保護(hù)生態(tài)美景是我們急需做的事情，小編為大家提供申論范文欣賞：保護(hù)生態(tài)美景 建設(shè)美麗家園，一起來學(xué)習(xí)一下吧！祝大家備考順利！
申論范文欣賞：保護(hù)生態(tài)美景 建設(shè)美麗家園
自美國人卡遜于1962年發(fā)表《寂靜的春天》，對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明造成環(huán)境破壞作了反思后，引起各界對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。1972年，羅馬俱樂部發(fā)表了《增長的極限》，對(duì)西方工業(yè)化國家高消耗、高污染的增長模式的可持續(xù)性提出了嚴(yán)重質(zhì)疑。現(xiàn)在越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，也開始意識(shí)到用生態(tài)換取發(fā)展的不可取性。正是在這種背景下，我們更應(yīng)該要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，更好的建設(shè)美麗家園。
保護(hù)生態(tài)美景政府提高重視是基礎(chǔ)。近年來，我國加強(qiáng)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)技術(shù)的研發(fā)和引進(jìn)消化，對(duì)重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)、重點(diǎn)項(xiàng)目以及重點(diǎn)工藝流程進(jìn)行技術(shù)改造，提高資源生產(chǎn)效率，控制污染物和溫室氣體排放;制定更加嚴(yán)格的環(huán)境、安全、能耗、水耗、資源綜合利用技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制高耗能、高污染工業(yè)規(guī)模;依法關(guān)閉一批浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和不具備安全生產(chǎn)的落后產(chǎn)能，采用信息技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等做法都是為了更好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，且取得明顯成效。由國家層面出發(fā)，政府利用強(qiáng)制手段為保護(hù)生態(tài)打下了良好的基礎(chǔ)。
保護(hù)生態(tài)美景發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵。在陜南，茶產(chǎn)業(yè)既是綠色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)，更是富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)。陜南三市是南水北調(diào)工程水源保護(hù)地和涵養(yǎng)地，水和空氣潔凈，是我國第二大富硒區(qū)，茶葉生態(tài)條件在全國獨(dú)樹一幟。茶葉農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值在陜南“茶、畜、?！比螽a(chǎn)業(yè)中位居首位。浩渺云煙，茶葉梯田坡坡相偎，縷縷茶香的清新空氣沁人心脾。茶山上云霧繚繞，萬畝茶園郁郁蔥蔥。獨(dú)特的地緣和生態(tài)優(yōu)勢(shì)，造就了陜茶卓越的品質(zhì)。陜南就是在這種生態(tài)經(jīng)濟(jì)的模式下不斷獲得發(fā)展的，因此，地方政府應(yīng)該像陜南政府看齊，通過實(shí)地調(diào)研，因地制宜，開發(fā)生態(tài)經(jīng)濟(jì)，更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的平衡。
保護(hù)生態(tài)美景全民參與保護(hù)是保障。保護(hù)生態(tài)是一項(xiàng)場(chǎng)救援的工作，光靠政府自身是無法完成的，還需要廣大群眾的參與。我們必須樹立從現(xiàn)在做起、從我做起，從隨手撿拾垃圾、不亂扔垃圾做起的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，才能為打造美麗環(huán)境，建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)不斷感染身邊的同學(xué)、朋友和親人都加入到保護(hù)生態(tài)的行動(dòng)中來。亦可開展志愿者活動(dòng)，以喚醒全體市民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，倡導(dǎo)綠色生活方式，通過政府主導(dǎo)，社會(huì)參與，共同加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
