇D。
【例2】馬克思指出：“全部人類歷史上的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?！薄妒澜缛藱?quán)宣言》指出：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等……人人有資格享受本宣言所載的一切權(quán)利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出生、財(cái)產(chǎn)、出生或其他身份等任何區(qū)別?！鞭r(nóng)民工作為當(dāng)代中國社會的一個(gè)龐大群體，是我國工業(yè)化、城市化過程中必然出現(xiàn)的一種正?，F(xiàn)象。
結(jié)合上文，請你推斷出作者接下來要寫的內(nèi)容是：
A.農(nóng)民工群體對我國工業(yè)化、城市化的作用
B.保護(hù)以平等權(quán)為核心的農(nóng)民工權(quán)益
C.農(nóng)民工群體出現(xiàn)的必然性
D.農(nóng)民工群體引發(fā)的社會問題
【答案】B
【解析】這是學(xué)生極易出錯(cuò)的一道題目，很多同學(xué)看到最后一句話的內(nèi)容，涉及到了農(nóng)民工和工業(yè)化、城市化的話題，立即選擇了A，答案卻是D。我們來分析一下文段，前文作者引用馬克思的話和《世界人權(quán)宣言》的內(nèi)容，說明人人生而平等。后文講到農(nóng)民工這個(gè)群體是我國工業(yè)化、城市化的一種正?，F(xiàn)象。順著前文的話題，那也就說明作者認(rèn)為農(nóng)民工也應(yīng)當(dāng)是平等的。所以接下來要講的內(nèi)容是要圍繞著農(nóng)民工的平等權(quán)益展開的，答案選擇B。
行測邏輯填空備考：邏輯填空如何突破“二選一”迷局
邏輯填空在公務(wù)員考試中題量中占比較大，但從同學(xué)們在實(shí)際做題過程中卻對這部分題目比較頭疼，而且往往是在最后的“終極二選一”中，選擇了那個(gè)錯(cuò)誤答案。那么面對一些邏輯填空的題目，怎么能避免這種情況呢?小編從邏輯填空的考查內(nèi)容來講解。
大家都知道邏輯填空主要考查內(nèi)容是語境分析和詞語辨析，語境分析主要考查的內(nèi)容有：反對關(guān)系、并舉關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系和解釋關(guān)系。詞語辨析考察的主要內(nèi)容有：含義側(cè)重、語義輕重、感覺色彩、固定搭配以及詞性和句法功能等。那么我們在做題過程中始終也要記得從這些維度入手，即先從宏觀把握語境，然后從微觀入手去辨析區(qū)別，最終選擇一個(gè)最合適的選項(xiàng)。
我們接下來看一道題目感受一下。
【例1】“大眾娛樂”這個(gè)標(biāo)簽并非貶義，恰恰相反，要想讓消費(fèi)者_(dá)_______地為娛樂埋單，其實(shí)很是考驗(yàn)創(chuàng)作者的能力。藝術(shù)家們或許會對商業(yè)敘事作品的生產(chǎn)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事模式________，但這也是一種能力的體現(xiàn)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.樂此不疲 漠然置之
B.毫不猶豫 不屑一顧
C.心甘情愿 嗤之以鼻
D.趨之若鶩 冷眼相對
【解析】答案C。通讀完題干會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題目是圍繞“大眾娛樂”這個(gè)話題來進(jìn)行的，文段中作者是“大眾娛樂”“并非貶義”“實(shí)際很考驗(yàn)創(chuàng)作者的能力”“也是能力的一種體現(xiàn)”可以看出從整個(gè)文段中來看，作者對“大眾娛樂”持一個(gè)相對比較積極的態(tài)度。
我們來看第一空要讓消費(fèi)者怎么樣的地為娛樂埋單，我們首先從詞義上來看A選項(xiàng)的“樂此不?！保阂馑际且蚩釔鄹赡呈露桓杏X厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。從詞義我們會發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞更傾向于形容對自己愛好的事兒怎么樣，“為娛樂埋單”并不是一項(xiàng)愛好，所以這個(gè)詞用在這里形容“為娛樂埋單”這種行為不合適。A選項(xiàng)排除。B選項(xiàng)“毫不猶豫”：。形容人在處理事情上非常果斷，沒有片刻遲疑。這個(gè)詞側(cè)重果斷，不猶豫，放在這里意思是果斷地“為娛樂埋單”，從含以上來看可以，B選項(xiàng)保留。C選項(xiàng)“心甘情愿”：意思是心里完全愿意，沒有勉強(qiáng)。側(cè)重強(qiáng)調(diào)愿意，愿意“為娛樂埋單”，也可以，C選項(xiàng)保留。D選項(xiàng)“趨之若鶩 ”：意思是指像鴨子一樣成群跑過去， 比喻許多人爭著去追逐。側(cè)重追逐，追趕某事物。填入空中追趕著“為娛樂埋單”，含義上不合適，而且“趨之若鶩”一般用在貶義的語境中，從感情色彩上來看放在這里也不合適。
