現(xiàn)在中醫(yī)知識越來越深入到人們?nèi)粘Ｉ畋＝≈校蔀樵S多人的健康生活選擇。小編為大家提供申論復(fù)習(xí)資料：中醫(yī)養(yǎng)生別走偏，一起來看看吧！
申論復(fù)習(xí)資料：中醫(yī)養(yǎng)生別走偏
艾灸可疏通經(jīng)絡(luò)，紅豆薏米湯可去濕氣，枸杞可補腎，花茶可養(yǎng)顏……中醫(yī)作為一種文化，在中國人的心目中有著不可替代的影響力。如今，中醫(yī)知識越來越深入到人們?nèi)粘Ｉ畋＝≈?，成為許多人的健康生活選擇。
然而，目前社會上中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)魚目混珠、服務(wù)能力參差不齊、產(chǎn)品宣傳不科學(xué)不規(guī)范不合法等現(xiàn)象時有發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)上、生活中充斥著各類“中醫(yī)養(yǎng)生”技巧。它們往往引經(jīng)據(jù)典，聲稱“祖?zhèn)髅胤健?，或現(xiàn)身說法，找來“病友”講述聲情并茂，讓人難以分辨，這給民眾健康帶來了危害，也影響了中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。
公考角度解讀
[提出觀點]
當(dāng)前，中醫(yī)藥事業(yè)正面臨發(fā)展的大好時機(jī)，隨著健康中國戰(zhàn)略的實施和中醫(yī)治未病理念的推廣，中醫(yī)藥養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)蓬勃興起，深得民眾喜愛。但是如何科學(xué)宣傳中醫(yī)養(yǎng)生理念，完整準(zhǔn)確向大眾傳遞正確的中醫(yī)養(yǎng)生信息，在當(dāng)今狀況下愈顯緊迫。
[綜合分析]
中醫(yī)藥是中華民族的寶貴財富，是中華文化的瑰寶?！梆B(yǎng)生熱”的興起反映出群眾日益增長的健康“剛需”。然而，由于相關(guān)監(jiān)管措施滯后、群眾醫(yī)學(xué)素養(yǎng)不足，不法分子利欲熏心，鉆監(jiān)管空子，編造虛假“養(yǎng)生理論”，兜售各類保健品，讓一些缺乏判斷力的消費者尤其是老年人誤入圈套。
和合致中、道法自然，傳統(tǒng)的中醫(yī)藥是中國獨特的衛(wèi)生資源和優(yōu)秀的文化瑰寶。好的中醫(yī)、好的藥材決定著中醫(yī)的療效。醫(yī)得準(zhǔn)不準(zhǔn)，方子對不對，藥效靈不靈，直接關(guān)系到中醫(yī)這塊金字招牌。中醫(yī)“治未病”的醫(yī)學(xué)觀契合群眾養(yǎng)生防病的健康需求，“簡、便、驗、廉”的獨特優(yōu)勢又符合百姓少花錢得健康的愿望，中醫(yī)養(yǎng)生因此持續(xù)升溫、市場不斷做大，這本是好事。
然而，“簡、便、驗、廉”并非意味著沒有門檻“全民皆醫(yī)”，全靠“偏方治大病”并不切合實際。中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)亟須納入科學(xué)化、規(guī)范化、符合中醫(yī)特點的有效管理。
[參考對策]
正本清源，養(yǎng)生也要科學(xué)理性。中醫(yī)藥管理部門應(yīng)多渠道加強宣傳、提高公眾醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，告訴公眾“治未病”不是包治百病，有病須及時就醫(yī)，引導(dǎo)“每個人成為自己健康的第一責(zé)任人”，幫助百姓樹立順應(yīng)自然、科學(xué)理性的養(yǎng)生觀，遠(yuǎn)離“偽養(yǎng)生”真行騙的“大忽悠”，提升健康中國的精氣神。
猛藥去疴，防止養(yǎng)生市場和保健產(chǎn)品“劣幣驅(qū)逐良幣”，亟須相關(guān)部門嚴(yán)把審批關(guān)、流通關(guān)，完善治理體系，強化基層執(zhí)法，動員社會參與，形成監(jiān)管合力。重典治亂才能讓不法分子產(chǎn)生“痛感”。要給優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品點贊，把不良奸商拉黑。
