只有發(fā)揚傳統(tǒng)文化,才能傳承歷史文脈。小編為大家提供申論范文欣賞:發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán),一起來學習一下吧!
申論范文欣賞:發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)
吾輩憧憬五千年煙波歷史、浩渺浮沉;吾輩向往八萬里壯麗河山、肆意汪洋;吾輩徜徉九萬卷詩詞歌賦、瀟灑快意……吾輩生于今日中國,幸甚!于先輩血淚守護下的盛世,躬身聆聽先賢薈萃的思想精華,在方塊字間領(lǐng)略強漢的鏗鏘瓦缶、感受盛唐的曼妙霓裳、一睹大明的萬邦來朝?!叭ブ袊笔强杀傻?,中華傳統(tǒng)文化值得國人為之驕傲、自豪。
新時代經(jīng)濟成就顯著,但我們似乎再難見“一蓑煙雨任平生”的曠達、“我輩豈是蓬蒿人”的自信、“學不成名誓不還”的果決……映入眼簾的滿是唯利是圖的功利、焦躁不安的浮華。忠孝仁義為時人所鄙棄、信禮智勇為世俗所看輕,精神文明為物質(zhì)至上所滯絆,洋為中用被泊來文化反客為主。這種本末倒置其背后折射出的是文化自尊,沒有文化自信,怎能留住傳統(tǒng)文化?繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化已勢在必行,時不我待。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化,傳承歷史文脈。學史可鑒成敗、明得失、知興替,學詩可志高昂、情飛揚、人靈秀,學禮可曉廉恥、知榮辱、辨是非。歷史文脈是中華民族偉大復興的靈魂基底。王陽明的“知行合一”、“致良知”,岳母刺字的忠,臥冰求鯉的孝,孔曰成仁、孟曰取義的儒家哲思縱穿五千年歷史長河,“三杯吐然諾,五岳倒為輕”的磅礴意氣橫貫八萬里錦繡江山。傳統(tǒng)文化是華夏的血脈,是中華民族的精神家園,歷史文脈是中華民族薪火相傳的無上瑰寶。只有繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,傳承歷史文脈,中華民族才能在復興路上更有底氣。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化,助推國家繁榮。中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!?中華民族的明天,可以說“長風破浪會有時”。但只有能牢牢記住自己的過往、榮耀和傷痛的民族,才會無時不想回復往日的榮光、洗刷昨日的屈辱,繼而開創(chuàng)美好的未來。只有把傳統(tǒng)文化印刻在骨髓里,民族才有凝聚力,也才會有意志和勇氣為共同的夢想而奮斗。張載曾為為往圣繼絕學、為萬世開太平的夢想而奮斗終生;港珠澳大橋總設(shè)計師林鳴認為“橋的價值在于承載,人的價值在于擔當”。青年是民族的未來,年輕的基層工作者唯有汲取先賢智慧、繼承先人意志,時刻保有使命感和責任感,用不那么泛化的自由,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,國家繁榮富強之路才更美好。
立于潮頭,方知浪高風急;登臨險峰,才知前路艱辛。時代浪潮下,藍圖正在徐徐展開;波詭云譎中,國際形勢變幻莫測。而在這片紛繁復雜下,我們必須以絕壁孤松、滄海碣石的姿態(tài),盡全力留住中華民族的文化基底和核心,弘揚和復興中華優(yōu)秀文化,讓民族復興充滿東方魅力!
申論范文欣賞:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興
務(wù)農(nóng)重本,國之大綱。十九大報告中提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”將鄉(xiāng)村發(fā)展提升到國家戰(zhàn)略層面的高度。自改革開放以來,“三農(nóng)問題”一直是政府關(guān)注的焦點話題,政府并為此投入巨大人力物力,幫助中國鄉(xiāng)村面貌實現(xiàn)煥然一新。然而,鄉(xiāng)村落后的經(jīng)濟發(fā)展模式,同樣帶來一系列問題:環(huán)境污染嚴重、傳統(tǒng)文化凋零……而鄉(xiāng)村旅游正是破解鄉(xiāng)村傳統(tǒng)發(fā)展模式困境的良藥。因此,只有毫不動搖發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村新的發(fā)展,提升村民的幸福感。
改善生態(tài)環(huán)境,為鄉(xiāng)村旅游提供保障。“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”。安吉余村作為習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”思想的重要發(fā)源地,大力治理環(huán)境污染,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,改善生態(tài)環(huán)境,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),成為遠近聞名的富裕村。而浦江縣貫徹落實浙江省委省政府推出的“五水共治”,治理水污染,關(guān)停并轉(zhuǎn)高污染企業(yè),恢復良好水質(zhì),吸引眾多游客來浦江旅游,提高村民的收入。因此,只有注重改善生態(tài)環(huán)境,保住自然風光,才能吸引更多的旅游觀光者,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,為農(nóng)民幸福感提高奠定良好的基礎(chǔ)。
發(fā)展特色文化,為鄉(xiāng)村旅游豐富內(nèi)涵。文化是拉動鄉(xiāng)村旅游的一股重要力量。安吉山川鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,充分挖掘傳統(tǒng)三農(nóng)旅游資源,恢復民間文藝隊伍,圍繞各村特色,再現(xiàn)村莊記憶,吸引眾多游客前來體驗。景寧作為全國唯一一個畬族自治縣,通過弘揚特色的畬族文化,來吸引全國各地的游客,收到良好的效果,促進了當?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,也提升了群眾的生活水平。由此可見,只有充分發(fā)揮當?shù)靥厣幕?,豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵,才能吸引更多的游客前來,推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
引導居民參與,為鄉(xiāng)村旅游增添活力?!皼]有農(nóng)民參與,就不是鄉(xiāng)村旅游”。木桶理論告訴我們:木桶盛水量的多少不取決于最長的那塊木板,而取決于最短的那一塊。而在當下鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)當中,村民的參與度低就是最短的木板,當前農(nóng)村和農(nóng)民在旅游資源的開發(fā)當中,均處于弱勢地位,幾乎無法參與項目的開發(fā)。因此,只有將鄉(xiāng)村旅游當做民生工程來開發(fā),引導村民參與其中,做好整體規(guī)劃藍圖,保障村民利益,注意做好村民的人才培訓,如此鄉(xiāng)村旅游才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
“不謀萬世者,不足謀一時,不謀全局者,不足謀一域?!卑l(fā)展鄉(xiāng)村旅游既是改善村民生活,幫助村民致富的重要手段,更是落實改革成果由人民共享理念的關(guān)鍵之舉。因此,只有改善鄉(xiāng)村環(huán)境、發(fā)展特色文化以及推動農(nóng)民參與,才能讓美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)造出美麗經(jīng)濟,讓農(nóng)民獲得實實在在的幸福感!
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