中考作文寫作指導(dǎo):談作文事例的選用

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    中考作文寫作指導(dǎo):談作文事例的選用
    如何選用事例才能真實(shí)感人、才能有說服力呢?現(xiàn)就議論文的事例選用談一點(diǎn)粗淺的意見。
    議論文中的事例(即論據(jù))選用,大概就有如下四點(diǎn)須引起我們特別重視的。
    一、選用“濃縮”材料
    議論文所列舉的事例,僅是用來闡明道理的一個(gè)論據(jù),它不需要、也沒必要細(xì)致的鋪敘描繪。因此,在說理議論時(shí),敘寫論據(jù)要惜墨如金,高度濃縮。少寫或不寫細(xì)節(jié),也不要具體鋪敘和描繪,只需要用高度概括的語言把事例講清楚就可以了。
    如浙江考生《讓理性主持宣判》:“是誰讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那最信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒子阿瞞。是誰捧著張飛的頭顱奔向敵營?是他親自挑選的副將?!?BR>    在文中,作者從董卓、曹太公、張飛等三國舊事中悟出他們都讓親密的感情所欺騙、所扼殺,給人以啟迪。這些“濃縮”的材料,不僅深化了“親疏影響認(rèn)知”的內(nèi)涵,而且使文章的論證更顯透徹,使文章的觀點(diǎn)得到了很好的論證。
    二、選用“尖端”材料
    這里所說的“尖端”材料,是指能夠揭示事物本質(zhì)的有典型意義的材料,是指有異常說服力的材料。
    如江蘇考生《憑心靈選擇》:“我感慨與陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格,尊重事實(shí),保持著對(duì)史學(xué)、對(duì)民主的終極關(guān)懷。國民黨時(shí)期,他寫下‘九鼎銘辭爭訟德’;十年動(dòng)亂中,他又寫下‘文章唯是頌陶唐’。由于他的堅(jiān)貞不阿,他屢遭迫害,以至于哀嘆‘淚眼已枯心已碎,莫將文字誤他生’,但從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任,于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》?!?BR>    作者選取了史學(xué)大師陳寅恪的人生選擇來作論據(jù),以深邃的目光來審視這位歷史人物,正是出于知識(shí)分子的責(zé)任,出于對(duì)民族、民生的關(guān)切,出于對(duì)歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真,陳寅恪心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,最終留下芳名。選材極具典型性和代表性,還帶有一定的“爆炸性”,使人們的心靈受到極大的震撼,很好地突出了中心觀點(diǎn)。
    三、選用“事典”材料
    事典是指由古代故事構(gòu)成的典故,主要包括歷史故事、神話傳說、小說戲曲、寓言故事等。這些都是千百年來勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,在人民群眾中廣泛流傳,用它來說理就帶有一定的權(quán)威性。
    如浙江的考生《他們都選擇了明月》:“佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事:有位老禪師住在深山中,一日他很晚才踏著月光回家,到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。老禪師初見之時(shí)起了些微嗔怪之意,想將小偷抓住,但是佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭,他選擇了仁慈與寬容:脫下身上的長袍,靜靜地侯在門外。等小偷出來之時(shí),老禪師對(duì)小偷說:‘您大老遠(yuǎn)來看我,可我實(shí)在窮,沒什么好讓你拿的,就把這件長袍送給你吧?!f著便將長袍塞在小偷手里。小偷有些驚慌,抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影,又看看頭上的明月,嘆了口氣說:‘但愿我能將這輪明月送給他?!诙?,當(dāng)老禪師打開門時(shí),發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口,老禪師慶幸自己選擇了仁慈,說道:‘我終于送了一輪明月給他?!?BR>    作者選用了佛典上老禪師夜晚發(fā)現(xiàn)小偷行盜時(shí),選擇了“仁慈與寬容”的故事,借此感慨而發(fā)。老禪師的選擇得到了雙贏的結(jié)果,他送出的一輪明月,照亮了小偷那心靈的黑洞,同時(shí)自己也得到了一輪明月。作者在敘述中明確了自己的觀點(diǎn),也使文章的論證更顯得透徹。
    四、選用“語典”材料
    語典是指有來歷出處的詞語構(gòu)成的典故,主要包括格言警句、俗語諺語、詩文語句、領(lǐng)袖言論等。這些是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理,具有概括性和普遍性,可以增加論點(diǎn)的廣度和深度,給讀者以深刻印象。
    如江蘇考生《崇高的心靈選擇》:“現(xiàn)代文藝作品中,個(gè)人成分多而英雄人物少,成功人物多而悲劇人物少。正如馬克思所說,一個(gè)民族需要傳奇人物,也需要悲劇人物。我們國家需要生死關(guān)頭不怕犧牲的英雄人物作精神的支柱,需要‘難酬蹈海亦英雄’的崇高選擇。如果我選擇,我寧愿‘刑天舞干戚’,而不選擇‘結(jié)廬在人境’。因?yàn)檫@是我用純粹道德良心做出的心靈選擇,哪怕是悲劇,也是美德,更無愧于世?!?BR>    確切而非浮夸、真實(shí)而非虛假地運(yùn)用事實(shí)論據(jù),是寫作議論文的基本功。而能選用“濃縮”材料、“尖端”材料、“事典”材料和“語典”材料就是防止浮夸、避免虛假的有效良方。所以我們只有學(xué)會(huì)這一基本功,掌握這一良方,才能寫好議論文,寫出高質(zhì)量的文章。
    “語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”,真實(shí)寫作就必須負(fù)載生活的真實(shí)信息,必須有真實(shí)生活的信息輸出。其實(shí),生活充滿了寫作的素材,問題是我們?nèi)绾巫寣W(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去感受它,從而寫真事,抒真情,議真理,寫出有血有肉、有真情實(shí)感的好文章來。在這里,我們試以“洗廁所”為素材來寫文章,看看小論據(jù)小材料是如何選取﹑加工成文章的。