今天小編為大家提供申論范文欣賞：文化取美 樹(shù)立文化自尊，文化自尊要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、要客觀吸納外來(lái)文化、要促進(jìn)對(duì)外文化交流。
申論范文欣賞：文化取美 樹(shù)立文化自尊
中華文化式微，既是體現(xiàn)在璀璨的文化蒙塵，更是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被狹隘解讀。不僅不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)，更是讓國(guó)人喪失了對(duì)自身文化的認(rèn)可，讓國(guó)人失去文化自尊。因此重視傳統(tǒng)文化的傳承、重視文化交流，方能使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
各美其美，文化自尊要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。泱泱大國(guó)，五千年的燦爛文明，為中國(guó)，為炎黃子孫留下了最為璀璨的文化遺產(chǎn)。但是，皮影戲、老秦腔、京韻大鼓，聲聲唱詞，日漸模糊;古城墻、老城樓、敦煌古璧，輝煌建筑，日漸斑駁。這反映了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化日漸式微。這一方面是時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷，另一方面，也暴露出我們文化保護(hù)工作的落后。從源頭上來(lái)說(shuō)，是由于我們沒(méi)有重視傳統(tǒng)文化，沒(méi)有能欣賞傳統(tǒng)文化中美的內(nèi)涵。長(zhǎng)此以往，中國(guó)人將失去自己的靈魂，失去文化上的自尊。因此，只有重拾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能擁有文化自尊，打造文化強(qiáng)國(guó)。
美人之美，文化自尊要客觀吸納外來(lái)文化。第二次世界大戰(zhàn)后，有志之士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)積弊之重。光鮮亮麗的西方列強(qiáng)讓國(guó)人有了恍惚的錯(cuò)覺(jué)——西方的一定是先進(jìn)的，一定是好的。而這樣的思想錯(cuò)覺(jué)持續(xù)到今天，變成了盲目的崇洋媚外。事實(shí)上，中國(guó)確實(shí)曾因?yàn)檫^(guò)度的封閉，導(dǎo)致自己處于落后挨打的窘境。但是這并不意味著，對(duì)待外來(lái)的思想、技術(shù)、制度等我們就該全盤接受。對(duì)待外來(lái)文化的囫圇吞棗，使得一些糟粕的存在污染了民眾的思想，更是加劇了我們文化上不自信。所以，對(duì)于外來(lái)文化需要的是咀嚼消化，為我所用，這樣才能有文化自信，有文化自尊。
美美與共，文化自尊要促進(jìn)對(duì)外文化交流。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。然而現(xiàn)實(shí)卻是，中國(guó)在文化交流中處于“逆差”。我們看的是韓劇、美劇，讀的是東野圭吾、佛洛依德?？墒窃趪?guó)外，有多少人了解過(guò)孔孟之道，莊周之學(xué)。甚至在部分狹隘的西方人眼中，中國(guó)仍然是封建、落后的代名詞。在這種境況下，別說(shuō)文化自尊，就連讓世界了解中國(guó)都尚且不能。唯有，加強(qiáng)文化輸出，以優(yōu)秀的、原創(chuàng)的中國(guó)文化，向世界展示中國(guó)，為世界文化多樣性貢獻(xiàn)中國(guó)的力量，才能文化自信自尊，提升文化軟實(shí)力。
費(fèi)孝通老先生曾箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是在講美的感受，也是在講文化的交流。我們要認(rèn)可自己的文化，也需認(rèn)可別人優(yōu)秀的文化，更需要對(duì)外傳播自己優(yōu)秀的文化。唯有這樣方能樹(shù)立文化自尊，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
申論范文欣賞：三方合力，促知識(shí)改變命運(yùn)的佳話