到這里我們發(fā)現(xiàn)從第一空看只有B、C選項(xiàng)填入合適，來看第二空“藝術(shù)家們或許會對商業(yè)敘事作品的生產(chǎn)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事模式________”，這里應(yīng)該填入的詞應(yīng)該表示藝術(shù)家們對商業(yè)敘事生產(chǎn)者的態(tài)度，而且從后文的轉(zhuǎn)折“但這也是一種能力的體現(xiàn)”，可知這個(gè)態(tài)度應(yīng)該還是比較不好的，消極的。我們比較發(fā)現(xiàn)C選項(xiàng)的“不屑一顧”：意思是認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。側(cè)重輕視，看不起。D選項(xiàng)“嗤之以鼻”：是指用鼻子輕蔑地吭氣，表示輕蔑。側(cè)重輕蔑，輕視。填入都可以表示這種態(tài)度。
我們發(fā)現(xiàn)又進(jìn)入到了一種尷尬的“二選一”的境地，那么這時(shí)候我們應(yīng)該怎么辦呢?我們需要重新的思考作者想要表達(dá)的意思是什么，選擇最合適的選項(xiàng)。由于第二空意思比較接近，我們重新來看第一空，第一空說“要想讓消費(fèi)者_(dá)_______地為娛樂埋單，其實(shí)很是考驗(yàn)創(chuàng)作者的能力?！辈⑶椅亩文┪舱f道“但這也是一種能力的體現(xiàn)”，我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)空不僅需要修飾“為娛樂埋單”，而且從作者的意思來看，這也是創(chuàng)作者能力的一種體現(xiàn)，所謂創(chuàng)作者的能力就是說生產(chǎn)出的東西好，是觀眾喜歡的，那么對于好的東西，觀眾喜歡的東西，觀眾是怎么樣為他埋單呢?觀眾應(yīng)該是認(rèn)為值得，愿意為他花錢。再對比一下“心甘情愿”和“毫不猶豫”這兩個(gè)詞，“心甘情愿”更能體現(xiàn)消費(fèi)者對創(chuàng)作者生產(chǎn)出的“大眾娛樂”的認(rèn)可，更能體現(xiàn)創(chuàng)作者能力，而“毫不猶豫”說埋單果斷不果斷，填入文段中更多體現(xiàn)的是消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，所以通過比較可知這道題正確選項(xiàng)選擇C。
通過上述的例題講解，更細(xì)致的給大家分析了邏輯填空如何選擇的方法，各位考生要多多仔細(xì)研究這種例題以及解題思路，避免“二選一”的局面出現(xiàn)，真正把邏輯填空的題收入囊中。
行測備考主旨觀點(diǎn)題中的“亮點(diǎn)”
在公務(wù)員考試行測中言語理解與表達(dá)是占比較大，在言語中，主旨觀點(diǎn)題又是重中之重。很多同學(xué)對主旨觀點(diǎn)很畏懼，其實(shí)，同學(xué)們應(yīng)該放下這種畏難情緒，主旨觀點(diǎn)是我們在言語部分提分的關(guān)鍵，找到段落中的關(guān)鍵詞可以幫助同學(xué)們成功破解做主旨觀點(diǎn)的訣竅。小編在此就對此類題型進(jìn)行展開講解。
【關(guān)鍵詞】
一、主題詞
主題詞是文段的重點(diǎn)論述對象，找到主題詞我們便可明白文段圍繞著什么在說，我們就可根據(jù)主題詞排除選項(xiàng)，離主旨更近一步。
二、因果詞
因果詞后就一定是重點(diǎn)，這是很多同學(xué)的認(rèn)識誤區(qū)，其實(shí)因果詞后不一定是重點(diǎn)，我們得看因果詞之后表達(dá)的是作者的觀點(diǎn)還是客觀事實(shí)。
①分析+結(jié)論/對策——結(jié)論/對策是重點(diǎn)
②分析+客觀事實(shí)——事實(shí)產(chǎn)生的原因是重點(diǎn)
三、轉(zhuǎn)折詞
同樣的，很多同學(xué)慣性思維就認(rèn)為，轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，但其實(shí)轉(zhuǎn)折詞之后也不一定是主旨，我們要注意!