中共中央總書記、國家主席習(xí)近平曾指示強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。18年習(xí)近平在多次考察中，又強(qiáng)調(diào)了生態(tài)的重要性。這提示我們各地區(qū)各部門要切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，樹立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。讓我們一起在生態(tài)福利中更好的促進(jìn)社會(huì)各方面的發(fā)展。
申論范文欣賞：秉持文化共享 實(shí)現(xiàn)民族自信
無論是記錄短片《如果國寶會(huì)說話》使用詼諧接地氣的語言，把珍貴文物放大到群眾眼前，還是《國家寶藏》通過演好文物故事，展示文物背后的歷史痕跡;無論是《我在故宮修文物》中的匠人用赤誠之心維修文物還是《上新了，故宮》，把古老文化與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合……這些遍地開花的文化類綜藝節(jié)目，利用技術(shù)，通過共享的方式,讓普通民眾可以了解每一件文物背后的人文情懷和精神高地，讓文化平易近人，讓民眾自信和自豪。
文化共享有助于全民文化價(jià)值的提升?！伴_放”讓人們不再故步自封，讓人們有機(jī)會(huì)博采眾長。然而，文化，自古就是“王謝堂前燕”讓普通大眾無法探知高冷文化背后的人文情懷，價(jià)值觀念和精神內(nèi)核。而文化共享，則打破了這一困境，帶領(lǐng)民眾一起領(lǐng)略這五千年時(shí)間軸中的文化奇觀。因?yàn)槲幕蚕?，越來越多的人知道完善和?yán)格的秦朝的法律出于古人嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維;因?yàn)槲幕蚕恚絹碓蕉嗟娜酥獣栽瓉韼浊昵爸圃斓木芰烤呤窍热酥腔酆蛣?chuàng)造力的結(jié)晶;因?yàn)槲幕蚕?，越來越多的人驚嘆原來千年不銹的金屬加工技藝是工匠精神的鐫刻。也才有了“此生為身為華夏兒女而感到自豪”的感慨。因此，文化共享，拓寬了民眾的視野，讓民眾對(duì)文化價(jià)值有了更深刻的理解。
文化共享有助于文化的傳承與保護(hù)。當(dāng)前國人雖然理論上雖有五千年厚重的文明歷史，卻再也說不出更多令人驕傲和自豪的文化符號(hào)了。傳統(tǒng)節(jié)日在西方文化的裹挾之下，日漸調(diào)零，人們知道西方情人節(jié)背后的浪漫故事，卻因文化的自閉不知曉凄美的梁祝傳說。但也有大學(xué)教授通過短視頻等平臺(tái)，共享其關(guān)于古詩詞的講解，儒釋道等古代哲思的理解，讓更多的年輕人了解并愛上古老文化。通過文化共享，專家深入淺出的生動(dòng)解說能傳播的更廣，頻臨失傳的古老技藝能吸引到更多的學(xué)習(xí)者……這無疑都激發(fā)了民眾學(xué)習(xí)和保護(hù)文化的熱情，讓文化能繼續(xù)一脈相承。
文化共享有助于城市的發(fā)展。我國當(dāng)前的新矛盾是人民群眾日益增長的需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。而物質(zhì)的豐盈，精神生活的乏味，正是這一矛盾的關(guān)鍵。雖然我國許多城市有悠久的歷史文化，然而由于資金、人才的不足，理念、技術(shù)的落后等原因，導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕Y源自閉、休眠，不能充分發(fā)揮文化資源的效應(yīng)。文化共享理念的出現(xiàn)，解決了這些難題。例如，西安，充分發(fā)揮其十三朝古都特色，大力發(fā)展文化旅游等產(chǎn)業(yè)，不論是兵馬俑還是華清池的開放，都為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展注入了新活力，同時(shí)也避免了生態(tài)環(huán)境污染等問題。如果每一個(gè)歷史名城，都能充分把其文化特色共享，勢(shì)必也能帶動(dòng)其城市發(fā)展，給民眾帶來更多的幸福。
文以載道，匯則興邦。站在歷史與未來的交匯處，我們唯有做好文化共享，讓文化融入日常生活，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因得以傳承和發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)文化自信，才能沿著民族道路堅(jiān)定不移的走下去。
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