申論復(fù)習(xí)資料：科學(xué)保護(hù)方言 留住聲音中的鄉(xiāng)愁
2019年大年初五，電影《熊出沒·原始時代》方言版在各地上映，四川話、河南話、陜西話、湖南話四種方言版本同大年初一上映的普通話版和廣東話版一起，為全國的觀眾講述了同一個關(guān)于“勇氣”的故事。方言影視劇總的來說并不是特別新鮮的事物，但一部廣受期待的電影同時推出如此多的方言版本，的確是一件十分值得關(guān)注的事情。
當(dāng)前，“留住聲音中的鄉(xiāng)愁”成為熱門話題，于是，“保護(hù)方言”提高到了國家政策層面，“傳承方言”、“挽救方言”等成為漢語語言學(xué)界學(xué)理思考的重要內(nèi)容。
公考角度解讀
[提出觀點]
方言是千百年來流傳和演變下來的一種語言文化，有著深厚的歷史文化積淀，豐富著我們的語言文化，也展現(xiàn)著地方文化特色，因此，要支持和弘揚學(xué)習(xí)普通話，但是也應(yīng)該注重方言的保護(hù)。
[綜合分析]
方言，即地方語言，這種語言是地方的文化特色，也是重要的日常交流方式，在地方發(fā)揮著重要的作用。在長期的社會生活中，方言已成為區(qū)域內(nèi)民眾進(jìn)行社會交際的一種聯(lián)結(jié)紐帶。與一個地方的風(fēng)俗、文化等相互融合，是鄉(xiāng)土文化不可分割的組成部分。甚至，方言已經(jīng)衍化為一種地方標(biāo)簽，一種身份識別的“符號”，成為拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同的重要媒介。
但是在一些地方方言卻遭遇著前所未有的危機(jī)，這主要因為，隨著普通話的推廣和普及，方言遭遇著前所未有的沖擊，不僅使用范圍在急劇地縮小，使用人群也在快速萎縮，沒有實用性，缺乏“用武之地”，這就極大地削減著人們學(xué)習(xí)發(fā)言的熱情，導(dǎo)致一些人對學(xué)習(xí)不重視，甚至拒絕學(xué)習(xí)和使用發(fā)言。
普通話與方言有天然的親緣關(guān)系，絕非勢不兩立。普通話與方言各有其長處，也各有其局限性。普通話通行全國，為全體國人服務(wù)，具有任何方言都無法匹敵的實用價值、文化價值與審美價值。方言通行于某個地區(qū)，為當(dāng)?shù)厝嗣穹?wù)，也具有其獨特的實用價值、文化價值與審美價值。普通話與方言，是尺有所短，寸有所長。正如戲劇舞臺上有主角、配角一樣，普通話與方言在社會語言生活中是有分工的。推廣普通話，使人們普遍具備普通話運用能力，并在必要場合自覺使用普通話，是堅持主體化原則，但推廣普通話不是歧視方言，更不是消滅方言，只是消除方言隔閡。
[對策措施]
一是推廣普通話。普通話是法定的國家通用語言，是現(xiàn)代漢民族共同語，也是全國各族人民的交際語言，同時在漢語的國際推廣中是漢語的代表形式。推廣普通話是國家政策。普通話具有權(quán)威性、規(guī)范性、通用性。
二是傳承家鄉(xiāng)話(方言)。方言是語言多元化、文化多樣化的基礎(chǔ)之一。它是地域文化的載體，是地域文化群體的鮮活的表層標(biāo)記，鄉(xiāng)親就是靠鄉(xiāng)音來辨識的。保護(hù)和傳承方言要注意創(chuàng)新方式，多樣化保護(hù)。
三是得體運用兩種話。根據(jù)國家政策，在教育、媒體宣傳、法律等一切正式的場合，一定要使用普通話。而在日常生活中，在地域文化的種種活動中，都可以使用方言。在語言生活中，普通話與方言應(yīng)各安其位，各得其所，各盡所能，構(gòu)建和諧的語言生活。當(dāng)下應(yīng)該注意的是：城鄉(xiāng)建設(shè)要留得住鄉(xiāng)愁，文化建設(shè)要記得住鄉(xiāng)音。
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