①話題轉(zhuǎn)換(例：小王很丑，但是很溫柔。)——重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后，即小王很溫柔
②內(nèi)容對比(例：南方人喜歡吃咸粽子，然而北方人喜歡吃甜粽子)——重點(diǎn)需概括轉(zhuǎn)折前后，即南方人和北方人吃粽子的口味不同
四、觀點(diǎn)詞
觀點(diǎn)詞包括：由此可知、可見、從這個(gè)意義上說、據(jù)此……這些詞之后往往跟著作者針對文段內(nèi)容發(fā)表的觀點(diǎn)，作者的表態(tài)往往影響著文段主旨的走向，是同學(xué)們需要關(guān)注的重要內(nèi)容。
接下來，我們根據(jù)一道題來看看關(guān)鍵詞在文段中我們應(yīng)該怎么分析。
【例題】
莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶。莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中，體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想。洞窟依山面水，河水滋潤著莫高窟周圍的綠樹，形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過 40 米。冬季， 從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過，吹不到洞窟;夏季，對面的三危山又成了天然屏障，使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣，莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。 正因如此，莫高窟雖經(jīng)千年，仍完好保存了 11 個(gè)朝代的 492 個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑，為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
這段文字主要說明了：
A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想
B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值
C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因
D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光
【解析】看完題目，我們知道文段圍繞莫高窟這以主題在說。文段中有一個(gè)很明顯的因果詞“正因如此”。那么因果詞前后說了些什么呢?“正因如此”之前，作者介紹了莫高窟的選址和排列，并且在“排列”的部分提到，莫高窟呈蜂窩狀排列，使得莫高窟處于干燥區(qū)域中最安全的地帶?！罢蛉绱恕敝笳f到莫高窟保存完好，且保存時(shí)間長。根據(jù)分析，文段分為兩個(gè)部分，“正因如此”之前在說莫高窟保存完好的原因，之后在說高窟保存完好。那么是哪個(gè)部分為重點(diǎn)呢?我們發(fā)現(xiàn)莫高窟保存完好這件事是不以作者意志為轉(zhuǎn)移的，它是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事實(shí)，屬于客觀事實(shí)，我們知道，事實(shí)發(fā)生的原因是文段的重點(diǎn)，因此該文段的主旨應(yīng)該是莫高窟保存完好的原因。因此應(yīng)該選擇C選項(xiàng)。
行測推理判斷：可能性推理中的“未發(fā)現(xiàn)”
可能性推理中削弱加強(qiáng)型題目是行測考試的重點(diǎn)題型，但是同學(xué)們對于削弱加強(qiáng)的題目卻比較糾結(jié)，原因往往是選項(xiàng)分析不透徹。今天小編就針對削弱加強(qiáng)題目中有“未發(fā)現(xiàn)”表述的選項(xiàng)給大家進(jìn)行一個(gè)分析，希望大家可以有所收獲。
【例：】在幾十位考古人員歷經(jīng)半年的挖掘下，規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的泉州古城門遺址——德濟(jì)門重現(xiàn)于世?？脊湃藛T再次發(fā)現(xiàn)一些古代寺院建筑構(gòu)件?？脊艑W(xué)家據(jù)此推測：元明時(shí)期該地附近曾有寺院存在。
下列哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑上述推測?
A.考古人員未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址
B.居民也常使用同樣的建筑構(gòu)件
C.發(fā)掘出的寺廟建筑構(gòu)件較少
D.關(guān)于德濟(jì)門的古代典籍未提到附近有寺院
【答案】B。
【解析】
首先我們要明確題干話題是元明時(shí)期該地附近是否有寺院的問題。
其次梳理分析論證過程，寫出論證主線：根據(jù)發(fā)現(xiàn)古代寺院建筑構(gòu)件得到元明時(shí)期該地附近曾有寺廟存在的結(jié)論。
再次分析論證中可能存在的問題：有寺廟的建筑構(gòu)件不一定有寺廟存在。
最后分析選項(xiàng)：
A項(xiàng)，說的是未發(fā)現(xiàn)寺廟遺址，未發(fā)現(xiàn)，不代表寺院不存在，所以并沒有起到削弱的作用，排除;
B項(xiàng)，說的是發(fā)現(xiàn)的建筑構(gòu)件極有可能是當(dāng)時(shí)的居民所使用的，那就無法有建筑構(gòu)件推出存在寺院的結(jié)論，切斷了論據(jù)到結(jié)論的聯(lián)系，可以質(zhì)疑題干，保留;
C項(xiàng)，說的是發(fā)掘出的數(shù)量少，建筑構(gòu)件多少與是否有寺廟無絕對關(guān)系并且發(fā)掘出來的少不一定實(shí)際上構(gòu)件少，不能質(zhì)疑。排除;
D項(xiàng)，說的是古代典籍中未提到有寺廟，未提到，不代表寺廟不存在，所以無法起到質(zhì)疑的作用，排除。
所以綜上答案是B。
在這道題目中我們發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中有“未發(fā)現(xiàn)”的表述，我們可以知道選項(xiàng)用“未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址”想要去表達(dá)該地不存在寺院遺址的意思，想要去質(zhì)疑題干，但是“未發(fā)現(xiàn)”并不代表“不存在”，所以這個(gè)選項(xiàng)也就無法起到質(zhì)疑的作用。我們可以發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)也有相似的表述“未提到”，同樣“未提到附近有寺院”也不代表“附近不存在寺院”。所以A、D選項(xiàng)其實(shí)設(shè)置的角度一致。
像這樣表述的選項(xiàng)其實(shí)在邏輯中叫做“訴諸無知”的選項(xiàng)，訴諸無知是指以對某件事情的未知、不確定作為論據(jù)對題干進(jìn)行削弱或加強(qiáng)，在選項(xiàng)中常見的表述是“未發(fā)現(xiàn)”、“未提到”、“尚不清楚”、“有待驗(yàn)證”等，這樣的選項(xiàng)實(shí)際上并沒有削弱或加強(qiáng)的力度。今天我們給大家分享的是常見迷惑選項(xiàng)之一的“訴諸無知”，后期我們也會給大家匯總更多的迷惑選項(xiàng)，希望可以幫助到大家。