高考熱已然褪去，但對(duì)于高考狀元的討論卻仍在繼續(xù)。北京文科高考狀元一句話：“現(xiàn)在的狀元都是家里好自己又很厲害的?！痹俅卫_(kāi)了對(duì)“寒門再難出貴子”的討論。優(yōu)渥的家庭環(huán)境，開(kāi)闊的是視野、再加上父母從小培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格，使得這些“天之驕子”在高考狀元之路上一路凱歌，水到渠成。但這并不意味著寒門之子自此再無(wú)法借著知識(shí)改變命運(yùn)，高考對(duì)家境不好的學(xué)生來(lái)說(shuō)仍然是一個(gè)“龍門”，只要自己、學(xué)校、政府三方合力，仍然可以實(shí)現(xiàn)“知識(shí)改變命運(yùn)”的佳話。
佳話成真，需“窮二代”提高主動(dòng)性?！白x書無(wú)用論”甚囂塵上，這給農(nóng)村學(xué)子帶來(lái)的沖擊是致命的。原本就需要比家庭優(yōu)渥的“貴子”付出百倍努力的他們，仿佛感知到了自己未來(lái)的煎熬與坎坷，便早早放棄了掙扎。但要知道，在知識(shí)爆炸的年代里誰(shuí)擁有的知識(shí)豐富，誰(shuí)成功的幾率就大，社會(huì)懲罰的往往都是不讀書的人。所以“窮二代”們?nèi)孕枰Γ辉撨^(guò)早放棄希望。憑借知識(shí)踏入高等學(xué)府，從此翻開(kāi)人生篇章的人比比皆是：付林通過(guò)自身的努力最終在研究生階段考入北京大學(xué);。這些鮮明的案例告訴我們，只要我們足夠努力，就可以憑借知識(shí)改變自己的命運(yùn)。
佳話成真，需學(xué)校理論與實(shí)踐相結(jié)合。能夠走進(jìn)大學(xué)是很多人的夢(mèng)想，但并不是所有的孩子都能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，鑒于此，將那些沒(méi)有升入初中、高中和大學(xué)的人納入職業(yè)教育和技能培訓(xùn)便是當(dāng)下的緊急要?jiǎng)?wù)。職業(yè)院校與普通學(xué)校相比一個(gè)最大的區(qū)別就是：理論與實(shí)踐結(jié)合度高。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出了很多學(xué)子，他們不僅“身懷絕技”同時(shí)還具備相關(guān)理論知識(shí)，讓一個(gè)學(xué)生乃至一個(gè)家庭看到了未來(lái)發(fā)展的希望。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院的成功經(jīng)驗(yàn)是值得其它普通本科學(xué)校借鑒的，所有高校都需要把理論與實(shí)踐高度結(jié)合起來(lái)，保證大學(xué)畢業(yè)生尤其是“窮二代”畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)能找到一個(gè)工作，不再讓“畢業(yè)季”成為“失業(yè)季”。
佳話成真，需政府助推教育公平。大多數(shù)“窮二代”是知道努力的，但是因?yàn)橘Y源太少，即使再怎么努力，他們也沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入名校，上了跟沒(méi)上一個(gè)樣。這樣的狀況使得“讀書無(wú)用論”在農(nóng)村發(fā)展尤為迅猛，大多數(shù)“窮二代”也因此不再愿意花錢讀書，反而早早開(kāi)始離家打工。政府要想徹底解決當(dāng)下的問(wèn)題，需要不斷完善相關(guān)的教育制度，力保教育的公平性，可以對(duì)發(fā)展滯后的地區(qū)開(kāi)辟專門的通道最大限度的圓寒門學(xué)子的“名校夢(mèng)”。清華大學(xué)去年擴(kuò)大了“自強(qiáng)計(jì)劃”的實(shí)施范圍，面向832個(gè)國(guó)家級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣及集中連片特殊困難縣的中學(xué)招生便是一個(gè)很好的開(kāi)始，只有像這樣，才能讓“知識(shí)改變命運(yùn)”的夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
貧窮和富有的人相比，知識(shí)是唯一公平的東西。知識(shí)不限年齡、家庭背景、閱歷和智商，只要你求知若渴，便都可以在知識(shí)的海洋的徜徉。若連知識(shí)的大門都關(guān)上，中國(guó)的貧富差距將愈來(lái)愈大，人民、國(guó)家都承擔(dān)不了貧富差距帶來(lái)的后果。只有個(gè)人、學(xué)校、國(guó)家三方團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)“知識(shí)改變命運(yùn)”的佳話。
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